合肥爱情故事

苏州九如巷、合肥四姐妹叶圣陶先生曾经说过“苏州九如巷的张家四姐妹，谁娶到哪个都会幸福一辈子"，张武龄的四个女儿，长女张元和嫁给了昆曲名家顾传玠，二女张允和嫁给语言学家周有光;三女张兆和与文学家沈从文的爱情故事一直在学界传颂，幼女张充和嫁给德裔美籍学者傅汉思.除四个女儿在学林享有盛誉外，张家的六兄弟同样在近代中国的各行业卓有所成，苏州张家留下绵延一个多世纪的光华。

探寻合肥张家这个文化世家的渊源，要从清末的淮军名将张树声说起。

合肥张家的曾祖张树声，在镇压捻军起义时兴办团练，在李鸿章的淮军中任“树”字营的统领,地位仅次于李鸿章，是淮军的第二号人物.张树声的功绩显赫，荣归故里，在合肥兴建“张家圩”，捐资助学,建立肥西书院。

张树声以淮军名将“青史留名”，张家子弟后来却传承了诗书礼仪的家风。

“合肥四姐妹"的父亲张武力龄生于富贵,一生享受祖辈的福荫，生性和缓、嗜书如命.1912年，张武龄毅然举家辞别祖居，迁往上海.离开“合肥张家”这一枝，从此离开了旧式士绅大家族的家规陈俗，迈进了开风气之先、充满活力和商业气氛的上海，为“苏州张家"的历史画出第一笔.1917年全家搬到苏州。

在苏州，张武龄在钟鸣鼎食、诗书传家的生活中，对书籍的热爱和知识的渴求得到最大限度的满足.张武龄想让更多的孩子，尤其是女孩子接触新思想，使她们摆脱旧的陈腐的道德观念的束缚，成为身心健康对社会有用的人.扬州陆家的二小姐陆英,出自官宦名门之女，嫁给张武龄，育有四女五子（注：张家十姊弟最小的弟弟宁和是张武龄与韦均一所生）。

名门闺秀出生的陆英对子女的教育也格外重视,自小就亲自对子女进行教育，在临死前把九个孩子的保姆和奶妈都叫到身边，给他们每人两百块大洋,要她们保证日后不管遇到什么事情，一定要坚持把孩子带到18岁。

在苏州寿宁弄八号，家里有着四个书房,收藏着各种各样的书，还把当时所能看到的大报小报都配齐.张家的四姐妹，大姐元和文静端庄，是典型的大家闺秀；老三张兆和忠厚老实，聪明胆小但有时也非常顽皮，张充和聪慧规矩，张允和大胆活跃。

沈从文的爱情故事大家都知道《边城》是沈从文的作品，关于沈从文的爱情故事，可能很多人都不知道。

下面，就让小编跟大家分享沈从文的爱情故事。

沈从文的爱情故事由语文网小编整理，仅供参考：扬州东关街冬荣园陆家，当年出了个美貌的姑娘，名叫陆英。

这位陆小姐远嫁合肥的名门望族，她与丈夫张武龄育有四女六男，其中三姑娘张兆和，后来成为著名作家沈从文的妻子。

沈从文出生在湘西凤凰一个普通家庭，是个地道的乡巴佬。

学历不高，却颇有文学天赋。

时任上海中国公学校长的胡适，十分器重沈从文的才华，破格聘请他担任文学系教员。

沈从文下笔千言，口才却不咋的，第一次面对济济一堂的学生，紧张得站在讲坛上竟然十几分钟说不出一句话来，在教室中就座的有才貌出众的张兆和。

沈老师为兆和的美貌与才情打动，他大胆向姑娘射去丘比特之箭。

兆和对老师的求爱无动于衷，嘲笑这位老土是“青蛙”。

学校里有人风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀，张兆和情急之下，拿着沈从文的情书去找胡适。

胡适的答复匪夷所思，他说拒绝才子的求爱不应该，何况沈从文非常顽固地爱你。

兆和回敬一句：我很顽固地不爱他。

沈从文的情书非常动人，炙热的话语渐渐焐热了兆和的芳心。

1931年6月一封发自北平的信中，他表白甘当张兆和的“奴隶”：“我说我很顽固地爱你，这种话到现在还不能用别的话来代替，就因为这是我的奴性。

”据说，此信沈从文错寄给了《文艺月刊》，编辑毫不犹豫地公开刊登。

信开头一段文字“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，一时成为流行的求爱宝典。

1933 年沈从文专程到苏州张家拜访，三小姐故意回避，善解人意的二姐允和请他“进去坐坐”。

沈从文回青岛后写信托张允和询问张父对婚事的态度：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。

”张父很开明，不干涉儿女婚事。

允和打电报向沈报喜，电文只有一个字：“允”，既表达婚事得到父亲同意，也是发报人的署名。

安徽庐剧经典大全安徽庐剧，是中国传统戏曲剧种之一，起源于安徽省庐州府（今安徽省合肥市）一带。

庐剧具有悠久的历史和丰富的文化内涵，是中国戏曲宝库中的重要组成部分。

在演出形式、曲艺表演、音乐伴奏等方面都有其独特的特点，被誉为“江淮流芳”。

庐剧的经典剧目有很多，其中以《三岔口》、《牡丹亭》、《红楼梦》等著名，这些剧目在庐剧发展历程中起到了举足轻重的作用，也成为了庐剧文化的代表作品。

这些经典剧目不仅在剧情、人物塑造上有独特之处，更在音乐、表演、服饰等方面有着精湛的表现，成为了庐剧艺术的瑰宝。

《三岔口》是庐剧中的经典之作，该剧以明代小说《三岔口》为蓝本，讲述了一个发生在三岔口的悲欢离合故事。

该剧在剧情设置上巧妙，人物性格鲜明，音乐和唱腔优美动听，被誉为庐剧的代表作之一。

《牡丹亭》是中国古典戏曲文学的珍品，也是庐剧中备受推崇的经典剧目。

该剧以唐代文学家元稹的《牡丹亭》为蓝本，讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。

该剧在人物塑造、唱腔编排、音乐伴奏等方面都有着独特之处，成为了庐剧中的精品力作。

《红楼梦》是中国古典文学四大名著之一，也是庐剧中备受喜爱的经典剧目。

该剧以曹雪芹的《红楼梦》为蓝本，讲述了贾宝玉、林黛玉等人物的爱恨情仇。

该剧在舞台布景、服饰道具、表演技巧等方面都有着精湛的表现，成为了庐剧中的珍品之一。

除了以上提到的经典剧目外，庐剧还有许多其他优秀的作品，如《宝莲灯》、《玉堂春》、《梁祝》等，这些剧目都在庐剧发展史上留下了浓墨重彩的一笔，为庐剧的繁荣发展做出了积极的贡献。

总的来说，安徽庐剧经典大全中的这些剧目，不仅在艺术表现上有着独特之处，更在文化传承和历史价值上有着重要意义。

它们是中国传统戏曲文化的重要组成部分，也是中华民族宝贵的文化遗产，我们应当倍加珍惜和传承。

希望通过我们的努力，能让庐剧这一优秀的传统文化艺术得到更好的传播和发展，让更多的人了解和喜爱庐剧，让庐剧这一瑰宝继续闪耀光芒。

【作者信息拓展】姜夔的妻室儿女及其爱情故事姜夔（1155-1221），字尧章，别号白石道人，他一生酷爱文学，自幼知翰墨场，精音律，谙古乐，善书法，诗文俱佳，而尤以词著，是南宋的文学家，音乐家和书法家。

姜夔文化源于鄱阳，不但属于中国，而今已被推向世界，其已成为世界文化名人。

姜夔是鄱阳人，鄱阳姜氏一脉相承，姜氏各种版本族谱都有“白石堂”，明确鄱阳姜姓“上祖姜夔”。

姜夔不但有妻室还有诸多儿女。

姜夔6岁丧母，14岁随父任官至湖北汉阳，17岁父亲病故后，跟随已出嫁的姐姐在汉阳的一个小村生活，19岁开始交游，先后出游扬州、合肥、湖南、浙江等地。

姜夔一生情归多处，第一站就是脍炙人口的合肥爱情故事，接着是南宋四大诗人萧德藻介绍侄女嫁与他为妻。

忘年之交范成大特地将自己家中的色艺双绝的青衣小红相赠。

在他出游的那些年月，还经常回归故里。

1176年后他离开湖北汉阳在鄱阳生活了一段时间，结婚生子，姜氏家谱中就有姜夔之妻丁氏、张氏的记载。

据姜氏后人分析和推论，姜在外地生育的子女都有可能回到鄱阳生活。

1175年姜夔20岁时，客居合肥赤栏桥时，与附近擅于操琴弹琵琶的柳氏姐妹不期而遇，与她们建立了真挚的情爱关系。

一个精于吟词作曲，一方能歌善舞，才艺出众。

他（她）们的爱恋可以说是“高山流水”，一触即碰出火花的那种。

这段与异性的浪漫和情爱，姜夔铭心刻骨，常在他的词中流露出一鳞半爪。

在他现有的诗作中，与此有关的就有22首，占他现存诗词的四分之一，足见他的萦心不忘和对真爱的追求。

他在《淡黄柳》和《凄凉犯》中都写了合肥的柳色，一是春柳，一是秋柳，却都一样的凄凉，一样的依依苦涩，牵动人的离别思念和思乡之情。

他在《送范仲讷往合肥诗三首》中写道：“我家曾住赤栏桥，邻里相过不寂寥。

君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。

”文中的柳萧萧指的就是与姜夔爱恋的柳氏姐妹，并明确道出，姜曾在那成“家”定居过，邻里之间的关系也处理不错。

18年以后，姜夔又回到了合肥，在赤栏桥流连忘返，满腹惆怅。

独臂英雄丁晓兵的爱情之旅作者：丁跃忠范学凤来源：《廉政瞭望》2009年第03期2008年11月，一部名为《我的左手》的电影在北京电视台及一些地方台公映，受到广泛赞誉。

电影素材来自于武警某部团政治委员丁晓兵的真实故事。

他在战场上英勇擒敌，失去右臂，他荣获多种荣誉，受到过胡锦涛总书记的接见，荣获过“感动中国人物”称号。

他说他的荣誉有一半是妻子的。

他的爱情之路没有多少离奇曲折，但却让人津津乐道，充满了生活的气息。

英雄穷追不舍打动芳心1984年的一天，丁晓兵入伍刚一年，参加一次重大军事行动。

经过一夜的潜伏，黎明时分，作为“第一捕俘手”，丁晓兵如利剑出鞘，冲上去抓捕了一名走出堑壕的敌人。

然而这一行动惊动了周围3个高地的敌人，密集的火力一下子向他们压来。

丁晓兵将俘虏摁倒在一个隐蔽处。

突然，一枚手雷在丁晓兵和俘虏身边“哧哧”地冒着白烟。

不容多想，他左手按住俘虏，右手抓起手雷顺势就往外扔，就在手雷出手的一刹那，“轰”地一声爆炸了，丁晓兵眼前一黑，便失去了知觉。

当他苏醒过来后，发现俘虏也正爬起来想跑。

他扑上去想掐住俘虏的脖子，可右手却使不上劲，一看，他的右手被炸没了，然后他以惊人的毅力用匕首割下残臂别在腰间，和战友一道扛起俘虏在丛林跋涉了4个小时，身后留下了4公里长的血路。

当遇到接应小分队时，他一头栽倒在地，晕死过去。

战地抢救人员当时以为他已经牺牲，开始为他整容。

恰好那个时候，后方医院巡诊医生路过，将他紧急送往战地医院，切开他的腿部动脉，强行注入2600CC血浆，经过3天2夜的抢救，他才活了过来。

但是，他的右手永远地留在了战场。

住进昆明空军总医院后，一个女子改变了他的生活。

美丽聪慧的陶婉珠是名护士，长丁晓兵两岁。

在与陶婉珠相处的3个多月时间里，丁晓兵逐渐喜欢上了这位每天被自己称作“姐姐”的陶护士。

陶婉珠一开始根本就没有往这方面想。

但是丁晓兵很有勇气，给她写了一封又一封的信。

那时他才19岁，嘴甜甜的，大家都喜欢他。

关于文学家姜夔的故事姜夔是为“白石道人”，为南宋著名的文学家，其中以写词更为著名。

姜夔自幼丧母，其父在他17岁时便病逝，故跟随姐姐生活，后常出游。

姜夔的一生，其感情经历为人瞩目，因其常写诗词纪念情感。

其中姜夔用情最深，一生难以忘怀的便是合肥的柳氏姐妹，柳氏姐妹是为合肥歌姬，一个擅长吟词填曲，一个能歌善舞，两人均才艺出众，姜夔便与她俩相生相惜，情感浓密，建立了难以忘怀的情谊。

那是姜夔20岁的时候，出游至合肥，便结识柳氏姐妹，姜夔一生的诗词中也有很多是纪念他们之间的情谊，和在诗词中描绘难以忘怀的感叹。

姜夔在合肥生活的期间，他们建立了真挚的爱情关系，可惜别离后便不得相见。

姜夔28岁时，曾拜访父亲故友萧德藻，因姜夔才华出众深得其赏识，遂得其侄女相许诺，遂姜夔迎娶萧氏为妻，其中萧氏甚是温柔体贴，但终超越不了柳氏在姜夔心中的地位。

萧氏还曾得知姜夔与柳氏姐妹的爱情，曾大度的欲纳其为妾，而对于姜夔来说，当时取萧氏为妻一半是盛情难却，一半是家境窘迫，为了生计，而没有爱情可言。

在姜夔36岁拜访苏州范成大时，被其邀约作诗相赠，深得其赞叹，遂将府中歌妓小红相赠，并在其家中住了一个来月。

小红便成为其红颜知己，两人相处甚是愉快，姜夔还为其写下诗词描述那段时日。

姜夔于公元1154年出生在饶州鄱阳之地，也就是现如今的江西省鄱阳，那时姜夔之父为小官员，姜夔也算得上为官宦子弟，生活清贫但还闲趣。

不料姜夔还很年幼时其父便病逝，家中失去经济支助的姜夔便只能随着姐姐到其姐夫家生活，这年的姜夔方才14岁。

姜夔便在汉川县山阳村生活了长达20年的时间，在这里度过他的青春时光，在这里有了他的满怀壮志，在这里留下不少文学创作。

且说姜夔是为饶州鄱阳人，后虽离开家乡，但姜夔还是没有忘记自己是哪里人，曾经回到家乡参加科举考试，一参加便是4次，虽均无功绩，后便开始四处游历，曾经在江淮一带游学，其中结识不少文人，对他后期创作颇有一方影响。

且说姜夔学识和才华深得中文人赏识，虽没有从仕，但姜夔也是收获了很多好友，也得这些还有相助才能不受饥寒之苦。

词人姜夔如是说:我家曾住赤阑桥)))姜夔与合肥赤阑桥略考¹吴莺莺(合肥学院中国语言文学系,合肥 230601)摘 要:南宋词人姜夔,青年时期为谋求出路,往来江淮十余年,五次寓居合肥。

赤阑桥,是姜夔与合肥结下不解之缘的一个重要地名。

宋光宗绍熙初年姜夔第三次寓居合肥时填写了四首词作,在5淡黄柳6词序中,姜夔提到他客居合肥南城赤阑桥之西。

五年后,姜夔在七绝组诗5送范仲讷往合肥6(其二)中写道:/我家曾住赤阑桥0。

由此对姜夔寓居赤阑桥,邂逅合肥女子,两人从相识相知到结为知音的缘由,作粗略地考证。

关键词:姜夔;赤阑桥;合肥情缘中图分类号:I207.23文献标识码:A文章编号:1062-920X (2009)04-0006-05南宋词人姜夔(约1155)1221年),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。

姜夔的父母早亡,少年时期依出嫁的姐姐寓居湖北汉川县山阳村(今武汉一带),成年后即漂泊江湖谋生。

姜夔在青年时期往来江淮十余年,五次寓居合肥。

1 合肥赤阑桥旧址略考赤阑桥,是姜夔与合肥结下不解之缘的一个重要地名。

在姜夔的诗词中有两处提到赤阑桥:一处是宋光宗绍熙元年(1190年)春填写的5淡黄柳6。

在词序中姜夔写道:/客居合肥南城赤阑桥之西,巷陌凄凉,与江左异。

唯柳色夹道,依依可怜。

因度此阕,以纾客怀。

0[1]另一处是姜夔于宋宁宗庆元元年(1195年)写的七绝组诗5送范仲讷往合肥三首6。

在第二首诗中姜夔写道:/我家曾住赤阑桥,邻里相过不寂寥。

君若到时秋已半,西风门巷柳萧萧。

0[2]646赤阑桥虽对解读姜夔合肥诗词有一定的关联,但并不具有像解开谜团的钥匙那样至关重要的意义,然而姜夔研究者,尤其是关注姜夔的合肥情缘的人,都会提出赤阑桥旧址今何在的问题。

早在20世纪80年代初,安徽大学中文系姜海峰教授,受业师、姜夔研究专家夏承焘先生之托,考察姜夔客居合肥的有关历史遗迹,撰写了5文苑问讯赤阑桥)))姜夔诗词地名疏考6一文。

中国民间故事（分享10篇）1.中国民间故事篇一相传，古时候有八位神仙：铁拐李。

汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。

这八位神仙个个神通广大，而且每个人都有自己的法宝。

铁拐李的法宝是一个葫芦，这个葫芦能炼出灵丹妙药，治病救人。

汉钟离的法宝是一柄芭蕉扇。

张果老整天倒骑着一头毛驴。

吕洞宾的法宝是一把能降妖伏魔的宝剑。

何仙姑的法宝是她手中的荷花。

蓝采和的法宝是一个花篮。

韩湘子的法宝是一支笛子。

曹国舅的法宝是他手里的笏板，笏板一拍，就能发出美妙的声音。

有一天，八仙来到了东海边，想要过海去参加王母娘娘的蟠桃会。

吕洞宾说：铂我们各自使出自己的能耐来，看谁先到海的那一边！”于是，铁拐李把自己的葫芦抛到了海上，汉钟离抛出了扇子，吕洞宾抛出了宝剑，何仙姑抛出了荷花，蓝采和抛出了花篮，曹国舅抛出了笏板，韩湘子抛出了笛子。

七位神仙各自站在自己的法宝上，在大海上航行。

张果老呢？他直接骑着毛驴下了海！就这样，八仙各显其能，向着海对面出发了。

这就是八仙过海，各显神通的故事。

2.中国民间故事篇二包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。

包公为人正直，少年时便以孝顺而闻名。

在宋仁宗天圣五年，即公元1027年时，包公中了进士，当时28岁。

包公先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，但是他的父母因为年老多病，不愿随他到他乡去。

在封建社會，如果父母只有一个儿子在身边，那么这个儿子不能只顾自己去外地做官，扔下父母不管，这是违背封建法律规定的。

一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟着儿子去外地的，而父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这种情况在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教——辞去官职照料父母。

由于父母不愿跟随包公去外地，包公便辞去了官职，回家照顾父母。

他的孝心得到了官吏们的称颂。

几年后，他的父母相继离世，包公才重新踏入仕途。

徽州女人电视剧简介徽州女人电视剧简介《徽州女人》以晚清时期徽州男人普遍出门经商，女人们只能留在家里受严格礼教束缚的现象为背景，讲述了富商程氏大家庭中五个女人迥异的命运和跌宕的人生。

剧中从程老太太（归亚蕾饰演），程府大奶奶（菇萍饰），二奶奶（曹艳艳饰），到小姐程嘉怡（高榕饰）、丫环秋菊（王维维饰），每个人都有不同的性格，不同的命运历程，但大多以悲情凄美终结。

其中王维维饰演的秋菊，更是苦情徽女的代表人物，她与二爷真心相爱却被二奶奶赶出程家，沿街流浪后在一个小庙门口生下了与二爷的儿子，随知儿子又被程家偷走。

而在二爷去世、程府衰败后，秋菊凭借自己的坚韧、努力最终成为了程府的掌门人。

《徽州女人》故事感人肺腑，扣人心弦。

主题明确并积极向上，故事紧凑，剧情跌宕起伏，人物性格鲜明，画面精美。

该剧用原生态的叙事方式将特定时间、地域中的女人的生活境遇展示在观众眼前,把与世隔绝的徽州古民居女人们的生活艰辛呈现在当下舞台,揭示出女人在等待过程中所经历的喜悦与痛苦、渴望与焦虑、坚守与动摇、生存与死亡的心路历程和生命体验,从而凸显出生存的价值和意义。

徽州女人的剧集评价《徽州女人》故事感人肺腑，扣人心弦。

主题明确并积极向上，故事紧凑，剧情跌宕起伏，人物性格鲜明，画面精美。

（新浪评）该剧用原生态的叙事方式将特定时间、地域中的女人的生活境遇展示在观众眼前,把与世隔绝的徽州古民居女人们的生活艰辛呈现在当下舞台,揭示出女人在等待过程中所经历的喜悦与痛苦、渴望与焦虑、坚守与动摇、生存与死亡的心路历程和生命体验,从而凸显出生存的价值和意义。

（网易评）电视剧《徽州女人》用厚重而细腻的笔触讲述了晚清时期徽州富商程氏大家庭中五个女人迥异的命运。

与之前一味要把女人的命运往悲惨里拍的苦情戏不同，剧中的女人们构成了一个多维的空间，向人们展现了每个生命的诉求和向上精神。

（新浪评）该剧以晚清时代的徽州社会为历史背景，以徽州富商程府的一群女人为典型，以小见大的讲述了那个时代徽州女人的生活状态，展现了那个时代特定的政治、文化与社会生活，以及素有“东南邹鲁”、“程朱故里”之誉的徽州社会特有的人文文化、民风、民俗等等。