高分作文范文-卜算子·黄州定慧院寓居作·缺月挂疏桐

卜算子黄州预定院寓居作作文
《卜算子黄州定慧院寓居作》
嘿呀，咱就来说说在黄州定慧院寓居的那些事儿吧。

有一次啊，我正走在那院子里呢，你猜怎么着，看到一只小麻雀在那蹦跶，嘿，那小模样可有意思了。

我就凑过去看呀，它也不怕我，还在那叽叽喳喳叫个不停呢。

我就想呀，这小麻雀也没个烦心事，每天就是自由自在地飞来飞去，多快活呀。

我呢，不就像是这小麻雀吗，在这定慧院住下了，虽然有点孤单吧，但也有属于自己的一份宁静呢。

晚上的时候啊，我躺在床上，看着那月光透过窗户洒进来，脑子里就想起白天看到的那只小麻雀了。

想着它那无忧无虑的样子，我这心里呀，也觉得挺轻松愉快的。

哎呀，这就是在黄州定慧院寓居的生活呀，有这么个小插曲，还挺有趣的。

咱这在黄州定慧院寓居的日子呀，虽然简简单单的，但有着这些小细节，小乐趣，也足够啦！就像那只小麻雀，虽然不起眼，可也是这院子里的一抹小风景呢。

嘿嘿，以后肯定还会有更多这样的小美好等着我去发现呢。

卜算子·黄州定慧院寓居作——宋.苏轼01诗词背景宋神宗熙宁年间，苏轼与推行变法的新党政见不合，离开朝廷到外地做地方官。

他看到许多地方官吏执行新法时扰得百姓不得安宁，心中不满，便把情绪抒发在了诗作中。

苏轼的做法很快激怒了新党，说他诽谤朝政，还将他逮捕下狱，罗织罪名，想要置他于死地，这就是“乌台诗案”。

幸而宋神宗后来释放苏轼出狱，将他贬到黄州，担任团练副使。

元丰五年十二月，苏轼正在黄州贬所居住，这首词正是那时所作02字词释义卜算子，词牌名。

定慧院，一作“定惠院”，在黄州东南。

苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

疏桐，枝叶稀疏的桐树。

漏，指漏壶，古代计时的器具。

深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。

漏断，指深夜。

首句中的“缺月”、“疏桐”、“漏断”，构成了一个寂寞清冷的世界。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

省（xing），知晓。

沙洲，江河中泥沙淤积而成的小块陆地。

03诗词结构谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

幽人，幽居之人。

在院中夜深人静，月挂疏桐之时，词人独自在庭院中漫步。

此时的他刚刚被贬到黄州，惊魂未定，梦寐惶恐，词中的“幽人”，可能是苏轼想象的，也可能指的就是他自己。

上片写词人寓居定慧院时的寂静情况，万物销声匿迹，只有“孤鸿”隐约掠过，下片则专写“孤鸿”。

孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲。

这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照，在下片中，词人与“孤鸿”合二为一，写鸿“惊起”、“有恨”、写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，正是表现了词人心境的孤独和志趣的高洁04诗词赏析这首词作于苏轼初到黄州时，描写了词人深夜独自漫步时的所见所感，全词艺术高妙，超旷脱俗。

词人将“孤鸿”作为自身心灵的投影，托物写怀，表达了对人生的反省，和对理想的坚守。

我们从词句中不仅能体会到他心中的幽愤寂苦之情，也能感受到封建社会文字冤狱对人才的摧残，这首词也因此有了一定的社会意义。

北宋-苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》原文、译文及注释
题记：
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。

由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

原文：
卜算子·黄州定慧院寓居作
北宋-苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

翻译：
缺月挂疏桐，漏断人初静。

弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。

惊起却回头，有恨无人省。

突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释：
选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。

卜算子，词牌名。

定慧院，一作“定惠院”，在黄州东南。

苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。

〔疏桐〕枝叶稀疏的桐树。

〔漏断〕指深夜。

漏，指漏壶，古代计时的器具。

深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。

〔幽人〕幽居之人。

〔省（xǐng）〕知晓。

〔沙洲〕江河中泥沙淤积而成的小块陆地。

《卜算子-州定慧院寓居作》原文、译文及赏析—中考必修原文：卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼〔宋代〕缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

(谁见一作：时见) 惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。

有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。

突然惊起又回过头来，心有遗憾却无人知情。

挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释：漏断：即指深夜。

漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。

原题“黄州定惠寺寓居作”。

漏：指更漏而言。

这里“漏断”不过说夜深罢了。

幽人：幽居的人，形容孤雁。

幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。

引申为幽静、优雅。

孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。

”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。

….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。

胡评似未谛。

省：理解。

“无人省“，犹言”无人识“。

或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。

《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。

“坡语岂无自邪？“此言固是。

寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。

此句亦有良禽择木而栖的意思。

《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。

“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。

“末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。

赏析：这是苏轼的一首名词《卜算子》。

现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。

”据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。

由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。

卜算子·黄州定慧院寓居作改写作文哎呀，各位看官，今天咱来聊聊这《卜算子·黄州定慧院寓居作》吧！这词儿，写得真是有味道，像咱老家那碗热腾腾的烩面，汤浓味美，回味
无穷啊！
词里头说“缺月挂疏桐，漏断人初静”，哎呀，这不就是咱晚上回家，看到月亮挂在树梢上，家里人都睡了，静悄悄的，心里头那点事儿就开始
冒泡了吗？大家说是不是啊？
再说这“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，这不是说咱们有时候也觉
得自己像个独行侠，孤零零的，像那孤雁一样，在天空里飞来飞去，没人
懂咱的心事吗？哈哈，不过话说回来，谁还没点孤独的时候呢？
然后词里又说“惊起却回头，有恨无人省”，哎，这不就是咱们有时
候突然惊醒，心里头那点不痛快，想找个人说说，结果一看，周围都睡了，只能自己默默消化吗？说实话，这种时候，我都想给自己来碗麻辣烫，辣
辣嘴巴，暖暖心。

最后这“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，哎哟，这不就是咱挑挑拣拣，最后发现哪都不合适，只能自己抱着自己取暖吗？不过话说回来，咱
得学会自己哄自己开心，不是吗？
所以啊，各位看官，这词儿虽然写的是古代人的事儿，但咱们现代人
看了，也能找到共鸣。

毕竟，情感这事儿，古今中外，都是相通的嘛！大
家说是不是啊？哈哈哈！。

卜算子黄州定慧院寓居作散文
《黄州定慧院寓居作》
黄州的夜晚，寂静而清幽。

我独自漫步在定慧院的小径上，感受着夜晚的宁静。

弯月挂在天边，洒落的月光照亮了我的前路。

我穿过一片竹林，听到风吹过竹叶的沙沙声，仿佛是自然的低语。

来到一座小桥边，桥下的溪水静静地流淌着，水面上倒映着明月和星空，宛如一幅优美的水墨画。

我停下脚步，静静地凝视着这美丽的景象。

在这一刻，我感到自己与大自然融为一体，心灵得到了极大的慰藉。

黄州的生活虽然简朴，但也让我感受到了自由和宁静。

在这里，我可以远离喧嚣的尘世，专注于自己的内心世界。

我思考着人生的意义和价值，追寻着自己的理想和信仰。

夜晚的黄州定慧院，给了我无尽的灵感和思考。

我在这里找到了内心的平静和力量，也明白了人生的真正意义在于追求内心的自由和宁静。

我离开小桥，继续漫步在月光下。

黄州的夜晚，是我心灵的寄托，也是我创作的源泉。

在这个寂静的夜晚，我与自然为伴，与自己的内心对话，感悟着人生的真谛。

卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

诗译:消瘦的残月高挂在稀疏的梧桐树上，夜深了，人群散了，开始安静了。

偶尔可以看到幽居人独自来往徘徊，还有天空中飘渺孤寂的大雁寂寞的身影。

孤雁突然惊起回望，回头寻觅，心里的恨却无人能懂。

它挑遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

欣赏一首词，首先要从了解作者和词所创的时代背景。

作者苏轼，号东坡居士。

北宋文学家。

在文学艺术方面堪称全才。

这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

被贬黄州后，虽然生活极其艰苦，但苏轼却很乐观、旷达，他率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。

可是苏轼内心深处的幽独与寂寞却是他人无法理解的。

在这样的时代背景下，苏轼创作了这首词。

这首词上阕写的正是深夜院中所见的景色。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。

”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

而且渲染出一种孤高出生的境界。

“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

以物写人，用一只孤单飞过天穹的凄清的大雁，来写自己独来独往、心事浩茫的“幽人”形象。

这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

这首词的下阕更是把孤雁和人放在一起写。

“惊起却回头，有恨无人省。

”直接写自己孤独寂寞的心境。

其实很容易理解苏轼的那个心境。

自己的孤独，有时候真的只有自己知道，别人很难了解，更难理解。

即便来回寻望，找到的只会是更多的孤独。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

”通过写孤雁遭遇不幸，心怀幽恨，在寒枝间飞来飞去，拣遍寒枝却不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，来度过这样寒冷的夜晚。

其实，苏轼是以象征的手法，借助大雁的孤独飘渺，惊起回头，怀抱幽恨和选求宿处来表达他被贬谪黄州时期的孤独寂寞的处境和不愿意随波逐流，不愿意与世俗同流合污的心境。