不以成败论英雄辩论赛辩论材料
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不以成败论英雄辩论赛辩论材料不以成败论英雄是一种非常有意义的价值观念,它强调了人们在追求自我价值实现的过程中,应该关注的是其行为所带来的价值,而非仅仅在意成败的结果。
在现代社会,这个价值观念可以被应用在许多方面,例如教育、人际关系、商业领域等等。
在辩论比赛中也经常出现类似的辩题:不以成败论英雄。
下面我将结合相关资料,从不同角度探讨这个话题。
首先,我们可以从个人成长的角度来看待不以成败论英雄的价值。
对于一个人来说,成功和失败都是自我成长和实现的过程。
在学习、工作和生活中,我们通常对自己的表现寄予了很大的期望。
然而,失败往往也很容易出现。
尤其是在面对竞争激烈的现代社会,每个人都需要经过不断的尝试、成功和失败,才能逐渐成长为一个独立、自信、勇敢的人。
此时,不以成败论英雄的价值观念就尤为重要了。
我们应该关注自己为了实现目标所做出的努力和学习的经验,无论成功或失败,都应该从中学习并积极地去反思。
而不是仅仅关注结果,因为结果不可能始终如一,但是经验和认识可以持续提高。
当我们能够用更加宽广的眼光去看待自己,对生活会有更多的感悟和发现,对成长也更有益处。
其次,不以成败论英雄的价值观念也可以应用在商业领域。
现代商业发展到了今天,竞争已经十分激烈,成功和失败也往往在一线之间。
然而,我们所追求的商业成功,并不应该仅仅是为了赚钱或者得到名利而已。
实际上,商业领域也需要一种高尚的价值观念,即不以成败论英雄。
在商业活动中,我们应该注重的是自身的商业道德和社会责任,而不是单纯地以赚钱为目的。
如今,越来越多的企业开始注重环境保护、员工福利、公益慈善等方面的责任,这些务实的举措对于企业的长远发展来说,起到了至关重要的作用。
再次,不以成败论英雄的价值观念也可以在教育领域得到很好的应用。
在学生的学习中,我们应该注重的是学生的进步和成长,而不是完美的成绩表现。
教育目的在于培养具有良好品格和道德智慧的人,而不是仅仅追求学生的高分数。
在这一过程中,做错和失败是免不了的,但是正是这样的错误和失败,让学生有机会反思自己,不断地提高自己的学习能力和思考能力。
辩论成败英雄论正方
辩题,成败英雄论。
正方观点,成败并非英雄本质的评判标准。
尊敬的评委,各位观众,我代表正方,就辩题“成败英雄论”发表观点。
首先,我们需要明确英雄的定义。
英雄并非只是在成功的时候才能被称为英雄,失败并不意味着就不是英雄。
英雄是指在关键时刻挺身而出,为了正义和公平而奋斗的人。
他们的行为和精神所体现的正是英雄的本质,而不是他们的成败。
其次,历史上有许多英雄人物,他们的一生并非都是成功的。
比如,孙中山先生在推翻清朝和建立民国的过程中,经历了多次失败和挫折,但他依然被后人尊称为革命先驱和伟大的民主革命家。
再比如,刘备在三国时期也经历了多次失败,但他的仁义和忠诚成为后人敬仰的典范。
最后,我们要看到成功和失败往往是主观的评判。
有时候,我
们只看到了一个人的成功,却忽略了他们背后的努力和付出;有时候,我们只看到了一个人的失败,却忽略了他们的坚持和勇气。
因此,将英雄的价值仅仅与成功或失败挂钩是不公平的。
因此,成败并非英雄本质的评判标准。
英雄应该以其品德、勇气和奉献精神来评判,而不是以其成败来论英雄。
谢谢!
(以上观点仅代表正方观点,不代表笔者立场)。
不以成败论英雄一辩稿尊敬的主席、评委们、观众朋友、对方辩友大家好:古人说:“名不正则言不顺。
”只有对概念进行清晰的界定我们才能展开有意义的辩论,根据《现代汉语词典》的解释,成功是指获得预期的结果,失败是指在斗争中被打败了或没有达到预定的目的,英雄则是指具有崇高品质,无私忘我,不辞艰辛的为人民利益、民族利益而英勇奋斗之人。
所谓以成败论英雄,就是把成败作为一个人是否成为英雄的决定性因素。
当太阳失去了它所照耀的众生,那么它的幸福将无处可寻;英雄失去了他的认可者,脱离了社会群体,英雄本身的意义也就烟消云散了。
因此我方始终认为英雄永远不可能脱离于他的认可者而存在,也就是说英雄的出现是由于认可他的人的出现。
而决定认可者认可英雄的原因是认可者的价值观,每个人、每个群体的价值观都会有所不同,所以英雄取决于他的认可者、进而取决于认可者的价值观,所以英雄是因认可者的价值观为转移的主观因素。
因为成败是相对于具体目标而言的,所以说成败是受限于目标的不确定性因素。
正如我们可以说岳飞在精神上取得了成功,赢得了宋朝人民的尊重,这里的目标是「宋朝人民的尊重」;我们也可以说岳飞在抗金上是失败的,这里的目标是「抗金」。
我方认为以成败论英雄的观点是错误的,其理由有二:第一,单以成败论英雄否定了价值观在人成为英雄中的作用,强调了不确定的成败在人成为英雄中起了决定性作用,脱离了认可者、脱离了群众,用不确定的成败去界定英雄,使得英雄的概念土崩瓦解,不再具有可讨论性。
第二,用孤立、片面、刻板的成败根本就论不出鲜活饱满的英雄,反而片面夸大了功利的意义,因此在实践中是有害的,它诱导人们为了达到目标,可以不择一切手段,一个人只要成功了无论手段多么卑劣都照样可以摘取英雄的桂冠,如此一来前有赫赫功名,后有滚滚利益驱使,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,这本已功利的世界还会变成什么样子?实在让人难以想象!因此我方坚决反对以成败论英雄。
谢谢大家!。
不以成败论英雄辩论赛辩论稿4综观关羽的一生,既有千里走单骑,又有兵败走麦城。
成功之中,我们发现他的非凡才略,过人胆识,于失败之中,我们同样看到了大义凛然,威武不屈。
请大家想一想,为什么成功时,失败时,我们都说关羽是一个英雄呢?这恰恰说明,英雄本色超越了成败而存在。
这就像燕瘦环肥,各尽其美,正因为美本身并不以胖瘦而论。
以成败论英雄,就像是以胖瘦去论美人,其结果只能是亵渎英雄,唐突佳人。
英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。
决定成败结果的因素有很多,既有英雄本人的主观努力,也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。
方寸之地,如何容得下东海蛟龙,成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢?正因为如此,当文天祥、史可法,一路兵败如山倒,仍然奋然抗争时,没有人会说他们不是英雄。
当斯巴达克斯和他的战友们面对强大的罗马军团流尽最后一滴鲜血的时候,没有人会说他们不是英雄。
当苏格兰的华莱士临刑之前高呼自由二字的时候,高尚的人们将无法抑制他们激动的泪水。
然而,当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。
当成功成为衡量英雄的标准时,手段就变得无关紧要。
于是,卑鄙成为卑鄙者的通行证,而高尚只能成为高尚者的墓志铭。
如此急功近利,不择手段的英雄观对于当今工具理性膨胀,人文精神衰微的现实社会来说,到底是会纯化我们的道德,还是会泯灭我们的良知,不是一目了然吗?以成败论英雄,看得见英雄的功业,看不见英雄的气节;看得见英雄的意气风发,看不见英雄的怆然失意;看得见功成名就的正剧英雄,却看不见壮志未酬的悲剧英雄。
今天,我们呼唤英雄,是因为英雄身上寄托了我们崇高的情感,我们景仰英雄,是因为英雄身上凝聚着我们超越平庸的理想。
当我们面对着大漠孤烟,长河落日的瑰丽景象时,会深深地为大自然雄浑的气势所感动。
同样,当我们面对着悲歌慷慨,壮怀激烈的英雄事迹时,又会被英雄身上那种超越成败的恢弘气度所折服。
应不应该以成败论英雄辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:今天我们的辩题是“应不应该以成败论英雄”。
在我看来,这个问题并不是非黑即白的。
如果我们只是以成败论英雄,那么我们会忽视那些默默无闻的人,他们也许没有取得大的成就,但是他们的付出同样值得我们尊敬和赞扬。
成功并不是唯一的标准,我们不能只看到那些成功的人,而忽略那些失败的人。
失败并不意味着他们没有尽力,也不意味着他们没有价值。
我们应该看到他们的努力和坚持,看到他们的执着和勇气。
他们同样是英雄,同样值得我们尊敬和赞扬。
因此,我认为,我们不应该只以成败论英雄,而应该看到每个人的努力和付出。
谢谢。
二辩:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:我同意我的队友的看法,我们不能只以成败论英雄。
但是,在某些情况下,成败确实是一个重要的标准。
比如说,在体育比赛中,我们只有看到谁赢了,谁输了,才能确定谁是英雄。
在商业竞争中,我们只有看到谁取得了成功,谁失败了,才能判断谁是英雄。
因此,成败并不是一个绝对的标准,但是在某些情况下,它是非常重要的。
我们不能忽视它的价值和意义。
因此,我认为,我们应该以不同的标准来评价一个人的英雄价值,而不是只看成败。
谢谢。
三辩:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:我同意我的队友的看法,我们不能只以成败论英雄。
但是,我认为我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题。
成功和失败并不是绝对的,它们是相对的。
一个人在某些领域取得了成功,但在其他领域可能会失败。
因此,我们不能只看到一个人的成功或失败,而应该看到他们的整体发展和成长。
此外,成功和失败也不是孤立的,它们是相互影响的。
一个人的失败可能会促使他更加努力,更加坚持,最终取得更大的成功。
因此,我们不能只看到一个人的失败,而应该看到他们的反应和应对。
因此,我认为,我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题,不仅仅是以成败论英雄。
谢谢。
四辩:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:我同意我的队友的看法,我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题。
就是否以成败论英雄,完整辩论所谓没有调查就没有发言权,我决定仔细解析这场英雄辩,以找出当时西安交大何以战胜对手,经过漫长的思考与解析之后,我只能说:西安交大赢得了这场比赛的原因有很多,除去她们“没有人因为失败而成为英雄,英雄都就是因为她们的成功”的剑走偏锋之外,她们的运气也实在就是好到了极点,因为她们这一点的提出在于对“成功”的概念做了非常细致的安排与准备,而她们的对手居然在这方面毫无准备,这给了她们充分的空间去闪转腾挪。
正方一辩立论陈词1正方一辩:谢谢主席,大家好。
什么就是英雄,由古至今就有不同的说法。
见义勇为、挺身而出的凡人就是英雄,身怀绝技、惩恶扬善的侠客就是英雄。
今天,当我们以今天的眼光来审视英雄时,更多了一番理智与思考,但就是,无论就是时代英雄、个体英雄,还就是幕后英雄、无名英雄。
她们身上都具有果断的行为、高尚的思想、坚毅的品质等等要素。
因此,简单地以成与败作为评判英雄的标准,显然就是轻率不切实际的。
我方认为,不以成败论英雄,原因有三:首先,成与败就是多元的、不确定的,而且成与败自身可以相互的转化。
就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例,法国队以三比零大胜巴西,对法兰西来说,队员们就就是当之无愧的英雄。
而克罗地亚获得第三,但就是举国上下却也为之欢腾,庆英雄凯旋。
倒就是得了亚军的巴西队好没面子,灰溜溜地回了巴西利亚。
金银铜牌孰轻孰重,一目了然。
但其结果却大相径庭。
请问,这就是成与败能判定的不?连成败的标准都难以确定,您却用它作为评判英雄的标准,您能说得清不?其次,英雄就是一个复杂的综合体,难以简单的成败来论。
英雄本身所具有的精神因素,就是英雄不可或缺的条件。
记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺,当她将自己的首级交给侠士,她所表现的不屈的意志,使她成为了英雄;而秋雨先生在《千年庭院》中,记叙了那个甘为先生受三千里流放的蔡元定,当她从容镇静地面对死亡时,她所表现的高尚的人格,不凡的气势,也使她成为英雄。
不以成败论英雄四辩发言稿尊敬的评委,各位观众:大家好!今天我站在这里,为了探讨英雄的定义和价值,我将从四个不同的角度来谈论:“不以成败论英雄”。
首先,我们来看一位医生。
这位医生在一次紧急手术中努力地挽救了病人的生命,但最终病人还是离开了我们。
这位医生没有成功拯救病人的生命,但他所展现的勇气和责任感,仍然让他成为了一个英雄。
因为在那一刻,他为了挽救生命毫不犹豫地冲向了危险,哪怕最终未能如愿。
其次,让我们来谈谈一位运动员。
在比赛中,他努力地拼搏,但最终却没有赢得最后的胜利。
但是,他在赛场上所展现的顽强和坚毅,赢得了所有人的尊敬和敬佩。
因为他不以成败论英雄,他在比赛中所表现出的精神和毅力,才是真正的英雄所具备的品质。
第三个例子,让我们来看一位教师。
她教书育人,培养了一大批优秀的学生,但也有一些学生未能取得优异的成绩。
但是,她默默付出,不以成败论英雄,将她定义为英雄的原因,是因为她对教育事业的无私奉献和对学生的爱心,是她所展现的责任和担当,这才是真正让她成为了一个英雄。
最后,让我们来谈一位普通的家庭主妇。
她默默无闻地照顾家人,她可能并不成功名利,但她的无私奉献和家庭的稳定,是她成为英雄的原因。
因为在她的身上所展现出的责任感和奉献精神,正是真正的英雄应该具备的品质。
因此,我认为不以成败论英雄,因为一个人的伟大不在于他成功了多少次,而在于他在逆境中的表现,他在困难时的坚守,他在失败后的再次奋起。
英雄的意义不仅仅是获得胜利,更重要的是在面对失败时依然坚守初心,不放弃追求。
在现实生活中,我们能看到许许多多不为人知却默默奉献的英雄。
他们可能是一名普通的劳动者,可能是一名普通的学生,可能是一名普通的农民,但他们的精神、品质和担当,无疑就是现实中的英雄。
最后,我想说的是,英雄并不是为了得到他人的赞美和尊敬,而是因为他对自己的责任和对人类的爱。
英雄是那些默默付出,不计回报的人。
他们在面对失败时不气馁,而是继续前行;他们在困难时不退缩,而是勇往直前。
应不应该以成败论英雄辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,应该摒弃以成败论英雄的观念。
因为,成败只是一个结果,而英雄是一种精神。
一个人的价值不在于他的成功与否,而在于他的品质、人格和对社会的贡献。
成功并不意味着他就是英雄,而失败也不代表他就不是英雄。
英雄不仅是在胜利的时候显现出来,更是在面对挫折和失败时能够坚持自己的信念和追求。
正是因为他们不会因为一时的失败而放弃,才有了今天的成功。
因此,我们应该尊重每个人的选择和努力,而不是以成败来评判一个人的价值。
谢谢。
二辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,以成败论英雄是一种狭隘的观念。
因为,成功与失败只是人生旅途中的一部分。
英雄是一种品质,他们的价值在于他们的人格、品德和对社会的贡献,而不在于他们所获得的荣誉和财富。
成功和失败只是表面现象,而英雄的价值在于他们所代表的精神和理念。
他们是社会的楷模和榜样,他们的言行举止、品德和人格都是值得我们学习和尊重的。
因此,我们应该摒弃以成败论英雄的观念,而应该尊重每个人的选择和努力,尊重他们所代表的精神和理念。
只有这样,我们才能建设一个更美好的社会。
谢谢。
三辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,以成败论英雄是一种错误的观念。
因为,成功和失败只是人生旅途中的一部分,而英雄的价值在于他们所代表的精神和理念。
一个人的价值不应该仅仅由他的成就来衡量,而应该从更广阔的角度来看待。
英雄是一种品质,他们的价值在于他们所代表的精神和理念,他们是社会的楷模和榜样,他们的言行举止、品德和人格都是值得我们学习和尊重的。
因此,我们应该摒弃以成败论英雄的观念,而应该尊重每个人的选择和努力,尊重他们所代表的精神和理念。
只有这样,我们才能建设一个更美好的社会。
谢谢。
四辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,以成败论英雄是一种狭隘的观念。
因为,成功和失败只是人生旅途中的一部分,而英雄的价值在于他们所代表的精神和理念。
辩论成败英雄论正方
辩题,成败英雄论。
正方观点,我们认为成败并不是衡量英雄的唯一标准,英雄应该被综合评价。
首先,成功与失败是相对的概念,无法简单地用来衡量一个人的价值。
一个人在某一方面取得了成功,但在另一方面可能会遭遇失败。
如果我们仅仅以成功来评判英雄,那么很多伟大的人物可能会被忽视。
其次,英雄应该是一个综合评价的结果,包括其品德、行为、对社会的贡献等多方面因素。
即使一个人在事业上取得了巨大的成功,但如果其品德有问题或者对社会没有贡献,那么他就不应该被称为英雄。
最后,成功与失败并不是一个人的全部,我们应该看到一个人在失败中的坚韧与勇气,以及在成功中的谦逊与感恩。
一个人的成长和进步是一个连续的过程,我们不能仅仅以某一时刻的成功或失败来评判一个人的价值。
因此,我们认为成败并不是衡量英雄的唯一标准,英雄应该被综合评价。
让我们共同来重新审视英雄,不要被表面的成功或失败所迷惑,而是要看到一个人的全部。
辩论成败英雄论正方
辩题,成败英雄论。
正方观点,成败皆是英雄,成功与失败并非衡量英雄的唯一标准。
尊敬的评委,各位老师,亲爱的同学们:
我们认为,成败并非衡量英雄的唯一标准。
在历史长河中,有许多英雄人物,他们或成功或失败,但他们的伟大并不取决于他们的成败,而在于他们的品格、勇气和奉献精神。
首先,成功并非是每个英雄的必然归宿。
许多英雄在追求自己的理想和目标时,曾经历过失败和挫折。
然而,正是在这些失败和挫折中,他们展现出了坚韧不拔的品质,最终取得了成功。
例如,世界著名的发明家爱迪生在创造电灯的过程中失败了上千次,但他从未放弃,最终成功地发明了电灯。
这些英雄的坚韧和毅力,正是他们伟大的体现。
其次,失败并不意味着一位英雄的终结。
失败只是一种暂时的
挫折,而非永久的结局。
许多英雄人物在经历失败后,重新振作起来,继续前行,最终取得了辉煌的成就。
比如,中国古代的爱国诗人屈原曾经遭受贬谪和流放,但他并没有因此而放弃,而是创作了《离骚》等不朽之作,成为后人敬仰的文学巨匠。
正是他们在失败中的坚韧和勇气,让他们成为了伟大的英雄。
最后,英雄应当被看作是一种品格和精神的体现,而不是简单的成功或失败。
他们无论在成功还是失败的情况下,都展现出了高尚的品质和崇高的精神。
正是这种品格和精神,让他们成为了永远值得我们敬仰和学习的榜样。
因此,我们认为,成败并非衡量英雄的唯一标准。
我们应当尊重每一位追求理想和目标的人,无论他们取得了成功还是失败。
因为在我们心中,每一位追梦者都是伟大的英雄。
谢谢!。
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不应该以成败论英雄。
首先,成败是具有两面性的,试想如果成功了就是英雄,我们是否就有这样的推论,水浒中的高逑镇压了农民起义,维护了宋朝的统治地位,因为他在事业上的成功,难道我们要说他也算个英雄吗?如果说失败了就不是英雄,那么岳飞的理想是直捣黄龙,与诸君痛饮。
这个理想最终失败了,为什么他仍然是名垂青史的大英雄呢?
其次,成败是具有相对性的。
成败作为相对的概念,总是存在于一定的竞争之中,特别是现代社会时时有竞争,处处有竞争,一方成必定有一方败,难道我们要得出这一搞笑的结论,任何竞争的结果都是一方英雄,一方狗熊,那么“武圣”关羽败走麦城在三国中便是狗熊的“形象代言人”?对方辩友以成败论英雄,其结果只能是假英雄大行其道,而真英雄却纷纷落马,这是何等的悲哀啊!
最后,成败是具有偶然性的。
行为与结果之间比只是简单的必然性,许多不可把握的同步性也会掺杂其中,对结果的成败往往造成重要的影响。
xx年感动中国的魏青刚勇救落水者,但遗憾的是年轻少女最终因抢救不及时而身亡,难道因他救人的失败而否认他在人们心目中的高大英雄形象吗?如果真是这样,又有谁去救人呢?这是相当悲哀的事啊!
成败不可能被生命的主动完全把握,它还受文化背景,立场观点等诸多因素影响,所以以成败论英雄是不客观,不全面,不正确的。
我们不应该以成败论英雄,英雄也是人,是人就不可能没有失败的时候,然而只要他尽力了,表现出超人的胆识和智慧,有不怕困难,不顾个人,为人民利益而英勇斗争的精神,那么他就无愧于英雄的称号。
方寸之地,如何容得下东海蛟龙,成败之尺又如何评判出惊天动地的气概?
综上所述,我认为不应该以成败论英雄!
关羽,兵败麦城,但不失为忠勇仁义的猛将;赵云一生百战百胜,令敌人闻名丧胆,但败于姜维,只为成就诸葛军师计谋,并收服伯约。
近代的变法,虽最终失败,但也成就了梁启超这样的文人;孙中山,最终让位袁世凯,但仍被尊称为国父,西安事变,最终以释放蒋某为终,但张学良和杨虎城仍然是英雄。
至于抗日战争和解放战争,我解放军不及一城一地得失,败过很多次,但最后仍然是人民心目中最可爱的人。
二战时德国的将领们,古德里安指出的装甲兵理论是现代各国的陆军用兵理论,但他败了。
隆美尔的用兵方略不是任何一个盟军将领能企及的,当之无愧的英雄,他也败了,曼施坦因,闪电伯爵,没有他,法国不会那么轻易投降,他最后也败了,拿破伦,世界上谁说他不是英雄谁就不食人间烟火,但他也败了,还有巴黎公社等,英雄
是个人的素质和能力,不是以胜败来定论的,如果一定要胜利才是英雄,那蒋某打败日本也算英雄了?
诸葛亮自古以谋略见长,六出祁山而没有出来周渝被诸葛亮三气而死曹操火烧赤壁落荒而逃关羽败走麦城不能以成败论英雄自古
以来没有长胜将军
论点:1.失败是成功之母(古人总结出来的,是富有经验的)2.人的一生中不可能事事成功,必有失败。
如果失败多次,只是给自己积累更多的经验,经过多次失败,终究会成功,不能以成败论英雄3.爱迪生电灯的发明,一次就成功了么?4.在辩论过程中,反方必定举出一些一次成功为英雄的例子,要以这类人是少数,是特别为理由,反驳掉。
(例:一次成功为英雄的100个人里能有几个?所以,从总的来说,不能以成败论英雄)。