浅谈日语汉字中的入声字

关于入声字的基本知识一、什么是入声？入声，语调类之一，以塞音（p、t、k）结尾，发音比较短促，现代普通话和大部分北方方言没有入声，已将入声归入阴平、阳平、上声、去声四声，南方地区的吴语、粤语、赣语、闽语等方言还保留着入声，北方地区如河北省、山西省、内蒙古自治区等，也有许多地方还保存入声。

江淮官话、一部分西南官话地区也保留入声。

韩语和日语均有类似入声的发音（日语称“促音”）。

但p、t、k三个辅音韵尾在各种方言里保留的情况不一样，有的方言完整保留（如粤语），有的p、t混同（客家话）或者只保留t（南昌话），有的合并为一个喉塞音[？]（江淮官话和吴语），有的方言只有入声调类，无辅音韵尾，入声字表现的只是调值的不同（长沙话）。

从语音学上说，入声就是以塞音收尾的音节，但此塞音只有成阻阶段，并不发声。

二、入声字表入声,一屋屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷入声,二沃沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌逯告仆入声,三觉觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学入声,四质质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺入声,五物物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚入声,六月月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛核饽垡阏堀曰讦入声,七曷曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡捋袜适咄妲入声,八黠黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑入声,九屑屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲设劣碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇入声,十药药薄恶略作乐落阁鹤爵若约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿却络鹊度诺橐漠钥著虐掠获泊搏勺酪谑廓绰霍烁莫铄缴谔鄂亳恪箔攫涸疟郝骆膜粕礴拓蠖鳄格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩泽矍各猎昔芍踱迮入声,十一陌陌石客白泽伯迹宅席策碧籍格役帛戟璧驿麦额柏魄积脉夕液册尺隙逆画百辟赤易革脊获翮屐适剧碛隔益栅窄核掷责惜僻癖辟掖腋释舶拍择摘射斥弈奕迫疫译昔瘠赫炙谪虢腊硕螫藉翟亦鬲骼鲫借啧蜴帼席貊汐摭咋吓剌百莫蝈绎霸霹入声,十二锡锡壁历枥击绩笛敌滴镝檄激寂翟逖籴析晰溺觅摘狄荻戚涤的吃霹沥惕踢剔砾栎适嫡阋觋淅晰吊霓倜入声,十三职职国德食蚀色力翼墨极息直得北黑侧饰贼刻则塞式轼域殖植敕饬棘惑默织匿亿忆特勒劾仄稷识逼克蜮唧即拭弋陟测冒抑恻肋亟殛忒嶷熄穑啬匐鲫或愎翌入声,十四缉缉辑立集邑急入泣湿习给十拾什袭及级涩粒揖汁蛰笠执隰汲吸熠岌歙熠挹入声,十五合合塔答纳榻杂腊蜡匝阖蛤衲沓鸽踏飒拉盍搭溘嗑入声,十六叶叶帖贴牒接猎妾蝶箧涉捷颊楫摄蹑谍协侠荚睫慑蹀挟喋燮褶靥烨摺辄捻婕聂霎入声,十七洽洽狭峡法甲业邺匣压鸭乏怯劫胁插押狎掐夹恰眨呷喋札钾三、入声字的辨别方法现在很多人都搞不清楚怎么样区别平仄，因为现代汉语没有入声，把入声字分别转变成了一、二、三、四各个声调去了。

日语汉语词中促音浅析作者：钟瑞雪来源：《大观》2017年第05期摘要：在现代汉语中，促音出现在汉语词[1]、和语词、外来语中，含有促音的单词约占总词量的5%，其中含有促音的汉语词约占含促音总词量的90%（不含不固定单词和外来语）。

[2]数量之大可以见之，因此正确把握汉语词中促音的规律、了解其形成原因，对于日语学习及语言研究具有很大帮助。

通过归纳总结可以得出日语汉语词中促音变化的一般规律，即：当尾音为“チ”、“ ツ”、“き”、“く”的音读词素后接头音为“カ”、“サ”、“タ”、“ハ”行的音读词素时，发生促音便，且若后接音读词素头音在“ハ”行时，促音便的同时后接音读词素多发生半浊化为“パ”。

进一步探究其规律形成原因，主要有古汉语中古音韵入声字[3]的影响；由于人们长期习惯性误读而形成的惯用音[4]以及符合日本发音习惯，便于发音等。

关键词：日语汉语词；促音；规律；形成原因在学习过程中我们会经常遇到含有促音的汉语词，因此正确把握汉语词中促音的规律、了解其形成原因，对我们的日语学习及语言研究具有很大帮助。

本文以日语中的二字汉语词为中心，在前人基础上对促音规律以及其产生原因在音韵及发音方面做进一步的归纳总结及分析，帮助日语学习及研究者们更好地认识和掌握日语汉语词中的促音。

一、规律（一）尾音为“チ”、“ツ”的音读词素后接头音为“カ”、“サ”、“タ”、“ハ”行的音读词素时，发生促音便，且若后接词素头音在“ハ”行上时，促音便同时，后接词素的头音发生半浊化为“パ”。

例如：一環（いっかん）、日数（にっすう）、逸品（いっぴん）圧巻（あっかん）、鬱蒼（うっそう）、合併（がっぺい）特例：質感（しつかん）、質的（しつてき）、室長（しつちょう）（二）尾音为“き”、“く”的音读词素后接头音为“カ”行的音读词素时，发生促音便；尾音为“く”的音读词素后后接词素的头音在“ハ”行上时，促音便的同时，后接词素的头音发生半浊化为“パ”。

例如：激昂（げっこう）、却下（きゃっか）、側近（そっきん）、築港（ちっこう）、読解（どっかい）、独歩（どっぽ）特例：液化（えきか）、色感（しきかん）、碧海（へきかい）、僻見（へきけん）、劈開（へきかい）、宿泊（しゅくはく）（三）特殊读音（其中部分首位词素为惯用音的音读词素仍依据以上所述两条规律形成促音）例如：合戦（がっせん）、早速（さっそく）、納豆（なっとう）、法度（はっと）、圧巻（あっかん）、雑誌（ざっし）、牛車（ぎっしゃ）、恰幅（かっぷく）、入声（にっしょう）、奇っ怪（きっかい）、気っ風（きっぷ）综上所述，日语汉语词中的促音便发生在首位音读词素尾音上，且此时后接音读词素的头音为“カ”、“サ”、“タ”、“ハ”行音。

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2012.No222提 要 本论文着重对古汉语吴音的两个显著特点：“入声字”和“同音异形字”与现代日语汉字的“音读”进行比较并发现其蕴藏的规律。

主要规律包括：“入声字”转换为现代日语汉字双音节“音读”词等。

本论文通过对吴语转换至现代日语语音的原理的探究与讨论，提出外语教学中，除了注重语言的使用原理以外，应同样注重语源探究的建议。

关键词 入声字 同音异形字 音读 训读 语源1 序论吴音是隋唐时期居住在长江入海口地区的人们使用的主要方言发音之一，通过古朝鲜最终传入日本。

在现代日本语中，多数汉字具有两种或以上不同的发音方法。

其中包括“音读”的“训读”。

“音读”是以古代汉语读音为基础，通过日本本土消化而转化成的现代日语发音；而“训读”则是自古以来日本本土所固有的词汇发音。

现代日本汉字的“音读”中，有很多被认为是古汉语吴音的残留。

在众多种类的吴音中，虽说“入声字”和“同音异形字 ”现象难于理解，但是也是有规律可行的。

此论文的主要写作目的是探索“入声字”和“同音异形字”转化成现代日本语汉字“音读”的规律。

此现象对中文母语者的日语学习与教学或许能产生积极影响。

2 背景简介隋唐时代，中日交流日益昌盛，日本朝廷甚至将中国输入的“中原音 ”确立为日本的标准语。

日本朝廷开始雇佣隋唐学者教授“中原音”，这随后就转化为日本汉字中的“汉音”。

在1981年10月1日日本政府颁布的“常用汉字表”（1973）的1945个汉字中，以吴音为基础的汉字为467个，以汉音为基础的为935个，吴汉同音为基础的为577个。

虽然吴音被视为死亡的的通用语，但是，事实上现在在中国，有很多国民仍然以与吴音相近的语音作为方言使用。

例如华东地区的上海，苏州等地的方言有明显的吴音残留痕迹。

因此，通过学习华东方言，或许能对了解古吴音的语言学构成有一定帮助。

3 对两种语言学现象的剖析3.1 “入声字”本论文的论点之一是：吴音的“入声字”多数转化成了现代日语汉字的双音节“音读”。

定义入声是汉藏语系的一些语言所具有的一类声调。

一般入声是短而急促的，但亦都有例外。

粤语、壮语、越南语、客家话、闽南语、赣语以及汉藏语系的其他一些语言中，入声字音节以辅音[p]、[t]、[k]作结，发出明显的短而急促的子音，使音节听起来有一种急促闭塞的顿挫感。

广州话完整的保存了古入声的塞音韵尾[-p]、[-t]、[-k]。

南昌话古代以[-p]收尾的入声并入了[-t]（在读书音中[-k]也有并入[-t]的趋势，如「百」的文读音是[pεt]，「麦」的文读音是[mεt]，仍保存着[-t]和[-k]两个塞音韵尾。

福州话[-p]和[-t]都已消失，[-k]韵尾正处于向[-?]转变的过程中，因此两音并存。

苏州话则是古代[-p]，[-t]，[-k]一律变成[-?]，代表了塞音韵尾演变的最后阶段，吴方言里有入声的方言，一般也都是如此[1]。

湘语、吴语、福州话、江淮官话、一部分西南官话地区以及华北官话中黄河以北河南省部分地区现在的晋语也保留入声，但只带一个弱喉塞韵尾[ʔ]，甚至没有入声韵尾只具有特定调值。

大部分的汉语官话方言中入声已经不复存在。

但是它是从什么时候消失的，历来都有不同的观点。

一种观点认为是从金元时期北方游牧民族入侵中国开始消失的，但是也有人认为直到17世纪入声还没有消失。

不过，明朝取代元朝以后，制定了《洪武正韵》以恢复中原雅音，特别是恢复了入声，把韵分成平、上、去三声各二十二部，入声十部，共七十六部。

入声十部分别是屋（quk）、质（cjit）、曷（hat）、辖（hrat）、屑（set）、药（yak）、陌（mrak）、缉（chip）、合（kop）、夜（jah）。

以现代北方汉语为基础的的现代标准汉语（即普通话、台湾国语）中不存在入声。

以失去入声的官话方言为母语的人，包括以基于官话方言的普通话为母语者，不经过训练不能分辨入声字。

汉字大概于隋、唐时代传入日本，当时的汉语具有入声，因而日语将入声的痕迹保存至今，但其破音音尾已独立成另一个音节（通常为ka行、ta行、wa行（[p] → [ɸ] → [w] → ø）的音节）。

浅谈入声字在龙海方言的调类分化【摘要】：闽南方言被称为是“活化石”，它具有很高的研究价值。

它在语音，词汇，语法方面都不同于普通话，自成系统。

其中在语音上一直是学者研究的重点。

为此，笔者就以闽南方言语音方面的入声调作以下分析。

来自不同时代不同地区的汉人进入闽南带来了不同时期不同地方的方言。

这些方言的成分先后叠置从而构成现在的闽南方言，同时不断丰富着闽南方言的内涵和外延。

因此，考察闽南方言的特点，不仅要考察闽南方言本身，还要考察闽南方言的形成发展。

从方言的形成分析入声调的分化。

随着入声字在普通话中消逝，笔者还从其他方言进行比较。

一、闽南方言的形成和分类语言是社会的产物，是随着社会的发展变化而发展变化的。

它是人们交流和发展的必要条件。

想要研究语言就必须了解语言所依附的社会背景，方言的形成又必须考虑与其他方言的关系。

方言是语言的变体，它可分为社会方言和地域方言。

地域方言主要是由地域的阻隔，人民的迁移，社会的分裂，民族的融合等主客观原因而形成某一地区人们共同使用的语言。

地域方言就具备符合这一地区人们生活的语言特点。

它在语音，词汇，语法方面都有别于民族共同语。

闽方言是中国汉语七大方言之一，依据《福建省志·方言志》分为七种次方言。

分别为，闽东方言，闽北方言，闽南方言，莆仙方言，闽中方言，闽西方言，闽赣方言。

①闽南方言完全成型，战争的因素占有相当大的部分。

闽南方言首先形成于福建南部地区。

但是，这种方言并非土生土长的，而是随着汉人的迁入而带来的。

闽南方言的开始形成得来自于秦代定居于闽中郡的揭岭和闽南一带的中原军民及其后裔。

汉武帝灭闽并迁闽越人于江淮(公元前110年)，使闽越土著大为减少。

在东汉末年的三国时代，中原发生战乱，难民开始进入福建，造成原有“百越族”土著民族的语言发生变化。

从汉朝到西晋，洛阳一直都被设为京都，这个朝代南下的汉人给福建地区带来了河洛官话。

②这就是闽南方言形成的基础。

在与当地人民的语言融合，逐渐形成了最初期的闽语。