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苏轼《石钟山记》原文和翻译苏轼《石钟山记》原文和翻译苏轼的文学思想是文道并重。
他推崇韩愈和欧阳修的文章，其文章都是兼从文道两方面着眼的。
下面和小编一起来看看苏轼《石钟山记》原文和翻译。
希望对大家有所帮助。
原文：《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。
”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
译文：《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。
”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。
这种说法，人们常常怀疑它。
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。
游石钟山记原文及翻译新整理精编版MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】游石钟山记原文及翻译石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，木孚止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。
硿硿焉，余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。
而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
题记：这是篇带考辨性的游记，其中固然有以生动的比喻、形象的拟、亲身的感受写景状物；同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论，透辟的说理。
全文如行云流水，文理自然，姿态横生，很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点。
译文：《水经》上说：“彭蠡湖的入口处，有一座石钟山。
石钟山游记作文石钟山游记作文在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的石钟山游记作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
石钟山游记作文1石钟山位于湖口县潘阳湖畔，这里风景优美怪石嶙峋历史悠久。
我一下车就看见雄伟的石钟山门口挺立在眼前，我很想进去。
我们旁边有一馆卖炒粉、炒菜的，我们去那里吃早饭……吃完早饭我们又走向石钟山门口我们拿好票给检票员阿姨她把我的票上面用打洞机打了一个洞然后把票还给我了让我们前行。
我们进去后第一个看到的是苏轼的塑像是多么雄伟呀！下面还刻好多的字，我我住左边看了一下有公安局我向警察叔叔问好，向他敬礼，我们又踏起台阶，向二楼走去，我在二楼看见了一只鹿，很大的鹿，他是站起来的，在它旁边还有一只小鹿，他好像在看着自己的孩子吃她的奶奶，嘻嘻嘻骗你们的啦，他在那里看着，他妈妈，又往左边一看，发现有摄像头，还有一个人在那里使用天文镜看陈江和鄱阳湖的边界线，往右边一看，发现有个石头堡垒，我一进去就听见叮叮咚咚的声音，原来这个石头是可以敲响，太棒了，我也要试试。
叮叮咚咚，我来试试，来弹奏一首乐曲，谁叫我天下无双，乾坤八卦又怎样？打不过我吧，没有办法吧。
好了，我们继续上楼吧。
第三楼我又往右边看了一下，我发现那里有个白色头发的老头，我想那里一看，原来他就是湖口人，你看应该是70~80岁的老头。
他在那里敲着好听的音乐，他竟然比我弹得好听，哼，又向左边看了一下发现一个寺庙，我们进去一看，看见了一个和尚，什么鬼？他说让我姐姐来抽签，可以算是什么样的人！哇，我也想试试，小孩子是不行的，好坏。
可惜啊，可惜啊，姐姐抽了一个下下签，我妈妈也试了一下，抽到了中平签，我爸爸又抽了一下，也是抽到了中平签，嗯，我旁边的姐姐也试了一下，她抽到了上上签。
我的`爸爸已经不耐烦了，他想下去，我们阻止了爸爸向他说，欲穷千里目，更上一层楼，这句格言，爸爸才安定了，我们又向前走，发现了一个观景台，我去一看，因为我有恐高症，妈呀，吓得我腿软了，我赶紧跑回石钟山里面，我又向上走了一层阶梯，发现了一个什么植物标本呀，休息室啊，用敲的东西来敲八音石呀？然后爸爸请求走，去坐船，我也梦寐以求，我们走出石钟山，向海湾发动，好不容易等到船来了我们穿好救生衣走向船的入口，走向二楼找个位子坐上。
文言文：苏轼《石钟山记》原文译文赏析《石钟山记》宋代：苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
【译文】《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。
”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。
这个说法，人们常常怀疑它。
如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。
在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。
《石钟山记》原文、注释、译文及鉴赏[原文]《水经》①云：“彭蠡②之口有石钟山焉③。
”郦元④以为下临⑤深潭，微风鼓⑥浪，水石相⑦搏⑧，声如洪钟。
是说⑨也，人常⑩疑之。
今(11)以钟磬(12)置水中，虽(13)大风浪不能鸣(14)也，而况(15)石乎!至唐李渤(16)始访(17)其遗踪(18)，得双石于潭上，扣(19)而聆(20)之，南声函胡(21)，北音清越(22)，桴(23)止响腾(24)，余韵(25)徐(26)歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤(27)疑之。
石之铿然有声者(28)，所在(29)皆是也，而此独以钟名(30)，何哉?元丰七年(31六)月丁丑(32)，余自齐安(33)舟行(34)适(35)临汝(36)，而长子迈将赴(37)饶之德兴(38)尉(39)，送之至湖口(40)，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(41)焉(42)，余固(43)笑而不信也。
至莫(44)夜月明，(45)独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧(46)立千尺，如猛兽奇鬼，森然(47)欲搏(48)人;而山上栖鹘(49)，闻人声亦惊起，磔磔(50)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中(51)者，或曰此鹳鹤(52)也。
余方心动欲还，而大声发于水上(53)，噌吰(54)如钟鼓(55)不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则(56)山下皆石穴罅(57)，不知其浅深(58)，微波入焉(59)，涵淡(60)澎湃(61)而为此也。
舟回至两山间，将入港(62)口，有大石当中流(63)，可坐百人，空中而多窍，与风水相(64)吞吐，有窾坎(65)镗鞳(66)之声，与向(67)之噌吰者相应，如乐作(68)焉(69)。
因笑谓迈曰：“汝识(69)之乎?噌吰者，周景王(71)之无射(72)也，窾坎镗鞳者，魏庄子(73)之歌钟(74)也。
古之人不余欺(75)也!”事不目见耳闻，而臆断(77)其有无，可乎?郦元之所见闻，殆(77)与余同，而言之不详;士大夫(78)终(79)不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫(80)能知;而渔工(81)水师(82)虽知而不能言(83)。
《石钟山记》古文赏析【作品介绍】《石钟山记》是一篇考察性的游记。
写于宋神宗元丰七年(1084)夏天，苏轼送长子苏迈赴任汝州的旅途中。
文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古名篇。
【原文】石钟山记《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
【注释】1、选自《苏东坡全集》。
2、彭蠡：鄱阳湖的又一名称。
3、郦元：就是郦道元。
4、鼓：振动。
石钟山游记_石,钟,山,记
一．教学要点
１．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；
３．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；
４．掌握苏轼和本课的有关文学常识；
５．了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；
６．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．
７．学习以事明理的写法．
二．教学设想
１．本文在结构上采用以议展开，以疑入手，在表现手法上采用
散文常用的修辞方法，这是本文重点掌握的内容；２．教时安排：二教时三．教学内容及步骤
第一教时
一．关于作者及作品
苏轼与王安石都是北宋人，苏从年龄上小于王，因政见与王安石／司马光等不合，被新旧两党排挤，一再被贬，甚至入狱，这种政治遭遇和长期在许多地方做地方官的经历，使他对社会和人民生活加深了了解．这对他的作品有很深的影响．
二．初读课文，了解课文主要内容．
１．教师示读课文，请学生注意课文中的生字生词．
正音正字：钟磬
莫夜
栖鹘
鹳鹤
２．生读课文，继续了解课文内容，思考下列问题：
(1).本文与＜游＞文一样，是即事明理的文章，这篇课文记了怎样的事，阐明了怎样的道理？
(2).请生按照以上问题，从课文中找出有关的句子加以回答．
(3).归纳：
本文记述了作者游历石钟山所观察到的情况，阐明了＂事不目见耳闻＂，不可＂臆断其有无＂，既，对前人之说，不应迷信，应当采取深思慎取的态度．
３．再读课文，继续思考并讨论：
(1).课文第一段作者摆出了郦元和李勃关于石钟山得名原因的观点，是怎样的观点？作者赞成他们的观点吗？请用原文回答．
归纳：
郦元说：下临深潭，徽风鼓浪，水石相搏，声如宏钟－－水石相搏发声说；
李勃说：扣而聆之，面声函胡，北音清越，FU止响腾，余韵徐歇－－石头发音说.
对这两种观点，作者有以下见解：对郦元说，＂人常疑之＂；
原因：以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也．对李勃说，＂余尤疑之＂；
原因：石之铿然有声者，所在皆是也．
(2).那么，作者认为石钟山得名的原因是什么呢？请用原文回答．＂CENGHONG之声＂与＂ＫＵＡＮ坎镗TA之声＂相应，＂如乐作焉＂，故名．
３．分析课文结构
请生再读课文，根据以上分析，理清文章结构．
全文分为三部分：
第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；
第二部分（２．３）：察疑－－通过实地观察，得出结论．
第三部分（４）：释疑
三．作业
(1).朗读全文,进一步了解课文内容.
(2).完成练习一.
第二教时
一．复习检查
１．听写生字词．
２．请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确．
二．课文重点提示与难点的突破：
１．请生根据课文注释并借助工具书翻译课文．全班订正．２．找出课文中的通假字，并释义．
⑴南声函胡，北音清越：函胡－－含糊，重浊而模糊．
⑵于乱石间择其一二扣之：扣－－叩，敲击．
⑶至莫夜月明：莫－－暮，晚上．
⑷汝识之乎：识－－志，记住．
３．找出文中词类活用现象，并指出活用类型．
⑴微风鼓浪－－鼓，吹起，名词作动词．
⑵余自临安舟行适临汝－－舟，乘船，名词作状语．
⑶事不目见耳闻而臆断其有无－－目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语．
⑷虽大风浪不能鸣也－－鸣，使......鸣，动词的使动用法．
４．讨论完成练习三，了解一现象．
５．讨论完成练习四，掌握宾语前置的规律．
宾语前置是古汉语一种常见现象，本练习所列几种，属于否定句
宾语前置．这些句子在结构上有如下特点：
名词（形容词）＋否定词＋动词＋代词
主语谓语宾语
既：古汉语否定句，代词作宾语时，宾语前置．６．完成练习五，掌握＂而＂的多种用法．三．关于课文的写作特点
１．本文表达方式：
(1).叙议结合：先议，后叙，再议．
(2).讨论完成练习二，进行比较阅读．
共同点：即事明理，通过记游来发议论．与一般游记不同的是，它们不重山川风物的描绘，而重在因事说理，也不同于一般的议论文的写法，而是通过具体记游来阐发道理．
不同点：＜游＞文先记游山，后发议论，＜石＞文由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想．
(3).找出本文中的比喻／夸张／拟人／引用／对偶等修辞句，体会它们各自的作用．
四．作业
１．背诵全文；
２．完成同步训练各题．感谢您的阅读！。
