许三观卖血记ppt

想到这，突然联想起去年的一件事。四川的一个村子， 被当地政府列为“小康示范村”，按理说，该村老百姓的生 活应该算是蛮富裕的了，然而有记者到村子里采访的时候， 才知道村子里还有近一半的家庭是以卖血来救济生活。天地 良心，如果以这样的村子作为小康示范村，那岂不是鼓励全 国人民都要去卖血以奔小康，这是一种什么样的逻辑呢？
课堂阅读写作训练：1、续写结尾。
要求：续写内容要符合情境，符合人物身份；要有 对人物的动作和语言的描写。 乌克兰巴甫雷什乡村学校的花圃里开出一片硕大的 玫瑰花。一天清晨，该校校长、著名教育家苏霍姆 林斯基在校园散步，看到一个四五岁大的小女孩从 花圃里摘下了一朵玫瑰花，正转身往外走。他走过 去，轻声问道：“孩子，你摘这朵花送给谁？能告 诉我吗？”小女孩说：“奶奶病得很重，我告诉她 学校里有这样的大玫瑰花，她不信，我摘下来送给 她看，然后再送回来。”听了孩子的回答，苏霍姆 林斯基心头一热。他
也许，四川的那位只会在办公室里抽烟喝茶而不 知道民间疾苦的当地官员不理解卖血是一种什么 样的活法，不知道血对于我们普通老百姓来说有 多重要－－用许三观他老婆的话来说“血是命根， 是祖宗；卖血就是卖命，卖祖宗。”当然，这样 的话未免有些狭隘，不符合《献血法》，但如果 上升到以卖血为生，那就不怪老百姓说了。
无独有偶，在余华更早的一部作品《活着》里，他也选择 了“血”这一种令人感到窒息的载体。福贵原本就是养尊处优 的纨绔弟子，然而祖宗的荫庇丝毫没有影响他后来历尽的天灾 人祸，特别是他那极赋于长跑天才的儿子为了救县长的妻子， 被医院抽干了血；而他的哑巴女儿好不容易挨近了幸福生活， 却在产房里大出血死去了。死者长已矣，生者更可哀，最后福 贵与一头同名叫福贵的老牛相依为命，超然地活着。这种“活 着”虽然应了民间的一句话“好死不如赖活”，但如果换是谁 来经历这种生命的艰难，谁也都不会愿意承受啊。
读《许三观卖血记》
在余华《许三观卖血记》的封面上，有这样 一段文字“这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴 实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。(法国《读书》 杂志一九九八年一月)。”稍微有点理性的人不得 不对这样的文字产生兴趣，就像关注身体内的血 一样不得不关注《许三观卖血记》。
卖血使全家躲过了一次次的灾祸和劫难，在
余华自其处女作《十八岁出
门远行》发表后，便接连三的 以实验性极强的作品，在文坛和 读者之间引起颇多的震撼和关注。
王安忆评《许三观卖血记》 余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而
是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人 之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。 比如许三观，倒不是说他卖血怎么样，卖血养儿育女 是常情，可他卖血喂养的，是一个别人的儿子，还不 是普通的别人的儿子，而是他老婆和别人的儿子，这 就有些出格了。像他这样一个俗世中人，纲常伦理是 他的安身立命之本，他却最终背离了这个常理。他又 不是为利己，而是向善。这才算是英雄，否则也不算。 许三观的英雄事迹且是一些碎事，吃面啦，喊魂什么 的，上不了神圣殿堂，这就是当代英雄了。他不是悲 剧人物，而是喜剧式的。这就是我喜欢《许三观卖血 记》的理由。
参考：他轻轻地拉起小女孩的手，走进花圃，摘了 一朵最大的花，放到她手里，说：“孩子，这朵花 是送给你的。”
2、进入高中，我们读 了不少小说，了解了许 多人物：林冲、玛蒂尔 德、沙子龙、许三观、 柴进、王三胜……你心 中的他们是什么样的？ 请选择一个人物，用你 的眼光、你的语言来描 述他（她）。（自拟题 目，字数为100字—— 150字）
“哀民生之多艰”，自屈大夫以后的中国文人，有相当一 部分是极具良知和民间关怀的，闻满天雪花飘舞，便有“朱 门酒肉臭，路有冻死骨”的哀叹；听窗外风吹竹动，便有 “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧虑。余华无疑是 与屈原、杜甫及郑燮等有着一脉相承的思想，对民间、对底 层有着血浓于水的感情。在那条红尘滚滚物欲横流的大街上， 也许会有千百人见过那位老泪纵横的老人，但只有余华惦记 着他，关怀着他，为他的生存和困感忧心忡忡。现在，这种 真诚的惦记和关怀，实在太少了。
如此看来，倍觉得余华的人文关怀弥加珍贵。 望窗外世界，桃红柳绿繁花似锦，但依然掩不住 底层那羸弱的贫穷，似乎看见许多的许三观们、 福贵们在为了生活四处奔波，心里便增添了许多 的不安。
北师大附中学生交流作品选
阅读文本，欣赏时 切入的角度不同，得出 的结论就不同。这就是 所说的“一千个人读 《哈姆雷特》，就会有 一千个哈姆雷特。
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 “不可能”只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！ 游手好闲会使人心智生锈。 每一件事都要用多方面的角度来看它。 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
厄运和困境中求得生存，真是悲喜交集啊。许三 观卖血的一次壮举是为了救他儿子的命，从他居 住的小城到上海的路上十天就卖了四次血。当许 三观的头发白了，牙齿掉了七颗，他家已经不再 为一盘炒猪肝和二两黄酒发愁的时候，他的血却 卖不出去了，他像失掉了魂一样，忧忧郁郁泪流 满面，人生沧桑莫过于斯。
余华说过，诱引他写这部小说的原因，是他在九十年代的 繁华都市里，曾经见过一位老人，老人独坐在万家灯火里，神 情木然，目光呆滞，布满沧桑的脸上老泪纵横。余华从心底里 感到一种震撼，人文的关怀最终变成一种良知的责任，凭着他 卓越的想象力和极大的温情描绘了卖血这种磨难的人生。
《许三观卖血记》
余华，浙江海盐人，1960年出生 于浙江杭州，后来随父母迁居海 盐县。中学毕业后，余华曾当过 牙医，五年后弃医从文。余华在 1984年开始发表小说，是中国大 陆先锋派小说的代表人物，并与 叶兆言和苏童等人齐名。著有短 篇小说集《十八岁出门远行》、 《世事如烟》，和长篇小说《活 着》、《在细雨中呼喊》 《许三 观卖血记》及《战栗》。