心要在焉
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心要在焉的名言警句一、要做到实事求是,不要有违背实际的想法:
“凡事实事求是,去非分之想。
”
二、要有进取精神,不要停留在原地:
“发奋图强,勿恃安逸。
”
三、要有毅力,不要轻易放弃:
“坚持到底,不怕打败。
”
四、面对困难,要有坚强的毅力:
“千万别怕苦,勇往直前。
”
五、坚持不懈,不怕辛苦:
“忍耐劳苦,工欲善其事,必先利其器。
”
六、要有开拓创新的进取精神:
“千里之行,始于足下。
”
七、要充满激情,以积极的态度面对挑战:
“勇往直前,勇往无坚不摧。
”
八、对待工作要认真用心:
“滴水穿石,锄禾日当午。
”
九、要永不放弃,不怕艰苦:
“不怕路长,只怕志短。
”
十、要以一种乐观向上的精神,勇往直前:
“百折不挠,坚韧不拔。
”。
心要在焉作文字心要在焉就是把精神都集中在你要做的事情上,就像道家庄子所强调的“用志不分,乃凝于神。
”心要在焉不是一天到晚只干这一件事就达到此境界了,而是要全身心的投入,这颇有种武侠小说习武之人练剑时所追求的“人剑合一”之感。
而且急于求成也是心不在焉的一种体现,因为你的心还是被功名所吸引而不是专注在你做的这件事上,所谓欲速则不达,这正如一位漫画家的名字——夏达。
她也很好的体现了她的名字,并且还加了一句“达则惊人”。
她拒绝用博取观众一笑的搞笑漫画得到高报酬的机会,仅专注于画好她要表达的故事和取得画技的进步。
最终,她细腻的画风和极富文学气息的故事被大家所接受并且还经翻译在海外出版,同时还是一位唯一上过春晚的漫画家。
不过夏达算是诸多专心致志的人中幸运的一位。
见到了自己的作品被大家所欣赏。
从古至今有很多全身心投入创作却未见自己的作品被大家认可、接受便与世长辞了,但他们的作品一样惠及了世人,开拓了各自领域的新纪元。
像梵高呕心沥血的画作,李白醉酒后初醉所作的诗,还有陶渊明隐居田园后所获的感悟……他们虽无缘见到自己的作品被众星捧月般被人追捧,但那些作品可以代表他们像天空中的太阳一般指引着后人的方向。
有光的地方必有影,有一心一意对待自己所做之事的人,也就有三心二意用不法手段来谋取利益之人。
三鹿的三聚氰胺事件和双汇的瘦肉精事件就很好的反映了现在商家为了利益而不择手段如此的心不在焉之态。
做食品的本应更加潜心贯注,因为“吃”是人生存下去的根本,倘若食品质量漏洞百出,我们可能连怎么死的都不知道,谈何社会经济,科技之发展?由此可见心在焉之根本,虽是根本,但也是最重要的一点,愿光照遍世界每一个角落。
心在焉的人的身上应该会有一种执着之美,应该有一种撞到南墙拆了南墙也要往前走的气势,在他们身上应该散发着一种光芒,那种光可以把不可能变为可能。
反之,心不在焉,不仅自己天天闷闷不乐,心有所想,也不会为社会带来财富。
西哲尼采说过:“始终全神专一的人可免于一切困窘。
2019高考热点话题作文:心要在焉心在焉,则静心厉行。
心在焉,这是一种专注,一种忘我,一种无怨无悔地坚持自我的道路。
于个人,心在焉,是忘我投身、奋力追梦;于集体,心在焉,是团结一致,共攀高峰;于民族,心在焉,是宽容和气,退却浮华。
故曰:心在焉,使人忘我、专注、静心;心在焉,使人顽强、探索、厉行。
正是因了心在其路,专于其行,每个人才能踏心做事,不为外界所影响,流言蜚语也不能使人退却。
正若那敦煌的保护神,历史的殉道者常书鸿。
他是那样的专注。
本在巴黎品味优雅风情,当他明确了自己心之所向——那敦煌的厚重文化,便一头扎进漫天黄沙,不顾名利,断舍奢华,抛却一切规劝之言,只为了自己的梦。
他的心在敦煌,他的命在敦煌——以己之手,将那一幅幅残损的壁画攀模。
而这一扎,便是五十年。
心在敦煌,让他无悔五十年;心在其中,这他吃苦坚行一辈子;心在焉,静其心,厉其行,切莫大矣。
又是因了心在其道,那一个个拥有共同理想的集体,才团结一致,共克万难。
正若这投身大西北的航天航天科学家们。
这是一群伟大的人们,一群坚持不懈的人们。
西北的风沙刮燥了他们的屋窗,却没能迷蒙他们的坚定眼神,只因心在航天;昼夜的炎凉摧残着他们的身躯,却没能打垮他们顽强的意志,只因心在航天;他们潜心研究,不断实验,以完美的表现支撑着一次次神舟腾上九天,只因心在航天。
心在焉,在他们的共同理想,使他们静心研究,不断突破。
还是因了心在其魂,一个民族才能延续五千载。
我们的民族,中华民族,上启夏禹,下至当今,一直坚持着自己和的道路。
以和为贵,崇尚和谐。
正因了这份专注,让我们传承。
正因了这份专注,让我们永恒,我们心在和道,静心厉行。
故曰:心在焉,静心厉行。
评语:[分]文章开门见山提出观点心在焉,则静心厉行,先列举了常书鸿和航天学家两个例子,然后从个体事例进一步到民族精神,论证有力。
语言深沉,富有哲理,逻辑性强,可见作者的文学功底深。
但个人认为,文章角度单一,内容欠丰富充实。
(陈浩巨)。
心要在焉议论文作文篇一:心要在焉议论文作文张晓风曾说:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?我想说:我还要心在。
诚然,她说的已是一个现世安好,岁月静美的人生,但心在,却也是圆满人生不可缺少的部分。
心在,是艺术的灵魂。
艺术表演中重要的是要求表演者全身心地投入,准确演绎每个角色,这才是大师的水平。
梅兰芳曾在表演《断桥》时因入戏太深,差一点将许仙戳到,他又赶紧去扶,可这一扶又体现不了白娘子内心的复杂情感,于是他又轻轻一推。
这一戳一扶一推,准确地表现了白娘子内心的复杂情感,成为后来这个片段的经典动作。
若不是梅兰芳的心在,使他入戏太深,又怎么会有这不朽的经典动作?由此可见,心在,是艺术的灵魂,因而我们在学习中,心要在焉。
心在,是走向成功的必由之路。
格物致知,诚心正意,能够修身齐家治国平天下,而心在焉,能够使我们变不可能为可能,从而走向成功。
南非前总统曼德拉为了消除南非种族主义统治,实现人民自由平等生活的愿望。
他坚持一生投入,终于使消除南非种族主义统治变为事实。
心在,使他能够治国平天下。
正如罗斯福所说:我有梦想,尚未实现,还要奔行万里,方可沉睡。
每个人都有理想,心在追求理想的漫漫长途上,心要在焉,振作向前,才能一步步接近成功。
心在,要求我们心有所止。
千年之前,苏轼淡泊名利,而成为伟大的诗人,画家,书法家。
华人首富李嘉诚,全身心投入于工作,才有了长江集团在金融危机中不亏反而扩张的神话,也使他能够驰骋商界60多年。
每天忙于奔波的我们,虽然做不到隐居山水间,誓与浮名散的洒脱,也不能让俗世的红灯酒绿,纸醉金迷蒙蔽了我们追求理想的心。
杨绛曾说:人能够凝练成一颗石子,潜伏于水底,让时光如水般从身上湍急而过。
自己只知身在水中,不知水流。
因为一心做事,没有感到时光的流逝,最后才会发现,自己竟在这有限的生命里,创造了如此多的价值。
身系行云,爱及八荒。
虽卑若蝼蚁,却也圆融安详,重要的是心要在焉,给自己一个圆满无悔的人生。
心要在焉纵观人生,心为人之本,没有了心,人也就成了一具空壳。
回眸古今英雄,莫过于心在焉者。
心在焉,则静心厉行。
人生一场,荣华虚度,心要在焉,人生莫忘理想。
他们是那样的专注:在浩瀚的荒漠中,他们是马兰的守护者,因了心在其道,邓稼先、钱学森、钱三强,那一个个拥有共同理想的人们,才团结一致,共克万难,他们投身大西北。
西北的风沙吹走了房屋,却没能迷蒙他们前进的道路,他们潜心研究,不断实验,一生又一声巨响在罗布泊上空响起,那是中国自己的核武器,原子弹、氢弹、中子弹,中国人以坚定的毅力使不可能变为了现实。
因为他们心在正焉,所以伟大;因为他们不懈努力,所以辉煌。
心在焉,则静心厉行。
岁月无声,青春终难虚度。
命运多舛,洗礼重重,心要在焉,人生切记目的。
有一位古人说过:“给我一个支点,我能撬起地球。
”他,就是阿基米德。
而阿基米德的死从来都是一个被人们称颂的话题。
当阿基米德所处国家被罗马攻陷的时候,阿基米德还在沉迷研究。
罗马士兵闯入阿基米德的住宅,看见一位老人在地上埋头作几何图形,士兵将图踩坏,阿基米德心在研究,竟未注意到来者何人。
怒斥士兵:“不要弄坏我的圆!”这位旷世绝伦的大科学家,就这样在愚昧无知的罗马士兵手下丧生了。
然而他人虽死,但他的专心致志至今被人津津乐道。
心在焉,则静心厉行。
光阴飞度,成就千古不朽。
流光催老,青春有限,心要在焉,人生必需本心。
武汉拆线门就是对我们的本心的呼唤:伤者手指被盘子割伤,血流不止。
在医院进行了缝合手术,手术后因付不起药费,缝好的伤口又被医生当场拆线。
这一拆,拆出了人心的冷漠、医德的败坏,拆去了“医者父母心”的美名,同时也拆出了医院逐利贪财,剥削患者而无所不用其极,令人瞠目结舌,更令人发指。
当人失去了仁心,实与禽兽无疑。
随着科技的发展,当今社会人们的生活愈加美好,但本心的匮乏,也只是畸形的成功。
唯有本心的推动才能使社会真正繁盛。
心在焉,则静心厉行。
本心坚守,一生平淡无求。
在如今假冒食品层出不穷时,回顾始作俑者,无一不掌握着大量化工知识,然而本可以为祖国添砖加瓦的栋梁,却某人财而害命,正是因为“心不在焉”而酿成的。
【议论文】优秀议论文700字心要在焉心要在焉心,是人们感受世界、认知事物、表达情感的核心。
它是人类思想和情感的驱动力,是支撑生活的中枢。
而在当今社会,心灵世界并不总是得到正确的对待。
我们需要时刻提醒自己,心要在焉。
心要在焉意味着通过自我觉察和掌控,保持内心平静与安宁。
我们生活在一个瞬息万变的社会中,各种外界因素和压力可能会影响我们的心境,影响我们的情绪和情感。
我们需要通过内心的调适和自我控制,保持内心的平静和稳定。
这样,我们才能更好地应对困难和挑战,更加理性地思考问题,更好地管理自己的情绪。
心要在焉意味着珍视心灵与人际关系的健康。
心灵是我们内心世界的重要组成部分,它与我们的人际关系息息相关。
当我们珍视心灵,并且关爱他人的心灵时,我们能够更好地与他人建立良好的人际关系,增进相互的信任和理解。
这样,我们就能在和谐的人际关系中获得更多的支持和理解,获得更多的快乐和满足。
心要在焉也意味着追求心灵与社会的和谐统一。
人们的内心世界和社会环境之间存在着密切的联系。
当我们的内心世界和社会环境之间存在着不和谐的现象时,我们就需要及时地调整自己的心态和行为,寻求内外的和谐统一。
只有当我们的内心世界和社会环境之间存在着和谐的关系时,我们才能够更好地适应社会的变化,更好地展现自己的才华和能力,更好地实现自己的人生价值。
心要在焉还意味着通过修炼心灵,实现内心与世界的和谐统一。
人们在修炼心灵的过程中,通过反思自己的内心世界,去除内心的杂念和烦恼,使内心清澈纯净。
只有当我们的内心清澈纯净时,我们才能够更好地与世界建立和谐的关系,更好地理解世界,更好地把握人生的方向。
心要在焉,意味着我们要时刻注意和保护自己的内心世界,关心和尊重他人的内心世界,以及通过修炼心灵,实现内心与世界的和谐统一。
当我们能够时刻关注和保护自己的内心世界,我们才能够更好地适应社会的变化,更好地提高自己的综合素质,更好地实现自己的人生价值。
在我们的日常生活中,我们需要时刻提醒自己,心要在焉,这样我们才能够真正地活出自己的风采,过上优雅、高贵、充实的生活。
心要在焉优秀议论文【篇一:心要在焉议论文作文】张晓风曾说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”我想说:“我还要心在。
”诚然,她说的已是一个现世安好,岁月静美的人生,但“心在”,却也是圆满人生不可缺少的部分。
心在,是艺术的灵魂。
艺术表演中重要的是要求表演者全身心地投入,准确演绎每个角色,这才是大师的水平。
梅兰芳曾在表演《断桥》时因入戏太深,差一点将“许仙”戳到,他又赶紧去扶,可这一扶又体现不了白娘子内心的复杂情感,于是他又轻轻一推。
这一戳一扶一推,准确地表现了白娘子内心的复杂情感,成为后来这个片段的经典动作。
若不是梅兰芳的“心在”,使他入戏太深,又怎么会有这不朽的经典动作?由此可见,心在,是艺术的灵魂,因而我们在学习中,心要在焉。
心在,是走向成功的必由之路。
格物致知,诚心正意,能够“修身齐家治国平天下”,而心在焉,能够使我们变不可能为可能,从而走向成功。
南非前总统曼德拉为了消除南非种族主义统治,实现人民自由平等生活的愿望。
他坚持一生投入,终于使消除南非种族主义统治变为事实。
心在,使他能够治国平天下。
正如罗斯福所说:“我有梦想,尚未实现,还要奔行万里,方可沉睡。
”每个人都有理想,心在追求理想的漫漫长途上,心要在焉,振作向前,才能一步步接近成功。
心在,要求我们心有所止。
千年之前,苏轼淡泊名利,而成为伟大的诗人,画家,书法家。
华人首富李嘉诚,全身心投入于工作,才有了长江集团在金融危机中不亏反而扩张的神话,也使他能够驰骋商界60多年。
每天忙于奔波的我们,虽然做不到“隐居山水间,誓与浮名散”的洒脱,也不能让俗世的红灯酒绿,纸醉金迷蒙蔽了我们追求理想的心。
杨绛曾说:“人能够凝练成一颗石子,潜伏于水底,让时光如水般从身上湍急而过。
自己只知身在水中,不知水流。
”因为一心做事,没有感到时光的流逝,最后才会发现,自己竟在这有限的生命里,创造了如此多的价值。
身系行云,爱及八荒。
虽卑若蝼蚁,却也圆融安详,重要的是心要在焉,给自己一个圆满无悔的人生。
思考一:“心要在焉”的含义一、字面含义:心思应该集中在某处。
1、心:心思,思想。
2、要:必须、应该。
3、在:聚焦在、定位在、集中在。
4、焉:这里。
与之意思相近的成语有:全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。
思考一:“心要在焉”的含义二、生活层面的含义1、心无旁骛,与书中人物交感融汇的读书境界。
2、在其位,尽其责,敬其业,爱其民的为官境界。
3、左思写《三都赋》,曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客,十年苦思,不达目的不罢休的写作境界。
4、专心致志,孜孜以求,皓首穷经,废寝忘食的研究境界。
5、认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生境界三、哲学层面的含义1、是儒家强调的“诚意正心”:心有所止,心有所指,心有所执。
2、是佛家强调的“初学者心态”。
3、是道家庄子所强调的“用志不分,乃凝于神”。
4、是宋·程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一,一则明,明则有功”。
(见《二程全书·畅潜道录》)5、类乎宋张载的“心不正焉,虽学无成”。
(见《经学理窟·义理》)6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。
思考一:“心要在焉”的含义四、美学层面的含义“呆气”之美;(详见邹韬奋《谈呆气》)执着之美;痴迷之美(“心在焉”的极致)……思考一:“心要在焉”的含义五、“心在焉”相反的概念——心不在焉字面义:心思不在这里,指思想不集中。
相关成语:漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。
人生状态:干一行,怨一行,毁一行。
这山望着那山高,心无所指,得过且过。
……一、“心在焉”是王羲之“临池学书,池水尽黑”的坚持;“心在焉”是僧人法显十余年如一日,刻苦学习梵书、梵语,每天抄写经典,撰写佛学著作《佛国记》的专注;“心在焉”是杨丽萍穷其财力、精力创作《雀之灵》的痴迷。
“心在焉”是著名导演卡梅隆蛰居十余年,研究3D制作技术,精心打磨创作团队,拍摄《阿凡达》的执着。
求学之路,心要在焉,专心致志,方能学有所成;经商之时,心要在焉,在其位,谋其职,方能取利长远。
人生漫长,心要在焉,认定目标,坚持不懈,方能收获成功。
因此,我们应心在焉,有目标,让人生充满光彩。
心在焉能让你少走弯路,获取捷径;心在焉能让你明确目标,明确人生意义;心在焉更能让我们正确前进,实现人生价值。
寻找目标并为之坚持不懈是心在焉的一种方式。
小米产业目标明确,专攻技术,在先期克服资金,技术等难题,终于打造出硬件过硬,技术过关的高性价比手机,完全成为全球仅次于三星和苹果的全球第三大智能手机制造商。
心在焉是认准目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生境界。
小米公司正是心在焉,才让他们坚定目标;正是心在焉,才让他们面对困难别出心裁,不走常人之路;正是心在焉,才让他们创造了电子产品领域的奇迹。
“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。
蚓无爪牙之利,上食埃土,下饮黄泉,只因用心一也。
”故欲成大事,必先凝神守一,唯心在焉,方能滴水穿石;心不在焉,或许能让人活得轻松,活得自由,获取一时之利,却无长远之乐。
但心不在焉,往往玩物丧志,侵蚀心灵,令道德败坏,最终毫无所获。
官员位高禄厚,不思进取,贪污腐败,某“二代”被大炒特炒,反倒传播“三俗”。
这种心不在焉,屡屡挑战道德底线,将人们带上邪路。
人们被金钱与欲望蒙蔽了双眼,自己被诱惑了,遇事再诱惑他人,换来一时的瞒天过海后,遭到法律的制裁,后悔莫及,“赔了夫人又折兵”。
如果人们能心有在焉,能够约束自己,控制自己,心为国家,为事业努力奋斗,为目标坚持不懈,拥有“心在焉”的品质,必将书写独特的人生。
诚然,心在焉可以为我们带来成功,带我们进入全神贯注的境界。
但万不能专注过度,甚至走火入魔。
走火入魔,轻则丧失理智,固执己见;重则为达成目的不择手段,甚至害人性命走上歧途。
我们应理性的辨别是非,取其精华,去其糟粕,冷静下来后再心有在焉。
德国物理学家爱因斯坦虽有众多成绩,提出众多物理学理论,但在后期研究时却研究永动机,。
心要在焉每个人的心都有自己的归宿,古今中外都是如此。
李时珍的心在医学上,于是有了《本草纲目》的千古绝唱;钱钟书的心在学术上,于是有了文化昆仑的至高赞评;阿基米德的心在数学上,于是有了让我画完这个圆的伟人举动。
他们的学问做的如此出色,就是因为心在焉。
因此,格物致知,心要在焉。
心要在焉是儒家强调的诚意正心;心要在焉是佛家强调的初学者心态;心要在焉是道家强调的用志不合,口凝于神。
心要在焉,便会达到认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生境界。
正如成功人士乔布斯,他从小便立志要将手机做成能装进牛皮袋携带的。
为了实现目标,他苦心钻研,历经波折进出苹果公司,虽途中遭受白眼与嘲讽,但他仍旧潜心贯注,锲而不舍,最终设计出装进牛皮袋便能携带的iPhone手机,成为世人赞誉的传奇。
像乔布斯这样的人还有很多,正如比尔盖茨的心在他的事业,于是成就了微软公司,创造了不朽的佳话;李开复的心在国家,于是为国家培养出了更多人才,无私奉献;袁隆平的心在百姓,于是探索出了优良水稻品种,让百姓不再忍饥挨饿。
他们的心在焉,心有所上,心有所指,心有所执,所以内心充实,理想丰满,专心致志,孜孜以求,使得自己的生命更有价值,有意义,更能造福国家与百姓。
但现今之天下,在围墙高院内的学生们,有多少专注于课堂学业?高楼大厦里,又有多少人全心专注于自作文己的事业?那些吃着国家的饭,打着政府旗号的官员,又有多少专注于自己的职业?他们都心不在焉,所以虽学无成干一行,怨一行,毁一行,更甚者则会玩物丧志,因小失大。
今日,当红明星吸毒新闻日益增多,他们本应将心思用在自己的事业上,为观众带来欢声笑语,但他们却不顾名人效应及社会舆论,肆意践踏法律,挑战社会道德和价值底线,将大好青春毁于毒品,还让喜欢他们的粉丝伤心愤怒。
或许他们只是因熬夜搞创作来提神;亦或是压力过大用来舒缓心情。
但是请你试想一下,倘若一生心不在焉,岂不是视生命为草芥;倘若教师心不在焉,岂不是残害祖国的花朵;倘若警察心不在焉,岂不是颠倒黑白,没有了王法?因此,无论各行各业都应心要在焉,一个国家也应心要在焉。
心要在焉王军强洛川县中学
“心要在焉”就是要全身心投入所追求、所从事的工作中。
如此,才能有所成就,否则就会两手空空。
从这个意义上说,做事也要“心要在焉”。
只有心到了,事情才或许才能成就为事业。
南唐后主李煜,贵为一国之君,却心不在焉,醉心于词工,最终北面为虏,牵机赐死,教训不可谓不深刻。
后唐庄宗李存勖,无心国事,一心只在唱戏上。
到最后“一夫夜呼,乱者四应,对天盟誓,泣下沾襟,何其衰也!”
唐玄宗作为开元盛世的开创者,到最后却是“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。
连自己心爱的女人也未能保住:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,这不也是心不在焉的下场吗?
“披阅十载,增删五次”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,没有曹雪芹这份心在于焉的专注,如何能有《红楼梦》这部巨著的问世?
“像牛一样耕耘,像土地一样奉献”,没有路遥这份“心在于焉”的奉献和付出,《平凡的世界》又如何会令洛阳纸贵?《平凡的世界》之所以会一炮而红,就是因为作者是在用生命来写作,作者的每页书里都隐约写着“心在于焉”四个字。
没有“心在于焉”,没有曹植的七步诗,没有白居易的《长恨歌》,没有乔布斯的成功,没有盖茨的传奇!
“心不在焉”,“心要在焉”,一字之差,有千壤之别。