(共产党宣言)和共产党员的信仰与使命(下)

(共产党宣言)和共产党员的信仰与使命（下）
牛先锋中央党校马克思主义理论教研部教授
【二】差不多观点
〔四〕共产主义及事实上现过程
第四个观点，叫共产主义及事实上现过程。

那个观点分散在《宣言》的第二章、第三章和第四章中，它着重谈了三个内容。

1.共产党的性质
第一个内容是共产党的性质。

关于共产党的性质，《宣言》了两句话。

第一句话共产党是无产阶级的政党，这有是我们所谈的中国共产党是工人阶级的先锋队组织，这是谈党的阶级基础的；第二句话讲，共产党代表无产阶级整体的利益，这是我们党的性质说共产党代表最广大人民群众的全然利益。

这是它的理论来源。

2.共产党与其他政党的区别
第二点是谈共产党与其他政党在实践上和理论上的区别。

实践上、理论上的区别，全然一点确实是共产党始终是站在推动社会向前进展的立场上来看问题的。

换句话说，我们面对当今社会的问题，你如何看，一定要想着是如何推动把问题解决了，推动社会前进，你不能倒着看。

因此马克思写《共产党宣言》的时候，当时有许多思想派别，而且都把自己叫社会主义。

你想想封建国王把他的权力推翻了，他能快乐吗？他也批判你资产阶级，说你看你资产阶级如何搞的，如何刚上台几天就把社会搞得乱糟糟的，我搞几百年都没事，你搞的还不如我，想干什么？想回到过去。

马克思说这是反动的社会主义。

资产阶级也发明自己社会有毛病，但它说有毛病是有毛病，咱改一改就行了嘛，你现在也找不到比它更好的社会了。

马克思说这是保守的社会主义。

在历史上还有一些空想的社会主义，确实是说它也发明资本主义的毛病，也设想以后社会的美好前景，但就找不到如何实现的路。

马克思说这叫空想的社会主义。

因此我们看马克思写《共产党宣言》的时候存在着许许多多社会主义流派，马克思说我为了给你们区别，在工人运动中有那么一个派别确实是要推翻资本主义制度的，叫做共产主义。

因此说为了跟他们区别开了，马克思说我把我的那个《宣言》叫《共产党宣言》，也叫《共产主义宣言》。

那个时候共产主义跟社会主义是有区别的，马克思说那个时候的社会主义是有产阶级的思想；而共产主义是无产阶级的思想。

随着工人运动的进展和马克思主义在工人运动中的传播，到了70年代以后，这些反动的、保守的、空想的社会主义有的就没有了。

马克思主义思想逐渐在工作运动中占据主导地位了，那个时候马克思有时候把自己的理论叫做社会主义，有的时候叫做共产主义，那个词就没区别了。

因此你看今天我讲课有的时候说共产主义，有时候说社会主义实际上是一回事。

3.完成历史使命是一个长期的过程
第三点，谈共产党人完成自己的历史使命是一个长期的过程。

共产党人在资本主义社会，资产阶级还占统治地位的时候，你要紧任务是夺取政权，如何夺取政权呢？要搞无产阶级革命，这叫第“1”个阶段。

无产阶级革命夺取政权以后，从资本主义社会到共产主义社会有一个从前者到后者的革命转变时期，那个时期用“2”来表示叫过渡时期，过渡时期要紧干什么呢？剥夺剥夺者，搞阶级斗争防止他们复辟。

过渡时期完了按照马克思的想法人类就进入共产主义社会了，也确实是“3”和“4”
都叫共产主义。

共产主义分两个阶段。

第一个阶段是生产力进展水平不高，是不发达的阶段，你要紧任务是进展生产力，当社会财富的源泉充分拥有了，劳动不再是谋生的手段了，那个时候社会才能在自己的旗帜上写各取所能、按需分配，进入共产主义高级阶段，“4”那个阶段。

共产主义高级阶段是什么呢？是每个人的自由而全面进展的阶段，人的自由个性阶段。

后来，列宁把共产主义第一阶段，也确实是“3”那个阶段叫做社会主义；把共产主义高级阶段“4”那个阶段叫做共产主义，因此我们今天经常说社会主义、共产主义实际上用的是列宁的概念。

按照马克思的说法“3”和“4”它基本上共产主义，只只是一个是低级阶段，一个是高级阶段而已。

我之因此要谈完成历史使命是一个长期过程，要紧想回答两个问题。

第一个问题确实是有的同志总是问马克思讲历史是由低向高级进展，如何进展到共产主义不进展了，完了？不是如此，马克思讲共产主义社会是人的自由而全面进展的社会，每一个人的自由进展是一切人自由进展的条件。

只有到共产主义社会，人才能够真正的掌握社会、自然界和人自身进展的规律；这是人与人、人与社会之间矛盾的真正和解；这是人作为人的历史的开始。

也确实是说到了共产主义社会，人才第一次真正成为了人，换句话说，我们今天过得日子还不是人过的日子，你能自由全面进展自己吗？不能啊！你不盼望吗？盼望啊！盼望你不就向往共产主义吗？
第二个观点是讲强调。

共产党人不管在什么情况下，都要认清晰你在哪个进展阶段上，进展阶段认不清你确信犯错误。

你看我们党在历史上犯那么多错误，这么多错误归结起来只是确实是两个错误，一个是“左”，一个是“右”，左、右不基本上没找到位置吗？一会儿快到共产主义了，要跑步进入，没跑过去，掉下去了；又认为我们在过渡时期，又搞阶级斗争。

如此你能进展吗？
改革开放以来我们之因此取得了这30多年的进展，最全然的一条确实是我们明白我们在哪儿，社会主义初级阶段。

邓小平如此讲了，社会主义是共产主义的初级阶段，我国现在正处在社会主义的初始进展阶段上，在那个位置的，那个位置是什么？一定不是过渡时期了，不要搞阶级斗争了，离共产主义还远的，不要企图跑步进入。

那个阶段要紧任务是什么？要紧任务是大伙都想过好日子，东西又少，那你不得以经济建设为中心吗？
因此社会主义初级阶段是什么？是中国特色社会主义的总依据。

我们今天之因此干这件事儿，而不做其他事儿，因为我们在那个位置上，位置定对了，你才明白在那个位置上干什么；假如你连你的位置都不明白，你确信不做好情况。

这是《共产党宣言》告诉我们的最差不多的道理。

我们能够说《共产党宣言》的差不多观点差不多阐述完了，就四个观点，大伙说不学也明白，马克思就讲这些大道理啊！讲基本上常识啊！对了，马克思讲的基本上常识，基本上大道理，但要告诉大伙一点常识是不能违背的，大道理是对谁都有用的道理，别到你跟前例外了。

凡是进到监狱里的那些人是出了什么问题？违背了常识，违背了大道理。

总而言之违背了马克思主义，违背了《共产党宣言》，丢掉了共产党人的历史使命，你才进去的。

倒不是说他犯多么高级的错误，基本上违背常识。

【三】差不多态度
谈完《宣言》的差不多观点，我们接着谈今天我们对待《宣言》应用的态度，应用的态度两句话。

第一句话确实是坚持一般原理，什么一般原理？今天我们讲的差不多观点基本上一般原理。

一般原理用马克思的话说是正确的，以为正确你就能直截了当拿来用了，照搬照抄了？不是。

马克思说确实是正确的，你也要随时随地的以当时的历史条件为转移，确实是我们今天学习马克思主义，不是要照搬马克思哪一个词句的，而是要把马克思的差不多观点，这些正确的与我国实际条件结合起来来运用的。

第二个确实是面向时代问题。

我们不是强调问题导向吗？用新的实践来丰富进展马克思主义。

〔一〕以进展的态度看待资本主义
面向时代问题有哪些时代问题？最大的一个问题也确实是第一个问题确实是大伙经常说的马克思说资本主义今天如何还没灭亡，还在进展啊？是不是马克思主义错了？
首先我们说资本主义今天绝对没有灭亡，而且发生了许许多多新的变化，这要求我们必须用进展的态度来看待资本主义了。

你说进展的态度是不是就不以马克思主义的态度了，马克思主义就没有说服力了？不是，我想说的意思确实是当代资本主义的新进展，它不是证明《共产党宣言》错了，它相反是为《共产党宣言》的科学性提供了新的证明。

我能够从三个方面来论证。

第一，我们看资本主义今天没有灭亡，它完全符合《共产党宣言》所揭示的人类社会进展规律。

《共产党宣言》讲了嘛，判断一个阶级灭亡依旧不灭亡全然的标准是什么？是查看那个阶级在经济生产中的作用呀！《共产党宣言》发表11年之后，马克思明确指出任何一个社会在它所能容纳的全部生产力发挥出来之前是绝可不能灭亡的；而新的、更高的生产关系存在的物质条件，在旧社会的胎胞里成熟之前是绝可不能出现的。

这叫两个“绝可不能”。

它说的意思是什么？确实是资本主义只要它还能同意生产力进展，它绝可不能灭亡。

你看今天欧美国家不是还在进展吗，还能同意生产力进展，它不灭亡，这不是符合马克思主义吗？共产主义没出现，因为共产主义的条件今天没有诞生啊，这不恰好是符合社会主义进展规律的。

大伙说你说半天，今天是资本主义咋跟马克思主义说的不一样啊！有新变化吗？所以有新变化。

大伙理性地思考一下，你当代资本主义它发生这么大的新变化，它是变得越来越像马克思所批判的资本主义了，依旧变得越来越像马克思所预测的共产主义了？像共产主义了，那像共产主义不就对了吗？资本主义要被社会主义代替吗？要比共产主义代替吗？这不是证明马克思是对的呀。

他说咋搞不清晰了呢？咋搞不清晰了。

你看两个“决可不能”如何说呢，而新的、更高的生产关系在它存在的物质条件，在旧社会的胎胞里成熟之前是决可不能出现的。

也确实是说共产主义它存在的物质条件是在哪个社会创造的？是在资本主义社会，那个旧社会的胎胞创造的。

也确实是说资本主义社会它今天所蕴含的共产主义条件要比原来多了，它所以就更像共产主义了呀！
在马克思、恩格斯晚年，当马克思发明资本主义出现一些新的变化，比如说出现了股份制和股份公司的时候，马克思、恩格斯就说股份制和股份公司确实是资本主义旧社会中新的社会因素。

这告诉我们思考问题的时候有两个方面，我们今天的改变，就原来我们认为社会主义如何代替资本主义，确实是“咔嚓”一声雷把资本阶级劈死了，无产阶级上台执政然后搞社会主义。

马克思也说用和平的手段也行，确实是它内部蕴含的新社会因素越来越多，越来越多，它和平的站住呀！
第二点告诉我们，今天我们看待社会主义的时候，你不要把发达资本主义国家那些符合人类文明进展的那些东西都说成是资本主义好，你把我们内部乌七八糟的、不好的东西你都说这是社会主义坏。

假如如此看待的话，哪里时常是有坏的代替好的，他不是违背马克思主义了嘛。

因此我们说了今天资本主义国家内部包含有大量的新的社会因素，我们看待社会主义的，放眼全球我们会感受到社会主义代替资本主义这确真是人类历史进展的大道，这我们我的理想信念才能坚定的。

第三，两个同样不可幸免确实是资产阶级灭亡和无产阶级的胜利是同样不可幸免的，它的实现是一个历史过程，不是说你认识到了，它就能实现了。

那个论断本身没错，假如错了你想一想我们共产党能这么傻吗？给大伙集中起来学一个错的东西啊。

《共产党宣言》在世界上的发行量仅次于《圣经》，你说世界人民都傻了，来读一个错的书啊。

在世纪之交的时候，英国BBC在网上搞了一个全球投票活动，要选出20世纪最伟大的人物和思想家，结果在全球投票出来马克思第一名；法国搞了一个马克思第二名。

你说一个宣告他们灭亡的人，难道被他们当作世纪伟人和思想家，假如那个错了，最差不多的观点错了，能是如此吗？
他们是如何评价的，他们是如此评价马克思的，马克思是我们那个时代最优秀的“社会医生”，他们准确地发明了我们那个社会的弊端，同时找到了病因是在哪儿，惋惜开错了药方。

我们说马克思和恩格斯是给谁开的药方啊？让谁用啊？《共产党宣言》是写给工人的，让工人读了闹革命、推翻资产阶级的，就说是给工人开出的药方。

现在资产阶级把药方拿过来了，你说那个地方有毛病，什么原因有毛病？病因也给我们看清晰了，那个地方有毛病，病因也给我看清晰了，那我照着你的方子改一改。

也确实是说资产阶级也是在不断地调整、改革、变化了，资产阶级并不是不动的，那么资产阶级在调整过程中使它的生命力不断向前进展了。

资产阶级调整的能力这一点真的马克思、恩格斯写《共产党宣言》的时候把它可能得太弱了，认为资产阶级那个时候就没有调整的能力了，马上就要死了。

因此在1848年的时候，他就认为资本主义灭亡就到时间了。

马克思1883年去世，恩格斯1895年去世，他们晚年的时候发明资本主义就出现了一些新变化，他依照这些新变化来思考前期理论的时候，恩格斯就说，历史说明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法，只是一个幻想，西欧经济社会的进展还远没有到铲除资本主义的程度。

你看他们也是与时俱进，进展自己的理论的。

确实是说两个同样不可幸免的那个论断没错，但那个论断下得早了。

这使我们依照当代资本主义的新变化来看待《共产党宣言》的时候，我们说今天资本主义的新变化它不是对《共产党宣言》的否定，相反它证明了《共产党宣言》所揭示的人类进展规律更加正确了。

〔二〕用理性思维看待中国特色社会主义
第二，要用理性的思维看待中国特色社会主义。

当今世界是和平进展的世界，资本主义没把社会主义灭了，社会主义也没把资本主义灭了。

说具体一点，我们说美国、中国都在进展吗，谁也没把谁灭了，叫“一球两制”。

“一球两制”社会主义和资本主义如何处关系呀？原来我们处关系的时候，就遵循不是东风压倒西风，确实是西风压倒东风，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，搞对立。

结果我们吃亏了，与人家的差距拉大了。

今天呢？你得理性一点，你看“一带一路”的会马上就开了，总书记如何阐述呢？阐述今天应该合作共赢，要合作不要对抗，要共赢不要独占。

他说合作的时候要给我们和平演变过去如何呢？总书记说了鞋子适合不适合只有脚明白，就说我们走这条路，适合不适合我们中国，我们自己人还不明白吗？他能跟你演变过去吗？大胆的合作共赢！
那理性思维呢？我们在深一层次讲，那你说人家的鞋子适合不适合人家的脚，是人家明白呀，依旧我们明白啊！盼望我们天天去给他修鞋子吗？有那点儿工夫把你自己的事儿搞
好了，两个一百年目标实现了，在那个过程中不断推进人的全面自由进展向共产主义迈进。

他们呢？他们有自己的进展道路啊！他们内部的共产主义因素积存得越来越多、越来越多，他们不是今后也向共产主义去？！每一个民族都要走向共产主义，但每一个民族的走法不可能完全相同。

这是我们理性看待中国特色社会主义，理性对待中国特色社会主义应用的态度。

〔三〕以执政党意识学习《共产党宣言》
第三，以执政党的意识学习《宣言》。

共产党没有掌握政权的时候要闹革命，夺取政权，要革命党，《共产党宣言》确实是给当时的共产主义同盟者的革命党写的。

读《共产党宣言》干什么了？读了以后运用《宣言》的差不多观点和一般原理在发明资本主义的矛盾，然后利用矛盾把群众的革命性给调动起来，发动革命，最后夺权政权，这是革命党学习《共产党宣言》应有的意识。

今天呢？我们党差不多长期执掌国家政权，是执政党了。

我们执政党你不能把执政地位给丢了，因此说执政党要紧干什么了？我们学习《宣言》确实是运用《宣言》的一般原理和差不多思想观点来化解社会矛盾。

学完《宣言》之后你看一看我们社会有哪些矛盾和问题，出现矛盾和问题了如何办呢？你赶快分析和解决，防止这些矛盾激化，出现阶级斗争的条件。

假如那样的话，我们说要革命，革谁的命，革我们的命来。

因此我们今天学习《宣言》要用执政党的意识，要紧运用《宣言》的差不多观点、方法来分析社会发生的矛盾，化解矛盾，促进进展，使人自由而全面地向共产主义方向前进，如此我们说你的执政地位才能巩固！
千万不能今天学了《共产党宣言》，明天就想领导我们单位人搞阶级斗争啊，闹革命了，那么《共产党宣言》你真的就学错了，学反了。

好，感谢大伙！。