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桃táo 花huā 源yuán 记j ì东dōng 晋jìn · 陶táo 渊yuān 明míng晋jìn 太tài 元yuán 中zhōng， 武wǔ 陵líng 人rén 捕bǔ 鱼yú 为wéi 业yè。
缘yuán 溪xī 行háng， 忘wàng 路lù 之zhī 远yuǎn 近jìn 。
忽hū 逢féng 桃táo 花huā 林lín， 夹jiá 岸àn 数shù 百bǎi 步bù ， 中zhōng 无wú 杂zá 树shù ， 芳fāng 草cǎo 鲜xiān 美měi ， 落luò 英yīng 缤bīn 纷fēn。
渔yú 人rén 甚shèn 异yì 之zhī ， 复fù 前qián 行háng ， 欲yù 穷qióng 其qí 林lín。
林lín 尽jìn 水shuǐ 源yuán， 便biàn 得dé 一yī 山shān ， 山shān 有yǒu 小xiǎo 口kǒu， 仿fǎng 佛fó 若ruò 有yǒu 光guāng 。
便biàn 舍shě 船chuán ， 从cóng 口kǒu 入rù 。
初chū 极jí 狭xiá ， 才cái 通tōng 人rén。
复fù 行háng 数shù 十shí 步bù， 豁huō 然rán 开kāi 朗lǎng 。
桃花源记注音翻译内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）桃花源记：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
：晋jìn 太tài 元yuán 中zh ōng ，武陵人w ǔlíngrén 捕鱼b ǔyú为wéi 业yè。
缘yuán 溪x ī行háng ，忘wàng 路lù之zh ī远近yu ǎnjìn 。
忽h ū逢féng 桃花táohuā林lín ，夹jiá岸àn 数百shùbǎi 步bù，中zh ōng 无wú杂zá树shù，芳f āng 草c ǎo 鲜xi ān 美m ěi ，落luò英y īng 缤b īn 纷f ēn ，渔yú人rén 甚shèn 异yì之zh ī。
桃花源记课文原文打印篇一《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
桃花源记课文原文翻译及注释(1)、课文原文翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
渔人对此感到非常惊异。
(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。
渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。
起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。
渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。
只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。
田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。
（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。
村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。
《桃táo 花huā源yuán 记jì》 陶táo 渊yuān 明mínɡ〔魏wèi 晋jìn〕晋jìn 太tài 元yuán 中zhōnɡ，武wǔ陵línɡ人rén 捕b ǔ鱼yú为wéi 业yè。
缘yuán 溪xī行xínɡ，忘wànɡ路lù之zhī远yuǎn 近j ìn 。
忽hū逢fénɡ桃táo 花huā林lín ，夹jiā岸àn 数shù百bǎi 步bù，中zhōnɡ无wú杂zá树shù，芳fān ɡ草cǎo 鲜xiān 美měi ，落luò英yīnɡ缤bīn 纷fēn 。
渔yú人rén 甚shèn 异yì之zhī，复fù前qián 行xínɡ，欲yù穷qiónɡ其qí林lín 。
【东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。
有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走，想要走到林子的尽头。
】 林lín 尽jìn 水shuǐ源yuán ，便biàn 得dé一yì山shān ，山shān 有yǒu 小xiǎo 口kǒu ，仿fǎnɡ佛fú若ruò有yǒu 光ɡuānɡ。
便biàn 舍shě船chuán ，从cónɡ口kǒu 入rù。
桃 花 源 记陶t áo 渊yu ān 明m ín ɡJ ìn t ài yu án zh ōng ， w ǔ l íng r én b ǔ y ú w éi y è 。
yu án晋 太 元 中， 武 陵 人 捕 鱼为 业。
缘 x ī h áng ，W àng l ù zh ī yu ǎn j ìn 。
h ū f éng t áo hu ā l ín ， 溪 行， 忘 路 之 远 近。
忽 逢 桃 花 林， ji á àn sh ù b ǎi b ù ，zh ōng w ú z á sh ù , f āng c ǎo xi ān m ěi ，夹岸 数 百 步， 中 无 杂 树， 芳 草 鲜 美， lu ò y īng b īn f ēn ， y ú r én sh èn y ì zh ī 。
f ù qi án h áng ， y ù落 英 缤 纷， 渔 人 甚 异之。
复 前 行， 欲 qi óng q í l ín 。
穷 其林。
l ín j ìn shu ǐ yu án ， bi àn d é y ī sh ān ， sh ān 林 尽 水 源， 便 得 一 山， 山y ǒu xi ǎo k ǒu ， f ǎng f ú ru ò y ǒu gu āng 。
bi àn sh ě chu án ， 有 小 口， 仿 佛 若 有 光。
便 舍 船， c óng k ǒu r ù 。
桃花源记陶渊明陶渊明名潜，字元亮，东晋诗人。
桃花源记虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。
晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。
缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹（jiā）岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。
渔人/甚/异之。
复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍（shě）船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁（huò）然/开朗。
土地/平旷，屋舍（shè）/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种（zhòng）作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫（tiáo）,并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来。
具/答之。
便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡作食。
村中/闻有此人，咸来/问讯。
自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑（yì）人,来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。
问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。
此人/一一/为（wèi）具言所闻，皆/叹惋。
余人/各复延至其家，皆出/酒食。
停数日，辞去。
此中人/语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。
及/郡下，诣（yì）/太守，说/如此。
太守/即/遣人随其往，寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥（jì），高尚/士也，闻之，欣然/规往。
未果，寻/病终。
后/遂无问津者。
1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
（缘：循，沿着）3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。
4、芳草鲜美，落英缤纷。
（落英：落花，一说初开的花）5、渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
（异：对,,感到奇怪）6、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
7、便舍船，从口入。
桃花源记魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源t áohu āyu án 记j ì魏晋：陶渊明晋j ìn 太t ài 元yu án 中zh ōng ，武陵人w ǔl íngr én 捕鱼b ǔy ú为w éi 业y è。
缘yu án 溪x ī行h áng ，忘w àng 路l ù之zh ī远近yu ǎnj ìn 。
忽h ū逢f éng 桃花t áohu ā林l ín ，夹ji á岸àn 数百sh ùb ǎi 步b ù，中zh ōng 无w ú杂z á树sh ù，芳f āng 草c ǎo 鲜xi ān 美m ěi ，落lu ò英y īng 缤b īn 纷f ēn ，渔y ú人r én 甚sh èn 异y ì之zh ī。
桃花源记注音版拼音版《桃花源记》是一个著名的古代文学作品，它讲述了一个与世隔绝的理想境界——“桃花源”的存在与发现。
在这个世外桃源中，人们生活和谐，自给自足，没有战争和财富的争夺，直到后来这个地方被发现后，也再也无法回到那个美好的境界。
今天，我们将通过注音版和拼音版的方式来了解这个故事。
首先，让我们看一下注音版的《桃花源记》。
这个版本使用了汉字的注音符号来表示音节，让读者能够更清晰地读出每个字的发音。
比如，“桃花源”在注音版中是“ㄊㄠˊㄏㄨㄚㄩㄢˊ”，读者可以通过这样的注音符号来读出每个汉字的音。
这个版本也有方便的标点符号和换行，让文本更加易读。
读者可以通过这个注音版，更好地理解古汉语的发音和语法，进一步加深对这个故事的理解和阅读。
接着，让我们看看拼音版的《桃花源记》。
这个版本使用了汉语拼音来表示每个汉字的发音。
比如，“桃花源”在拼音版中是“táo huā yuán”，读者可以更容易地读出每个汉字的音，而不需要借助注音符号。
这个版本也使用了现代的标点符号和排版，相对注音版来说更符合我们现代化的阅读习惯。
无论是注音版还是拼音版，《桃花源记》这个古老的故事都得到了新的与现代化的呈现方式。
这个故事穿越了时空，经过多代人的传承，至今仍然被推崇和珍视。
注音版和拼音版的出现，让更多的人能够理解这个故事中的内容和价值，也使得古代文学更加适应现代社会的阅读需求。
最后，总结一下，注音版和拼音版的《桃花源记》是古代文学与现代化的有机结合。
注音版让读者更好地理解古汉语的读音和语法，而拼音版则更符合我们现代化的阅读习惯。
无论是哪一个版本，都能够传承桃花源的美好和价值，让读者充分领略到这个古老故事的魅力和深度。
㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀９ 桃花源记(１)根据拼音填汉字并解释所填字的意思ꎮ①ｘｉáｎ(㊀㊀)来问讯㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀②便ｙāｏ(㊀㊀)还家㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀③ｙｕáｎ(㊀㊀)溪行㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀④ｘúｎ(㊀㊀)病终㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑤欣然ɡｕī(㊀㊀)往㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑥后ｓｕì(㊀㊀)无问津者㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀(２)用 ㊀㊀ 画出下列各句中的古今异义词ꎬ并写出其古义及今义ꎮ①阡陌交通古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀②率妻子邑人古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀③来此绝境古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀④诣太守ꎬ说如此古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑤无论魏晋古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑥芳草鲜美古义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀今义:㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀(３)填空ꎮ①本文的作者是著名诗人㊀㊀㊀㊀ꎬ名㊀㊀㊀㊀ꎬ字㊀㊀㊀㊀ꎬ生活在战事频繁的㊀㊀㊀㊀(朝代)ꎮ文章虚构了一个世外桃源ꎬ描绘了一幅㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀的生活图景ꎬ反映了广大人民㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀的愿望ꎮ②«桃花源记»以㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀为线索ꎬ按照㊀㊀㊀㊀桃源㊁㊀㊀㊀㊀桃源㊁㊀㊀㊀㊀桃源的顺序来叙述渔人的所见所闻ꎬ层次清晰ꎮ(４)用 / 划分下列句子的朗读节奏ꎮ①问所从来ꎮ㊀②后遂无问津者ꎮ㊀③此人一一为具言所闻ꎬ皆叹惋ꎮ(１)本文作者是㊀㊀㊀㊀㊀时期著名的山水田园诗人㊀㊀㊀㊀㊀(填人名)ꎮ(２)解释下列句中加点词语在文中的意思ꎮ缘∙溪行㊀㊀㊀㊀㊀忽逢∙桃花林㊀㊀落英∙缤纷欲穷∙其林土地平旷∙便要∙还家设∙酒杀鸡作食延∙至其家此中人语∙云处处志∙之诣∙太守便扶∙向路寻向∙所志欣然规∙往寻∙病终１(３)解释下列词语在本文中的意思ꎮ缤纷:㊀㊀开朗:㊀㊀阡陌:交通:俨然:怡然:妻子:邑人:绝境:外人:间隔:无论:不足:㊀㊀未果:㊀㊀问津:垂髫:(４)文章第一自然段中间几句富有诗意的景物描写有什么作用?(５)文章第二自然段写渔人初进桃花源所见ꎬ展现桃花源的哪些特点?(６)听了渔人的讲述ꎬ桃花源里的人为什么 皆叹惋 ?(７) 咸来问讯 余人各复延至其家ꎬ皆出酒食 中的 咸 各 皆 有什么作用?(８)由«桃花源记»引申出的一个成语是什么?现在人们常用这个成语比喻什么?(９)为什么说桃花源是封建社会人们心中的理想社会?(１０)在社会飞速发展的今天ꎬ我们应该如何看待作者笔下的世外桃源?基础知识(１)«桃花源记»的作者是㊀㊀㊀㊀ꎬ㊀㊀㊀㊀(朝代)著名诗人ꎬ后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为㊀㊀㊀㊀ꎮ(２)文中描写桃源自然环境的句子是㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎻ体现祥和安乐的社会环境的句子是㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎮ(３)解释下列句中加点的词ꎮ①渔人甚异∙之㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀②具∙答之㊀㊀㊀㊀㊀㊀③欲穷∙其林㊀㊀㊀㊀㊀㊀④欣然规∙往㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑤诣∙太守㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑥寻∙病终㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑦落英缤纷∙∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑧才∙通人㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑨屋舍俨然∙∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀ 阡陌交通∙∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀皆叹惋∙∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀ 便扶∙向路㊀㊀㊀㊀㊀㊀寻向∙所志㊀㊀㊀㊀㊀㊀(４)写出下列句中加点词的古义和今义ꎮ①率妻子∙∙邑人来此绝境∙∙㊀㊀古义:㊀㊀今义:古义:今义:②阡陌交通∙∙ꎬ鸡犬相闻古义:今义:③乃不知有汉ꎬ无论∙∙魏晋古义:今义:拓展提升阅读«桃花源记»节选ꎬ完成文后各题ꎮ晋太元中ꎬ武陵人捕鱼为业ꎮ缘溪行ꎬ忘路之远近ꎮ忽逢桃花林ꎬ夹岸数百步ꎬ中无杂树ꎬ㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎬ㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎮ渔人甚异之ꎬ复前行ꎬ欲穷其林ꎮ林尽水源ꎬ便得一山ꎬ山有小口ꎬ仿佛若有光ꎮ便舍船ꎬ从口入ꎮ初极狭ꎬ才通人ꎮ复行数十步ꎬ豁然开朗ꎮ土地平旷ꎬ屋舍俨然ꎬ有良田㊁美池㊁桑竹之属ꎮ阡陌交通ꎬ鸡犬相闻ꎮ其中往来种作ꎬ男女衣着ꎬ悉如外人ꎮ黄发垂髫ꎬ并怡然自乐ꎮ见渔人ꎬ乃大惊ꎬ问所从来ꎮ具答之ꎮ便要还家ꎬ设酒杀鸡作食ꎮ村中闻有此人ꎬ咸来问讯ꎮ自云先世避秦时乱ꎬ率妻子邑人来此绝境ꎬ不复出焉ꎬ遂与外人间隔ꎮ问今是何世ꎬ乃不知有汉ꎬ无论魏晋ꎮ此人一一为具言所闻ꎬ皆叹惋ꎮ余人各复延至其家ꎬ皆出酒食ꎮ停数日ꎬ辞去ꎮ此中人语云: 不足为外人道也ꎮ (５)在选段中的横线上补全原文ꎮ(６)解释加点的词语ꎮ２①缘∙溪行㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀②屋舍俨然∙∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀③见渔人ꎬ乃∙大惊㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀④便要∙还家㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑤有良田㊁美池㊁桑竹之属∙㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑥咸∙来问讯㊀㊀㊀㊀㊀㊀⑦余人各复延∙至其家㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀(７)用现代汉语翻译文段中画线的语句ꎮ①渔人甚异之ꎮ㊀②林尽水源ꎮ㊀③有良田㊁美池㊁桑竹之属ꎮ㊀④问今是何世ꎬ乃不知有汉ꎬ无论魏晋ꎮ㊀(８) 黄发垂髫 运用的修辞手法是(㊀㊀)ꎮＡ.比喻㊀㊀㊀㊀Ｂ.夸张㊀㊀㊀㊀Ｃ.借代㊀㊀㊀㊀Ｄ.对比(９)后两个自然段有四个字的意思相同ꎬ它们分别是㊀㊀㊀㊀㊁㊀㊀㊀㊀㊁㊀㊀㊀㊀㊁㊀㊀㊀㊀ꎮ(１０)第二自然段中ꎬ作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?(１１) 此中人语云: 不足为外人道也ꎮ 表现了桃花源中人们什么样的心理?发散思维阅读陶渊明的«五柳先生传»ꎬ完成文后各题ꎮ先生不知何许人也ꎬ亦不详其姓字ꎮ宅边有五柳树ꎬ因以为号焉ꎮ闲静少言ꎬ不慕荣利ꎮ好读书ꎬ不求甚解ꎻ每有会意ꎬ便欣然忘食ꎮ性嗜酒ꎬ家贫不能常得ꎮ亲旧知其如此ꎬ或置酒而招之ꎮ造饮辄尽ꎬ期在必醉ꎮ既醉而退ꎬ曾不吝情去留ꎮ环堵萧然ꎬ不蔽风日ꎻ短褐穿结ꎬ箪瓢屡空ꎬ晏如也!常著文章自娱ꎬ颇示己志ꎮ忘怀得失ꎬ以此自终ꎮ赞曰: 黔娄之妻有言: 不戚戚于贫贱ꎬ不汲汲于富贵ꎮ 其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗ꎬ以乐其志ꎬ无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?(１２)解释下列语句中加点词的意思ꎮ①亦不详∙其姓字ꎮ㊀详:㊀㊀㊀㊀㊀㊀②既∙醉而退ꎮ㊀既:㊀㊀㊀㊀㊀㊀(１３)下列各组句子中加点的词ꎬ意义和用法相同的一组是(㊀㊀)ꎮＡ 亦不详其∙姓字㊀其∙言兹若人之俦乎Ｂ 因以∙为号焉以∙乐其志Ｃ 或置酒而招之∙无怀氏之∙民欤Ｄ 或置酒而∙招之既醉而∙退(１４)文中的 ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎬ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ 体现了五柳先生的性格ꎻ ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ 体现了五柳先生的爱好ꎻ ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ꎬ㊀㊀㊀㊀㊀㊀ 体现了五柳先生居室的简陋ꎮ(１５)翻译 好读书ꎬ不求甚解 ꎮ㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀３。
桃táo 花huā源yuán 记j ì[ 魏晋 ] 陶渊明晋j ìn 太t ài 元yu án 中zh ōng ，武w ǔ陵l íng 人r én 捕鱼b ǔy ú为w éi 业y è。
缘yu án 溪x ī行x íng ，忘w àng 路l ù之zh ī远近yu ǎnj ìn 。
忽h ū逢f éng 桃花t áohu ā林l ín ，夹ji á岸àn 数百sh ùb ǎi 步b ù，中zh ōng 无w ú杂z á树sh ù，芳f āng 草c ǎo 鲜xi ān 美m ěi ，落lu ò英y īng 缤b īn 纷f ēn ，渔y ú人r én 甚sh èn 异y ì之zh ī。
复f ù前qi án 行x íng ，欲y ù穷qi óng 其q í林l ín。
林l ín 尽j ìn 水源shu ǐyu án ，便bi àn 得d é一y ì山sh ān ，山sh ān 有y ǒu 小口xi ǎok ǒu ，仿佛f ǎngf ú若ru ò有y ǒu 光gu āng。
便bi àn 舍sh ě船chu án，从c óng 口k ǒu 入r ù。
初ch ū极j í狭xi á，才c ái 通人t ōngr én 。
复f ù行x íng 数sh ù十sh í步b ù，豁然开朗hu òr ánk āil ǎng 。
桃花源记魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
魏晋：陶渊明晋j ìn 太t ài 元yu án 中zh ōng ，武陵人w ǔl íngr én 捕鱼b ǔy ú为w éi 业y è。
缘yu án 溪x ī行h áng ，忘w àng 路l ù之zh ī远近yu ǎnj ìn。
忽h ū逢f éng 桃花t áohu ā林l ín ，夹ji á岸àn 数百sh ùb ǎi 步b ù，中zh ōng 无w ú杂z á树sh ù，芳f āng 草c ǎo 鲜xi ān 美m ěi，落lu ò英y īng 缤b īn 纷f ēn ，渔y ú人r én 甚sh èn 异y ì之zh ī。
桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷kuàng，屋舍俨yǎn然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫tiáo，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要yāo还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jiàn隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语yù云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣yì太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥jì，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂suì无问津者。
小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁huáng竹，闻水声，如鸣珮环，心乐lâ之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽lìe。
全石以为底，近岸，卷quán石底以出，为坻chí，为屿yǔ，为嵁kān，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参cēn差cī披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁yǐ然不动；俶chù尔远逝，往来翕xī忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差cī互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄qiǎo怆chuàng幽邃suì。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
关雎jū关关雎鸠，在河之洲。
桃táo 花huā源yuán 记j ì
[ 魏晋 ] 陶渊明
晋j ìn 太t ài 元yu án 中zh ōng ，武w ǔ陵l íng 人r ãn 捕鱼b ǔy ú为w ãi 业y â。
缘yu án 溪x ī行x íng ，忘w àng 路l ù之zh ī远近yu ǎnj ìn 。
忽h ū逢f ãng 桃花t áohu ā林l ín ，夹ji á岸àn 数百sh ùb ǎi 步b ù，中zh ōng 无w ú杂z á树sh ù，芳f āng 草c ǎo 鲜xi ān 美m ěi ，落lu î英y īng 缤b īn 纷f ēn ，渔y ú人r ãn 甚sh ân 异y ì之zh ī。
复f ù前qi án 行x íng ，欲y ù穷qi ïng 其q í林l ín。
林l ín 尽j ìn 水源shu ǐyu án ，便bi àn 得d ã一y ì山sh ān ，山sh ān 有y ǒu 小口xi ǎok ǒu ，仿佛f ǎngf ú若ru î有y ǒu 光gu āng 。
便bi àn 舍sh ě船chu án
，从c ïng 口k ǒu 入r ù。
初ch ū极j í狭xi á，才c ái 通人t ōngr ãn 。
复f ù行x íng 数sh ù十sh í步b ù，豁然开朗hu îr ánk āil ǎng 。
土地t ǔd ì平旷p íngku àng ，屋舍w ūsh â俨然y ǎnr án ，有y ǒu 良田li ángti án 美m ěi 池ch í桑s āng 竹zh ú之zh ī属sh ǔ。
阡陌qi ānm î交通ji āot ōng ，鸡犬相闻j īqu ǎnxi àngw ãn 。
其中q ízh ōng 往来w ǎngl ái 种zh îng 作zu î，男n án 女n ǚ衣y ī着zhu ï，悉x ī如r ú外人w àir ãn 。
黄hu áng 发f à垂chu í髫ti áo ，并b ìng 怡然自乐y ír ánz ìl â。
见ji àn 渔人y úr ãn ，乃n ǎi 大d à惊j īng ，问w ân 所su ǒ从来c ïngl ái 。
具j ù答d á之zh ī。
便bi àn 要y ào 还家hu ánji ā，设sh â酒ji ǔ杀sh ā鸡j ī作zu î食sh í。
村c ūn 中zh ōng 闻w ãn 有y ǒu 此人c ǐr ãn ，咸xi án 来l ái 问讯w ânx ùn 。
自z ì云y ún 先世xi ānsh ì避b ì秦q ín 时sh í乱lu àn ，率shu ài 妻q ī子zi 邑y ì人r ãn 来l ái 此c ǐ绝ju ã境j ìng ，不b ú复f ù出ch ū焉y ān ，遂su ì与y ǔ外人w àir ãn 间隔ji àng ã。
问w ân 今j īn 是sh ì何h ã世sh ì，乃n ǎi 不知b ùzh ī有y ǒu 汉h àn ，无论w úl ùn 魏w âi 晋j ìn 。
此人c ǐr ãn 一一y īy ī为w ãi 具j ù言y án 所su ǒ闻w ãn ，
皆ji ē叹惋t ànw ǎn 。
余y ú人r ãn 各g â复f ù延y án 至zh ì其q í家ji ā，皆ji ē出ch ū酒食ji ǔsh í。
停t íng 数日sh ùr ì，辞去c íq ù。
此c ǐ中人zh ōngr ãn 语y ǔ云y ún ：“不b ù足z ú为w ãi 外w ài 人r ãn 道d ào 也y ě。
”
既j ì出ch ū，得d ã其q í船chu án ，便bi àn 扶f ú向xi àng 路l ù，处处ch ùch ù志zh ì之zh ī。
及j í郡j ùn 下xi à，诣y ì太守t àish ǒu ，说shu ō如此r úc ǐ。
太守t àish ǒu 即j í遣qi ǎn 人r ãn 随su í其q í往w ǎng ，寻x ún 向xi àng 所su ǒ志zh ì，遂su ì迷m í，不b ú复f ù得
d ã路l ù。
南阳n ány áng 刘子骥li úz ǐj ì，高尚g āosh àng 士sh ì也y ě，闻之w ãnzh ī，欣然x īnr án 规gu ī往w ǎng 。
未w âi 果gu ǒ，寻x ún 病b ìng 终zh ōng
，后h îu 遂su ì无w ú问津w ânj īn 者zh ě。
