曹雪芹与红楼梦
- 格式:doc
- 大小:14.00 KB
- 文档页数:3
曹雪芹为什么写红楼梦,曹雪芹写红楼梦的背景分析曹雪芹的《红楼梦》,是以自己和亲戚家庭的败落为创作素材的,因此带有一定的回忆性质;但他创作的《红楼梦》是小说而不是自传,不能单把《红楼梦》作为曹雪芹的自传看待。
《红楼梦》总的主题思想是反封建主义,在这个总主题下,作者通过贾宝玉、林黛玉两个典型人物,对当时现存正统的封建社会秩序都表示反对,因而这两个典型就成为封建社会的叛逆形象。
在曹雪芹的笔下,象征着封建社会的荣国府和宁国府,就是腐败不堪的两个封建贵族大家庭,作者借用柳湘莲的话说:“你们东府里,除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿、狗儿都不干净。
”这是作者对这个封建大家庭的总抹一笔,是最尖锐深刻的揭露和批判。
读者可以看到,这两个封建官僚家庭里的大大小小的主子们,除了享乐,除了做那些见不得人的肮脏事外,没有一件正经的事干,而且他们勾结官府,草菅人命。
在曹雪芹的笔下,连当时的封建朝廷都不过是“见不得人的去处”。
贾妃回府,只是“满眼垂泪”,“呜咽对泣”,其他的人也都是“垂泪无言”。
作者笔下的这幅省亲图,除了虚有其表的空排场外,动到真情实感的就是这一副哭泣的场面。
作者通过贾宝玉,反对“文死谏、武死战”,说“有昏君方有死谏之臣”。
骂那些官僚是“国贼禄鬼”。
说孔孟的经典之作,也不过是“杜撰”的。
作者还通过探春之口,说:“登利禄之场,处运筹之界者,窃尧舜之词,背孔孟之道。
”说理学大师朱熹的话,也不过是“虚比浮词,哪里都真有的?”大家知道孔孟之道和程朱理学,在清代是封建法规的准绳,是治国之大纲,人人违反不得的,而曹雪芹却用这些亦庄亦谐的话,来加以轻蔑和否定。
贾宝玉特别反对“仕途经济”,即让他走读书做官的道路。
这“仕途经济”,是历来封建政权得以世世延续的根本制度,也即是众所周知的科举制度。
曹雪芹通过贾宝玉反对“仕途经济”,无异是将批判的矛头指向封建政权的基础。
《红楼梦》里作者着力描写的是贾宝玉与林黛玉的爱情及其悲剧。
这个爱情故事具有深刻的内涵,与以往所有的爱情故事都有所不同。
曹雪芹和红楼梦的故事
曹雪芹是中国清代著名的小说家,他的代表作《红楼梦》是中国文学史上的经典之作。
以下是曹雪芹和《红楼梦》的故事:
曹雪芹出生于一个文化世家,他的祖父曹寅曾是康熙皇帝的宠臣,担任过江宁织造等职务。
曹雪芹自幼受到良好的教育,对文学、艺术、历史等领域都有浓厚的兴趣。
然而,曹雪芹的家族在他年轻时遭受了重大变故,曹寅去世后,家族逐渐衰落,曹雪芹也经历了许多挫折和磨难。
他曾经在北京等地流浪,生活十分艰苦。
在这样的背景下,曹雪芹开始着手创作《红楼梦》,这部小说以贾宝玉、林黛玉等人的爱情故事为主线,通过对一个贵族家庭的生活、情感、
人际关系等方面的描写,反映了封建社会的黑暗和腐朽,同时也表达了作者对人性、爱情、自由等主题的思考和探索。
《红楼梦》的创作历时多年,曹雪芹在创作过程中倾注了大量的心血和精力。
他对小说的人物形象、情节设置、语言表达等方面都进行了精心的构思和安排,使得小说具有深刻的思想内涵和独特的艺术价值。
然而,曹雪芹在完成《红楼梦》的初稿后不久就去世了,这部小说也未能得到及时的出版和传播。
直到后来,经过其他人的整理和修订,《红楼梦》才得以问世,并成为中国文学史上的经典之作。
曹雪芹的一生充满了坎坷和挫折,但他的创作却为后人留下了宝贵的文化遗产。
他的《红楼梦》
不仅是一部优秀的文学作品,更是对封建社会的深刻反思和对人性的探索,对中国文学和文化的发展产生了深远的影响。
曹雪芹与红楼梦的故事曹雪芹的红楼梦是中国的四大名著之一,其影响之大。
那你知道曹雪芹是怎么写出红楼梦的吗?下面我们就来看看曹雪芹和红楼梦的故事吧!贫病交加着红楼曹雪芹虽然以皇族内亲的身份挂了个“内廷侍卫”的虚名,又在右翼宗学当了“瑟夫”,相当于今天的大学助教,但他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁而又才气纵横,不善投机钻营,干了几年就因受人歧视,愤而辞职回家。
他这个昔日的阔少在家里又不会安排生活,自然穷困潦倒。
然而,正是由于他亲历了曹家由盛到衰的巨大变故,以及晚年经历的种种坷坎磨难,使他深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。
他蔑视权贵,远离官场,过着一贫如洗的艰难日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。
生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。
他以忧愤婉转的情怀、坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。
介绍《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。
此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。
后40回作者尚有争议。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。
2018年4月,《红楼梦》排名清华大学借阅榜第2位。
有关红楼梦的评价毛泽东(1)(中国过去)除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》等等以外,很多地方不如人家,骄傲不起来。
曹雪芹为什么会写红楼梦曹雪芹历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前80回稿子。
曹雪芹为什么会写红楼梦?下面是精心为你整理的曹雪芹写红楼梦的原因,一起来看看。
曹雪芹写红楼梦的原因《红楼梦》作者曹雪芹是位石头谜,他画过石头画,写过石头诗。
《红楼梦》又名《石头记》,《石头记》中的主人翁贾宝玉是“神瑛侍者”幻化成的,“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”的“通灵宝玉”,据考证就是雨花石。
雨花石在南京产于“聚宝山”,在六合产于“灵岩山”,所以,曹雪芹把它神化为“通灵宝玉”。
在乾隆年间,曹雪芹住在正白旗写《石头记》。
香山的老人爱说“《石头记》记石头”。
曹雪芹写的这本书,从一开始说女娲补天剩下的一块顽石,被丢弃在青埂峰下,后来随着下界的神瑛侍者身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,一直到顽石归天,全书结束,就是写的一块顽石的故事。
曹雪芹祖上明末前居住在今辽宁铁岭西南郊腰堡大汛河村一带。
在努尔哈赤的后金兵掠地时,曹雪芹的远祖曹锡远被后金的军队俘虏,给多尔衮当家奴,属正白旗包衣(“包衣”即满语“家奴”一词译音“包衣阿哈”的简称)。
清朝建立以后,设立“内务府”,负责为皇帝管理财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物,曹家成为“内务府”的成员。
曹锡远的儿子曹振彦因建立军功,官至两浙都转运盐使司盐法道。
从曹振彦的儿子曹玺和曹玺的长子曹寅,曹寅的长子曹颙和侄儿曹頫,三代四人相继担任江宁织造一职。
织造的职务,主要为皇帝管理制造和采办宫廷用品,但除此之外,还同时担任替皇帝搜集情报的工作,曹寅就经常向康熙密奏南方各方面的情况,包括政治、经济、文化、思想、治安、民情等等。
曹家几代人担任这一职务,表明他们跟皇帝有一种特殊亲密的关系。
曹玺的妻子孙氏做过康熙的保姆,康熙南巡时还在江宁织造府内接见过孙氏,称她为“吾家老人”。
曹雪芹的祖父曹寅小时候曾做过康熙的伴读,以后又担任御前侍卫。
曹寅在给康熙的奏折中自称“臣系包衣下贱”,说明曹家具有一种特殊的地位:对于皇帝来说是奴才,但对一般人来说,则是一个极为显赫的大官僚,是属于最高统治层中的成员。
曹雪芹是《红楼梦》前八十回原创作者吗?《红楼梦》前八十回作者为曹雪芹,最早是由胡适先生在上世纪二十年代提出的。
近百年来,不断有人对此说提出异议,但似乎并没有得到红学界重视。
笔者认为,《红楼梦》原创作者另有其人,《红楼梦》现有考证的结果和《脂砚斋重评石头记》已经为这一问题提供了足够的信息。
现就此提出自己的看法,供爱好者共同探讨。
一、从第一回谈起根据《红楼梦》第一回描述,《红楼梦》前身《石头记》(又名《风月宝鉴》、《情僧录》等,以下简称《风月宝鉴》)是女娲补天剩下的一块石头有了灵性,变成一块通灵宝玉,到人间走了一遭后写成的。
“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,才形成现在的版本。
在这里,我们可以得出以下结论:1.《红楼梦》的创作分为《风月宝鉴》创作和披(批)阅增删两个阶段。
2.《红楼梦》是典型的自传体小说,是作者根据自己的经历写成的。
3.《红楼梦》披阅增删者是曹雪芹。
4.《风月宝鉴》作者有可能就是曹雪芹,但也可能另有其人。
对于前三点,学术界并无大的分歧。
我们重点讨论第四个问题。
二、曹雪芹从未经历过繁华生活胡适先生认定曹雪芹是《石头记》作者的第一条证据,也是最重要的证据是“他是做过繁华旧梦的人”(注1),并认为小说是依据其本人经历写成的,这一点很有疑问。
《红楼梦》一般认为是以曹氏家族由盛变衰的一段过程为基础写成的。
我们不妨先从历史时间入手进行讨论。
从考证资料看,曹家的衰败是一个很长的过程。
曹家从曹雪芹爷爷曹寅开始就因接驾导致亏空受到追究。
1723年(雍正元年),与曹家关系甚密,曹寅之妻兄,同样因亏欠国库银两受到追究的李煦家被抄(第七十四回写甄家被抄可能暗指此事),李煦被判斩刑(后改为流放打牲乌拉),曹家未被抄家,雍正限其3年内将亏空还完,必使曹家受到巨大震撼。
1724年,担任江宁织造的曹頫在向雍正的奏折说,“窃念奴才自负重罪,碎首无辞,今蒙天恩如此保全,实出望外。
奴才实系再生之人,唯有感泣谢罪,只知清补钱粮为重,其余家口妻孥,至饥寒迫切,奴才一切置之度外,在所不顾。
曹雪芹与红楼梦的故事话说在1700年间,江宁有个织造府,主人叫做曹寅,他的母亲是现今康熙皇帝的奶妈孙氏,他的父亲曹玺即是上任织造府尹。
而曹寅他生有二子曹颙和曹天佑。
曹寅在1699年至1707年间,接驾一一康熙皇帝巡遊达四次之多,为了体面,也不管还得还不得,竟将银子花得象淌海水似的,那段威风日子,简直遮天蔽日、不可名举。
可康熙去后,这如海一样的银子,皇帝装聋作哑,曹寅赔不起啊,曹寅身后欠下大量的帐目,他于1712年逝世后,由儿曹颙免强承接司位。
其实赔本那么利害,他曹寅二个儿子都不肯当这份官,曹天佑跑到京都做官,俗称的县太爷只得五品,而他却是个从六品大官,育有一女为妃子,也有二儿,大儿子号叫做曹雪芹,于1722年4月出生那日,室内金光满屋,外面下着微雨,就起名叫做曹霑,次儿叫做棠村。
而曹颙在江宁织造府,每天对着这份巨额亏空,惶惶不安,精神崩溃,卖尽家当抵债,闹得终于一病不起,丢下那份烂官,留有怀孕妻马氏,归阴府去了。
康熙皇帝只得另委派曹颙的堂弟曹頫任此司位,曹頫有二女,女的都往京都皇帝身边做事,定居下来,皆为王子夫人。
一子号脂砚斋,实名是曹玉峰,与曹雪芹同年生,在京都时同一教师习文,如今随母到了父亲江南府第生活了一段日子了。
却说这曹頫由1715年织造官后,这把热交椅却是很难坐的,好不容易崖了几年,至1722年,又换了皇帝,形势更加严俊,对他来说,没还的债,已经无机会再还了,全家等待的是厄运的到来。
原来这康熙在位61年,到老年因南巡六次,淫乱无度,智力昏馈,已不似当年除鳌拜时的能力,立了二儿子允礽,立了又废,废了又立,破碇层出不穷。
康熙有一个妃子叫做孝恭仁,生了二个儿子,一是后来的雍正,另一个是十四皇子允禵,这个允禵比较聪明、活泼、好动,康熙、孝恭仁、曹府皆喜欢他,康熙更准备封十四子为皇,允禵在外带兵征战,却闪失了当皇帝的时机,反而狡诘的雍正随在康熙身旁,大有斩获。
曹雪芹、曹玉峰出生那年很凑巧,也就是康熙死那一年。
《【2020曹雪芹红楼梦读后感(共5则)】曹雪芹为什么没写完红楼梦》摘要:00曹雪芹红楼梦感《红楼梦》又名《石头记》,所以他对贾府衰败并不觉得是“活该”、“罪有应得”、“不配有更命运”、“尔曹身与名俱灭不废江河万古流”……而是觉得可悲可叹,00曹雪芹说《红楼梦》感国有四名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》部部皆是精彩绝伦前三部对我而言没有多兴趣它们涉及到了军事、政治、神话所以吸引我非《红楼梦》莫属了《红楼梦》是古说史上巅峰巨著代表着代学艺术顶峰以下是编收集整理00曹雪芹红楼梦感3欢迎希望喜欢00曹雪芹红楼梦感《红楼梦》又名《石头记》里面描写是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人爱情故事宝玉和黛玉原是对青梅竹马、两无猜恋人但那封建制下不得不分开宝玉屈从所谓“父母命媒妁言”娶了薛宝钗结却以林黛玉病死贾宝玉出薛宝钗孤独终身而结束了这爱情悲剧其实《红楼梦》并不只是爱情悲剧故事就如曹雪芹卷首所写“满纸荒唐言把辛酸泪都云作者痴谁其味”它里面还隐藏着许多谜值得我们探例如开始有叫“甄士隐”人他真实含就是将真事隐瞒思还有叫“贾雨村”含是假语村言是借着老姓嘴说流传……《红楼梦》里隐藏密次是看不出什么它要你反复研、探如下能看懂那还要“红学”干嘛呢曹雪芹真是厉害我定要把《红楼梦》研下把里面密挖掘出00曹雪芹红楼梦感国有四名着《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》部部皆是精彩绝伦而作女孩子前三部对我而言没有多兴趣它们涉及到了军事、政治、神话所以吸引我则非《红楼梦》莫属了《红楼梦》带着忧伤、凄凉气氛让人常常想落泪而里面诗词多又让人不得不折其下怪不得有那么多人研究《红楼梦》故事讲是族兴衰族故事主人公贾宝玉他应该说是柔稍稍带刚男子他柔有部分是因环境所致他们上上下下几乎都是女性掌管全又全是女子然而然地就应了句话“近朱者赤近墨者黑”他们族是因他们女子进宫当了皇帝宠妃而盛起是他们天天吟诗作乐而其又有两女子非提不可那便是薛宝钗和林黛玉林黛玉生性猜忌多愁善感可贾宝玉偏偏就是喜欢她她身子弱老祖宗看不上她便骗贾宝玉与薛宝钗成亲林黛玉闻讯气死而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉而林黛玉又身亡悲痛欲绝出当了和尚这里是是非非是“剪不断理还乱”让人看到古婚姻纰漏它们往往全有父母处理什么“指腹婚”更可笑是他们有从见面便稀里糊涂地成亲了而且古女子争着要进宫因那样可以使族富贵可皇帝有上千嫔妃得宠没多久又要冷清了又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐衣食无忧而老姓则是吃了上顿没有下顿生活苦让人难以想象也怪不得有了次又次起义“造反”了祸害缘还是皇帝身上啊这出出悲剧让人心寒而又愤怒让人不由得痛恨起古苛捐杂税它们把老姓步步往火坑边上推真让人深恶痛疾《红楼梦》让我而高兴而忧伤而愤怒而感慨万千也让我想了很多或许吧事事不能完美而人也如00曹雪芹红楼梦感3这寒假我了我国四名著《红楼梦》人物塑造、刻画生动多愁善感林黛玉追完美贾宝玉风风火火王熙凤心胸宽广薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两人物是那么深入人心可以让人研究生“天上下林妹妹”每当我到多愁善感黛玉我总会情不禁地落泪定是“心较比干多窍病如西子胜三分”她令我产生了无比怜爱她无论是己离别仇恨己伤心往事还是草木枯荣四季更替她都会黯然泪下也许她真如所写绛珠草到世“还泪”般她切实地向人们显示了那水般柔肠她对切世丑陋、难堪就只能是暗落泪这不禁让人觉得她有那么“窝囊”当然这词儿并不怎么适合她哎黛玉真叫我又爱又恨啊相对另主人公贾宝玉他虽不是女孩但样是那么细腻柔肠他与那些灵气、清秀女孩相差无几宝玉厌恶他人“男尊女卑”思想他对丫环毫不歧视反而他会挺起胸膛保护她们怜爱她们当宝玉得知无力助她们他伤心欲绝当他失迎春、晴雯、黛玉他比任何人都想挽回这切但是他追完美他追独道美心美行美他身上散发着种别人没有美他不是位女子但他更像位愿拯救那些女子“美”勇士与其他两相比薛宝钗那宽豁开朗胸襟无疑让人产生敬佩情而心狠手辣王熙凤恰恰相反心胸狭窄贪财泼辣让人发指《红楼梦》真不愧是四名著然藏真对情节描述荡气回肠对人物刻画细致入微人物形象栩栩如生不管谁看了都会像我样爱不释手《红楼梦》真不愧是四名著然藏真对情节描述荡气回肠对人物刻画细致入微以下是编收集整理00曹雪芹红楼梦感三欢迎希望喜欢00曹雪芹红楼梦感初《红楼梦》我并不喜欢林黛玉这人物她给我初印象是心眼、心胸狭窄尖酸刻薄爱使性儿总是哭哭啼啼不够坚强可是我改变了对她看法并且对她充满情如说《红楼梦》是部悲剧那么林黛玉正是其悲剧人物代表几年不知有多少人她悲剧命运洒下情泪她艺术魅力心醉神迷我看了她悲剧生觉得她所有缺都是情有可原林黛玉从出生就定了命运凄苦她是带着宿根、宿情、宿恨到人世她生下就有“先天不足症”;会吃饭便吃药而且不许哭不能见外人命运对她太残酷太不公平了少年丧母不久又丧父只有孤苦伶仃地长期寄居黑暗龌龊贾府林黛玉谨记其母遗训“外祖母与别不”因而贾府是“步步心、不肯轻易多说句话多行步路”正因寄居这种黑暗环境当林黛玉不得不心提防己作以及特别别人对己看法与做法了因她那些似乎有失偏颇心眼儿也就变得情有可原了比如周瑞送宫花送到她那里她便疑心是别人挑剩下才给她;天夜晚她叫怡红院门晴雯偏偏没听出是她声音拒不开门并说“二爷吩咐概不许放人进呢”把黛玉气得怔门外欲要发作又想“虽说是舅母如己样到底是客边如今父母双亡无依无靠现他依栖若是认真怄气也觉没趣”我们想到她身世处境想到她极强尊心不是觉得这是非常然吗?再说她尖酸刻薄现我看恰恰是她直率机敏表现她不像薛宝钗那样世故那样城府甚深取悦人她对人坦率纯真见以诚总是有什么就说什么她常取笑湘云可不是刻挖苦而是善玩笑次宝玉看宝钗正“识金锁”“认通灵”不期黛玉已摇摇摆摆进见宝玉便笑道“哎哟我不巧了”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道“早知他我就不了”宝钗又问“这是什么思?”黛玉道“什么思呢呢齐不也不;今儿他;明儿我错开了岂不天天有人呢?也不至太冷落也不至太热闹”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯正巧雪雁送手炉黛玉又语双关地说“谁叫你送?难他费心——那里就冷死我了呢”雪雁说是紫鹃叫送她马上又说“也亏了你倒听他话我平日和你说全当耳旁风;怎么他说了你就依比圣旨还快呢”这些语双关话语只能够显示出她聪慧林黛玉也并非味“孤标傲世目无下尘”其实她也很谦和她对“下人”从没有耍威风没有说句恶言恶语宝玉说她对晴雯是极;佳葱说她潇湘馆送茶叶黛玉正给丫头们分钱就抓了两把给了她每次赛诗她总是推崇别人写从不计较高低;与湘云凹晶馆句每当湘云说出佳句她总是“起身叫妙”甚至说“我竟要搁笔了”我们看见黛玉哭是常便饭这也是可以理当然她哭多数是了宝玉宝玉几天没看她了她只是哭;她看见宝钗和宝玉块说话也回坐着哭“不是闷坐就是长叹端端不知什么常是泪不干”我常想这泪人儿她有多少眼泪啊?可不可以快流干就不要哭了?但是有什么办法呢?她是生活封建庭里她对贾宝玉爱得真诚爱得执著始终如至死靡它而宝玉虽然也爱她但没她表现得那么热切而且他们爱情又是不许爱环境发生、发展和生存这就难免有痛苦甚至要爱情付出生命代价再加上她诗人气质和悲剧性格这种被压抑烧着爱情只能用诗和哭抒发林黛玉哭分明饱含着现实人生血肉哭是她悲剧性格重要表现形式哭是她对生活折磨强烈反映;哭是她发泄痛苦方式;哭是她诗人气质种种感受抒发她是己爱情而哭己命运而哭林黛玉终结束了她悲惨生这对她不失脱想想除外她还能上日子吗?00曹雪芹红楼梦感红楼总众女子我喜湘云喜欢她率真她洒脱她豁达雪芹先生让湘云次出场乃三十回因麒麟伏白首双星而二十九回宝玉与钗黛三人斗口便已带出湘云其人太君因见金麒麟眼熟故问钗曰“史妹妹有”黛则讽曰“宝姐姐别事情上还有限惟有这些人带东西上越发留心”至如不见不知妙笔带双关既活画出钗黛二人形象又打下伏笔似类红楼甚多由可见斑可知雪芹先生胸丘壑待到湘云三四次便应是整部红楼梦热闹非凡了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等如说从前那两次只不是湘云剪影那么两回湘云便得到了升华庐雪庵诗湘云句是多我看质量也是高雪芹先生以如笔墨将新到宝琴李纹岫烟都给了者致交代如便不感陌生了憨湘云醉眠芍药洇我看是红楼画湘云美副图画如黛玉葬花宝钗扑蝶般湘云则是眠花了试想红楼众闺阁除却湘云还有谁会如酣眠无拘束无牵挂醉卧花阴湘云世界里没有不开烦恼和忧虑试问钗黛二人可有如胸襟吗?所谓“是真名士风流”湘云便是这样真名士“英豪阔宽宏量从不将儿女私情略系心上似霁月光风耀玉堂”也许是胜极必衰原因吧等繁荣背便隐藏了无限悲哀逐晴雯死金钏尤三姐刎尤二姐吞金观从便笼罩上层阴云再也没有散开湘云再没有了从前那种笑声了红楼便真似食尽鸟投林落了片白茫茫地真干净对《红楼梦》结局我有甚多不满可有人对我说“既然你不满林黛玉终抱憾而亡贾宝玉出僧那你觉得什么样结局是完美”确我对甚不满颦儿死颦儿素日也是叛逆角色终日只想展才华违反了古“女儿无才便是德”说颦儿才华是不容置疑我实是钦佩也她那种叛逆而佩可她何不能叛逆至底?贾母素日疼她更疼宝玉他俩二人想要结连理枝贾母也必反对她竟不争取偏寻苦恼气死了可细细思量她素日多疑即使嫁宝玉也难免会被气死她又不似凤姐会借酒撒泼怎生向贾母开得了这口?她力量是如微薄贾府她毕竟不像宝钗那样得人心宝玉看破红尘做了和尚难道做和尚真是结局吗?若是如世人都改僧我想法太极端了“你死了我做和尚”预示着这切似切皆前定无法改变我不满是宝、黛二人终仍是无法逃出命运束缚美梦终究场空韶华散尽容颜衰独坐烛前痴痴叹才觉泪痕爬满容往如云不可及镜双鬓已成霜膝下遗腹已成人房空冷清如往昔闲无事仰望月无语能诉唯有泪空流可叹停机德堪怜咏絮才玉黛林挂金簪雪里埋00曹雪芹红楼梦感3次偶然邂逅翻开了《红楼梦》是我认识了她——林黛玉她让我深深震撼宝黛空前绝爱恋流传千古被世人妄加褒贬普天下又有谁有这格呢?从那以黛玉姐姐影子就荡漾我心里回回隐约似乎听到她娇弱喘息脑海里是她伤感容颜带着分憔悴却万分迷人她落泪因只有放纵哭才会更舒展笑容才会更加绽放闭上眼仿佛看见了他那柔情似水眼神闪烁着泪光让人沉迷其动情不能拔常听人评价黛玉“性子”甚至“心胸狭窄”可我不这么认因这背只是因她太宝玉了因爱深、爱切所以不能不介我总觉得宝玉给黛玉太少黛玉心太细腻而宝玉却体会不到她某抑郁瞬心情像是走丢孩没了方寸宝玉不该到问候会被她驳回狠狠、凶凶却是无心不是不接受只是因太难受是她只有用诗发泄心酝酿已久积压不了情感她泪像涓涓细流样潺潺流动汇聚成泓清泉澄清着她悲剧她哭泣因她太委屈她是悲惨、是值得人们怜悯她和宝玉爱情那样社会是不被容许她对宝玉太痴情她生无限伤感然而临终前她笑着喊“宝玉宝玉……”然她永远离开了这世界……虽然她故事结束了但是给我留下了万千思念合上想要把这份心尘埃封住但闭上眼那段应该被禁锢伤感像尘埃样空飞扬、旋、舞动《红楼梦》写了族由盛而衰悲剧故事这族悲剧阴影笼罩着《红楼梦》里所有悲剧《红楼梦》里宝黛悲剧、十二钗悲剧因其主人公多具有真、善或美素质而成悲剧主人公但是贾府实权阶层终衰败也具有悲剧性质吗?对《红楼梦》说尤其如如说主体性哲学重视悲剧是旨强调悲剧与存体验、价值体验那么马克思主义哲学重视悲剧则是旨强调悲剧与历史而这“历史不是追着己目人活动而已”是马克思主义悲剧诠释就建筑对历史发展、社会关系、济关系分析基础上悲剧将人生有价值东西毁灭给人看对贾宝玉说贾府有其价值这里提供给他“锦衣纨绔”、“饥甘餍肥”生活提供观让他可以其厢情愿地其艺术人生;这里有他亲人、亲戚、朋友、情人物质上他依赖贾府感情上他并不希望这族衰败下他看贾府价值主要它统治人物强迫他他不愿八股、走他不愿走举当官人生道路、应酬他不愿应酬官场俗套他对这族是既爱又叛逆所以他对贾府衰败并不觉得是“活该”、“罪有应得”、“不配有更命运”、“尔曹身与名俱灭不废江河万古流”……而是觉得可悲可叹脂砚斋批语多处明了这回正“谁知这钟鸣鼎食翰墨诗族如今儿孙竟代不如代了”处批“是极理是必有理话则极痛极悲话”贾府代不如代、继无人危机作者心里触发是极悲痛情感悲痛建基作者对这族爱与怜悯上又蠲了几件事单拿我和凤姐姐作筏子禁别人是心里有算计人岂只乖而已”黛玉道“要这样才咱们里也太花费了我虽不管事心里每常闲了替你们算计出多进少如今若不省俭必致手不接”宝玉笑道“凭他怎么手不接也短不了咱们两人”黛玉承认她虽然行动上不管但她心里与探春往处想而脂砚斋人据说是作者长辈.也有这种族感情以及对族颓败哀痛我觉得红楼梦很看希望多看下《红楼梦》是悲剧它不仅是曹雪芹先生真实写照也是当社会真实写照从而使繁荣荣国府走向衰败以下是编收集整理00曹雪芹说红楼梦感3欢迎希望喜欢00曹雪芹说红楼梦感这回是先写妙玉把宝钗和黛玉衣襟拉宝玉也悄悄跟随其喝“体己茶”从表面上看象是宝玉沾了钗黛光还对妙玉明言“我也不领你情”其实妙玉是更想给宝玉这“蠢物”喝这从对“成窑五彩盖钟”处理可见斑妙玉因刘姥姥用认脏不能留而己常用“绿玉斗”却给了宝玉用可见她清浊标准不杯子上而心上薛宝钗扑蝶这是件轻松愉快事但却发生了外事观里姑娘们出玩就是看不到黛玉宝钗便潇湘馆她但又看到宝玉进了潇湘馆这她又不跟着进只回了路上她看见只非常漂亮花蝴蝶引得她扑蝶并直跟着到了观滴翠亭外这宝钗听到佣人红玉和坠儿正说贾芸事宝钗听了吃惊但她已到了亭外躲也躲不了就问红玉坠儿“你们把林姑娘藏哪里了?”这件事宝钗己逃了也没有得到怀疑反倒是红玉和坠儿怕黛玉听到她们话宝钗这件事上是不是故要陷害黛玉呢?这件事我们谁也说不准尤娘吞金逝话说贾琏外被着里偷偷娶了尤二姐凤姐闹了会儿似乎觉得有何不妥又私下了趟贾琏外尤二姐准备住处到了门前扣门是鲍二开兴儿说道“快回二奶奶奶奶了”二姐忙陪笑张口便叫“姐姐”禁不住下子就被凤姐给劝回和她起住了贾琏回知道事高兴不已忙谢凤姐又把贾赫把房丫鬟秋桐赏给他事告诉了凤姐凤姐虽恨秋桐且喜借她可发脱二姐用借刀杀人法坐山观虎斗等秋桐杀了尤二姐己再杀秋桐便弄得二姐要死不能要生不得日打开箱子便出块金块也不知多重咬牙狠命吞入口穿戴整齐上炕躺下是红楼梦里有多了悲情人物.林妹妹我迟了贾母是心想要把黛玉许配给宝玉但是黛玉实是性情古怪猜疑很难相处还是定把宝钗许配给宝玉黛玉知道又发病了就没有现被说动了心走到潇湘馆门口吐出血几乎晕倒被丫鬟扶了进屋躺了下次日黛玉让雪雁把她诗稿拿把火盆架上黛玉回手把诗稿拿起又撂下了紫鹃怕她要烧连忙腾出手拿黛玉把诗稿早已撂火上……且到宝玉婚几天才得知他成那日白日就已昏晕晚上只见黛玉两眼翻呜呼“香魂缕随风散愁绪三更入梦遥”归结红楼梦说到辛酸处荒唐愈可悲由梦休笑世人痴00曹雪芹说红楼梦感罢红楼心里酸酸不知是了什么是了荣宁二府破人亡?红粉丽人香消玉殒?还是投机分子欺世盗名?像每种都有但总是觉得那不是全部从男人角分析我豁然开朗这是嫉妒我隐隐对宝玉产生了醋说也真是惭愧但是有几男性看到纨绔子弟周围无缘无故缠绕着数不胜数美女而不心酸呢?说到这红楼梦里爱情故事还真是数不胜数首先力推就是宝黛红粉痴恋红楼梦里要数这两人爱情纯洁了从两无猜青梅出马到长坠入爱河曹公简直就是顺水推舟让者感到世又份千古流芳爱情故事诞生了它出现是那么然几乎没有人怀疑它出现是那么纯洁纤尘不染但是生不逢爱情就是痛苦代名词黛玉性格里独有叛逆和孤僻以及对世俗不屑顾令她处处显得特立独行卓尔不群花前痴西厢毫无避讳;不喜巧言令色言随心至;崇尚真情真淡泊名利……种种这般都使得她象朵幽然独放荷花始终执著着己那份清纯质洁还洁如碧玉般盈澈用普通人眼光看她欣赏还是黛玉诗情画灵秀慧黠黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对总是才气逼人艺压群芳无论是少年听雨歌楼上诗情清寒入骨我欲仙画;还是草木黄落雁南归凄凉花气温柔能语幽情;无不体现出她娟雅脱俗诗人气质叹息是黛玉多愁善感红颜薄命黛玉身世定了她孤独无依而她性格又定了她寥落忧伤纵使观里人人往不热闹可是这里没有她可以依靠亲人没有她可以倾诉知己只有风流多情宝玉让她芳心暗许却又总是患得患失是她无奈着“天尽头何处有丘”悲哀着“三月香巢已垒成梁燕子套无情”伤感着“花谢花飞飞满天红消香断有谁怜”终落得“缕香魂随风散三更不曾入梦”凄凉结局与其说林黛玉贾府地位和身懦弱是悲剧起因还不如把责任轨道万恶封建社会以元春首封建集团无情扼杀了宝玉和黛玉爱情如红楼梦真是曹雪芹亲身历描述那么我可以感受到失至爱男人痛苦地狱烈火身边烧苦不堪言使我思想静止不前这不是切肤痛却是切肤爱当血泪撒尽曹公身面对不堪回首历史怎能不发出“满纸荒唐言把辛酸泪”感叹还有要说就是薛宝钗爱情悲剧了看到黛玉郁郁而终依然那么难可待到完听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"00曹雪芹说红楼梦感3喜欢午夜夜深人静幽暗灯光下整晚整晚地看着会和它起笑和它起哭和它起哀叹灯盏里飘逸出是风干了桂花瓣沉香萦绕幽蓝昏紫光边就这样呷咂着叫做《红楼梦》整晚整晚……总不知今夜飘落花朵会有谁埋葬?只怕有了这景却没了那情没了那哀忧惋绝飘落树下旋舞天际终随风飞到天尽头它可知花落红颜尽葬花惹谁怜?遭受了生劫还尽了世泪如今也只是随花飞到天尽头终换了花人亡不是命清高而是就孤苦伶俜倘若再失了高洁还拿什么配?不是心胸狭隘而只是他尽了全心用了全再看他“金玉良缘”叫人怎能不落泪?只道是“你我便”却又是用了心错了何到底要何你才能悟了他那句“你放心”?你可知你他也累了身疾不敢说更不能说只能憋心里只盼望你快起只道是“你他便”何到底要何你才能放下心甩生情劫债是不是如若这样你就不叫做林黛玉了?是不是如若这样就没了你那蒙了软烟纱心?总不明你处处留下情种到底是你无还是你有心?难道万世情劫真如纠缠不清?何你脸望着黛玉却眼看着宝钗?何你话挑着金钏却心念着人?何你手拉着人却口叫着黛玉?到底哪才是你想要?如若没了那千年劫数到底哪才可以你怀里依偎到永远?你倒看破了入了空门了却了千般愁苦;哪曾想那看不破都你送了性命人金钏黛玉晴雯……如若换得了你半丝真心也就值了可是有谁到底是谁终得了你颗心?总是想如若没了那仙石是传说是否真可以造就段“金玉良缘”呢?总是固执地认宝玉和宝钗爱情只是问题因冥冥有种东西叫做先到因黛玉是先因先有了那份情那份爱所以他眼已见不得宝钗美或许真有种东西叫做上天安排命运作弄;或许真有种东西叫做缘分佛说千世蓦然回首才会换得今生檫肩而可是什么轮回不可以错开什么轮回有人可以做着幸福应运者有人却只能做轮回局外人?《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉凄婉爱情任谁都插不进脚只恐怕对伤了宝钗痛了人怨了金钏太不公《红楼梦》曹雪芹先生历十年完成这部著作用细腻和巧妙笔叙述了繁荣荣国府下面是编整理00曹雪芹说《红楼梦》感欢迎参考00曹雪芹说《红楼梦》感曹雪芹创作了《红楼梦》创建了贾府这庭但是整部作品主线却始终集贾宝玉和林黛玉身上如只将力集宝、黛恩爱缠绵上确很容易让人生厌但是从作品写作手法这条线出发却使我感感悟有许多仔细《红楼梦》者定会发现作品对任何人物描写都显得格外细腻格外重视是其他三部名着所不能及。
曹雪芹与红楼梦的故事介绍红楼梦是中国古代四大名著之一,被誉为中国小说的巅峰之作。
而曹雪芹则是这个卓越作品的作者。
本文将深入探讨曹雪芹与红楼梦的故事,探究曹雪芹创作背景、创作过程以及作品的主要内容。
曹雪芹的生平家世背景曹雪芹生于1715年,是清代官员曹贵人的后代。
曹家是一个知名的文化世家,许多人成为朝廷官员或文人。
由于家族的声望,曹雪芹的成长环境非常优越,接触到了丰富的文化知识。
教育经历曹雪芹自小聪慧好学,广泛阅读了大量的文学作品和经史子集。
他的父亲对他的教育也非常注重,因此他的文学素养得到了充分的培养。
官僚生涯与辞官曹雪芹考中进士后,开始了他的官僚生涯。
然而,由于他性格内向、终生没有完成朝廷的重要任务,曹雪芹在官场上并没有取得太大的成就。
他甚至多次请求辞官,最终在体面的退休金下,他完全把精力投入到了红楼梦的创作中。
红楼梦的创作背景创作动机红楼梦是曹雪芹一生的心血之作,他创作这部作品的初衷是为了寄托自己的理想和情感。
当时,曹雪芹身处于官场失意、家族衰落的困境中,他通过书写红楼梦来抒发自己的愤懑和不满。
创作过程曹雪芹在将近二十年的时间里,不断汲取生活中的各种素材,进行反复修改和补充,最终完成了红楼梦的初稿。
然而,由于种种原因,曹雪芹并未能完全完成整部作品,他在世时只有六十回。
后来的补完版本,则是由曹雪芹的好友、程伟元整理完成并出版的。
作者的心路历程在红楼梦的创作过程中,曹雪芹经历了兴亡、家族衰落和个人悲剧等多重打击。
这些经历深深地影响着他的思想和文学创作,使红楼梦不仅成为了一部文学巨著,更是一部反映了作者内心世界的作品。
曹雪芹通过红楼梦描绘了现实社会的丑恶和虚伪,以及人性中的善良和美好。
红楼梦的故事人物角色红楼梦中塑造了许多丰满生动的人物形象,其中最为突出的是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
每个人物都具有独特的性格、情感和命运,他们之间的关系错综复杂,构成了红楼梦的主要情节。
情节发展红楼梦中的情节发展扑朔迷离,跌宕起伏。
中国十大王朝之曹雪芹与《红楼梦》
清代是中国文化史上名家辈出群星灿烂的时代,曹雪芹和他的《红楼梦》就是其中最光彩夺目的篇章。
《红楼梦》是我国古典小说四大名著之一。
在思想和艺术性上,都达到古典小说的艺术顶峰,也是世界文学宝库中的一颗明珠。
曹雪芹也成了家喻户晓的小说大师,为我国古典文化赢得了世界性声誉。
曹雪芹,名沾,字芹圃,雪琴是他的号,他还有“梦阮”“芹溪”两个号,意在表明自己不拘世俗,无意功禄。
曹雪芹是汉人,却有着皇家家奴出身,他的祖上是内务府包衣旗下左领人,负责管理皇家的各种事务。
曾祖母做过康熙皇帝的奶妈,与皇家有哺乳之恩,康熙主政天下以后,曹家逐渐腾达。
康熙二年,曹雪芹的曾祖父曹玺,被派往南京出任江宁织造,常往南京,专门为皇家办理龙衣凤帔之类的日用品。
不久又被赐予正一品衔,江宁织造是个肥缺,油水极足,曹雪芹的的祖父曹寅与康熙是奶兄弟,关系更是非同寻常,不仅继任其父亲职位,还兼任过两淮巡盐御史,后来,由于康熙的一手操办,曹家还将女儿嫁给皇家后代,成了皇家的姻亲,地位极其显赫。
康熙六次南巡,曹家四次接驾,并在曹家下榻小憩,曹雪芹的父亲接任曹寅的职位不久就去世了,曹雪芹是他的遗腹子,孤儿寡母的曹家逐渐衰落。
雍正时期,曹家被抄家罢官,迁居北京,从荣华富贵的童年走出来的曹雪芹,经历了世态炎凉,加深了对社会与人生的理解与洞察。
到了北京以后,曹雪芹开始读书,结交了一批同病相怜的贵族知识分子,并开始了诗酒村野、书画民间的生活。
根据现有研究表明,
曹雪芹是在极度贫困中写作《红楼梦》的,喝薄粥,披褐衣,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
十多年的辛劳凝聚成一部煌煌巨著。
《红楼梦》原名《石头记》、《风月宝鉴》,成书时间大致在乾隆当政的前二十年间,《红楼梦》原计划写120回,曹雪芹只写了前80回就去世了,后四十回由高鹗续写而成。
全书以贾家荣宁二府为中心,从贾宝玉林黛玉爱情悲剧为主线,描述了贾、王、史、薛四大家族众多人物的活动,具体解剖了贾府由盛而衰的深刻原因。
小说充满了个性解放色彩,对中国18世纪帝国文化、政治、经济等方面,进行了全面批判,尤其是在描写轻年女性,对婚姻自由、地位平等的追求方面,达到当时世界前沿水平。
曹雪芹是一个写人物的大师,上至帝王,下至奴婢、优伶,全书共写了5000多人,其中女性的描写与刻画尤见功底。
小说中女性大都不乏才华,却命比纸薄,难逃沦为男性附庸结局,元春随然贵为皇妃,却终日寂寞如海,空耗人生,迎春嫁后整天受气,在悲恨中离开人世,黛玉被逼死,巧姐被拐卖,至于尤二姐、尤三姐、香菱、思棋等等成为男性社会的牺牲品,小说就是这样,通过女性形象塑造,对男尊女卑的等级制度,封建伦常进行了文化抨击,表达了一种类似于资本主义萌芽时期的人本主义的诉求。
《红楼梦》是我国古典小说的高峰,是我国精英文化的典范之作,小说结构严谨、语言洗炼,描述情趣盎然,人物刻画栩栩如生,特别是贾宝玉、林黛玉、王熙凤、晴雯等人,是中国古典小说人物画廊中闪闪发光的人物,曹雪芹和他的《红楼梦》,在人类文化史上永远如
日月高悬,与天地同辉。
乾隆二十八年,即公元1763年,曹雪芹因贫困交加,在除夕的炮竹声中,为他才华横溢的一声,画上了一个凄凉的句号,年仅47岁。
备忘
《红楼梦》是我国古典小说的高峰。