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分析贾平凹小说创作中的乡土情结贾平凹是我国当代文坛中写作风格独具特色的作家，纵览其三十余年的写作历史，深厚的乡土情结是贯穿其文学写作中极为重要的精神脉络。
一、贾平凹作品写作与乡土情结贾平凹是我国当代文坛当中为数不多的大家之一，同时他也是一位极具反叛特性的作家。
从上世纪七十年代首次发表著作至今，他的著作版本业已达三百余种。
二十世纪七十年代末期，他首次登上向往已久的文坛，那个时期的文学爱好者可以说是风华正茂，写作的小说大多以展现当时环境变革与实际变化为主要内容，例如《水》《清河上的婚事》等。
二十世纪七十年代末，贾平凹创作的《满月儿》获得全国优秀短篇小说奖的荣誉，他也借此于我国文学界初露锋芒。
二十世纪八十年代初期，他写作的《商州初录》代表其在写作当中跨上更高一级台阶，之后写作的“商州系列”更是在我国文学界带动了一股寻根文学的潮流。
随后的《鸡窝洼人家》与《腊月正月》数本著作中将农村经济体制之下的商州展现于人们面前，同时令其确定了自己要于现实主义写作这条路上继续前行。
八十年代末至九十年代初期，其创作的著作展现了极为浓烈的神秘主义气氛，这是源自其对人生、命运与现状的思索与重视。
九十年代，随着我国城市与农村间的距离逐渐扩大，浓郁风俗的农村文化吸引了他这样一位乡土作家的重视。
这个期间他写成《白夜》这部作品，描绘了一名乡下青年来到城里找寻精神家园之经历，表现了城乡间的冲突状态。
在之后其创作的《土门》则展现了于城市文明的笼罩之下，传统风俗坚定的守护自己的位置，同时也在不断地予以让步，直到最终消亡的历程。
作者对生长自己的土地的热爱和家乡人民的密切关注，以及在文学艺术道路上的持续追求都融汇于他创作的小说当中。
传统的乡土文学是作家凭借初生的记忆来描绘乡村的生活，作品里具有深厚的乡土氛围与当地的特色。
贾平凹就是凭借自身故乡来作为重要的写作背景，且将农民当作其描述的重要对象，从而为我们带来丰富而天然的乡土之美的享受。
二、作品当中乡土情结源自作者对家乡的怀念贾平凹于上世纪五十年代生于陕西省的丹凤县金盆乡，这样一个青山绿水包围的小村庄，由于其地理环境特殊，古代就一直为秦楚文化的交织区域。
论贾平凹小说的乡土情结
贾平凹是中国当代文坛的重要作家之一，其小说作品中弥漫着一种浓郁的乡土情结，
这种情结表现在小说中的多个层面，如地域性特征、家庭生活、社会风俗等。
首先，地域性特征是贾平凹小说的明显特征，他的作品基本都以四川民间社会为背景，探讨着这个土地的历史、文化和生态环境，如《废都》、《猪猪侠》等作品，都表现出丰
富的地域特色。
其次，贾平凹小说中对家庭生活的描写也十分生动，例如《废都》中，虽然家里已经
十分贫困，但是父母依然在孩子们心中是最亲近、最可靠的。
贾平凹在小说中，也经常通
过家庭的亲情、爱情来反映乡土生活的变化和传统的破裂。
最后，贾平凹的小说还反映了当地的社会文化与风俗，一些小说中，如《牛》就详细
描述了四川民间祭祀的特点和意义；《黄金时代》则反映了文化大革命时期的社会变革和
人们的思想状态。
总之，贾平凹的小说中，弥漫着一种浓郁的乡土情结，其对乡土生活的关怀和反思，
对当地传统文化和社会风俗的表现都极具深度和广度，这也为贾平凹小说中的世界观和文
化认同提供了强有力的支撑。
贾平凹乡土作品的情结旨向贾平凹乡土作品的情结旨向贾平凹他的作品倾情表现的是农村乡土的山水风物、习俗人情、生活命运和社会变迁。
乡土情结就是指集结在心里不会因空间变化和时间消退的对故乡的感情，这种感情比其他情感更持久，更坚固。
中国的乡土情结由来已久，思乡是一个永恒的话题，从古至今多少文人墨客留下脍炙人口的诗文表达思乡恋乡之情。
无论走到哪里，因为战乱，灾荒而被迫离开故乡的，对故乡的眷恋却不会消减，反而愈渐愈深。
从唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”到现代乡土小说的奠基者鲁迅和当代文学大师贾平凹，他们在作品中毫不掩饰地抒发浓浓的乡土之情。
一方水土养育一方人，无论身在何方贾平凹都忘不了自己的故乡。
他出生于商州，自小受到这里的文化熏陶，和一群古朴豪迈的村人打交道，对这块土地及养育他的人产生了难以割舍的情感眷恋。
贾平凹谙熟商州的自然、地理环境、人文景观和民俗风情，他探寻商州的美妙，书写这里的山水，山石，明月，鸟叫虫鸣。
他说：“商州是生我养我的地方，那是一片相当偏僻、贫困的山地，但异常美丽，其山川走势、流水脉向、历史传说，民间故事，乃至天上飞的，地上跑的'，构成了极丰富的、独特的神秘天地。
在这个天地里，仰观可以无奇不有，俯视可以无其不盛。
”作家把笔触放在了从小生长的故乡——商州，就如绍兴之于鲁迅一样，故土成为他们永恒的记忆，源源不绝的灵感。
如《冬景》中一共描写了郊外闲冬图、农村喜雪图、雪中对话图三个冬景图。
一句“奶奶，电线肿了。
”生动地写出了雪之大，让人忍不住幻想出一幅雪之美景，同时也体现了孩童的天真烂漫。
《五味巷》描写了春夏秋冬四个季节的景象，春天，黄黄的，绿绿的，弥漫在巷中;夏日，男女老少都躺卧在巷道两旁;秋天，和着风雨听蛐蛐声;冬日，赏雪玩雪。
《商州又录》开头写道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了红，褪了绿，清清奇奇的瘦;像是从皇宫里走到民间的女子，沦落或许是沦落了，却还原了本来的面目。
论贾平凹小说中的乡土情结张瑞雪（许昌职业技术学院，河南许昌461000）[摘要]在当代中国文坛中，贾平凹被认为是最坦诚、最具探索精神的乡土作家，他以农民身份、民间立场为出发点揭示了乡村生活的变化和乡村文化的嬗变，作品中展现出浓重的乡土情结。
贾平凹小说的乡土情结与秦文化的熏陶、乡下人意识、边缘人身份等密切相关，表现为对商州自然风光的赞美、对乡村世俗心理的批判、对乡土文化的反思等。
[关键词]贾平凹；乡土情结；乡土文学[中图分类号] I206 [文献标识码]A[文章编号]1673-0046（2014）9-0195-02乡土文学是中国现当代文学史上最重要的题材之一，乡土文学的核心内蕴是深藏于作家内心深处的乡土情结，这种情结影响着乡土作家的文学观念形成、创作方法选择、艺术境界追求。
在当代中国文坛中，贾平凹被认为是最具叛逆性、最有探索精神、最坦诚的乡土作家，他始终以农民身份、民间立场为出发点，坚定而执著地描绘着乡村的隐秘变化，其作品展现出浓重的乡土文化意识。
一、贾平凹作品乡土情结的呈现状态（一）对地域景观的歌赞商州是一片“相当偏僻的贫困山地，但异常美丽”，山岩峭崖、河道航路、历史传说、民间故事以及谨慎、节俭、达观的山地人，构成了丰富而独特的神秘天地，在这里“仰观可以无其不大，俯察可以无其不盛”。
作为山地的儿子，贾平凹深爱着充满神奇色彩的商州山水，这方养育过他的山水牵动着他无尽的情思，充满情致、包含灵韵的山地景物成了贾平凹作品的重要因素，也成为其文学创作的重要美学意象。
贾平凹笔下的山地景观有苍茫沉重、历史陵墓成群的黄土地，有闭塞保守、混沌初开的山坳，也有粗陋的栈道遗痕、山寨古堡和石洞地穴，丰富的历史文化遗迹形成了这里独特的文化氛围，奇特的山水大地形成神秘莫测、色彩拙朴的奇特风尚。
贾平凹将古木峭壁、坚硬的山石、疏朗的明月、奇特的白浪街、俊美的棣花镇等远离城市文明的原始景观写入作品之中，增添了作品的地域文化色彩和艺术魅力。
从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考《秦腔》是贾平凹的小说作品，通过描绘中国乡村的生活和秦腔这一特殊艺术形式的逐渐衰落，呈现了贾平凹对中国乡土文化流失的思考与关注。
本文将从小说中贾平凹对乡土文化的思考和观点进行分析和总结。
《秦腔》这部小说通过对人物的描写和情节的展开，展示了中国乡土文化的衰落和生活的困境。
小说中的主人公杨典印是一位秦腔表演艺人，他忠诚于乡村的土壤与人民，一直坚持传统文化的表演形式，并希望能够将秦腔传承下去。
随着社会的变革和城乡发展的不平衡，杨典印所在的乡村逐渐失去了传统艺术的需求和支持，导致他的生活日益艰难和无望。
小说中描述了乡村几乎所有人转行或外出务工的情景，乡土文化也因此遭受了重大的破坏和流失。
小说中的描写使人感到心酸和惋惜，同时也引发了对于乡土文化流失的深思。
贾平凹通过对杨典印等人物的思考和故事的叙述，反映了现代社会中乡土文化流失的原因和影响。
小说中的人物在现实生活中面临各种困境和诱惑，他们为了生存不得不改变自己的生活方式和价值观念，这在某种程度上也导致了乡土文化的衰落。
在小说中，杨典印的儿子阿生一直对秦腔不感兴趣，而是追求现代化的生活方式。
在乡村的现实环境中，村长等相关人物也不重视和支持传统艺术形式的传承。
这些情节和人物形象的设置，引发了对现实社会对乡土文化冷眼旁观的思考。
贾平凹希望通过《秦腔》这部小说，唤起人们对中国乡土文化的关注和珍惜。
通过小说中深情的描写和思考，贾平凹表达了对秦腔这一乡土艺术形式的热爱和对乡土文化流失的担忧。
他通过杨典印等人物的坚守和努力，展现了乡土文化的深厚底蕴和魅力。
小说中的背景设定和人物刻画也呼唤人们对乡土文化的关注和保护。
贾平凹的写作用心良苦，希望能够引起读者对乡土文化的重视和思考，进而积极参与到乡土文化的传承和保护中去。
论贾平凹小说的乡土情结2009-12-17 14:16:35(摘要)乡土文学在整个中国文学发展史中是一个不可或缺的内容，贾平凹作为当代颇具影响的乡土小说作家，作为一个蛰居现代都市的乡村知识分子，浓厚的乡土情结已成为贯穿其全部小说创作的一条重要精神线索。
贾平凹小说乡土情结是发展变化的，由单纯走向成熟，经历了一个欢乐—忧郁—困惑—绝望—超越的过程。
（关键词）贾平凹乡土情结文明冲突绪言乡土作为人类诞生的摇篮，成为人类共同拥有的童年记忆，当人们成群结队地拥向文明的象征——城市之后，人们的情感与乡土仍然有着不能拆散的精神联系。
乡土成了人类永恒的精神故乡与家园。
一个遥远而又亲近的梦，马克吐温对家乡密西西比河乡村生活的揣摹；维尔加对故土西西里岛乡村底层生活的叙述；福克纳对美国南方风情画般的描绘；以及屠格涅夫、契诃夫、托尔斯泰对俄罗斯广阔草原、森林和乡村生活的由衷赞美，都已证明乡土像母体一样孕育了诸多作家和他们的经典作品。
在中国，从现代乡土小说的奠基者鲁迅到茅盾、沈从文、废名、汪曾祺、孙犁、刘绍棠、贾平凹，那充满苦难与温情的乡土始终被他们痴情地关注着。
作为山地的儿子，贾平凹尽管寓居都市多年，仍时常称自己是个“乡下人”，都市的喧嚣与堕落使他厌倦，令他痛苦。
在都市中，他只能深情地关注、回望着故乡，感受着乡土的亲切与温馨，对乡土无限眷恋的情结使作家在小说中深情歌赞着故乡山地，无情地揭示身处都市的病态与堕落。
纵观贾平凹近30年的小说创作，从其所描写、表现的地域看，我们可分为两类：一类是以他魂牵梦绕的家乡商州山地为表现对象的乡土小说，如《浮躁》、《商州》、《远山野情》、《天狗》、《鸡窝洼的人家》、《腊月< 正月>》；一类是以西京这一代表现代文明的大都市为中心，表现对象的所谓都市小说。
如《废都》、《白夜》、《土门》，此外还有《高老庄》，如此粗略一看，乡土小说与都市小说似乎构成了贾平凹小说世界的二元对立。
其实，这是一种误读，贾平凹乡土小说，诚然写的是作家对乡土爱与恨交织中的深深眷恋，贾平凹的都市小说，写城市的病态文明，写城市文化对乡村文明的侵袭，渗透其中的仍是作家“剪不断，理还乱”的乡土意识与乡土情结。
论贾平凹乡土作品的情结发展的思路乡土情结就是指集结在心里不会因空间变化和时间消退的对故乡的感情，这种感情比其他情感更持久，更坚固。
中国的乡土情结由来已久，思乡是一个永恒的话题，从古至今多少文人墨客留下脍炙人口的诗文表达思乡恋乡之情。
无论走到哪里，因为战乱，灾荒而被迫离开故乡的，对故乡的眷恋却不会消减，反而愈渐愈深。
从唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”到现代乡土小说的奠基者鲁迅和当代大师贾平凹，他们在作品中毫不掩饰地抒发浓浓的乡土之情。
一方水土养育一方人，无论身在何方贾平凹都忘不了自己的故乡。
他出生于商州，自小受到这里的熏陶，和一群古朴豪迈的村人打交道，对这块土地及养育他的人产生了难以割舍的情感眷恋。
贾平凹谙熟商州的自然、地理环境、人文景观和民俗风情，他探寻商州的美妙，书写这里的山水，山石，明月，鸟叫虫鸣。
他说：“商州是生我养我的地方，那是一片相当偏僻、贫困的山地，但异常美丽，其山川走势、流水脉向、历史传说，民间故事，乃至天上飞的，地上跑的，构成了极丰富的、独特的神秘天地。
在这个天地里，仰观可以无奇不有，俯视可以无其不盛。
”作家把笔触放在了从小生长的故乡——商州，就如绍兴之于鲁迅一样，故土成为他们永恒的记忆，源源不绝的灵感。
如《冬景》中一共描写了郊外闲冬图、农村喜雪图、雪中对话图三个冬景图。
一句“奶奶，电线肿了。
”生动地写出了雪之大，让人忍不住幻想出一幅雪之美景，同时也体现了孩童的天真烂漫。
《五味巷》描写了春夏秋冬四个季节的景象，春天，黄黄的，绿绿的，弥漫在巷中；夏日，男女老少都躺卧在巷道两旁；秋天，和着风雨听蛐蛐声；冬日，赏雪玩雪。
《商州又录》开头写道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了红，褪了绿，清清奇奇的瘦；像是从皇宫里走到民间的女子，沦落或许是沦落了，却还原了本来的面目。
石头裸裸的显露，依稀在草木之间。
”这山恰似赋予了人性一般，犹如温柔的女子给予了贾平凹写作的“笔命”。
试论贾平凹乡土小说的家园情结摘要：乡土小说作为一种独立的文学品种，在中国现当代小说发展史上留有浓重色彩的一笔。
贾平凹无疑是中国当代典型的乡土作家，其乡土小说表现出了极大的现实热情和当下关怀。
关键词：贾平凹乡土小说家园情结前言：尽管人们对贾平凹的评价褒贬不一，但是我想无论从何种角度或者运用何种评判标准来看贾平凹，他都是中国当代文坛的重量级人物，是当之无愧的代表作家之一。
一、贾平凹乡土小说创作概述贾平凹，原名贾平娃，1952年2出生于陕西省商洛市丹凤县农村,1982年后开始从事专业文学创作。
自《商州初录》开始，贾平凹便致力于“商州小说”创作，力图通过描写农村的现实生活，通过对普通农民的行为方式、心理及风俗民情的描绘，揭示丰富的当代中国社会文化心理内涵，传达悠久的文化底蕴，富有地域风土特色。
在当代文坛上，贾平凹孜孜不倦地向社会奉献了四十多部文本集子，它们就是被称为商州系列的小说《腊月正月》、《远山野情》、《天狗》、《商州》、《浮躁》等。
除了“商州系列”小说的创作，贾平凹小说还描写了新时期的西北农村，比如给他带来第七届茅盾文学奖这一殊荣的作品《秦腔》，写的就是城市化和全球化背景下，农村和农民新的命运。
毫无疑问，贾平凹的创作主要是指向对中国农民的历史命运、道德品格、意识情绪的不倦探索这个总目标的，是以不断向中国农民巨大复杂的感情世界掘进为特色的。
二、贾平凹舍不开的家园情结—商州情结1、情结商州在贾平凹离开去求学之前，他在那里生活近二十年，可以说商洛文化已经根植在其心间。
其第一篇短篇小说集《山地笔记》，就是作家对商山丹水的眷恋的“无意识”流露。
源自对故乡的留恋和原始的乡村情愫，整个八十年代贾氏小说始终停留在对商山丹水古朴民风和远古遗风的感知上，以《商州初录》为序幕，贾平凹继而创作出了系列“商州小说”，给世人展示了一幅巨大的活灵活现的商州画卷。
2、贾平凹乡土小说中的“土气”。
“商州小说”的“土气”体现在小说的字里行间，在这里：有苍莽逶迤的沟沟岭岭，有一石踏三省的白浪街，有令人目不暇接的棣花社火……贾平凹就是想通过作品中的“土气”构建自己的美学观，商州的“自然”景观经过贾氏的美学移植成为中国文化的载体。
论贾平凹乡土作品的情结发展的思路随着中国现代文学的发展，乡土文学逐渐成为文坛的一大特色。
在这个领域中，贾平凹无疑是一位杰出的代表人物。
他的作品从封闭的田园生活中获得灵感，引起了广泛共鸣，对中国文学的发展作出了重要贡献。
本文将围绕贾平凹乡土作品的情结发展展开思路。
一、贾平凹乡土作品形成的社会背景一方面是改革开放的深入，另一方面是文艺界的思想解放和精神独立，这两种因素共同创造了贾平凹创作的社会背景。
改革开放带来的繁荣和自由为文学写作提供了宽容的环境，而贾平凹所处的陕北地区的独特文化传统，成为了他创作乡土题材的灵感源泉。
二、贾平凹乡土作品的情感情结贾平凹的作品很少涉及到政治和社会问题，他更多地关注个人的情感和命运。
乡村是他所熟悉的环境，他对于土壤、季节、农事、田园生活的刻画深入而真实。
这都体现了贾平凹肉体感官和情感的统一，创作的情结和乡村风景融为一体。
三、主题和意义贾平凹的作品可以揭示出中国阶层固化、文化脱节和思想缺失的问题。
在他眼中，中国的乡村和农民尤其值得关注。
他以自己的方式为那些不为人知的弱势群体说话，揭示出人性的各种弱点。
同时他是一位独具匠心的作家，始终保持自己的独立思考和创作风格，对于中国现代文学的发展起到一定被动作用。
四、择优的塑形技巧贾平凹在他的作品中采用了各种各样的技巧来表现角色。
例如，他描写男女关系的技巧很高明，而他的对话更是生动有趣。
他以他的方式对人物进行拓展，让角色形象更加丰富，以至于我们可以深入地了解角色的内在和精神。
五、结论总的来说，贾平凹是中国当代文学中乡土作品的代表人物之一。
他在其作品中,强烈体现了自己的创作风格和想法。
同时他塑造了深入受众的形象，反映了中国乡村的现实。
他的作品是对中国文学的贡献，对于文学的发展有着重要的影响。
浅谈贾平凹小说中的乡土情结贾平凹的乡土小说是对中国现代乡土小说的继承和发展。
农民出身以及童年的深刻记忆使他自觉地将目光投向了生他养他的商州大地，他无时无刻不在关注着乡亲们的生活和未来。
本文以“情结”为介入点，通过对以“乡土”为主题的小说的研究，体现贾平凹的“乡土情结”，以及对“乡土”表达方式的定位、改变与创新。
同时借助比较文学的分析方法，通过与路遥、陈忠实等乡土小说作家的对比，总结概括贾氏乡土小说的风格和贾氏情结。
标签：贾平凹乡土情结文学价值山地之子贾平凹具有乡村出生的文化人较为明显的内心情结，那就是对故乡割舍不了的依恋。
贾平凹在商州长到十九岁后进城读书、工作和生活，虽然在城市生活了三十余年，但他的绝大部分作品是以农村为题材，表现农村的风物人情、人物命运以及社会变迁，这一切基于他的故乡是山区农村。
一、贾平凹离不开的家园情结1.情系商州一座商山，一条丹水，使贾平凹度过了他的整个童年和少年。
在贾平凹离开去求学之前，他在那里生活近二十年，可以说商洛文化已经根植在他的心间。
第一篇短篇小说集《山地笔记》，就是作家对商山丹水的眷恋之情。
2.贾平凹乡土小说中浓郁“乡情”2.1贾平凹的“乡恋”情结“乡恋情结”是文学创作的丰富源泉，乡土小说必然是作家对故乡深切怀念的真情流露。
这种对于故乡的眷恋，对故土的执着，在乡土文学作品中表现得特别强烈。
在《商州》中，作家塑造了这样一个人：他出身农家，长大后终于在城市中显示他的才能，但长年的城市生活使他感到身心疲惫，当他离开城市重返自然山水的怀抱时，顿觉如“羁鸟恋旧林”，好像找到了失落已久的灵魂。
2.2贾平凹文本世界的“商州情结”贾平凹在中篇小说《腊月正月》塑造了一个与时代相悖逆的人物韩旋子，他是具有浓郁传统文化的商州地区的代表者，集传统道德的优长和懒惰于一身。
他与王才之间的斗争，就是对作者心目中曾经传统的商州地区的一次次冲击。
2.3贾平凹的复杂“乡情”在贾平凹的眼里，无论是莽岭的一条沟，还是无名的山野，都寄托着他复杂的乡情。
浅谈贾平凹小说创作中的乡土情结摘要贾平凹是中国当代文坛一位独树一帜的作家，纵观他30多年的创作，浓厚的乡土情结成为贯穿其文学创作的一条重要的精神线索，从现实生活到地域文化到风土人情；从现代文明的冲击和无奈地离乡返乡，多种乡土情结构成了贾平凹小说独特的乡土人文艺术。
本文从商州情结、女性情结和离乡返乡情结三个方面，浅谈了贾平凹小说创作中的乡土情结的具体表现。
关键词：贾平凹小说创作乡土情结中图分类号：i206.7文献标识码：a一贾平凹的小说创作和乡土情结贾平凹是中国当代文坛中屈指可数的文学大家，也是一位最具叛逆性和创作精神的作家。
自1973年开始发表作品以来，其目前已出版的作品版本达到300多种。
上个世纪70年代末，贾平凹初登文坛，那时的青年文学爱好者可谓是风华正茂，书生意气，作品内容以反映社会变革和生活变化为主。
如《水》、《清河上的婚事》、《竹子和含羞草》等。
1978年，贾平凹凭借小说《满月儿》，获得全国优秀短篇小说奖，他也因此在中国文坛上崭露头角。
1983年，他创作了小说《商州初录》，标志着他的小说创作迈上了一个新的台阶，此后的商州系列，在中国文坛上掀起了一场寻根文学的热潮。
1984年，贾平凹的《鸡窝洼的人家》和《腊月正月》等几部小说，把农村经济体制改革下的商州展示给了全国人民，也坚定了他在现实主义创作道路上的行走。
80年代末、90年代初，他的作品呈现出强烈的神秘文化色彩，源于他对人生、生命和生活的思考和关注，如《天狗》、《人极》、《烟》等，表达出对生命的玄思。
进入90年代，中国城乡之间的差距越来越大，农村发展和农村文化引起了贾平凹这位乡土作家的深切关注。
1993年，他创作了《白夜》，刻画了一个农村人进城寻找精神家园的寻梦过程，表达出城市和农村之间的对立。
随后的《土门》，表现了在城市文明的发展下，农村文明的坚守和退让，直至最后消失的过程。
2005年创作的《秦腔》，更是一举拿下了茅盾文学奖，成为新世纪中国文坛的抗鼎巨作。
最新的作品《高兴》，还是没有离开农村、没有离开乡土，虽然主人公在变化，故事情节在变化，但是不变的却是贾平凹这位农村汉子对生育他、养育他的这片乡土的挚爱，对这片乡土上人们的关注和同情，以及他在文学艺术上的不断追求。
所谓乡土文学，就是依靠作家的回忆来描写农村生活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。
贾平凹正是以自己的故土商州为最主要的创作背景，并把农民作为自己关注的表现的对象，进而给了我们以极大原生态的乡土美的感受。
二贾平凹小说中乡土情结浓重的原因简析1 源于他对乡土的深切眷恋贾平凹1953年出生于陕西省的丹凤县金盆乡。
这个青山连绵、山清水秀的小山村，因地理位置的原因，自古就是秦楚文化的交汇地带。
它既有西北关外的豪放和雄浑，也有江南水乡的婉约和灵秀。
这块肥沃美丽的山水养育了贾平凹，这里的文化积淀成为了他从事文学创作最初的源泉，当这位游子把对故土的情感在他的文字中予以痛快淋漓的宣泄时，我们能够感受到这种情感的真切。
也正是故土的一花一草、一人一物，为贾平凹的文学创作提供了取之不尽用之不竭的源泉，并使他将现实中贫瘠偏远的故乡以美好的词语予以描绘，展示了山村里优美的自然风光和山村人的勤劳和朴实。
而这一切都是源于他对故乡深切眷恋的本能意识。
2 实实在在的农村人贾平凹出生于山村，祖上几辈人都是地地道道的农民，而他对此也从不讳言，甚至还主动提出过自己身上具有农民身上的“丑陋、卑下、委琐”等缺点，对于这个身份，贾平凹是又爱又恨的：爱是因为农村生活中那些幸福或者痛苦的经历，是他生命中具有永恒价值的财富；恨的是，从小的是是非非、灾灾难难的生活，让他受到了冷漠和歧视，形成了自卑、忧郁的性格，这对于他日后的创作影响十分巨大，以至于他在创作中，只有将故乡的景物作为描述的对象，才能获得心灵上的安宁和慰藉。
这种农村人的生活经历和因此而形成的个性特征，也是他的作品乡土情结浓重的重要原因。
3 “城里农村人”的特殊身份贾平凹是在农村长大的，虽然后来通过上大学得以留在了城中，但是无论走到哪里，他的身上都始终带着农村人的烙印。
面对着琳琅满目、光怪陆离的大城市，他开始变得不知所措，开始怀念以前的乡村生活。
一方面，他是见过城里大世面的城市人；一方面他又是不能融于城市生活的乡下人，对此他产生了强烈的自卑感，要以文学成就来证明自己，给自己以安全感，更要在作品中描绘出一个自己真正喜欢的农村世界，于是商州就成了他的建筑作品之一，他把自己创作的根扎在商州这块古老的土地上，从乡土文明中挖掘理想的生存方式和生命形式，让城中的自己和乡下的自己进行着最本质的交流和呼应。
三贾平凹小说创作中的乡土情结1 商州情结商州是贾平凹的故乡，是他小说创作的源泉。
商州是今天的商洛地区。
陕西省依据历史传统可以分为三大块，即陕北、关中和陕南，而商州则位于关中和陕南之间的秦岭南麓。
秦岭是我国南方和北方的自然分界线，所以无论是商州的气候、物象、山川等，都呈现出明显的过渡性特征，并先后产生过汉唐文化、秦文化和楚文化，而这些深厚的历史文化积淀经过几千年的传扬，逐渐渗透到了商州人的日常生活之中，震天响的秦腔、中堂上惟妙惟肖的老虎、大门上公正的对联，都是商州人民智慧的象征。
贾平凹有一部专门以商州为描写对象的作品集《商州初录》，在谈及这部作品时，他曾经表示：“过去商州市什么样子，这么多年来又是什么样子，而现在又是什么样子，这已经成了急需向外面世界披露的问题，也是我写这几部小说的目的。
”在他的笔下，商州风景优美，人民勤劳聪明，既有西北的雄浑，又有江南的婉约，俨然是一方人间的圣地。
这种对商州的极力颂扬，正是出于他对商州这片土地的深切热爱，这片养育他的土地，已经深深地将烙印留在了贾平凹的心中，他的商州系列小说中形形色色的人物正是现实中人物的真实写照，那些独特的民俗风情和历史、神话、传说又成为他源源不断的艺术源泉。
在他看来，商州已经不再是行政区划中的商州了，而是渗透了他强烈的个人精神的理想化的商州，成为了他永远留恋和向往的精神家园，这里记录了他的成长，见证了他的成功。
现在，他要用自己的作品，来回报这片给予他太多太多的土地。
2 乡土女性情结在贾平凹的作品中，塑造了大量的西北女性的形象，倾注了他对于乡土女性独特的关注和认识。
在他的笔下，每一个女子都是鲜活的、敢爱敢恨的，她们有的俊俏、有的温柔、有的多情、有的娴熟，而且都有着自己笃定的想法和追求，对自己的追求永远都不放弃。
贾平凹把西北女子那种善良、率真、泼辣的特征体现得淋漓尽致，在这些女性人物形象的背后，则是他对爱情、伦理道德、人生的精神关照。
如《浮躁》的主人公小水，这是一个温柔如水，但内心刚烈的乡村女子，她深深地爱着金狗，但是在传统观念的束缚下，她不能与具有较强现代意识的英英相抗衡，因为她不像英英一样献出了自己的初夜。
但她却没有责怪金狗和英英，反而是真切地祝福他们。
后来金狗落难，她始终不离不弃，支持他开始新的生活。
自始至终，无论遇到什么样的困难，小水都没有退缩，没有屈服于命运，而是始终对生活充满了热情。
随着时代的变迁，贾平凹小说中的女主人公们也开始有了内涵上的新的发展，如《鸡窝外的人家》中的小月不再有传统女性的羞涩和保守，而是有了变革时代浮躁的气息；《腊月正月》里的小月改变了传统的择偶观念，自主地选择了理想中的婚姻和爱情。
这些都是西北乡土女性传统美德和现代精神的完美展现。
当然，随着时代的进步和社会的发展，乡土女性的思想观和价值观也发生了嬗变，贾平凹也敏锐地观察到了这一点，并在其作品中的女性身上体现出鲜明的经济时代的特征。
他借助于对这些女子形象的塑造，抒发了自己对于社会和人生的看法。
如《废都》之中的农村小保姆柳月，她渴望走出农村，做一个城里人，但是她没有知识和能力，只能做一些保姆类的服务性工作，因为有一种强烈的危机意识和功利意识，所以她开始利用自己的身体，通过吸引男人来改善自己的生活，甚至幻想着有一天能成为庄之蝶的主妇。
她后来嫁给了市长的有残疾的儿子，因为她知道，除了身体和姿色，她实在是一无所有。
在她的身上，反映出经济社会下农村女性人生观和价值观的深刻变化。
从上述的几个例子可以看出，无论是传统意义上的好女人，还是追逐现实物质利益的“坏”女人，我们都能感受到贾平凹是在用心描写乡土的女性，而这也成为他小说创作中乡土情结的重要表现。
3 离乡—返乡情结贾平凹19岁离开故乡，但他的心却一直都没有离开过故乡，而在作品中体现还乡是他补偿故土最好的生命情结。
在他的作品中，我们经常可以看到主人公离乡—返乡的情节，这些都传达出他作为一个乡土知识分子的现代性体验和面对现代化负面影响的无奈和纠结。
在他早期的作品中，主人公都是一些农村青年，他们因不满足于面朝黄土背朝天的农耕生活，而渴望走出山村，去了解外面的世界，追求新的生活。
《鸡窝洼的人家》中的禾禾本来有着一个幸福美满的家庭，一家三口，日子虽然不是太富裕，却也其乐融融，但是禾禾不满足生活的现状，早已被城里传来的致富信息所吸引，开始放弃经营土地、做豆腐、打狐狸，几经折腾，不但没有赚到钱，反而落得个妻离子散。
但是这都没有阻挡他的脚步，他去城里考察，学习别人的经验，终于在养蚕上获得了成功，经济上也有了翻天覆地的变化。
在贾平凹看来，山村青年是应该走出去并在外面学得经验和技术，来改善自己原本穷困落后的生活，继而带动整个乡村的发展，这也是他在创作之初对于离乡的看法和认识。
但是随着社会的发展，他的价值取向也发生了变化。
《浮躁》中的金狗，复员回家后并没有在农村里安分地种田务农，而是要到城里大展宏图，并且当上了一名记者，而当他面对着一个个虚假新闻和虚假报道时，金狗开始迷惑了，这与他心目中理想的城市状态是截然相反的，一个农村出身的正直青年的本性让他决心揭发这些虚假丑恶的现象，但他也因此得罪了权贵，最终换来了牢狱之灾。
出狱后，他发现还是自己的家乡最纯净、最美好，于是毅然返回了家乡。
贾平凹近作《高兴》中的刘哈娃，在老家不惜卖肾盖房娶媳妇儿，却仍然没能如愿，于是决心进城寻找自己理想的生活。
他认为自己的一只肾卖给了西安人，自己就是西安人了，他将自己的名字改成了刘高兴，想要做一个真正的城里人，和他的同乡五福一起捡破烂。
但最后他不但没有挣到钱，五福还搭上了性命，而他则坚持要把五福的尸体背回家，认为老家才是他们最好的归宿。
进城圆城里人梦的农民为什么如此艰难？是什么让他们不愿意回到家乡？是家乡的贫穷让他们被逼无奈，还是物质精神的过分刺激让他们不惜搭上自己的性命？贾平凹对此都进行了深刻的思索，不光写到了他们的物质生活，也写了他们的精神生活，反映出了他强烈的忧患意识。
除了上述的商州情结、女性情结、离乡—返乡情结外，贾平凹的小说中还表现出民俗情结、土语情结等。
他带着对故土的眷恋和崇拜，把这里的山水、人物、语言、民俗，用真诚的语言和质朴的故事展现给我们。
