《唐诗五首》鉴赏
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唐诗五首解读唐诗是中国文学史上最为璀璨的明珠,它们塑造了中华民族的性格和审美情趣,具有了历久常新的艺术魅力。
本课选取了五首唐诗,这五首唐诗寄予了不同的感情以及风格。
《山居秋暝》空明宁静;《参军行》气魄雄阔,风格浑豪。
《登高》寄托了艰难潦倒的郁郁不平,形成沉郁顿挫的风格;《石头城》抒发了故都萧条之感。
《锦瑟》基调哀怨、意境迷离。
一、《山居秋暝》王维〔701—761〕,字摩诘,唐代著名的山水田园诗人。
他的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。
王诗艺术成就很高。
无论是雄奇壮阔的景象,如“大漠孤烟直,长河落日圆〞,还是细致入微的自然物态,如“明月松间照,清泉石上流〞,他都能以对大自然敏锐的感受,抓住自然的色彩、声音和动态,或素描,或刻画,挥洒自如,意境独到。
苏轼概括王诗艺术特色说:诗中有画,画中有诗。
他的诗取景颇具画家的匠心,而且画面色彩常映衬得浓淡相宜,这在他的《辋川集》中有集中的表达。
王诗语言清新凝炼,朴素中见华采。
王维的《山居秋暝》是一首写山水的名篇,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。
颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好,是洁身自好的所在。
这首诗一个重要的表现手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
外表上,只用了“赋〞的手法描摹山水,但对景物作细致感人的刻画,实际上用了“比兴〞的手法。
因而全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
“明月松间照,清泉石上流〞实乃千古佳句。
以下是五首唐诗的注释:
1. 《静夜思》-李白
-床前明月光:明亮的月光洒落在窗户前的床榻上。
-疑是地上霜:看上去好像地上结了一层白霜。
-举头望明月:抬起头来,望向天空中的明月。
-低头思故乡:低下头来,思念远方的家乡。
2. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》-李白
-故人西辞黄鹤楼:老朋友向西辞别了黄鹤楼。
-烟花三月下扬州:在烟花三月的时节前往扬州。
-孤帆远影碧空尽:孤单的帆船渐渐消失在碧空的尽头。
-唯见长江天际流:只看见滚滚长江向天边奔流。
3. 《望庐山瀑布》-李白
-日照香炉生紫烟:香炉峰在阳光的照射下升起紫色烟霞。
-遥看瀑布挂前川:从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
-飞流直下三千尺:高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺。
-疑是银河落九天:让人怀疑是银河从天上落到了人间。
4. 《相思》-王维
-红豆生南国:红豆生长在阳光明媚的南方。
-春来发几枝:每逢春天不知长多少新枝。
-愿君多采撷:希望思念的人儿多多采摘。
-此物最相思:因为它最能寄托相思之情。
5. 《九月九日忆山东兄弟》-王维
-独在异乡为异客:独自远离家乡难免总有一点凄凉。
-每逢佳节倍思亲:每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
-遥知兄弟登高处:远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处。
-遍插茱萸少一人:也会因为少我一人而生遗憾之情。
12《唐诗五首》诗歌赏析一.《野望》王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
1、本诗是一首诗。
诗歌首联“”字点题,交代、,以及人物心情:“徙倚”,写出作者的心境。
“欲何依”,化用曹操的诗句“月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依”,表现出作者。
2、颔联和颈联紧承“”字而来,“落晖”又紧扣首联“”二字。
“树树皆秋色,山山唯落晖”写物,是(近、远)景,(静、动)态;“牧人驱犊返,猎马带禽归”写人,是(近、远)景,(静、动)态。
这些景物,放在其他田园诗人笔下,可能意味着静谧、悠闲、恬淡,可在诗人这里,看到牧人们皆有所归,“我”却独无,反而呈现出的色彩。
3、尾联由外物回归自身,首尾呼应,抒发感情,收束全诗。
诗人虽身处田园生活中,周围的一切却很陌生,只好向寻找慰藉。
4、说说你对“相顾无相识,长歌怀采薇”内容及情感的理解。
二.《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
1、这首诗是崔颢的名作,描写了诗人登黄鹤楼时的,抒发了之情。
2、诗歌首联扣题,从落笔,可谓起笔高远。
诗人先悬想“昔日”仙人费祎乘黄鹤经过这用的情景。
再从遥远的古代回到现实中来,写现在的鹤去楼空。
一个“”字,似有无限的感慨。
读首联,仍佛看到诗人凭栏远眺,吊古伤今,陷人无限沉思之中的形象。
3、颔联紧承首联来写,是首联的延伸。
黄鹤已经飞走了,“一去不复返”。
诗人似在极目远望,试图追寻黄鹤的踪影,却杳然无得;看到的只有天际漂浮的白云,这些白云,千百年来都是这样悠悠闲闲地浮动着。
这两联四句,虚中有,抚今追昔,写出诗人对的感慨。
神话传说的运用,则增添了黄鹤楼的,大大丰富了诗歌的内容。
两个“”字,之情昭然可见。
4、颈联转写,诗人也从怀古之思中回到现实中来。
此联所写为登高所见,境界阔大,色彩鲜明。
两句中的“”和“”对仗工整,声调铿锵,音韵清朗,富于音乐美。
第三单元《唐诗五首》赏析一、《野望》1.试分析首联在全诗中的作用。
①第一句的“东皋”点明地点,“薄暮”点明时间,“望”字领起中间两联的写景。
第二句呼应起尾联,表现出哀伤的情感,为全诗奠定了感情基调。
②表现了诗人在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。
2.请从“景”与“情”关系的角度,赏析本诗的颔联。
诗歌颔联妙在融情于景。
诗中描写了漫山遍野,树叶枯黄,更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象,景中寄寓了诗人孤独落寞的情怀。
3.请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。
颔联写总写秋色,是静景、远景,颈联写牧人与猎马,是动景、近景。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
4.颔联和颈联运用何种手法,描绘了怎样一幅景象?动静结合的手法。
颔联写远山近树,一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得苍茫静穆;颈联写牧人和猎马的出现,使整个画面活动了起来。
动静结合,描写了一幅略显苍凉的田园牧歌式的山村秋晚图。
5.诗人在傍晚野望时,描绘出了怎样的景色?用了什么手法?日暮时分,站于东皋极目远望,视野十分开阔。
秋的手掌抚过每一株树木,黄叶纷飞,层林尽染。
落日西沉,红霞映天,余晖铺洒在每一座山头上,天地被渲染得一派静穆和安详。
放牧的人赶着小牛走在回家的小路上,打猎的人牵着马,马上驮着猎物也回去了。
描写手法:白描的手法写景物,自然朴实;6.尾联运用典故有何表达作用?借“采薇”的典故,表现了诗人知音难觅、孤独无依的苦闷与惆怅之情。
7.诗人在诗中流露了怎样的感情?首尾两联抒情言事,中间两联写景,借景抒情,表现了百无聊赖的彷徨心情和在现实中孤独无依、只好追怀古人的落寞心绪。
二、《黄鹤楼》1.首联:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
(1)用典。
由仙人乘黄鹤归去的传说引出黄鹤楼,为黄鹤楼增添了神秘色彩,吊古伤今,写出了无限怅惘之情。
2.颔联:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
(1)融情于景选取了悠悠千载的白云,描绘了一幅空寂寥落的画面,抒发了诗人的吊古伤今之感,无限怅惘之情。
《诗五首》结构分析
《诗五首》结构分析
【层次结构】
1、《饮酒》(其五):
前四句:写诗人身居人世,并无俗事纷扰,其原因是心境超脱世俗,不为名利所惑。
后六句:表现诗人在欣赏美丽的自然景物中,获得了无限的意趣。
2、《行路难》(其一):
前四句:以酒宴消除不了诗人心头的郁郁不平,来表达诗人内心的苦闷、寂寞和惆怅。
五、六句:以“冰塞川”“雪满山”来比喻人生道路的艰难和仕途的阻塞。
七、八句:写诗人想隐居,而又幻想能受君命,实现“安黎元”“济苍生”的宏愿。
九、十句:写诗人抱负不能实现而发出的悲愤的慨叹和痛苦的呼号。
十一、十二句:展现了诗人自强不息的奋斗精神,相信未来是光明的。
3、《茅屋为秋风所破歌》:
第一部分(1段):写秋风破屋、卷走茅草。
第二部分(2段):写对“群童抱茅”的感叹。
第三部分(3段):写秋雨屋漏,长夜无眠的愁苦。
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
注释①选自《东皋子集》卷中。
王绩(约589—644),字无功,绛州龙门人(现在山西河津),唐代人。
②东皋(ge):诗人隐居的地方。
③薄暮:傍晚。
④徙倚(x iy 1):徘徊。
⑤依:归依。
⑥晖:落日。
⑦犊(d O :小牛,这里指牛群。
⑧禽:鸟兽,这里指猎物。
⑨ 采薇:薇,是一种植物。
相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
译文傍晚时分站在东皋纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着牛群返回,猎人带着猎物回去。
我看到这些人又并不认识,长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句。
赏析全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望,徙倚欲何依。
” 皋是水边地。
东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”,化用《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
然而,王绩还不能象那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
黄鹤楼唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
注释1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985 年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。
古代诗歌五首鉴赏以下是《古代诗歌五首》的鉴赏,希望您能够满意:《古代诗歌五首》是中国古代文化的瑰宝,它包括五首脍炙人口的诗歌,分别来自不同的朝代和作者。
这些诗歌以其优美的语言、深邃的意境和丰富的情感,成为了中国文学史上的经典之作。
首先,《观沧海》是一首描绘大海的诗歌,作者是三国时期的曹操。
这首诗以宏大的气势和生动的画面,展现了大海的壮丽与浩渺。
诗人通过对大海的描绘,表达了自己对自然界的崇敬和对人生的思考。
整首诗语言质朴,意境深远,让人感受到一种博大与宽广的美感。
其次,《次北固山下》是一首描绘自然景色的诗歌,作者是唐朝的王湾。
这首诗以细腻的笔触和生动的描绘,展现了北固山下的美丽景色。
诗人通过对山、水、船、帆等景物的描绘,表达了自己对自然的热爱和对人生的感慨。
整首诗语言优美,意境深远,让人感受到一种清新与自然的美感。
第三首,《钱塘湖春行》是一首描绘春天景色的诗歌,作者是唐朝的白居易。
这首诗以生动的画面和细腻的描绘,展现了钱塘湖春天的美丽景色。
诗人通过对花、草、鸟、蝶等景物的描绘,表达了自己对春天的热爱和对生活的感慨。
整首诗语言优美,意境深远,让人感受到一种生机与活力的美感。
第四首,《天净沙·秋思》是一首描绘秋天的诗歌,作者是元朝的马致远。
这首诗以简洁的语言和生动的画面,展现了秋天的萧瑟与凄凉。
诗人通过对枯藤、老树、昏鸦等景物的描绘,表达了自己对秋天的感受和对人生的思考。
整首诗语言质朴,意境深远,让人感受到一种凄凉与哀愁的美感。
最后,《夜雨寄北》是一首写给友人的诗歌,作者是唐朝的李商隐。
这首诗以真挚的情感和深情的语言,表达了诗人对友人的思念之情。
整首诗情感真挚,语言优美,让人感受到一种温暖与真挚的美感。
总之,《古代诗歌五首》是中国古代文化的瑰宝,它们以其优美的语言、深邃的意境和丰富的情感,成为了中国文学史上的经典之作。
通过鉴赏这些诗歌,我们可以领略到中国古代文化的博大精深,也可以感受到中国文学艺术的独特魅力。
八年级上册语文《唐诗五首》阅读赏析野望XXX东皋薄暮望,徙倚欲XXX。
树树皆秋色,XXX落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌XXX。
1、试分析首联在全诗中的作用。
答:①第一句的“东皋”点明地点,“薄暮”点明时间,“望”字领起中间两联的写景。
第二句呼应起尾联,表现出哀伤的情感,为全诗奠定了感情基调。
②表现了在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。
2、请从“景”与“情”关系的角度,赏析本诗的颔联。
答:诗歌颔联妙在融情于景。
诗中描写了漫山遍野,树叶枯黄,更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象,景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。
3、结合全诗内容,简析诗人“长歌怀采薇”的原因。
答:诗人在现实生活中彷徨苦闷,找不到精神归宿,又没有真正的知己,所以只得“长歌XXX”,即放声高歌,追怀XXX、XXX那样的隐逸高士。
4、这首诗的内容及抒发的情感。
答:《野望》一诗写的是山野秋景,借薄暮山林之景流露出孤独烦闷的心境,抒发了难过、孤寂的情怀。
黄鹤楼XXX昔人已乘XXX去,此地空余黄鹤楼。
XXX一去不复返,白云千载空悠悠。
睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
1、昔人已乘XXX去,此地空余黄鹤楼抒发了若何的感慨?答:对人去楼空、物是人非的强烈感慨。
2.用自己的语言描画一下晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲所展现的情景。
答:明艳的阳光下,从黄鹤楼遥望对岸,汉阳的绿树掩映,看上去清晰在目;XXX上芳草葱茏富强,生机盎然。
3.诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的根蒂根基上,请简要分析诗人在尾联中是若何表达这种感情的。
答:愁字。
全诗意境开阔,吊古伤今,虚实相映,情景交融。
尾联将乡愁之情与日暮烟波之景相交融,由景生情,融情于静,施展阐发了诗人萦回无尽、百感茫茫的忧思之情。
4、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁两句抒发了诗人怎样的情感?答:抒发了诗人的思乡之情。
使至塞上XXX单车欲问边,属国过居延。
唐诗五首课文笔记
唐诗五首是中国古代文学的瑰宝,它们分别是:
1. 《静夜思》- 李白
这首诗描绘了诗人在寂静的夜晚,思念远方故乡的情景。
通过对月光、床前明月光等自然景物的描绘,表达了诗人对故乡的深切思念之情。
2. 《登鹳雀楼》- 王之涣
这首诗以壮丽的鹳雀楼为背景,表现了诗人胸怀壮志、豪情满怀的精神风貌。
通过对楼高、江流、天地等景物的描绘,展现了诗人对国家和民族的忧虑与期盼。
3. 《春晓》- 孟浩然
这首诗以春天的景象为背景,表现了诗人对春天的喜爱和赞美。
通过对鸟鸣、花香、柳絮等自然景物的描绘,传达了诗人对春天生机勃勃的美好感受。
4. 《望庐山瀑布》- 李白
这首诗以庐山瀑布为背景,表现了诗人对大自然的敬畏和赞美。
通过对瀑布、山崖、云雾等景物的描绘,展现了诗人对自然景观的惊叹和感慨。
5. 《早发白帝城》- 杜甫
这首诗以白帝城为背景,表现了诗人离别故乡的悲伤情感。
通过对长江、白帝城、猿猴等景物的描绘,传达了诗人对故乡的不舍和对未来的忧虑。
这五首唐诗都是中国古代文学的经典之作,它们以其优美的诗句、深刻的意境和丰富的内涵,成为了中国文学史上的瑰宝。
通过学习这些诗歌,我们可以更好地了解中国古代文化,感受古人的智慧和才情。
唐诗是我国古代文学的珍贵遗产,为了更好的传承和弘扬这一文化瑰宝,我们特邀请您阅读八年级上册语文课本中的《唐诗五首》,让我们一起来欣赏这些智慧与情感的结晶。
【1】《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗以“鹳雀楼”为题,描述了登楼看风景的情景,虽然只有四句,却表达了追求上进的精神。
作者通过表现自然风光和自己在楼上的感慨,表达了对立志追求的向往之情。
【2】《春晓》- 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
这首诗以“春晓”为题,表现了春天的清晨和大自然的生机勃勃。
作者描述了春天的清晨,临窗听雨,闻鸟啼,感受到了大自然的生机和美好。
这首诗通过描绘大自然的景色,表现了美好春天的景象,勾勒出了一幅春天的生机盎然的画面。
【3】《静夜思》- 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗以“静夜思”为题,描绘了一个人在寂静的夜晚怀念故乡的情景。
通过描绘月光下人的思念和眺望的情形, 表现了诗人对故乡的深情眷恋和追忆的情感。
这首诗运用了夜晚的静谧和月光的明媚,表达了作者对故乡的牵挂和思念之情。
【4】《将进酒》- 李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这首诗以“将进酒”为题,是个豪放不羁的酒歌,表达了诗人豪情壮志,对人生的豁达豪迈。
在诗中,李白以豪放大气的文字,勉励人们要享受人生,不畏将来的挑战,积极向上,励志前行,活出自我。
通过这首诗,诗人寄托了自己对人生的热爱和对未来的向往。
【5】《昆明湖春早》- 李商隐庭前六树花成棵,帘外丝鸟语双飞。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
这首诗以“昆明湖春早”为题,表达了时光易逝,人生短暂的深刻感慨。
诗人通过描绘春天的景色,表现了自己对时间流逝和生命短促的深沉思考。
通过此诗,诗人表现了对时光易逝和生命短促的深刻感慨,抒发了人生的无常和生命的短暂。
山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后,天气晚来秋。
”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。
”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。
山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。
”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。
象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟。
”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。
诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。
颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。
同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞。
招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
从军行七首(其四)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。
怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。
这首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。
雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。
青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。
有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。
这很奇怪。
青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。
另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。
这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。
它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。
为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。
唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。
河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。
“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。
这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。
与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。
这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。
“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。
戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。
“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象:“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。
但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。
上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。
一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。
“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。
可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。
典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
此诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州时所写。
夔州在长江之滨。
全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。
杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》),胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠。
前四句写登高见闻。
首联对起。
诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。
夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。
秋日天高气爽,这里却猎猎多风。
诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注。
江水》)的意味。
诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。
其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。
不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。
经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。
更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。
沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。
“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。
透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。
前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。
“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。
“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。
“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。
“悲秋”两字写得沉痛。
秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。
诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。
此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。
诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
尾联对结,并分承五六两句。
诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。
本来兴会盎然地登高望远,现在却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。
前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。
次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。
三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。
四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
此诗八句皆对。
粗略一看,首尾好象“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。
仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。
不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。
它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
石头城刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
金陵,六朝均建都于此。
这些朝代,国祚极短。
在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。
在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。
若论写得早又写得好的篇章,不能不推刘禹锡的《金陵五题》。
《石头城》就是这组诗的第一首。
诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。
这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。