讲述徽商传奇经历 弘扬徽商文化底蕴(整理精校版)
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徽商与徽文化的详细介绍徽商与徽文化的详细介绍徽商是中国十大商帮之一。
徽州人的商业活动开始于东晋,明成化、弘治年间形成商帮集团。
明嘉靖到清乾隆、嘉庆年间,徽商已达到鼎盛时期。
虽然徽文化各个分支启始时间不同,但其极盛时期却同徽商鼎盛时期相吻合:新安医学启始于东晋,盛行于明清;徽派盆景始自五代十国,明清时期达到高潮;新安理学始于南宋,一直延续到清乾隆年间;徽菜始于南宋,明清时期自成体系;新安画派始于元代,明末清初独具一格;明万历年间,徽剧风格开始形成;明万历年间,徽派版画登峰造极;徽派朴学始于明末清初,清乾隆年间达到顶峰;徽派篆刻明末清初自成章法;明清时期,徽派建筑最为兴盛等等。
这不仅仅是时间上的简单巧合,而是恰恰说明徽文化对徽商具有某种依存关系。
徽州商帮经过长期的商业经营,到了明清时期他们当中已出现了一大批拥有大量资产的富商大贾。
历史的现象表明,任何意识意识形态,如政治、法律、哲学、宗教、文学艺术等,的发展,都是以经济为基础的。
一定的经济往往孕育着与相适应的文化。
徽商雄厚的资本为徽文化的形成和发展奠定了坚实的经济基础。
徽派建筑的出现直接得益于徽商雄厚的资本。
徽派建筑以“粉墙黛瓦,封火山墙”为特色,平面布局规整灵活,空间结构设计合理,装饰艺术协调和谐,村镇规划构思精巧,被誉为“传统建筑的瑰宝”。
徽州现存的明清时期徽派建筑之多令人瞠目结舌,仅据古徽州六县之一的黟县1985年古民居普查资料,全县715个自然村落尚存明代徽派建筑26幢,清代徽派建筑3593幢。
徽州商人经商致富后,在居住条件上讲究阔奢富丽,不惜巨资回故里大兴土木,“辟基拓宅,栋宇鳞次”。
在徽商的资财、审美情趣和徽州自然环境的影响下,这类建筑相因日久,习与性成,遂成徽派建筑风格。
徽州商人营宅造第,是徽州三雕(砖雕、石雕、木雕)艺术生存和发展的重要因素之一。
徽州商人不仅要求装饰华丽,从而使得徽州三雕艺术在徽派建筑装饰中得到广泛应用与迅速发展。
三雕构件与建筑物有机结合,形成一种优美典雅的建筑装饰风格,从而使徽派建筑别开生面。
徽商晋商历史知识点总结徽商的起源和发展徽商是指在明清时期出现并在全国范围内有较大影响的商帮,主要由安徽地区的商人组成。
徽商的起源可以追溯到唐代和宋代,但在明清时期达到了鼎盛时期。
徽商的发展与安徽省的地理环境和经济条件有关,安徽省地处长江下游和淮河中游地区,交通便利,自古以来就是物资交流的中心,这为徽商的兴起提供了有利条件。
在宋代,安徽地区开始有一些商人以纺织业为主要经营项目,逐渐形成了徽商的雏形。
到了明清时期,徽商已经形成了自己的商业网络和商业文化,成为了中国商业活动的重要力量。
徽商的特点徽商在中国商业发展史上有着独特的地位和作用,他们的出现和发展体现了明清时期中国商业活动的一些特点。
首先,徽商的商业网络非常广泛,他们不仅在国内广泛开展商业活动,还到东南亚等地区进行贸易往来。
其次,徽商经营的范围也非常广泛,从棉纺织业到茶叶、盐业、瓷器等各个领域都有徽商的身影。
此外,徽商善于创新,他们在商业管理、金融活动、运输、保险等方面都有很高的成就,为当时中国商业的发展做出了贡献。
最后,徽商还在社会建设和教育事业方面有所贡献,他们在家乡兴办学校、修建桥梁、修建水利设施等方面都有所作为。
晋商的起源和发展晋商是指在中国历史上以山西商人为主体的商帮,他们在中国商业史上也有着重要的地位。
晋商的起源可以追溯到宋代,但在明清时期达到了鼎盛时期。
山西地处华北,地处黄河以西,交通发达且资源丰富,这为晋商的发展提供了有力支持。
在宋代,山西地区逐渐形成了商业集市,商业活动得到了进一步发展,这为晋商的兴起奠定了基础。
在明清时期,晋商逐渐成为了中国商业发展的重要力量,并对中国的商业和社会产生了深远影响。
晋商的特点晋商在中国商业发展史上有很多独特的地方,他们的出现和发展也体现了明清时期中国商业活动的某些特点。
首先,晋商的商业范围比较广泛,他们在中国内地各地都有着广泛的商业网络。
其次,晋商在金融、保险、运输、商业管理等方面有所创新,在当时中国商业活动中起到了重要的作用。
天下徽商解说词【最新版】目录1.徽商的历史背景和发展2.徽商的特点和商业文化3.徽商的贡献和影响4.徽商的现代意义和启示正文天下徽商解说词:徽商,一个在中国商业史上熠熠生辉的名字。
他们崛起于明朝,繁盛于清朝,一度成为中国商业的主导力量。
那么,徽商究竟是怎样一个群体,他们又有着怎样的故事呢?首先,我们来了解徽商的历史背景和发展。
徽商,又称安徽商人,源自我国安徽省南部的徽州府。
明朝中叶,随着经济的繁荣,徽州地区的商业活动逐渐兴起。
徽商以盐业起家,逐渐涉足典当、茶叶、木材等诸多行业,形成了自己的商业网络。
到了清朝,徽商更是达到了巅峰,成为了当时中国商界的代表。
接下来,我们来探讨一下徽商的特点和商业文化。
徽商的成功,不仅源于他们敏锐的商业嗅觉和超凡的经商才能,还离不开他们独特的商业文化。
徽商讲究诚信为本,重视商业道德,坚持以质量取胜,这些都成为了他们商业成功的关键因素。
另外,徽商还重视教育,提倡儒商并重,这使得他们在商业竞争中更具竞争力。
在历史上,徽商的贡献和影响不容小觑。
他们推动了明清时期的经济繁荣,促进了商品的流通,拓展了商业市场。
同时,徽商还在文化、教育等方面做出了贡献。
他们投资兴学,培养人才,为社会的发展做出了积极的贡献。
最后,我们来谈谈徽商的现代意义和启示。
在当今社会,徽商的故事仍有着很强的现实意义。
他们的诚信、创新、进取精神都值得我们学习和借鉴。
在新的历史条件下,我们要继续发扬徽商的优良传统,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
总之,徽商是一段辉煌的历史,也是我们今天值得学习和借鉴的宝贵财富。
CULTURAL GEOGRAPHY28徽商的起点和终点文 王世华 图 咏物无声 马洪伟 王宁 方托马斯 黄山家进 清溪Rise and Fall of a Legendary Business Group明清“第一商帮”传奇Huizhou Merchants环球人文地理29徽商又称徽帮,是指明清时期徽州府六县的商人所结成的商帮。
作为中国三大商帮之一,徽商兴于明中,衰于清末,他们从筚路蓝缕,到如日中天,最后却是曲终人散辉煌不再……古时,徽州府地处万山丛中,重峦叠嶂,林木葱笼,景色宜人,但这也意味着缺少耕地:人们只能在山坳处艰难垦辟零星薄田,或在山上修建梯田。
山高难蓄水、山洪又发之频繁,眼看已是农业不兴,民生多艰,人口却还与日俱增。
想要生存,只得另谋其道。
“前世不修,生在徽州;十三四岁,往外一丢;包袱雨伞,夹着就走。
”这句徽州古谚,正是当地人年纪轻轻外出从商的真实写照。
明代中叶,社会经济得到长足发展,手工业进步,贸易兴起,“都会”、城镇如雨后春笋般出现,远走他乡的徽商乘时而起,又凭其团结质朴、好儒重文的特性,从众多商帮中脱颖而出,以至于无地不至、无货不居。
从贫苦中走出的徽州商人,在创业成功后同样保持着勤俭节约的习惯。
明代文人嘲其吝啬,说有一位在苏州做生意的徽州人,炒了不少盐黄豆放在瓶中,吃饭时用筷子从瓶中夹之佐餐,每顿饭自限不得超过数粒。
有人告诉他:“你的儿子在外面大吃CULTURAL GEOGRAPHY30本图摄于婺源江岭,徽州各地地形大多如此,重峦叠嶂,雾云缭绕,虽景色宜人,但人们只能在山上开辟梯田,在人口剧增的明清时期,山中粮田无法自给自足,徽州人只得翻山越岭到别处去寻找生机。
大喝。
”此人听后大怒,将瓶中盐豆倒了一把在手中,全包在嘴里,叫嚷道:“我今天也来败些家当了!”令人捧腹的笑话,却折射出徽州商人一路从无到有的经历与艰苦创业的精神。
“第一商帮”的发家史从“两手空空”到“无货不居”在晋、唐、北宋末三次移民浪潮中,中原大族举族南徙,到徽州落脚。
徽商的兴盛与发展历程(合集五篇)第一篇:徽商的兴盛与发展历程徽商是徽籍人的商帮,它崛起于南宋,鼎盛于明清,衰落于清末,历史达六、七百年,其中鼎盛期领中国商界之风骚达三、四百年,影响至深至大。
一、徽商的兴起徽商当年是被逼出来的。
徽州介于万山丛中,八山一水一分田,山多地少土瘠人稠,所谓“即富者无可耕之田”;即使是有限的田地,也正如顾炎武在《天下郡国利病书》所说的,是“土田依原麓,田瘠确,所产至薄,独宜菽责红虾灿,不宜稻梁。
壮夫健牛,曰不过数亩,粪龚缉栉,视他郡家力过倍,而所入不当其半。
又田皆仰高水,故丰年甚少,大都计一岁所入,不能支之一。
”本土经济长期以来都是赖以山林的山戍经济。
粮食从来不能自给,所需粮食皆“仰四方之米”。
特别是到了唐宋以后,“黄巢之乱”和“靖康南渡”连续两次的外地移民于徽州的高峰,使徽州人口大增,人多地少的矛盾更为尖锐,民众的生存空间更小。
于是,徽人“非经营于四方,绝无治生之繁矣。
”拓展生存空间,找寻徽州的再向外移民,就成了徽州人当时的当务之急。
同时,又由于徽州本土的主体经济结构是山林经济,它本身是盈缺待补和不平衡的,如,徽州山出美材,而美材于林只为柴;境内多茶叶,但茶叶过多也只为草,因此需要输出去,通过商业贸易,方才能换取徽民的所需。
于是为治生计,徽民们多选择了经商作为自己的一大治生之道。
除一方面他们感慨自己“生在徽州”是“前世不休”外,另一方面,又总是毫不犹豫把自己在“十二、三岁”时“往外一丢”。
“天下之民寄命于农,徽民寄命于商”,徽人经商就这样千呼万唤要出来了。
而正在徽民要外出经商之时,恰好又碰上了“靖康南渡”,宋王室偏安江南,迁都临安(今杭州),从而带来了整个国家政治、经济、文化中心的向南转移,江南经济开始充分活跃。
这一历史契机,被徽州人牢牢地把握住了。
徽民们充分利用了自己紧靠临安,有横贯徽州全境地的新安江水路直通临安的极大交通便利,极尽本土物产丰富、名产特产多的优势,占尽天时、地利、人和,使徽商在南宋后全面崛起,走进历史大舞台,并获得极大的成功。
徽商之一《儒商》胡适先生说:“我将来如有工夫来写自己的传记,要用很大的一章来写我那个时代徽州的社会背景。
”他还特别指出,徽州故里生活是他“个人的文化背景”。
胡适先生说:我是安徽徽州人。
先生在他的《四十自述》回忆录里这样描述他的家乡:徽州在旧制时代是个“府”;治下有六个“县”。
我家世居的绩溪县,便是徽州府里最北的一县。
从我县向南去便是歙县和休宁县;向西便是黟县和祁门县;祁门之南是婺源县。
婺源是朱子的家乡。
朱熹原来是在福建出生的;但是婺源却是他的祖籍。
绩溪,旧制徽州的一个山区小县城,《寰宇记》上说,“以界内乳溪与徽溪相去一里,回转屈曲并流,离而复合,谓之绩溪,县因名焉”。
“绩”的本意是麻线绞集,潺潺溪流,缠绕往复,今天的绩溪山水依然丰饶,依然美丽。
绩溪上庄是胡适先生的老家,至今古貌依旧,溪水潺潺,树影婆娑。
“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧;到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
”南宋诗人杨万里的诗句赞美的就是上庄美景,这也是胡适先生经常为人挥毫泼墨所喜爱引用的一首诗词。
就是这样一个朴素的山庄,让胡适先生魂牵梦萦。
晚年蛰居台湾的胡适,念念不忘的是故乡徽州。
那么,胡适先生所生活的时代,徽州的社会背景是什么样的呢?胡适先生所言“个人的文化背景”又是怎样的呢?1891年12月28日,胡适出生在上海大东门瑞馨泰茶叶店内。
瑞馨泰是胡适祖上与乡人合开的一家茶叶店。
其实,早在清嘉庆年间,胡适的高祖就已经在上海浦东川沙开创了茶叶店,店号“万和”,卖的是家乡名茶“金山时雨”,生意非常的好,以至于后来又发展了一家,于是当地曾有“先有胡万和,后有川沙县”一说。
在胡适先生的回忆录里,详细地记录了祖上经商的历程,并且把祖上创业的艰辛形容为“一场很艰苦的奋斗”。
1895年,4岁的胡适随母亲回到了家乡上庄,这一住就是9年。
这一时期的上庄号称“小上海”。
十里杨林镇,五里后岸街,米行、药铺、典当,商铺林立,车水马龙。
而乡里更多的族人则在外经营,有的已是赫赫有名。
天下徽商解说词【原创版】目录1.徽商的起源和发展历程2.徽商的特点和商业理念3.徽商对中国经济的影响和贡献4.徽商的衰落及其原因5.徽商的精神内涵和现代意义正文徽商,又称安徽商人,是中国历史上著名的商业群体之一。
他们起源于明朝初期,发展于明清两代,鼎盛于清朝乾隆年间。
徽商以其独特的商业理念和经营策略,成为了当时中国经济的中坚力量。
徽商的发展历程可谓是漫长而曲折。
早期的徽商主要经营茶叶、盐、典当等业务,逐渐积累了一定的财富。
随着商业活动的不断扩大,徽商开始涉足更多的领域,如绸缎、陶瓷、木材等。
到了清朝,徽商已经成为了中国最大的商业集团之一。
徽商之所以能够取得如此辉煌的成就,与其独特的商业理念和经营策略密不可分。
徽商讲究诚信为本,以义制利,这种以道德为准则的商业理念在当时社会环境中具有很大的竞争力。
另外,徽商注重合作,强调抱团取暖,他们通过建立会馆、商会等组织,加强彼此间的联系与合作,共同应对商业风险。
徽商对中国经济的影响和贡献不容忽视。
他们不仅推动了商品的流通,繁荣了市场经济,还积极参与公益事业,投资兴办学校、修桥铺路等。
同时,徽商的经营活动也促进了地方经济的发展,特别是对于徽州地区的经济繁荣起到了举足轻重的作用。
然而,随着历史的变迁,徽商逐渐衰落。
其主要原因有:一是战乱和政治动荡,导致商业活动的停滞;二是市场竞争加剧,徽商的经营策略逐渐失去了优势;三是封建制度的衰落,使得徽商的发展受到了很大的限制。
尽管如此,徽商的精神内涵仍然具有现代意义。
他们诚信为本、以义制利的商业道德,抱团取暖的合作精神,以及对公益事业的积极参与,都值得现代企业家们学习和借鉴。
总之,徽商作为中国历史上的著名商业群体,其发展历程、商业理念、影响和贡献以及精神内涵都为我们提供了宝贵的历史经验和教训。
徽商历史介绍徽商历史介绍旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”,俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。
《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。
下面带来的徽商历史介绍。
徽商在南宋崛起之后,到明朝已经发展成为中国商界和晋商并举的一支劲旅,到清朝中叶,徽商一跃成为中国十大商帮之首,所谓“两淮八总商,邑人恒占其四”,尤其是在盐茶业贸易方面,徽商独执牛耳。
康熙、乾隆年间,“钻天洞地遍地徽”,“无徽不成镇,无绩不成街”,徽商进入鼎盛时期,直到清末,徽商才开始走向没落。
绩溪徽商的兴起比徽州其它县要晚一些,当徽属各县之徽商日趋没落之际,绩溪徽商却方兴未艾。
据史书记载,大约在明代中叶,绩溪徽商才兴起,到清末蔚成大观。
绩溪徽商的主要代表人物有:——红顶巨商胡雪岩。
胡雪岩生性机敏,胆识过人,深谋远虑,不攻近利,最终不仅发迹致富,成为活财神,还以资助清廷、输款筹饷,功在边陲。
胡雪岩原本是纯粹的商人,竟然得到清廷特赐戴红顶子、穿黄马褂,实为亦官亦商,这在我国商史中亦属罕见。
——徽墨名家胡开文。
清代我国有四大制墨名家,绩溪汪近圣和胡开文就占了两家,尤以胡开文墨后来居上,成为文房四宝中徽墨的代表,胡开文墨业自1756年起至1956年,前后经历200年,成为国内京、津、沪等数十个城市、集从业人员上千人的大行业,并于1915年荣获巴拿马万国博览会金奖。
——茶商胡炳衡。
徽商胡炳衡祖孙四代,在江苏三泰地区开辟茶商贸易,历百余年商海沧桑,几经劫难与复兴,先后开设茶庄、茶栈12爿,为绩溪茶业在三泰地区开创了一方天地。
抗战以后,店业相继转营到上海等地,直到解放后公私合营。
——徽商工业创始人胡练九。
1941年在绩溪县龙川村创办缫丝厂的徽商胡练九毕生致力于丝绸行业,是我省最早的缫丝企业创建人,是徽商中由商业贸易向工业生产的较早跨越者之一,这是我县徽商群体中工业萌芽的具体表现。
解放初期,胡练九提出在重点地区栽桑养蚕,逐步普及全县,并建议县人民政府利用龙川缫丝厂的设备筹建公私合营绩溪县缫丝厂,就是现在的安徽绩溪丝业公司前身,当时的苏联《真理报》曾予以采访报道。
徽商解说词00谈徽商还是要从徽州的由来说起。
徽州,简称“徽”,自秦朝臵郡县以来,已有2200余年的历史,溯本追源,这里曾先后设新都郡、新安郡、歙州等。
宋徽宗宣和三年(公元1121年),改歙州为徽州,府治今歙县,从此经历宋、元、明、清四代,统一府六县。
一府为徽州府,六县为歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门。
明清时徽商发展前后达六百余年,称雄三百年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。
徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。
如今,安徽省与江西省共同占有徽州的原有范围,主体为黄山市、绩溪县(宣城市)与婺源县(江西上饶市,由于历史上的军事管制问题,婺源1934年划到江西省,1947年划归安徽省。
1949年5月1日又划回江西省)。
徽州人经商,源远流长,早在东晋时就有新安商人活动的记载,以后代有发展。
真正意义上的徽商应始于南宋,发展于元末明初,形成于明代中叶,盛于嘉靖,明成化、弘治年间形成商帮集团,至清代乾隆达到鼎峰,嘉庆、道光年间日趋衰败。
作为中国商界的一支劲旅,徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸,以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。
其商业资本之巨,从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强,都是其他商帮所无法匹敌的,由此可见徽商在中国商业史上占有重要地位。
00徽商发展的有其历史条件。
南宋迁都临安(今杭州)后,政治经济中心下移,促使其临近地区的经济首先得到相应发展,中原文化也随之被引入江南。
徽州正处在东南经济活跃带苏浙的中心,南来北往的要塞,徽州特殊地理环境和自身经济发展的需要,促使徽州地主经济向商业经济转化。
《江南通志》亦称徽州“咸有溪山之胜,然岭谷险陋,壤地硗瘠,水湍悍,少潴蓄。
不雨易枯,骤雨则山涨暴至”。
缺乏发展农业的基本条件和与日俱增的人口因素,是迫使徽州人大量外出经商谋生的基本原因,而丰富的物产、便捷的水路交通外部条件是使徽商孕育发展又一成因。
00徽商能迅速崛起东南,一个至关重要的原因就是它的以儒家思想为根基的浓郁的文化底蕴。
徽商精神的精华及其传承古代徽商作为产生在封建体制内的商帮,带有那个时代的许多烙印和痕迹,其表现出的商业精神既有精华也有糟粕,而它的精华内涵值得我们挖掘,值得我们传承。
徽商精神作为古代徽州商人在长期经商实践中逐渐形成的且为社会所普遍认可的思想意识、道德操守和价值取向,在徽商的兴起、发展、鼎盛中发挥了重要作用。
目前,对于徽商精神的精华,不少学者进行了深入的探讨,也形成了多种概括,有的认为是“徽骆驼”精神,有的认为是“绩溪牛”精神,但不论作何种比喻,就徽商精神的精华内涵,我们认为主要有五个方面,即开放、诚信、进取、创新、和协。
一、眼光向外、经营在外的开放精神。
徽商的发展壮大,并不是在徽州本土,而是在全国各地。
他们不囿成见,眼光向外,采取开放的姿态,拿出开放的气度,毅然走出山门,闯荡四方,哪里有生意就往哪里去。
绝大多数徽商将商业活动拓展到全国各地,跑遍了大江南北、长城内外、运河两岸、京城省会、大小城镇乃至穷乡僻壤、荒岛沙漠,“钻天洞庭遍地徽”便是真实的写照。
有的徽商还从闽广扬帆出海,从事海外贸易,将经营活动扩展到日本、朝鲜等东南亚国家和葡萄牙。
正是因为徽商以开阔的眼光看世界,以开放的精神走出去,所以才能占领全国的市场,才能在规模经营中做大做强,才能在中国商界称雄数百年,才会有“无徽不成镇”之美誉。
二、以德治商、讲求信誉的诚信精神。
有研究表明,徽商的商业道德体现在:一是以义为先,重义轻利;二是重承诺,崇信誉;三是诚实经商,童叟无欺;四是货真价实,讲求质量;五是团结互济。
而这五个方面归结到一点就是诚信两字,具体到经营策略上,就是以德治商。
徽商不惑于眼前利益,他们认为商家与顾客的关系是互惠互利、相互依存的,将商业信誉看作商品价值的重要组成部分。
因此,徽商具有很强烈的品牌意识,注重积累商业信誉这一无形资产,大都通过长期艰苦努力去建立良好的商业信誉,并极力维护这种信誉,视之比金钱更宝贵,从而在徽商中涌现出一大批“老字号”。
天下徽商解说词摘要:一、引言1.介绍天下徽商的背景2.阐述徽商在我国历史上的地位和影响二、徽商的起源与发展1.徽商的起源2.徽商的发展历程3.徽商的代表人物和事迹三、徽商的经济贡献1.徽商在商业贸易中的作用2.徽商对我国经济发展的推动3.徽商的创新精神和商业理念四、徽商的文化影响1.徽商与徽派文化2.徽商在文化艺术方面的贡献3.徽商与我国传统哲学思想的传播五、徽商的衰落与启示1.徽商衰落的原因2.徽商衰落带来的启示3.徽商精神的传承和发扬六、结语1.总结徽商的历史地位和贡献2.强调徽商精神在现代社会的价值正文:一、引言天下徽商,这是一个充满传奇色彩的商业群体。
他们曾经在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔,对我国的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。
那么,徽商究竟是一个怎样的群体?他们是如何发展壮大的?又为我国做出了哪些贡献呢?让我们一起揭开徽商的神秘面纱,探寻这个商业王国的兴衰历程。
二、徽商的起源与发展1.徽商的起源徽商起源于明朝,兴起于安徽省。
起初,徽州地区的居民为了生计,纷纷外出经商。
他们凭借着勤劳、诚信、创新的品质,逐渐在各地建立起了商业网络,形成了徽商这个独特的商业群体。
2.徽商的发展历程徽商的发展历程可以分为三个阶段:第一阶段是初创时期,主要在明朝;第二阶段是发展壮大时期,主要在清朝;第三阶段是转型时期,主要在民国时期。
在这三个阶段中,徽商不仅在商业领域取得了辉煌的成就,还在政治、文化等方面产生了广泛的影响。
3.徽商的代表人物和事迹徽商的代表人物有胡雪岩、鲍志道等。
其中,胡雪岩被誉为“红顶商人”,他的一生充满了传奇色彩。
他以诚信为本,在商业领域取得了巨大的成功,为我国的政治、经济、文化事业做出了巨大贡献。
三、徽商的经济贡献1.徽商在商业贸易中的作用徽商是我国古代商业贸易的重要推动者。
他们以勤劳、诚信、创新的精神,推动了我国商业贸易的发展,促进了经济的繁荣。
2.徽商对我国经济发展的推动徽商在明朝、清朝时期,对我国的经济发展起到了重要的推动作用。
徽商的发展史在很久很久以前,徽州那片土地上就开始孕育着一种独特的商业力量,这就是徽商。
徽商的故事啊,就像一部长长的、充满趣味的连续剧。
徽州这地方,山多地少,那些老祖宗们守着小块的田地,种粮食都不够全家塞牙缝的呢。
没办法,为了活下去,为了让家人过上好日子,徽州的男人们就只能背着行囊,离开家乡,踏上经商的道路。
这就像是一群勇敢的冒险家,虽然不知道前方等待着他们的是什么,但为了生活的希望,毅然决然地出发了。
我就听我爷爷讲过一个故事,我们村里有个叫老吴的人家。
老吴家人口多,可就那么点田,每年收的粮食交了税之后,一家人只能喝稀粥。
老吴的大儿子,也就是我爷爷的同龄人,叫吴大柱。
这吴大柱啊,长得高高瘦瘦的,但是眼睛特别有神,透着一股机灵劲儿。
有一年,家里实在是揭不开锅了,吴大柱咬咬牙,跟他爹说:“爹,我出去闯闯吧,在家也是饿死,出去说不定还能挣点钱回来。
”他爹含着泪点了点头,就这么着,吴大柱带着家里仅有的一点干粮,上路了。
徽商刚起步的时候,那可是相当不容易。
他们没有什么雄厚的资本,就靠着一点小本生意开始做。
比如说,有的徽商就背着徽州的茶叶,翻山越岭到周边的集市上去卖。
那时候交通可不方便,全靠两条腿。
吴大柱最开始也是跟着一个老徽商做茶叶生意。
他们沿着弯弯曲曲的山路走啊走,吴大柱的鞋子没几天就破了个大洞,脚底板被石头硌得全是血泡。
可是他不敢停啊,他知道家里还等着他赚钱回去呢。
到了集市上,他们就找个角落,把茶叶摊开。
刚开始,因为没什么名气,买的人很少。
吴大柱就扯着嗓子喊:“哎,走过路过不要错过啊,徽州的好茶嘞,又香又醇。
”喊得嗓子都哑了,才慢慢有人围过来。
不过,徽商有一个很大的优点,就是特别能吃苦,而且还很团结。
一个徽商在外面遇到了困难,其他的徽商知道了,都会来帮忙。
就像吴大柱有一次在运输茶叶的途中遇到了强盗。
那些强盗把他们的货物抢得七七八八,吴大柱当时都绝望了。
但是,同行的几个徽商兄弟凑了凑自己的货物,分给了吴大柱一部分,还安慰他说:“大柱啊,咱们徽商不怕挫折,这点困难算什么,咱们一起重新开始。
高考语文阅读理解《弘扬徽商精神与培育核心价值观》含答案阅读下面的文字,完成下题。
徽商,即徽州商人,旧徽州府籍的商人或商人集团的总称,又称“新安商人”,俗称“徽帮”。
其萌芽于东晋,成长于宋唐,兴盛于明清,清朝道光年间逐渐衰落。
徽商以资本雄厚、活动范围广、经营项目多、兴盛时间长且崇尚文化为特点,成为中国历史上最大、最有影响的商帮之一。
明朝建立之初,为了防备蒙古残余势力,政府号召商人将粮食运往边境支援守军,政府发给盐引①,到内地支盐行销。
不少徽州商人千里迢迢不辞劳苦,运粮输边,为了国家的事业放弃了在当地的经商活动。
到明中后期徽商又积极参与抵抗倭寇侵略的斗争,及至近代徽商为了抵御外国入侵,仍踊跃捐资捐物。
南宋以后徽州朱子理学教育十分普及,朱子强调的“诚信”理念深入人心。
徽州人不仅把“诚信”这种德行用于日常的待人接物,而且也把它用于商业经营之中,形成了讲求货真价实、童叟无欺、尊重消费者利益的以诚信为基本原则的商业道德。
如婺源②茶商朱文炽在新茶过期后总要注明“陈茶”以示诚信。
徽商胡荣命注重信誉成功经商五十载,晚年还乡,有人要“以重金赁其肆名”,他断然拒绝道:“彼果诚实,何藉吾名也?”古徽州由于奉行朱熹的《家礼》,更是礼仪规范甚严,“君子好行礼让,小人自安耕凿,恭俭质直,有先民遗风”。
徽州商人不仅很讲礼,而且也很讲“义”。
在徽州,族田中就有为赡养本族中贫而不能自立者的义田,这些义田都是徽商义举捐赠。
徽州商人刘淮,在外经商时购买并囤积了大批粮食,恰逢灾荒,他将囤积的粮食全部减价出售,同时还命人用自己的粮食施粥。
他认为应该让老百姓度过灾荒,重新复苏,这才是大利。
徽商多“贾名而儒行”,抑或老而归儒,甚至从贾致富使“家业隆起”之后弃贾就儒。
有的在从贾之前就曾知晓诗书,从贾之后尚好学不倦,蔼然有儒者气象。
不少徽商还毫不吝惜地输金捐银,资助建书院兴私塾办义学,以“振兴文教”。
徽商对商业的执著和专注,在中国商业史上尤为罕见。
徽商徽商简介及其历史背景徽商是指中国安徽地区的商人群体。
徽商始于明代,发展于清代,影响力一直延续至今。
徽商以其睿智、勤劳和商业头脑著称,对中国的经济发展做出了巨大贡献。
徽商的兴起要从安徽省的地理位置说起。
安徽位于中国东部,是一个交通要道,连接了华北、华中和华南地区。
这使得安徽成为了重要的商贸中心,吸引了大量的商人聚集在这里。
徽商的起源可以追溯到明代,当时中国经历了动荡不安的时期,徽商成为了许多人谋生的途径。
他们通过经商积累财富,同时也提升了安徽的经济地位。
徽商的商业模式以“协会经济”为主要特征。
在徽商联合会的组织下,商人们共同合作,分享资源和信息,共同发展。
徽商联合会的成立也为徽商们提供了一个平台,他们可以在这里互相帮助、交流经验,并共同应对外部挑战。
在清代,徽商的影响力得到了进一步的加强。
清代是中国经济发展的重要时期,对外贸易受到了极大的鼓励。
徽商们利用自身的商业网络和经验,在对外贸易方面占尽优势,将中国的商品贩卖到了世界各地。
徽商在这个时期的繁荣也让徽州成为了中国最富有的地区。
徽商的经营领域多样,主要涉及丝绸、茶叶、纺织品、工艺品和银行等行业。
徽商们在这些领域的专业知识和技术优势使他们能够在市场竞争中脱颖而出。
徽商参与到国内贸易以及对外贸易中,推动了中国的经济发展。
然而,随着中国社会的变革和经济的发展,徽商的地位逐渐衰落。
徽商联合会的功能逐渐减弱,对徽商的支持不再像过去那样强大。
同时,国内的市场竞争也变得越来越激烈,徽商的优势也随之削弱。
然而,徽商的商业精神和价值观仍然深深地影响着中国的商业文化。
徽商注重求实、勤劳和诚信,他们的商业道德为后来的商人们树立了榜样。
徽商的成功教会了我们许多经商的智慧,例如合作、创新和风险管理。
这些经验和价值观一直延续至今,使中国的商业界充满活力。
总结一下,徽商是中国安徽地区的商人群体,以其智慧、勤劳和商业头脑闻名。
徽商的兴起始于明代,发展于清代,对中国经济的发展做出了重要贡献。
讲述徽商传奇经历弘扬徽商文化底蕴
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讲述徽商传奇经历弘扬徽商文化底蕴
《新安家族》以清末民初民族资本的崛起、发展壮大为背景,以徽商汪、许、鲍三大家族为争取民族自强而与外国列强资本展开殊死较量为主要线索,再现了上世纪初期中国政治、经济波澜壮阔的风云变幻,通过三代徽商的坎坷与辉煌的悲壮历程,展示了中华民族古老徽州经商济世文化的深厚底蕴和独特魅力。
为了凸显徽州特色,剧组还特意选取皖南徽州的著名景区进行外景拍摄,让观众通过荧屏一览徽州的文化和美丽。
从《乔家大院》以来,讲述明清年间我国商人传奇经历的商旅大戏不断出现,晋商、徽商等也都是重点关注的群体,商战题材给了创丰富的创作空间,家族斗争、儿女情长、家国情仇……观众总被这样的题材吸引。
《新安家族》正是从这一热点题材入手,以清末民初中国社会政治、经济波澜壮阔的风云变幻为背景,通过汪家鸿泰钱庄在上海、武汉兴商贸,办实业的坎坷经历,围绕中心人物程天送,从一个钱庄学徒,历经人生磨难和商海沉浮,凭借超人的智慧、意志和胆识,终于成长为一代大金融家的命运传奇,叙述了以徽商汪、许、鲍三大家族为代表的徽商群体,内求发展,外争商权,在与外国列强资本的较量中奋力抗争,直至献出生命的故事,折射出处于幼年时期的中国民族工商业在风雨中成长的艰难历程,弘扬了徽商“诚信天下”、“道术有别”的文化底蕴,歌颂了为家族、为国家、为民族大义,甘于牺牲、执着追求的精神。