福禄贝尔的思想评价

福禄贝尔思想述评吴琳10社体二专学前弗里德里希•威廉•奥古斯特•福禄贝尔（1782—1852）是德国近代著名的教育家，幼儿园的创始者，近代学前教育的奠基人。

他的教育活动和教育思想对19世纪后半期乃至20世纪初期的世界幼儿教育产生过广泛而深远的影响。

福禄贝尔的学前教育思想主要理论基础是德国古典哲学。

早期进化思想以及自然科学的发展成果被他利用来解释学前儿童的发展问题。

席勒、歌德等人的浪漫主义文学和美育的观点，也对福禄贝尔产生一定的影响。

在幼儿教育的内容与方法上他更多的受到裴斯泰洛齐的启发和影响。

“上帝是万物的统一体”的思想是福禄贝尔教育思想的哲学依据。

他认为：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、主宰着。

这条法则，无论是在外部，即在自然中，或在内部，即在精神中，或者是在二者的结合中，即在生活中，都始终同样的明晰和确定。

”他从“上帝是万物的统一体”的观念中引申出教育的本质，强调人的主观能动性和教育的必要性，提出培养有自由、自觉和自决精神的、有理性、有智慧的新人的教育理想，表达了德国新兴的资产阶级对教育的要求，在当时具有进步的意义。

福禄贝尔断言人性是善的，人天生具有完美性和健全性。

因此他认为教育、教学和训练的最初的基本标志就必须是容忍的、保护的、和防御性的。

一切专断的、干预的教育必然会毁灭存在于人身上的上帝的精神（虔诚的天主教徒）—自由和自决。

（自由：对一个社会的个体人而言，自由是指他（她）希望、要求、争取的生存空间和实现个人意志的空间，这个空间包括社会的、政治的、经济的、文化及传统的等外部条件，同时也包括个人体质、欲望、财富、世界观价值观及理想观的表达欲望等个人因素和内在因素；自决：自决是指特定主体依据自己意志处理一定事务的方式或权利。

）而自由与自决是教育和全部生活的目的与追求。

福禄贝尔是第一次把自然哲学中的“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和教育。

他认为人的发展与自然界的进化过程一样，都是从不完善到完善、从低级到高级、从简单到复杂的过程。

简述福禄贝尔教育思想总结福禄贝尔是19世纪末20世纪初德国的一位重要教育学家，他提出了许多有关教育的观点和理论，对现代教育学的发展产生了深远的影响。

福禄贝尔的教育思想以其注重培养学生的个性和全面发展的特点而著称，他的教育思想主要包括教育的目的、教育方法、教育内容以及师生关系等方面。

首先，福禄贝尔关于教育的目的主要包括培养人的个性和全面发展。

他认为每个人都是独特的个体，每个人都有自己的个性和潜能，因此教育应该致力于发展每个学生的个性，使他们能够发展自己的潜能，并成为独立、有自主思考能力的个体。

福禄贝尔认为，一个成功的教育体系应该能够使学生感受到自尊和自尊心，并具备批判性思维、创造性思维和解决问题的能力。

其次，福禄贝尔提出了一种与传统的“灌输式”教育模式不同的教育方法，即以活动和体验为基础的教育。

他主张学生通过参与实际活动和亲身体验来学习，而不仅仅是被动地接受知识。

福禄贝尔强调学生的自主性和参与性，他认为学生应该成为自己学习的主体，而不是被动的接受者。

他提出了多种教育方法，如问题解决方法、实践教学、讨论和合作学习等。

福禄贝尔的教育方法强调学生的积极参与和合作，培养学生的思考能力和解决问题的能力。

福禄贝尔还提出了一种新的教育内容，即以生活和实际经验为基础的教育内容。

他认为教育应该与现实生活紧密联系，关注学生的实际需求和兴趣，培养学生的实践能力和运用知识解决问题的能力。

福禄贝尔主张对学生进行综合素质教育，包括知识、技能、价值观和人格品质等方面的培养。

他还认为教育应该注重学生的人文教育和艺术教育，培养学生的人文素养和审美能力。

此外，福禄贝尔强调师生关系的重要性。

他认为教育应该建立在师生双方的互动和合作之上，师生关系应该是尊重和信任的关系。

福禄贝尔强调教育应该关注学生的个体发展，注重教师对学生的个别指导和关注。

他主张教师应该成为学生的朋友和导师，通过与学生的互动和交流来促进他们的成长和发展。

福禄贝尔的师生关系观念强调了教育的人文关怀和情感教育。

福禄贝尔的学前教育思想福禄贝尔是德国著名的教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他的学前教育思想对现代学前教育的发展产生了深远的影响。

福禄贝尔认为，儿童的发展是一个自然的、有序的过程。

就像一颗种子，在适宜的环境中会自然地生长和发育。

他强调，教育应当顺应儿童的天性，而不是强行扭曲或改变。

这种顺应天性的教育理念，要求教育者要仔细观察儿童，了解他们的兴趣、需求和能力发展阶段，从而提供恰当的教育引导。

在福禄贝尔的教育思想中，“恩物”是一个重要的概念。

“恩物”是福禄贝尔为儿童设计的一系列玩具和教具。

这些“恩物”并不是普通的玩具，而是具有特定的形状、颜色和功能，旨在帮助儿童通过直观的操作和体验来认识世界、发展思维和创造力。

比如，球体、立方体等简单的几何形状，能够让儿童在触摸、摆弄的过程中感知空间和形状的概念。

福禄贝尔还非常重视游戏在儿童教育中的作用。

他认为游戏是儿童的内在本能，是儿童生活的重要组成部分。

通过游戏，儿童不仅能够获得快乐，还能够发展身体的协调性、想象力和社交能力。

在游戏中，儿童能够自由地表达自己的想法和情感，展现出他们独特的个性和创造力。

福禄贝尔强调了幼儿园的重要性。

他认为幼儿园是儿童成长的重要场所，应该为儿童提供一个温馨、和谐、充满关爱的环境。

在幼儿园里，儿童可以与小伙伴们一起玩耍、学习，培养集体意识和合作精神。

同时，幼儿园的教师应该具备专业的教育知识和爱心，能够关注到每一个儿童的发展，给予他们适当的指导和鼓励。

福禄贝尔的教育思想中还包含了对家庭教育的重视。

他认为父母是孩子的第一任老师，家庭环境对儿童的成长起着至关重要的作用。

父母应该为孩子营造一个充满爱和温暖的家庭氛围，关注孩子的成长需求，与孩子建立良好的亲子关系。

同时，父母也要不断提升自己的教育素养，掌握科学的教育方法，为孩子的成长提供有力的支持和引导。

福禄贝尔主张教育应该是统一的、整体的。

他认为，儿童的身体、智力、情感和道德等方面的发展是相互关联、相互影响的，不能片面地强调某一方面的发展。

福禄贝尔的学前教育思想在学前教育领域，福禄贝尔的思想犹如一颗璀璨的明星，照亮了儿童成长的道路。

他的教育理念不仅在当时具有开创性，而且对现代学前教育的发展仍产生着深远的影响。

福禄贝尔认为，儿童具有天赋的本能，教育的目的就是要唤醒和发展这些本能。

他强调，每个儿童都是独特的个体，有着自己的内在发展规律。

教育者应当尊重儿童的天性，遵循其发展的自然进程，而不是强行干预或扭曲。

在福禄贝尔的教育思想中，“恩物”是一个重要的概念。

所谓“恩物”，是他为儿童设计的一系列玩具，通过这些玩具，儿童可以直观地认识世界、发展智力和创造力。

这些恩物并不是简单的玩具，而是蕴含着教育意义的工具。

比如，第一个恩物是六色球，通过它，儿童可以认识颜色、形状和大小，还能锻炼手眼协调能力。

再如，福禄贝尔的积木，孩子们可以用它们搭建各种结构，发挥自己的想象力和创造力。

福禄贝尔还十分重视游戏在儿童成长中的作用。

他认为，游戏是儿童的内在本能，是儿童最自然、最喜欢的活动。

在游戏中，儿童能够充分展现自己的天性，发展各种能力。

他主张为儿童提供充足的游戏时间和空间，让他们在自由、快乐的氛围中成长。

同时，他也强调，游戏并非仅仅是为了娱乐，而是一种有目的、有组织的活动，能够促进儿童的身心发展。

福禄贝尔强调教育应当顺应自然，这一观点具有深刻的意义。

他认为大自然是儿童最好的老师，教育者应该带领儿童走进大自然，让他们亲身体验四季的变化、观察动植物的生长，从而培养他们对自然的热爱和敬畏之心。

在自然中，儿童能够感受到生命的奥秘和美好，这种直观的体验是书本知识无法替代的。

在教育方法上，福禄贝尔提倡自我活动。

他认为，儿童只有通过自己的活动和实践，才能真正理解和掌握知识。

因此，他鼓励儿童积极参与各种活动，动手动脑，探索未知。

例如，让儿童自己种植植物、照顾小动物，通过亲身经历来学习和成长。

福禄贝尔的学前教育思想也注重培养儿童的社会情感。

他认为，儿童在早期就应该学会与他人合作、分享和互助。

福禄贝尔、陈鹤琴幼儿游戏教育思想之比较一、本文概述简要介绍福禄贝尔和陈鹤琴这两位教育家的历史背景和他们在幼儿教育领域的贡献。

福禄贝尔作为幼儿园的创始人，提出了“自由游戏”的教育理念，强调通过游戏来促进幼儿的自我发展和创造力的培养。

陈鹤琴则作为中国现代幼儿教育的先驱，他结合中国国情和文化传统，提出了适合中国儿童的幼儿教育方法，特别强调游戏在幼儿教育中的重要性。

接着，阐述本文的研究目的和意义。

通过比较两位教育家的幼儿游戏教育思想，旨在揭示不同文化背景下幼儿教育的共性和差异，以及游戏在幼儿成长过程中的作用和价值。

这对于促进幼儿教育的国际化交流和发展具有重要的参考价值。

概述文章的研究方法和结构安排。

本文将采用文献分析法和比较研究法，通过对福禄贝尔和陈鹤琴的教育著作、相关研究文献进行深入分析，从教育理念、教育目标、教育内容和方法等方面进行比较。

文章结构将分为引言、正文和结论三个部分，正文中将详细展开两位教育家的幼儿游戏教育思想的比较分析。

预告文章的主要发现和结论。

通过比较研究，本文将展示福禄贝尔和陈鹤琴在幼儿游戏教育方面的相似之处和差异，以及他们的思想对当代幼儿教育的启示和影响。

同时，本文也将探讨如何在不同文化背景下有效地融合和发展幼儿游戏教育的理念和实践。

二、福禄贝尔的幼儿游戏教育思想游戏的重要性：福禄贝尔认为游戏是儿童认识世界的重要方式，通过游戏，儿童能够自由地表达自己，发展创造力和想象力。

他认为游戏不仅仅是一种娱乐活动，而是一种具有教育意义的活动，能够帮助儿童在快乐中学习。

自我发展的理念：福禄贝尔强调儿童通过游戏可以实现自我发展。

他提出了“自我活动”的概念，认为儿童在游戏过程中能够自主探索、发现问题并解决问题，从而促进认知、情感和社交能力的发展。

感官教育：福禄贝尔的教育思想中，感官教育占有重要位置。

他设计了一系列的教育玩具，即“福禄贝尔礼物”，通过这些玩具，儿童可以在触摸、观察、操作等感官活动中，发展对形状、颜色、声音等基本属性的认识。

福禄贝尔学前教育思想福禄贝尔是 19 世纪德国著名的教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他的学前教育思想对现代学前教育的发展产生了深远的影响。

福禄贝尔认为，幼儿的发展是一个连续的自然的过程，教育应该适应幼儿的天性。

他强调了游戏在幼儿发展中的重要作用。

在他看来，游戏是儿童最自然的活动方式，是儿童内在本质的自发表现。

通过游戏，儿童能够发展自己的创造力、想象力和思维能力。

福禄贝尔设计了一套名为“恩物”的玩具，这些恩物旨在帮助儿童理解自然界的规律和现象。

例如，球体、立方体和圆柱体等形状的恩物，可以让儿童直观地感受空间和形状的概念。

而且，福禄贝尔认为，儿童在使用恩物的过程中，不仅能够获得知识，还能培养动手能力和合作精神。

福禄贝尔主张教育要顺应自然的原则。

他认为，自然界的万物都有其自身的发展规律，儿童的成长也是如此。

教育者不应该强行干预儿童的发展，而是要为他们提供适宜的环境和条件，让他们能够按照自己的节奏自然地成长。

这种顺应自然的教育理念，强调了尊重儿童的个性和独特性，避免了过度教育和过早开发对儿童造成的不良影响。

在福禄贝尔的教育思想中，还特别重视幼儿的社会性发展。

他认为，幼儿园是儿童与他人交往、合作和共同生活的场所。

通过在幼儿园中的集体活动，儿童能够学会关心他人、尊重他人、分享和合作。

这对于培养儿童良好的社会品质和人际交往能力具有重要意义。

福禄贝尔强调了教师在学前教育中的重要角色。

他认为，教师不仅仅是知识的传授者，更是儿童成长的引导者和观察者。

教师需要仔细观察儿童的行为和表现，了解他们的需求和兴趣，然后根据这些来设计和调整教育活动。

教师要有爱心、耐心和责任心，能够为儿童创造一个温暖、安全和充满关爱的环境。

福禄贝尔的学前教育思想还注重家庭在儿童教育中的作用。

他认为，家庭是儿童成长的第一所学校，父母是儿童的第一任老师。

父母应该与幼儿园密切合作，共同关心和教育儿童。

只有家庭和幼儿园形成教育合力，才能为儿童的健康成长提供良好的保障。

福禄贝尔思想述评吴琳10社体二专学前弗里德里希•威廉•奥古斯特•福禄贝尔（1782—1852）是德国近代著名的教育家，幼儿园的创始者，近代学前教育的奠基人。

他的教育活动和教育思想对19世纪后半期乃至20世纪初期的世界幼儿教育产生过广泛而深远的影响。

福禄贝尔的学前教育思想主要理论基础是德国古典哲学。

早期进化思想以及自然科学的发展成果被他利用来解释学前儿童的发展问题。

席勒、歌德等人的浪漫主义文学和美育的观点，也对福禄贝尔产生一定的影响。

在幼儿教育的内容与方法上他更多的受到裴斯泰洛齐的启发和影响。

“上帝是万物的统一体”的思想是福禄贝尔教育思想的哲学依据。

他认为：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、主宰着。

这条法则，无论是在外部，即在自然中，或在内部，即在精神中，或者是在二者的结合中，即在生活中，都始终同样的明晰和确定。

”他从“上帝是万物的统一体”的观念中引申出教育的本质，强调人的主观能动性和教育的必要性，提出培养有自由、自觉和自决精神的、有理性、有智慧的新人的教育理想，表达了德国新兴的资产阶级对教育的要求，在当时具有进步的意义。

福禄贝尔断言人性是善的，人天生具有完美性和健全性。

因此他认为教育、教学和训练的最初的基本标志就必须是容忍的、保护的、和防御性的。

一切专断的、干预的教育必然会毁灭存在于人身上的上帝的精神（虔诚的天主教徒）—自由和自决。

（自由：对一个社会的个体人而言，自由是指他（她）希望、要求、争取的生存空间和实现个人意志的空间，这个空间包括社会的、政治的、经济的、文化及传统的等外部条件，同时也包括个人体质、欲望、财富、世界观价值观及理想观的表达欲望等个人因素和内在因素；自决：自决是指特定主体依据自己意志处理一定事务的方式或权利。

）而自由与自决是教育和全部生活的目的与追求。

福禄贝尔是第一次把自然哲学中的“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和教育。

他认为人的发展与自然界的进化过程一样，都是从不完善到完善、从低级到高级、从简单到复杂的过程。

福禄贝尔学幼儿育思想探析《人的教育》是福禄贝尔关于儿童时期学前和学校教育的一部重要论著，蕴涵了福禄培尔的许多重要教育思想，在教育上尤其是在学前教育思想上有很大影响。

研究福禄贝尔的幼儿教育思想对当前的幼儿教育有着极为重要的启示和借鉴意义。

福禄贝尔学前教育人的教育福禄贝尔是德国十九世纪上半叶著名的教育理论家和实践家，近代学前教育理论的奠基人，著有《人的教育》一书。

其关于学前教育的思想和理论，一百多年来传遍世界各地，对现今幼儿教育实践仍具有积极的指导意义。

1 福禄贝尔学前教育思想1.1 学前期：幼儿一生的教育开始。

福禄贝尔重视幼儿的教育。

他认为，幼儿时期是一个人一生中最重要的时期，这一时期的发展对一个人一生的发展极为重要，认为“假如儿童在这一年龄阶段遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人。

”[1] 正因为如此，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始。

1.2 发展：幼儿学前教育的目的。

福禄贝尔认为人具有天赋的力量，儿童生来就具有发展的可能性，即本能，分别是：活动的本能、认识的本能、艺术的本能，信仰上帝的本能等四种。

教育的目的就在于通过各种活动帮助儿童发展自己的天赋，使这种内在的力量得到充分发展。

学前教育的任务是引导幼儿参加各种活动，发展他们的感觉器官，扩大幼儿对周围生活的认识，发展其创造力和语言，使其心智得到健康的发展。

1.3 顺应自然：幼儿学前教育原则。

顺应自然的教育原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。

福禄贝尔反对传统教育对儿童身心的束缚和压迫，反对“一切专断的、命令的、绝对的和干涉的教育、教学与训练”。

[2]他认为教育要适应儿童的天性，要让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。

他把幼儿教育过程比做园丁培植花草树木的过程，并为他的幼儿教育机构命名为“幼儿园”。

在“幼儿园”里，他遵循自然的规律来实施他的教学活动。

这种顺应自然的幼儿教育原则透露出他对大自然的崇敬，也显示了对幼儿身心发展规律的深刻认知。