冯谖客孟尝君 人物形象简析

冯谖人物分析在《古文观止》中有很多人物，或深邃，或寂寞，或果敢，或急躁。

他们各具特色，在历史长河中占据一隅。

我独喜欢冯谖，因为他最为鲜活。

冯谖这个人实在是极具智慧。

冯谖兼具出世与入世两种气质。

冯谖静能敛其锋芒，动能彰其沉稳。

战国时，养士之风盛行，贵族们争相养士，策士们也在尽力选择值得自己效忠的主人。

为了主人的命运前途，士可以不顾一切，包括名誉甚至生命，所谓“士为知己者死”。

既然在必要时连生命都可以不要，当然必须这个人值得自己这么做，一是知己，二是重用士人。

孟尝君，食客逾三千。

能者甚多，各领风骚。

孟尝君虽然养了许多食客，但是否真的值得别人效命，还须亲见了才算，因此冯谖要想办法考察考察。

孟尝君曰：“客何好”曰：“客无好也。

”曰：“客何能”曰：“客无能也。

”读到此处，平淡，简单。

无波无澜。

没有让人眼前一亮的出场，但是却为后面的毛遂自荐和狡兔三窟埋下了鲜明的伏笔。

此人是在太善于谋算人心。

试想，一开始就突出自己，在办事时就不会达到惊艳的效果。

曾经看过一求职故事：一求职者初进公司，拿了初中文凭，干了一个月，老总觉得他工作能力不错，此时拿出高中文凭，又过一月，业绩猛升，拿出大学文凭，再过一月，尽显霸气，熟练运用专业知识，引领公司达到新的巅峰。

这时他拿出硕士文凭。

我觉得这个求职者和冯谖很像，亦动亦静。

懂得在适当的时候展示适当的才能，才有更加广阔的发展天地。

接下来冯谖倚柱指弹剑唱曰：“长铗归来乎！食无鱼。

”此举引人注目，很快变传到孟尝君耳中。

孟尝君在脑海中留下了个模糊的印象。

不久，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。

”孟尝君为他配车，给他宾客待遇。

”冯谖乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。

又不久，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。

”别人都厌恶他，认为他贪得无厌。

冯谖不为所动。

这时孟尝君接了冯谖母亲，给了冯谖安身之所。

于是冯谖不复歌。

冯谖毫不掩饰他的目地，他把自己的大目标分解成为几个小目标，循序渐进，逐个击破，达到目地。

《冯谖客孟尝君》古文赏析【作品介绍】《冯谖客孟尝君》记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动(焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙)，表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。

冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。

【原文】冯谖客孟尝君出处：《战国策·齐策四》齐人有冯谖者(1)，贫乏不能自存，使人属孟尝君(2)，愿寄食门下。

孟尝君曰：“客何好?”曰：“客无好也。

”曰：“客何能?”曰：“客无能也。

”孟尝君笑而受之曰：“诺。

”左右以君贱之也，食以草具(3)。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。

”左右以告。

孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客(4)。

”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。

”左右皆笑之，以告。

孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。

”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我(5)。

”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。

”左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：“冯公有亲乎?”对曰：“有老母。

”孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎(6)?”冯谖署曰：“能。

”孟尝君怪之，曰：“此谁也?”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。

”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。

”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧(7)，而性愚(8)，沉于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰：“愿之。

”于是约车治装(9)，载券契而行(10)，辞曰：“责毕收，以何市而反(11)?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。

”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

券遍合，起，矫命以责赐诸民(12)，因烧其券，民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎?来何疾也?”曰：“收毕矣。

”“以何市而反?”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。

臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外廊，美人充下陈(13)。

《冯谖客孟尝君》文本结构的多元化解析学完《冯谖客孟尝君》后，我发现了它的几个特点：冯谖的一生也是曲折的。

他想去“安居”却被“驱”走；到了孟尝君处又想做官却不得其法。

尽管如此，他始终没有放弃希望，他坚信“狡兔三窟”的道理，最终在孟尝君处大展身手。

孟尝君能成为战国四公子之一，不能仅凭权术、狡诈取胜，更多的是善于用人，“三千门客”也是因此而来。

其实冯谖的人物形象和性格特征还是很清楚的，那就是“忠诚、精明”。

忠诚——冯谖的心中永远记挂着孟尝君；精明——即使无功，也绝不能留下骂名，为以后再次投奔打好基础。

正因为他的忠诚、机智、讲义气，才能在困境中受到孟尝君的重用，最后用自己的能力帮助孟尝君登上战国时期“一统天下”的宝座。

要了解这个问题，就要先从孟尝君开始分析。

孟尝君的心胸不够开阔，对冯谖不能完全相信。

他听了赵胜的话，猜疑冯谖会对自己造成威胁，于是派冯谖回家休养。

后来冯谖请求孟尝君给他分一些田地和房屋，孟尝君的态度依旧是猜疑。

当他看到冯谖真的失业了，内心深感悔恨，便答应把房子和田地分给他，甚至还升了他的官。

这里可以看出，孟尝君的猜忌心理比较严重，但冯谖并没有计较。

后来冯谖带着礼物去谢恩，孟尝君亲自迎接他，向他解释。

这也是表达了他对冯谖的信任。

既然这篇文章的主旨就是“用人”，那么作者的意图何在呢？所以，第一种看法是孟尝君是个重用贤能的人，懂得知人善任。

第二种看法认为孟尝君只会重用冯谖等少数人，没有用真正的人才。

第三种看法认为冯谖不过是逢场作戏的演员，他们都只是各怀鬼胎的棋子。

在读了《冯谖客孟尝君》这篇文章后，我觉得作者写的是孟尝君在“士”面前展示他宽广的胸襟，以及冯谖在“士”面前展示他的足智多谋，一个是虚心纳谏，一个是主动进谏。

两人都十分尽责地履行了职责，毫不逊色于魏徵、魏无忌这样的贤臣。

总之，文章采用了第二种写法。

《冯谖客孟尝君》也是作者为我们塑造了一个具有鲜明个性的人物形象。

另外，结合上下文来看，这篇文章采用的是多元化结构。

《冯谖客孟尝君》古文赏析《冯谖客孟尝君》古文赏析【作品介绍】《冯谖客孟尝君》记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。

冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。

【原文】冯谖客孟尝君出处：《战国策·齐策四》齐人有冯谖者（1），贫乏不能自存，使人属孟尝君（2），愿寄食门下。

孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。

”曰：“客何能？”曰：“客无能也。

”孟尝君笑而受之曰：“诺。

”左右以君贱之也，食以草具（3）。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。

”左右以告。

孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客（4）。

”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。

”左右皆笑之，以告。

孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。

”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我（5）。

”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。

”左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。

”孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎（6）？”冯谖署曰：“能。

”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。

”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。

”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧（7），而性愚（8），沉于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。

”于是约车治装（9），载券契而行（10），辞曰：“责毕收，以何市而反（11）？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。

”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

券遍合，起，矫命以责赐诸民（12），因烧其券，民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。

”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。

试谈《冯谖客孟尝君》中冯谖的人物形象塑造作者：蒋燕来源：《青年文学家》2012年第29期摘要：《战国策》虽是一部史书，却有着鲜明的文学特色，善于选取典型的人物、事件，用绚丽的辞藻作精细的描绘。

在人物刻画上笔调轻灵，手法多样，刻镂细腻。

而且在人物形象的塑造上取得了较高的成就，塑造了一批性格鲜明的人物形象，并且开始用完整而集中的情节来塑造描绘形象。

在《冯谖客孟尝君》一文中冯谖形象的塑造便是如此。

关键词：冯谖；孟尝君；《战国策》；人物形象作者简介：蒋燕，女，江西玉山人，江西师大鹰潭学院教育系副教授，硕士，研究方向：语文课程教学，古代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2012）-20-00-01《战国策》是继《左传》、《国语》之后一部记载战国时代纵横家言论和行事的史书。

主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议辩论时的政治主张和斗争策略。

《战国策》有鲜明的文学特色，其中的文学成就之一就体现在人物形象的塑造上。

全书对战国时期社会各阶层形形色色的人物都有鲜明生动的描写，尤其是一系列“士”的形象，更是写的栩栩如生，光彩照人。

《战国策》一书中“士”有四种。

一种为苏秦、张仪型的策士，一种为荆轲、聂政型的侠士，一种为有鸡鸣狗盗一技之长的术士，还有一种就像《冯谖客孟尝君》一文中的冯谖那样，是专门给其主人出谋划策的谋士。

《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策四》，主要叙述的是门客冯谖如何帮助主人孟尝君在齐国权力交替的过程中保住了相位，客观上反映了战国时期权贵阶层养士成风的社会现实。

文章在描写冯谖这一谋士形象时，不仅精雕细刻地进行描绘，并采用了先抑后扬，层层深入，愈转愈奇的艺术手法，而且还开始用完整集中的情节来塑造描绘人物形象。

一、精雕细刻的描绘《战国策》善于选取典型的人物、事件，用绚丽的辞藻作精细的描绘。

在人物刻画上笔调轻灵，手法多样，刻镂细腻。

在《冯谖客孟尝君》一文中，鲜明地刻画出一个有胆识、有谋略、有手段的谋士形象，而且是个古今中外很独特的谋士。

冯谖客孟尝君赏析-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1冯谖客孟尝君赏析《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策四》。

《战国策)是先秦历史散文中的经典之作,它生动地反映了战国时期策士们的道德标准和价值观念。

《冯设客孟尝君)一文主要讲述的是孟尝君的门客冯谈深谋远虑、审时度势,利用诸侯之间错综复杂的关系为孟尝君营就“三窟”,巩固孟尝君的政治地位的故事。

赞扬了策士冯谖重视民心的远见卓识和政治斗争中的果断善谋，反映了当时权贵重视养士和士为知己报效的社会风气，文章在艺术表现手法上颇具特色, 清人浦起龙(古文眉诊》卷十三评道:“此冯援传也,屈伸具态。

其计谋,不出为巨室老,无绝殊者。

喜其叙置不平铺,且为史传开体。

”可见此文的影响之大以及手法之妙。

本文伊始就运用欲扬先抑，对比衬托的手法层层深入地突出人物独特的个性。

先描写冯谖“无好”、“无能”,因“贫乏不能自存”而“使人嘱孟尝君,愿寄食门下”。

按常理而言冯谈应识趣地满足现状,他却再三弹铗而歌,不断地要求优厚的生活待遇,孟尝君也逐一满足了他的请求。

这三次弹铗而歌，通过孟尝君左右侍从的不同态度来对比衬托，从一开始的“食以草具”到“皆笑之”再到“皆恶之，以为贪而不知足”，左右侍从的态度又源于当初孟尝君开始时对冯谖的轻视，然而孟尝君却一次次满足了冯谖的请求，让人感到冯谖到底是贪而无能还是大才不露，孟尝君到底是平庸势力还是慧眼识珠种种疑惑吸引读者往后读，后文文章逐一揭开了谜底，他自告奋勇地为孟尝君收债“市义”。

在具体“市义”过程中,他采用先斩后奏的方法,“矫命以债赐诸民,因烧其券,民称万岁”。

使得孟尝君再不高兴,也不得不接受事实。

最后在孟尝君返回封地后，见“民扶老携幼，迎君道中”，才真正明白了当初冯谖的用意，而冯谈的智慧和远见卓识也在这层层深人的表现手法中得以具体展示,充分地显示出了作者在构思布局上的巧妙匠心。

同时，在人物刻画方面，作者善于通过典型情节和生动的细节描写来突出冯谖性格特征。

《冯谖客孟尝君》详解《冯谖客孟尝君》详解《战国策》是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作。

它的作者已不得而知，它最初只是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料，后经西汉学者刘向的汇集、整理成书的。

全书共计三十三篇。

《战国策》基本上以记言为主，按国别划分，是一部国别体的史书。

它的记事年代起于战国初，下至秦并六国后(约前460一前220)，共约240年左右。

《战国策》的内容以记录战国时代游说之士的策谋为主，反映了战国时代纵横家的思想。

它真实记载并毫不掩饰地颂扬了当时来往于各诸侯国之间的游说之士的活动及他们的奇谋异策。

记录了战国时纵横捭阖的复杂斗争，对当时统治阶级和政客们的权谋谲诈、角逐，作了客观暴露，也记载和歌颂了某些有政治远见、坚持正义、不畏强暴的人物和他们的事迹。

但由于《战国策》一书缺乏系统性、完整性，因此也减低了它的史学价值。

《冯谖客孟尝君》选自《战国策.齐策四》。

“冯谖”，齐国孟尝君的门客。

“客”，用作动词，这里是“作食客”的意思。

“孟尝君”，姓田，名文，齐国贵族。

父田婴是齐威王子，齐宣王弟，曾辅佐齐宣王十一年，因功受封于薛（今山东滕县东南）。

田婴死，孟尝君继立于薛，后又任宰相。

门下有食客三千。

孟尝君是他的封号。

战国时期，孟尝君与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称为“四君”，以好养士（门客）闻名。

《冯谖客孟尝君》中的冯谖是一个“高才秀士”的形象。

文章通过描写三个小故事，来塑造冯谖形象。

第一个故事（第1、2、3、4、5自然段），写冯谖为孟尝君“焚券市义”，即第一窟。

“齐人有冯谖者……于是冯谖不复歌。

”“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。

”“存”，存在，生活。

“自存”，靠自己维持生活。

（齐国有个叫冯谖的人，因家境贫寒无法维持自己的生活。

）“使人属孟尝君，愿寄食门下。

”“属”（zhu1），同“嘱”，嘱托，告诉。

“寄食门下”，在孟尝君门下作食客。

“寄食”，依附别人而生活。

（便托人去告诉孟尝君，愿意到孟尝君门下作食客。

冯谖客孟尝君《冯谖客孟尝君》——《战国策》人物介绍冯谖（xu ān）战国时齐人，是薛国（今滕州市东南）国君孟尝君门下的食客之一，为战国时期一位高瞻远瞩、颇具深远眼光的战略家。

孟尝君以“好客养士”、“好善乐施”而名闻天下，他对待门客，不惜“舍业厚遇之”，因而“倾天下之士”（《史记·孟尝君列传》），门下食客达三千余人，冯谖是其中的佼佼者。

他以怪人面目出现，起初为了试探孟尝君的胸怀和眼光，曾三番五次地向孟尝君提出近乎苛刻的要求，但孟尝君无一例外的都满足他而从来不嫌弃。

当他发现孟尝君是一个不势利、非常大度、值得为他出谋划策的领袖时，毅然决定竭尽全力以事孟尝君。

通过“薛国市义”、营造“三窟”等活动，冯谖为孟尝君立下了汗马功劳，使其政治事业久盛不衰。

[编辑本段]生平经历先前冯谖因穷困潦倒，无以维持生计，便托人请求孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。

孟尝君问他有什么爱好。

回答说没有什么爱好。

又问他有什么才能？回答说也没有什么才能。

孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《史记·孟尝君列传》，下同）。

旁边的人因看到孟尝君看不起冯谖，就供给他粗劣的饭菜。

按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上客吃饭有鱼，外出乘车；中客吃饭有鱼外出无车；下客饭菜粗劣，外出自便。

过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长铗归来乎！食无鱼，”要求改善待遇。

左右的人把这事告诉了孟尝君。

孟尝君说：“食之，比门下之鱼客。

”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长铗归来乎！出无车。

”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。

孟尝君说：“为之驾，比门下之车客。

”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君客我。

”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长铗归来乎！无以为家。

”此时，左右都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。

而孟尝君听说此事后想到冯谖有个老母亲。

于是“使人给其食用，无使乏”。

这使冯谖深受感动，决心不再向孟尝君索取，一心一意地等待为孟尝君效力的机会。

析冯谖的性格及对职场秘书的启示作者：廖联思来源：《文学教育》 2019年第12期廖联思内容摘要：冯谖是战国时期孟尝君家的门客，从他到孟尝君家做门客时的言行表现来分析他的性格特点，了解到他是一位很有个性，智慧超群的人，他的性格特点对当代秘书有很大的启示:对职场环境的选择，对职场坎坷的认识，对忠于职守的坚持才能让秘书获得长远发展。

关键词：冯谖性格启示秘书冯谖是《大学语文·冯谖客孟尝君》一文中的人物，此人在战国时期做了孟尝君家的门客，门客就是“贵族家里养的帮闲或帮忙的人”［1］，相当于当代的秘书职业，“‘秘书’一词源自拉丁文，意即，‘可靠的职员。

’所谓‘可靠’，一是工作能力层面上的可以依靠，二是职业道德层面上的可以信赖。

”［2］他在做门客时是孟尝君最可信赖的助手，下面我们就来了解一下他在做门客时所表现出来的性格特点：一.他多才多艺，却低调做人“齐人有冯谖者，贫乏不能自存”。

［3］一开头就直接道出他做“门客”的原因——贫穷，贫穷到自己无法生存，再加上中介人说他“无好”“无能”，所以他在别人眼中，就是一个只会磳吃磳喝的人。

而实际上他自己会作词作曲，会弹会唱：因为到孟府后，下人给他“食以草具”，为了改变待遇，他“弹其剑，唱曰：“长铗归来乎！食无鱼”。

［4］他可以利用剑铗作为乐器，创作了“剑铗之歌”，通过三次亲口演唱成功地改变了自己的福利待遇，是一位“君子爱财，取之有道”的人。

但他的才华无人赏识，当然也没有引起孟尝君的关注。

当孟尝君需要一名会计到薜地为他收债的时候，冯谖表示他可以去收债。

此时，孟尝君都不记得冯谖是谁？通过下人的提醒才知道冯谖是谁，可见，他的为人是保持低调状态的。

冯谖到薜地后，马上派官吏去召集那些应该偿还债务的人，“券遍核”，一个个地核对“债务人”手中的债券，一个“核”字就说明他是懂得会计业务的人。

此外，他作广告，懂宣传，运用营销策略，让孟尝君身价倍增，地位稳固。

当他成为门客中的有车一簇时，他驾着他的车招摇过市去拜访他的朋友，他把他的宝剑高高举起，就怕别人看不见坐在车里的人，他这样做的目的之一就是替孟尝君作宣传：你们眼中的“无好”“无能”之人受到孟尝君的厚待了，你们也快点来投靠吧，待遇肯定比我好。