谢谢主席

全才与专才辩论赛攻辩范文正方一辩：谢谢主席，大家好!古有华山论剑，江湖豪侠争斗，今有社会竞争，通才专才一比高下。

今天，我方观点是：通才更适应社会竞争。

首先，让我们明晰几个概念：通才是指通晓多种学科领域内的知识、能力，并在其范围内做出有创建的人才。

专才是指在某一学科领域有精深造诣，并取得相当成就的人。

这里大家需要对专才与通才掌握知识的程度有所区别，比如说一个物理学家会运用数学知识支持他的物理演算，如果数学仅仅是他做物理研究的基础，这样的人就只能说是专才，如果这个物理学家的数学成就远远超过了只是作为物理研究的基础水平，并在数学方面也有一定建树，那么我们就称他为一个通才。

再看这个辩题，虽然通才专才都是人才，但我们不能拿一个很高层次的专才和一个低层次的通才比，再者，既然今天讨论的是社会竞争，那通才与专才的比较就不能局限在一个专业领域内，而应该在社会这个大环境中进行比较，例如，我们就不能拿一个普通人和一个专攻医学的人比较谁更合适做医生这项工作，这种比较是不在我们今天讨论范围内的。

现实生活明确告诉我们，当今社会有这样一个大趋势，一方面，各种学科的交叉领域所产生的新型职业越来越多，这些职业占据着社会大部分资源，如计量经济师、物流从业人员等，而恰恰这些职业是一个专才胜任不了的，这些职业要求人们有多种领域的知识并达到一定水平，能融汇起来达到一个新的整合程度，这也不仅仅是几个专业知识的简单累加，所以也不是几个专才就可以代替这个通才完成这项工作的，另一方面，社会上正消亡淘汰的大多是单一工种。

那么，社会更需要哪种类型的人才就很明显了，社会更需要的是通才!今天，我们比较谁更适应社会竞争的标准是谁更具有竞争力，而通才较专才相比优势有三：第一，思维开阔性更强，面对一个难以解决的问题，专才主要靠一门专业知识来解决，而通才的选择面就宽得多，很容易便柳暗花明又一村了。

第二，适应突发情况的能力比专才强。

当今社会，失业率有所上升，当一个人下岗失业，那么是通才还是专才更容易另劈天地?显然，是通才!他的完善的知识架构决定了他适合更多岗位。

正方一辩发言稿谢谢主席尊敬的主持人，尊敬的评委老师，亲爱的各位同学：我是正方一辩，今天我将从多个方面向大家展示正方观点，并就如何建设和谐社会这一话题与反方进行辩论。

首先，我想强调的是，为了建设和谐社会，我们首先需要一个秩序井然、法治为基础的社会。

在一个充满纷争和冲突的社会中，无法实现和谐共处。

因此，正方认为，建设和谐社会的首要任务是维护社会的法制秩序。

只有在法制的保障下，人民才能享受到平等、公正的待遇，社会才能实现和谐稳定的发展。

其次，要建设和谐社会，我们需要加强社会的道德教育。

道德是社会秩序的基石，也是社会和谐的保障。

正方认为，道德教育应该从小学开始，培养学生的责任意识、公正感和同理心，使他们成为明理守法、关心他人、乐于奉献的人才。

只有通过道德教育，我们才能减少社会问题的发生，增强社会的凝聚力和稳定性。

此外，要建设和谐社会，我们还需要加强社会的民主监督和参与。

正方认为，民主监督是实现社会公平公正、公开透明的必要手段。

通过加强公民的监督权利，保护人民的知情权、参与权和表达权，我们可以有效监督政府的权力行使，促使政府更好地履行职责，为人民谋福利。

与此同时，民主参与也能够增强公民的归属感和责任感，形成人人参与、人人负责的社会氛围，推动社会的和谐发展。

最后，为了建设和谐社会，我们还需要加强社会的救助和保障体系。

正方认为，任何一个社会都会有弱势群体和突发事件，只有通过建立健全的救助和保障体系，才能实现社会的全面发展和人的全面发展。

我们需要加强对贫困家庭、残疾人群体、失业人员等弱势群体的救助，为他们提供优质的教育、医疗、住房等基本保障。

同时，我们还要加强对突发事件的应对与管理，为受灾群众提供及时有效的援助。

只有在这样的救助和保障体系的基础上，一个社会才能实现真正的和谐。

在与反方的辩论中，我们会遇到各种各样的质疑。

比如，反方可能会说道德教育是家庭和学校的事情，并非社会的责任。

对此，我们应当强调社会的责任与义务，通过加强社会的道德建设，我们才能让每个人都成为有道德情操的公民。

一辩立论谢谢主席，各位同学，大家好。

今天我方的辩题是：网络使人更亲近。

开宗明义，概念先行。

“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。

而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。

即由电子元件组成的通讯脉络。

具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。

从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。

从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。

所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。

其理由有三。

第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。

现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。

在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。

今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。

第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。

据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。

同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。

也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。

同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在网上交流的同时，与家人朋友亲密互动。

第三，网络使人们更加紧密，唤起了人们互帮互助，互相关心的心灵共鸣。

辩论赛正反方二辩经典的辩论词选登反方二辩：谢谢主席各位好。

先指出对方的几个错误：第一，对方主辩告诉我们把所有的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友正方二辩：谢谢主席，大家好。

刚才对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗？第二，对方说我们的辩是不以事实为基础，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为基础。

如果对方把狡辩，诡辩都叫辩，那么请问，海马难道也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗？(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。

我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点决定的。

众所周知，客观事物都是由各种因素构成`，又处在不断的变化和发展中。

而人民认识能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响。

所以在认识真理这个复杂的过程中，思想的交锋是必不可少的。

而辩则是使真理澄清的充分条件。

第一，辩是使人民认识真理的动力之一。

因为辩好似一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理。

太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分。

其实历史上的很多发现都是开始与对以往成就的怀疑与争论，例如波粒；二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗！第二，辩是使真理发展的动力之一。

任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的。

我们说《文心雕龙》中曾经告诉我们：论如息息贵能破理。

这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分的条件，特别是在辩的过程中也暴露出对原由知识的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思考问题，更加深入的去探讨问题。

使原由的认识逐渐地正确、精深与完善。

第三，辩是检验真理的重要环节之一。

我们说检验认识，它其实也是探索真理的一个重要组成部分。

而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方著名的科学方法论大师波普尔就提出了猜想反驳的科学观，可见辩是排除错误确认真理的一个重要环节。

谢谢主席，各位来宾，对方辩友，大家好！听了对方辩友的陈词，我不得不佩服对方偷换命题的能力。

我要提醒对方辩友，今天我们的辩题是一个实然而不是应然命题。

对方辩友不要误以为从理论到理论建立了一条空对空的捷径之路，就能够证明捷径在实践中也同样存在。

我方的立场是，学习英语没有捷径。

捷径是指妄图避免符合规律的过程或跳过某个必要环节的实践过程。

追求捷径的人往往抱着极端功利的心态，渴望能觅得速成之道。

然而真正意义的学习英语绝不是功利的，而是理解英语的本质与规律的过程。

学习英语的人无论采用什么方法，都必须经历由感性经验的积累到理性思维的飞跃，不能跳过任何环节。

抄小道、走捷径的人最后往往会发现，他们超越学习规律的做法实际上使自己走上了一条不归路，“捷”更是无从谈起。

所以，学习英语没有捷径。

那么，学习英语的过程究竟包含哪些环节呢？第一步，积累十分丰富和合乎实际的感性材料，诸如单词背诵、语法掌握、语段阅读、原音听辨等等。

任何方法的实质都是为认识英语规律打基础。

只有具备大量可靠的感性材料，感性认识才有可能上升为理性认识。

而其中，发挥主观能动性是实现有感性认识上升到理性认识的前提。

第二步，运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。

去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里，是不可分割的思维过程。

热衷追求捷径的学习者对于英语的认识往往表面化，而不通过表面的东西发现隐藏在其中的内在的联系和规律性。

因而走入学习英语的误区。

只要我们对五光十色的成功学习方法稍加思考，就能找到其相同本质，即都符合规律，并没有跳过任何环节。

第三步，对英语规律的认识必须通过实践来检验，并在实践中不断发展提高。

因为任何一个具体的认识只是对英语一个层次、一个方面或一个发展阶段上的认识，而英语在空间和实践上都是无限的。

举个简单的例子，据美国词书协会等有关出版机构的统计，美国每年增加新词２点５万个！因此，就对英语的认识而言，人的认识运动没有也不可能结束。

我们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。

正方一辩：谢谢主席！各位老师、同学、对方辩友，大家好！人类将步入信息时代，网络越来越强烈地介入我们的生活，越来越贴近我们中学生。

中学生上网到底是利大还是弊大呢？我方坚信：中学生上网利大于弊。

我将从4个方面来阐述我方观点：1.必要性。

这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。

而因特网恰恰适应了这个要求。

邓小平同志不是说："计算机要从娃娃抓起"。

2.实用性。

网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的"富金山"，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。

你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养中学生的创造力。

上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过E-mail请求老师的指导。

而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这是任何教科书都不可能具备的。

3.现实性。

我省的曙光工程就是为了快速推进教育信息化，在我省每所中小学建立因特网教室，普及计算机因特网知识，推动中学生家庭上网，实现远程教育与知识共享为全省中小学生提供免费的网上课内外辅导培养中小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养学生获取、分析、处理信息的能力。

再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，林寿桦书记、陈欣老师不也建议大家去学校的网站看一看吗？年段、班级的网页不也都在紧锣密鼓的制作吗？的确，作为一种新生事物，网络存在着一些弊端，但中学生处在学校的教育之下，学校要加强对青少年的人生观、价值观教育，培养学生对是非、美丑、善恶的判断能力，塑造学生良好的道德和行为规范。

笑哭谁好辩词正一：谢谢主席，大家好！我方认为笑比哭好，开怀一笑，轻松舒畅，元压抑之若，无烦恼之忧，心情愉悦、精神振奋，思维敏捷，我们才能够以一颗平和，热情。

喜悦的心态去学习，去工作，去生活。

但如果泪流满面，痛断肝肠，刃腮‘泊上战场的，他放不准枪；上球场的，情急之下要往自己门里踢；上公司的，恐怕没有两天就让老板炒了鱿鱼！正二：笑使腹，胸、面部肌肉得到锻炼，增大肺活量，增进食欲，胃口很好，身体特棒，吃嘛嘛香，有益健康，延年益寿，何乐而不为？我还要提醒对方辩友，笑能养颜，青春永驻。

而哭呢，咽不下玉粒金波噎满喉，也就照不尽菱花镜里形容瘦。

如果哭比笑好，你们不怕泪水涟涟之中香消玉殒吗？那可是容颜一去不复返，愁眉千载泪悠悠呀！（热烈掌声）正三：笑是人类情感的流露与渲泄，笑更是一种人生态度的体现。

笑体现着乐观，豁达，坚强与自信。

诚然，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但面对生活中的种种艰辛与不幸，我们能哭得天昏地暗，死去活来吗，当然不能！我们应该笑对生活，笑对人生。

如果桑兰的脸上洋溢的不是灿烂的笑容，而是不尽的眼泪，那么她还依然那么可爱，依然那么可敬吗，人间没有永恒的夜晚，世上没有永恒的冬天。

失去了月亮你哭泣，你还会失去太阳和星星的！所以我方认为，笑比哭好！（持续的掌声）主席：下面请反方发言。

反一：我方认为哭比笑好。

从生理上，真实的发自心里的哭有利于旱心健康啊，这可是人所共知的常识。

肺和横隔膜随着哭而振动；并使其它器官共同发生振动。

（轰笑，掌声）哭使人心跳加快。

血流增速，呼吸加剧，胸部扩张，两眼也随之明亮啊！（掌声）在不久的将来，哭一哭十年少将代替所谓的笑一笑十年少。

博士伦需要护理液的冲洗，我们的眼睛也需要眼泪作为我们自己的护理液。

我请问对方辩友，你是呱呱坠地呢，还是哈哈降生？（轰笑，掌声）再请问方辩友，眼中进沙你笑一笑就能解决问题吗？恐怕还是得哭一哭，冲一冲吧！（热烈掌声）反二：从心里上讲，哭是人本能的生理需要。

总结陈词谢谢主席。

大家好！现在由我来做陈词，我方认为网络发展对文学利大于弊。

首先，我要指出对对方辩友的几点错误：对方辩友说：网络文学低俗化，过分迎合大众口味，那么是否在说所有上网的人都是低俗的呢？而且难道对方辩友认为低俗的网络文学是网络发展导致的吗？其实不然，过分的迎合大众口味主要的目的还是盈利，那么这就不关网络的事了。

完全是因为人的对钱的欲望。

根据我方之前的论述，我们知道：一、发展二字在哲学上的定义就是事物由弱变强,由劣到优的一个过程，是一个循次渐进的过程，,因此现阶段出现的网络对文学的弊端,并不等同于网络发展对文学的弊端。

网络发展不仅是一个技术的发展,它更是一个制度和规范的发展。

网络的发展其中包括网络,也包括了发展。

网络并没有朝低俗化的方向发展,而是今天它还太稚嫩还不成熟,只有我们不停地规范它,使它向美的方向发展。

就像我们不可能要求我们的孩子一出生就是一个可以站在诺贝尔领奖台上的人，我们得给他们时间，让他们成长。

这其中他肯定会犯很多的错误，改正了也就进步了。

而网络发展的过程中的小瑕疵就是以后网络更好发展的垫脚石。

二、网络已经是我们这个时代的标志。

他深入到了我们工作、生活、学习的各个方面。

对方辩友总是过于强调网络对文学如何如何，而忽视了人的主观能动性，将问题全数归咎于网络，“欲加之罪何患无辞？”这里我要为网络申一下冤了。

关于网络是否剥夺了我们对于真善美的追求,我想告诉大家的是,网络并没有剥夺我们对于真善美的追求,正如赵丽宏老师所言,"只要人性没有变,只要人对美,对理想,对幸福的追求没有改变,那么文学的本质就不会改变."网络文学也是文学,它具有文学的基本属性,它具有文学的本质属性,在网上我们不会关注它是一个网络作品还是传统作品,我们只会关注它是一个好作品还是一个不好的作品.只要我们这种对美的追求不改变的话,那么网络作品也会朝着真善美的方向发展.三、网络作为文学的一个新的传播媒介，一个在当今社会占主要地位的传播工具，使文学活动中四要素：作家、读者、作品、世界，更好地联系在一起。

谢谢主席尊敬的评委，对方辩友，各位同学大家中午好！辩到尽头，漏洞难收，仁悠悠，智悠悠，为何要到智字无法挽留，对方辩友你们才想起仁字当头啊！今天对方辩友的精彩辩论真可谓是像雾像雨又像风，唯美至极，侃侃而谈！但我还是想请对方辩友走出你们的鸳鸯蝴蝶梦，走进我们这方理性的天空！一个辩题总要给人以思考，一场辩论也总会给人以启迪，今天的辩题是理想人才以仁为主还是以智为主，撇开今天的辩论不谈我个人认为既然是理想人才那当然是德才兼备，智勇双全的，但辩论总要有个结果，所以我们必须坚定的站在我们各自的立场阐述我们对这个辩题的理解，但正所谓一千个观众心中就有一千个哈姆雷特，所以我们这方也只能是尽量的小之以理，动之以情！最后希望在座的各位能够继续耐心的听完我对我方观点的总结及补充！我方一辩从理论上的指挥性，事实上的利他性和价值观上的原动力三管起下，阐述了我方认为以仁为主的理由，首先让我们看看什么叫理论上的指挥性，仁做为中国遗留千年的美德得到了不断的批评继承，在古代，中国传统哲学中的儒，佛，道三家根据各自的社会理想和人生抱负提出了他们各自的理想人格，儒家的君子之风，佛家的四达皆空和戒，定，慧三学以及道家的无为而制，我们先撇开其中的封建思想和消极因素不谈，这些理想人格都闪烁着仁的美德，智是一种很高的智慧和智谋，但我们要看清楚它的本质啊，它是一把双刃剑啊，发挥好了是第一生产力，发挥不好那可就是第一破坏力啊！对方辩友！你是用你的智慧去核能发电呢还是制造哥斯拉，是去瑞星杀毒还是黑客帝国，是去中信理财还是去偷税漏税，关键靠什么，靠一种是非观，而仁就是那种好的标准啊，所以我方认为理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠仁的指挥，也就是我们所说的理想人才以仁为主啊！再者事实上的利他性，仁倡导的是己所不欲，毋施与人啊，己欲立而立人，己欲达而达人，范晔曾说过仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明则百姓宁！法国的罗曼罗兰曾说过除了仁以外，我不承认还有什么可以超越的标记！，英国的莎士比亚曾说过当仁和其他争夺产业时，仁总是以他的和颜悦色首先赢得了胜利！对方辩友他们都说错了吗，如果他们没说错的话，那我看只能时对方辩友你们说错了吧！那我该拿什么拯救你，我亲爱的辩友，我看你们也只能坚信理想人才以仁为主了吧最后价值观上的原动力，人们都说站在巨人的肩膀上我将看的更远，有了这种以仁为主的成才理念，我想我们真的会把人才演绎的更加完美！有了这种以仁为主的价值观，我想人才才真正称的上时理想人才啊！我想大家现在对就业都比较关心，现在单位招聘不仅要看你的智慧，更重要的是一种以仁为主的价值观啊，我记得网上有位找工作的大学生他有这么以段随笔，我是一只小小鸟，想要飞却总也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅，一份工作对我真的很重要，我眼观六路，耳听八方，这样的智慧算不算太高，你却摇摇头，向我说明理想人才仁最重要啊！1\我方的观点是“选拔理想人才以智为主”。