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汪曾祺短篇小说《受戒》读后感汪曾祺短篇小说《受戒》读后感范文（精选8篇）读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的汪曾祺短篇小说《受戒》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
汪曾祺短篇小说《受戒》读后感1《受戒》我是一口气读完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。
总体来说，无论文笔还是故事都写得很美，有点沈从文小说《边城》的感觉。
小说里世界仿佛梦里桃源，只是里面人并非为了避世，而是本来就生长在那里，俗世中人有的他们都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回忆式开头：“明海出家已经四年了。
他是十三岁来的。
”这与法国作家普鲁斯特《追忆似水年华》的开头“在很长一段时间里，我都是早早就躺下了。
”颇为神似。
不知道汪曾祺先生创作此篇时是否受到了这位法国文豪的启发。
如果是，那么此作可以说既有中国传统文学作品中的诗情画意，又有西方意识流的不拘一格，堪称是一篇中西合璧的文学佳作。
在《受戒》中，明海的家乡管“出家”叫“当和尚”，感觉就像我们今天去“当老师”、“当记者”、“当编辑”似的。
只是一种可以赚钱的职业，并没有太多神圣的味道。
而且明海出家是早就计划好了的，因为他家田少，老大、老二、老三就足够种的了，他是老四。
于是在他七岁那年，家里人便决定让他当和尚。
当和尚也是靠他舅舅的关系。
文中说道：“当和尚有很多好处。
一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。
二是可以攒钱，只要学会了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦钱。
积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。
”换做今天的话来说就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。
”这样好的工作，就连明海自己也觉得在情在理。
这是小说的第一部分，也可以说是“受戒”的缘起。
到了小说的第二部分，女主角登场了，文章写道：“到了一个河边，有一只船在等着他们。
船上有一个五十来岁的瘦长瘦长的大伯，船头蹲着一个跟明子差不多的女孩子，在剥一个莲蓬吃。
从《受戒》看汪曾祺的名士风骨《受戒》是一部由著名作家汪曾祺创作的小说，以其深厚的文学功底和对人性的深刻揭示而著称。
在这部小说中，汪曾祺展现了一群燕赵大地上的文人雅士，他们以自己的独特方式对待传统礼教和现实生活，展现了他们的名士风骨。
今天我们就从《受戒》切入，来看看汪曾祺笔下的名士风骨。
在《受戒》中，汪曾祺通过对社会风气的描绘，揭示了多种人性的复杂与多样。
小说中的主要人物，多为有学识、有文化的士人和名家遗孀。
他们对传统礼教有独到的见解，对待生活也有着独特的态度。
最有代表性的人物莫过于小说中描写的秦昭。
秦昭是一个独具风骨的士人，他对传统礼教的态度十分独特，他深信儒家道德，却对官场的腐败和社会的陋习感到不满。
他以一种顽固的态度拒绝投身庸碌的官场，希望用自己的才学来振兴民风。
他对自己的身份和地位也有着独到的见解，他认为“士人仅应立身一方，及以品位为幸，自宜放下原因，庸然不去。
如何清言风而不动”。
在小说中，秦昭用自己的实际行动展示了他对名士品格的坚守。
秦昭的妻子也是一个有着独特气质的人物。
她不愿意随着时代的改变而改变自己，她一直保持着对传统礼教的坚守。
她认为“古训有信，人无自退守其国法道”。
她勇敢地表达了自己对社会风气的不满，并且以一种特立独行的方式坚守自己内心的坚持。
她就像是一朵不随风摇的荷花，自己清澈动人。
在小说中，我们还能看到一些士人对待生活的独特态度。
他们不愿意受制于世俗的眼光，他们有着自己的生活方式和品味。
在小说中，有一群名士聚集在一起，共同谈古论今，饮酒作乐，他们对传统文化有着极大的热爱，对现实生活也有着独到的见解。
尤其是在诗词歌赋方面，他们更是每个都有深厚的功底，独具风采。
《受戒》这部小说中展现了汪曾祺对名士风骨的深刻理解，使得这些人物栩栩如生、形象逼真。
他们在小说中表现出的坚持和独特的品味，无疑是对名士风骨的最好诠释。
他们用自己的方式面对传统礼教和社会风气，他们有自己的坚持和原则，这些都展现了他们的名士风骨。
《求雨》汪曾祺的《求雨》汪曾祺的引导语：《求雨》是汪曾祺在1983年写的一个小说，下面是原文练习题答案与相关的赏析，我们一起学习吧。
求雨汪曾祺昆明栽秧时节通常是不缺雨的。
雨季已经来了，三天两头地下着。
停停，下下;下下，停停。
空气是潮湿的，洗的衣服当天干不了。
草长得很旺盛。
各种菌子都出来了。
青头菌、牛肝菌、鸡油菌……稻田里的泥土被雨水浸得透透的，每块田都显得很膏腴，很细腻。
积蓄着的薄薄的水面上停留着云影。
人们戴着斗笠，把新拔下的秧苗插进稀软的泥里……但是偶尔也有那样的年月，雨季来晚了，缺水，栽不下秧。
今年就是这样。
因为通常不缺雨水，这里的农民都不预备龙骨水车。
他们用一个戽斗，扯动着两边的绳子，从小河里把浑浊的泥浆一点一点地浇进育苗的秧田里。
但是这一点点水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧。
秧苗已经长得过长了，再不插就不行了。
然而稻田里却是干干的。
整得平平的田面，晒得结了一层薄壳，裂成一道一道细缝。
多少人仰起头来看天，一天看多少次。
然而天蓝得要命。
天的颜色把人的眼睛都映蓝了。
雨呀，你怎么还不下呀!雨呀，雨呀!望儿也抬头望天。
望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。
望儿的眼睛也是蓝的。
他低头看地，他看见稻田里的泥面上有一道一道螺蛳爬过的痕迹。
望儿想了一个主意：求雨。
望儿昨天看见邻村的孩子求雨，他就想过：我们也求雨。
他把村里的孩子都叫在一起，找出一套小锣小鼓，就出发了。
一共十几个孩子，大的十来岁，最小的一个才六岁。
这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍。
他们头上戴着柳条编成的帽圈，敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓：冬冬当，冬冬当……他们走得很慢。
走一段，敲锣的望儿把锣槌一举，他们就唱起来：小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，乌风暴雨一起来。
调子是非常简单的，只是按照昆明话把字音拉长了念出来。
他们的声音是凄苦的，虔诚的。
这些孩子都没有读过书。
他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝，还有个龙王，龙王是管下雨的。
汪曾祺经典短篇小说鉴赏在中国文坛上，有许多优秀的作家和他们的杰出作品。
而汪曾祺，作为中国当代文学的重要代表人物之一，以其独具风采的短篇小说赢得了广大读者的喜爱和赞誉。
本文将对汪曾祺经典短篇小说进行鉴赏，展现其卓越的文学才华和独特的创作风格。
1. 《又见月圆》汪曾祺的《又见月圆》是他最著名的短篇小说之一，以简洁明快的笔触展现了战争背景下人性的抉择和情感的升华。
故事发生在中国抗日战争的年代，描写了一个日本侦察兵遭围困的情节。
通过对主人公古井的刻画，汪曾祺熟练地展示了一个普通士兵的勇敢与机智。
他不仅具备了智慧和勇气，还表现出对自身价值和对国家荣誉的意识。
在最后关头，他不惜牺牲自己保护了自己的阵地，表现出一种高尚的情感和责任担当。
2. 《另一种望远镜》《另一种望远镜》是汪曾祺的另一篇经典作品，通过对家庭和人生的思考，呈现出了深邃的内在世界和对传统价值观的反思。
故事主要讲述了一对老年夫妇因为儿子的不孝行为而遭遇困境。
然而，作者并没有局限于狭隘的家庭纠纷，而是将其提升到一个更高的层次。
他通过叙述儿子的外国朋友，折射出整个时代的变迁和社会观念的变革。
这种对比让人感到思索和反思，引发了对家庭、社会和人生意义的深思。
3. 《生活的艺术》《生活的艺术》是汪曾祺的代表作之一，通过对生活琐事的关注和思考，揭示了人生的独特价值和对美的追求。
小说以糊涂的老头子韩老农为中心，通过他在日常生活中的一系列举动和反应，展现出了生活的乐趣和艺术。
作者以优雅和幽默的笔触，表达了对平凡生活的热爱和对人性的关怀。
在这个小小的镇子里，汪曾祺以他独特的眼光，将一个普通人的精彩展现出来。
4. 《人间草木》《人间草木》是汪曾祺创作的另一篇短篇小说，以细腻入微的描写展现了人与自然的关系和人性的复杂性。
故事通过一个乡下小伙子和一段意外事件的展开，让人们不禁思考人与自然的关系和相互影响。
作者通过对人物内心的描绘，让读者切实感受到了人性的复杂性和对自然的敬畏之情。
一、创作背景《受戒》，这是作家汪曾祺十七岁那年，抗战爆发时，避难到了一个小寺庙里住了几个月的亲身经历与感受，最早曾以《庙与僧》为题在上海《大公报》发表，1980年才重新写成了《受戒》。
两部作品比较后发现，两小说都有“回忆”的特点，但相隔了近三十五年，作家对往事的回忆是完全不同的，因此小说风格也完全不同。
《庙与僧》严格说来，只是《受戒》的创作素材，作家对人生的理解，还停留在好奇阶段，并无成熟的见解。
经过几十年的发酵，才酿成醇美清新的《受戒》。
二、创作目的汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写，因为这是一个永远已逝的梦，也是梦想。
这是作家创作《受戒》的目的，表面上写小明子与小英子的初恋，实际上还有更丰富的内涵，那就是他们的初恋中所表现出来的清纯、和谐，小明子的聪明能干，小英子的活泼大方，他们对戒律的藐视，他们旺盛的生命力，而所有这一切美好的东西，经过几十年新生活的改造，已不复存在。
于是，表面上欢快的《受戒》，便包含了作家的隐痛，表面上的初恋题材，表现的却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。
三、小说特征1、回忆性特点汪曾祺小说的“回忆性特点”既是作家生活经历、创作经历使然，又是他对小说创作的观念使然。
选择表现旧生活，并不是对现实生活的逃避，而是“美学情感的需要”。
《受戒》中的小明子正是作家当初在避难寺庙里所见的小和尚，同时，又有作家自己少年时的影子，比如作品开始写小明子出家路上对沿路店铺的好奇，尤其是小明子朦胧的初恋，都融进了作家自己的感受。
小明子出家时十三岁，四年后受戒时十七岁时，汪曾祺十七岁时也正经历着初恋，和善而儒雅的汪父（汪曾祺曾说“多年父子成兄弟”），还在他写情书时给他出谋划策。
而小说中的小英子，也有现实生活的影子，甚至也有作家自己的影子，比如小英子的父母和善能干，勤俭持家，一家人过着殷实的生活，这与汪曾祺家的生活情景非常相似。
汪曾祺非常愿意始终像小英子那样无忧无虑地生活，像小英子那样开朗活泼，但世事不如意，他又是男性，因此，只能抱着“随遇而安”的生活态度，这种态度有点女性化，这种不争也是无奈的，因此，他的小说中多有这种不争而忍耐的人物形象。
浅论汪曾祺《詹大胖子》小说语言的音乐美【摘要】汪曾祺的小说《詹大胖子》展现了独特的音乐美，通过对语言的精妙运用，创造出浓厚的音乐氛围。
在文学中，音乐美起着重要的作用，帮助读者产生共鸣与情感连接。
作者运用语言节奏的变化，营造出音乐般的韵律感，使文本更具吸引力。
巧妙运用音调和音色，增强了情节与旋律的结合，使故事更加生动。
作者通过对人物形象的音乐描写，为角色赋予了独特的个性特征，使读者更易于产生共情。
汪曾祺的作品不仅在情节上引人入胜，更在语言层面展现了独特的音乐美。
语言和音乐在文学中具有重要意义，为作品增添了灵动和生命力。
《詹大胖子》是音乐与文学的完美结合，展现了作者对音乐美的独特理解和表达。
【关键词】《詹大胖子》、汪曾祺、音乐美、文学、语言节奏、韵律感、音调、音色、情节、旋律、人物形象、描写、独特、重要意义。
1. 引言1.1 介绍《詹大胖子》小说《詹大胖子》是著名作家汪曾祺的一部长篇小说，讲述了一个在上海被称为“胖子”的商人詹大胖子的故事。
小说以幽默风趣的语言描绘了胖子的丰富生活经历和独特个性，展现了上世纪三四十年代上海商人的生活状态和社会风貌。
汪曾祺通过细腻入微的描写和对人物内心感情的把握，展现了胖子的复杂性格和丰富情感。
小说中融入了大量的上海方言和俚语，使人物形象更加真实可信。
整个故事架构紧凑，情节跌宕起伏，引人入胜。
《詹大胖子》不仅是一部优秀的现实主义小说，更是一部展现了作者独特写作技巧和音乐美的杰作。
通过对人物形象的生动描绘和对情节的巧妙布局，汪曾祺成功地营造出了一种旋律感和韵律感，使读者仿佛置身于一场音乐盛宴之中。
1.2 音乐美在文学中的作用音乐美在文学中扮演着重要的角色，它不仅可以增添作品的艺术感染力，还可以使文学作品更加生动和具有情感色彩。
文学作品中的语言是通过音乐美来进行呈现的，通过节奏感、韵律感、音调和音色的运用，作家可以创造出丰富多彩的文学世界，使读者在阅读时仿佛置身于一场音乐会中。
汪曾祺的散文有那些导语：汪曾祺，江苏高邮人，1920年3月5日出生，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。
以下是小编整理汪曾祺的散文有那些的资料，欢迎阅读参考。
《我的家乡》《文游台》《观音寺》《午门忆旧》《一辈古人》《吴大和尚和七拳半》《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》《自得其乐》《自报家门》a《多年父子成兄弟》《星斗其文，赤子其人》《金岳霖先生》《老舍先生》《国子监》《》《水母》《城隍·土地·灶王爷》《老不闲抄》《胡同文化》《我是一个中国人》《故乡的食物》《吃食和文学》《宋朝人的吃喝》《葵·薤》《五味》《寻常茶话》《食豆饮水斋闲笔》《韭菜花》《花》《果园杂记》《葡萄月令》《翠湖心影》《昆明的雨》《湘行二记》《泰山片石》《北京的秋花》《林肯的鼻子》《美国短简》《香港的鸟》《谈风格》《谈谈风俗画》《“揉面”》《〈大淖记事〉是怎样写出来的》《关于〈受戒〉》文学特点汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。
他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，纠偏了那种集体的“宏大叙事”；以平实委婉而又有弹性的语言，反拨了笼罩一切的“毛话语”的僵硬；以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可没。
汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。
如《吃食和文学》的《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。
作品就是作品。
正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。
汪曾祺受戒读书笔记汪曾祺受戒读书笔记篇1《受戒》是汪曾祺的一部小说作品，讲述了小和尚明海与农家女小英子之间纯真的爱情故事。
这篇小说以明海受戒为线索，通过他的视角，展现了乡村生活中的点点滴滴。
阅读这篇小说，让人不禁沉浸在那份独特的乡土气息中，感受那份纯净与美好。
这篇小说的情节简单易懂，易于理解。
然而，汪曾祺通过独特的叙事手法和细腻的描写，使得情节更加引人入胜。
他运用了大量的对话和内心独白，让读者能够深入了解明海和英子的内心世界。
这种叙事方式不仅增强了小说的可读性，也让读者更加容易产生共鸣。
汪曾祺的文笔清新自然，语言质朴流畅。
他善于捕捉生活中的细节，并将其生动地展现在读者面前。
例如，在描述明海受戒的场景中，他写道：“那和尚端坐在方桌前，双手合十，口中念念有词。
明海站在一旁，心中虔诚地祈祷。
”这段描写简洁明了，却让人感受到那份庄严与神圣。
在主题方面，《受戒》主要探讨了人性中的纯真与美好。
明海和英子之间的爱情故事，以及他们在乡村生活中的成长经历，都展现了人性中最美好的一面。
这种主题与汪曾祺的个人经历和思想观念密切相关，他一直强调“回归自然、回归传统”的理念，认为在现代社会中，人们应该更加关注内心的平静与美好。
总体来说，《受戒》是一部非常优秀的小说作品，具有很高的文学价值。
它以乡土气息为背景，通过明海和英子的爱情故事，展现了人性中最美好的一面。
汪曾祺的文笔清新自然，语言质朴流畅，让人读后留连忘返。
我非常推荐大家阅读这部作品，相信它会给你带来不一样的阅读体验。
汪曾祺受戒读书笔记篇2《受戒》是汪曾祺的一部短篇小说，讲述了一个充满乡土气息的故事。
故事发生在明海县的一个小村庄里，主要围绕着小和尚明海和少女小英子之间的情感纠葛展开。
在阅读这篇小说时，我深深地被汪曾祺的文笔所吸引。
他的语言简洁、流畅，富有诗意。
他善于运用比喻、拟人等修辞手法，使故事更加生动有趣。
例如，在描述明海的出家仪式时，他写道：“那是一个晴朗的下午，阳光明媚，鸟儿在树上叫着。
《汪曾祺作品集》作者：汪曾祺txt下载作者简介·诗·早春（五首）旅途（八首）·小说·复仇落魄鸡鸭名家羊舍一夕（又名：四个孩子和一个夜晚）看水王全黄油烙饼异秉受戒岁寒三友天鹅之死大淖记事七里茶坊鸡毛故里杂记李三·榆树·鱼徙晚饭花皮凤三楦房子钓人的孩子钓人的孩子·捡金子·航空奖券鉴赏家职业八千岁小说三篇求雨·迷路·卖蚯蚓的人尾巴故里三陈陈小手·陈四·陈泥鳅云致秋行状星期天昙花·鹤和鬼火金冬心讲用拟故事两篇螺蛳姑娘·仓老鼠和老鹰借粮日规故人往事戴车匠·收字纸的老人·花瓶·如意楼和得意楼桥边小说三篇詹大胖子·幽冥钟·茶干虐猫八月骄阳安乐居小学校的钟声王四海的黄昏故乡人打鱼的·金大力·钓鱼的医生·散文·国子监下水道和孩子果园杂记葡萄月令翠湖心影昆明的雨跑警报天山行色湘行二记桃花源记·岳阳楼记随笔两篇水母·葵·薤故乡的食物沈从文先生在西南联大金岳霖先生花园夏天冬天人间草木北京人的遛鸟罗汉草巷口岁朝清供故乡的元宵昆明菜五味肉食者不鄙手把肉豆腐贴秋膘栗子豆汁儿宋朝人的吃喝寻常茶话泡茶馆七载云烟西南联大中文系新校舍星斗其文，赤子其人赵树理同志二三事闻一多先生上课木芙蓉胡同文化看画老舍先生遥寄爱荷华——怀念聂华苓和保罗·安格尔观音寺午门忆旧沽源菏泽游记隆中游记泰山片石萝卜手把羊肉·杂记·《汪曾祺作品自选集》自序《汪曾祺作品自选集》重印后记《人间草木》：卓然一家汪曾祺永远的汪曾祺：评《人间草木》《知味集》征稿小启《知味集》后记《草木春秋》后记漫忆汪曾祺再说汪曾祺汪曾祺（192O～1997）：现、当代作家。
江苏高邮人。
1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。
篇小亦称大手笔——汪曾祺小小说《陈小手》赏析读汪曾祺的小说，常有一种山重水复柳暗花明的感觉。
《受戒》《大淖记事》在当代文坛上是独树一帜的，即使最短的《陈小手》，也能使我们从中领略出作家独特的文学修养和高超的写作技巧。
小说中，浓重的风俗情调，随心所欲又恰到好处的叙述风格，显示了一个成熟的作家炉火纯青的艺术驾驭功底。
同汪先生的其他小说一样，读者于不知不觉中进入艺术境界，直至作家把一个精心构制的故事叙述得嘎然而止时，才会使你迷雾初开恍然大悟。
而这时你又觉得仿佛还有些地方没有嚼透，再仔细体会，你会悟出另一番情趣或哲理。
小说开头部分，好象在叙家常话，从中我们了解到陈小手的地位与处境。
“男人学医，谁会去学产科呢？都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。
”同行的医生们都看不起陈小手，虽然在当地老百姓中他还是有影响的，陈小手都不在乎这些。
“只要有人来请，立刻骑上他的白走马，飞奔而去。
”这个陈小手还颇有一点“无争”“无为”的道家境界，如果是在商业界，这倒不失其为“人无我有”的精明之道。
其实以现代人的眼光来看，这样的开头，这样的人物，平平淡淡，也没有什么荒谬之处。
倒霉的偏偏是，故事发生在旧社会，那种兵荒马乱的岁月，一个救苦救难活人多矣的良医，又怎能逃脱时代与社会的悲剧。
陈小手遭遇了孙传芳的一个联军团长——当然不是本地的一般人物。
团长的太太难产，团长派人去叫（而不是一般的“请”）陈小手，“陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。
”团长呢？为了表示他的感激“拿出二十大洋，往陈小手面前一送，”还虚情假意地说：“别嫌少哇。
”写到这里，你仿佛觉得故事总该结束了，那位团长虽然派头十足架子大点，还是颇通人性的。
作家的高明之处还在后面，“陈小手出了天王庙，跨上马”，这时“团长掏出枪，从后面一枪就把他打下来了。
”直到这时，这位团长大人的凶恶嘴脸才算原形毕露。
团长还觉得怪委屈“我的女人，怎么能让他摸来摸去。
”神来之笔至此嘎然而止，没有一句啰嗦话，但读者此时心中已经义愤难填。
