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浅析陈亮词的寄托作者：王东林来源：《文教资料》2010年第11期摘要: 陈亮历来被归为辛派词人,他的词作体现出风格豪放的特点。
本文试就陈亮“乃复幽秀” 的写景状物词来分析其不受赏识的身世之悲与山河破裂的家国之哀。
关键词: 陈亮写景状物词身世之悲家国之哀“诗庄词媚,其体原别”,从第一本词集《花间集》问世开始,词一直用来写男欢女爱、离愁别恨、娱宾遣兴、吟风弄月之类的题材。
豪放词登上词坛,世人褒贬不一,此后评论家谈到辛弃疾、陈亮等人的词,多注目于他们的豪放风格。
陈华文在《论陈亮的文风与词风》中说,陈亮“归为辛派”,“豪放不羁、政论性强而闻名”,“直抒了自己抗金北伐的胸臆,加之与当时词家格格不入的词格,所以为历代所谓正统词派所歧视”。
姜书阁也在《陈亮龙川词笺注序》中说:“亮自负‘经济之才’,岂能甘于缄默?故……亦复见之于曲词……直觉其爱国复仇精神贯注于逐篇逐句逐字中,不因时变,不以体易而深信其一生心心念者,舍国家外无他事也。
”陈亮那纵谈天下之大略的豪放爱国词篇多为赠诗、和诗。
面对金朝侵占了大宋的国土,大部分朝臣宁愿在半壁江山中欢娱,却不愿挥鞭北上,收复中原。
陈亮明知不可为而为之,在冷漠的人群中呐喊,望能把金人赶出“尧之都,舜之壤,禹之封”,所以在他的词中,他都在不遗余力地表达他的豪情壮志,形成其词的一个重要方面——硬语盘空的豪放词。
张炎《词源》中《赋情》篇谓:“簸弄风月,陶写性情,词宛于诗;盖声出莺吭燕舌间,稍近乎请可也。
”不容置疑,陈亮的写景状物抒情之词自不同于他用来鼓舞人心的豪放词。
徐轨在《词苑从读》中指出:“陈同父开拓万古之心胸,推倒一世之豪杰,其《水龙吟》词,乃复幽秀。
”下面就其写景状物词加以探讨。
一陈亮一生不得志,复国之报复、得朝廷赏识之愿望、受排挤后的失意,无一样能丢于脑后。
乔力在《论姜夔的创作心理与艺术表现》中说:“词在两宋,始终经历着一个不断变化发展的过程。
旧日所谓‘应歌’‘应社’,除却考虑到客观方面的表层因素外,还实质上体现为‘娱人’(注重酬宾遣兴)和‘娱己’(旨在抒情感怀)的制作观念与目的、追求的差异。
诗歌鉴赏二轮复习之表达技巧1、阅读下面一首宋词，回答问题。
小重山陈亮碧幕霞绡一缕红。
槐枝啼宿鸟，冷烟浓。
小楼愁倚画阑东。
黄昏月，一笛碧云风。
往事①已成空。
梦魂飞不到，楚王宫。
翠绡和泪暗偷封②。
江南阔，无处觅征鸿。
【注】①往事是指陈亮曾在南宋孝宗与金谈和之后，上《中兴五论》，没有被采纳。
以后又向孝宗连上三书论恢复方略，全都如石沉大海。
②据《丽情集》记载，成都官妓灼灼，善舞《柘枝》，能歌《水调》，御史裴质和她有情。
裴被召还朝后，灼灼以软绡聚红泪为寄请从表现手法的角度简要赏析词的下片。
（4分）【答案】词的下片通过直抒胸臆、用典、情景交融等手法表达出了诗人的凄楚失意与悲苦之情；（2分）如“往事已成空”直接表达出了自己内心的悲愤；“梦魂飞不到”三句通过用典，词人以屈原和灼灼自比，流露出词人的凄楚失意；最后两句情景交融，表达出了无法向皇帝表达自己忠心的悲苦之情。
以哀景来写哀情。
同杜甫《登高》（举例分析2分）2、阅读下面这首词，然后回答问题。
秦楼月向子①芳菲歇，故园目断伤心切。
伤心切。
无边烟水，无穷山色。
可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。
空啼血。
子规声外，晓风残月。
注①向子：南宋初年主战派大臣之一。
公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失。
1129年，金兵进湖南围长沙，他曾率军民与金兵血战八昼夜。
②乾龙节：古人以“乾龙”喻帝王。
乾龙节，指宋钦宗赵桓的生日，此时他已被俘虏。
这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的？请作简要赏析。
【答案】开头写芳菲凋零，渲染苍凉氛围，接着写极目远眺故国家园，想到美丽的故园已落入敌方之手，不禁悲从中来，连用两个“伤心切”，直抒胸臆，加重了内心的悲切程度；末尾两句描写迷离朦胧的烟水山色，表现了伤心之情就像那无边无际的山水一样悠远绵长，融情于景，进一步渲染了悲切之情。
这样就将伤心之“切”抒写得淋漓尽致。
3、阅读下面这首诗，然后回答问题。
客意[金]元好问雪屋灯青客枕孤，眼中了了[注]见归途。
小重山陈亮阅读答案翻译赏析小重山陈亮阅读答案翻译赏析原文：小重山·碧幕霞绡一缕红陈亮碧幕霞绡一缕红。
槐枝啼宿鸟，冷烟浓。
小楼愁倚画阑东。
黄昏月，一笛碧云风。
往事已成空。
梦魂飞不到，楚王宫。
翠绡和泪暗偷封。
江南阔，无处觅征鸿。
小重山·碧幕霞绡一缕红字词解释：1、碧幕：碧绿的天幕，指碧空。
古人谓天为幕，谓地为席，故曰碧幕。
2、霞绡（xiāo）：古人或以霞喻红绡，或以红绡拟霞。
绡，丝帛。
唐·温庭筠《锦城曲》：“江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。
”3、宿鸟：归巢栖息的鸟。
4、画阑（lán）：有彩绘的栏杆。
5、楚王宫：借指宋王朝的宫廷。
6、翠绡：指用彩绡作信笺。
7、征鸿：远飞的大雁。
小重山·碧幕霞绡一缕红翻译：碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。
槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。
我斜倚画栏发愁在小楼东。
月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
往事都已成空。
屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。
我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。
可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
小重山·碧幕霞绡一缕红阅读答案：试题：1.词的上片运用了哪些意象？请结合全词分析意象的作用。
（4分）2.请从表现手法的角度简要赏析词的下片。
（4分）答案：1.运用了“一缕红”、“啼鸟”、“冷烟”、“黄昏月”、“一笛风”等意象，营造凄冷悲切的气氛，烘托出词人忧心国家却壮志难酬的愁苦情绪怀。
（意象答出2个给1分，4个以上给2分，意境1分，词人情感1分）2.词的下片通过直抒胸臆、用典、情景交融等手法表达出了诗人的凄楚失意与悲苦之情；（2分）如“往事已成空”直接表达出了自己内心的悲愤；“梦魂飞不到”三句通过用典，词人以屈原和灼灼自比，流露出词人的凄楚失意；最后两句情景交融，表达出了无法向皇帝表达自己忠心的悲苦之情。
（举例分析2分）小重山·碧幕霞绡一缕红创作背景：中原河洛之地被金军占领多年，南宋王朝却苟且偷安，无心举兵北伐。
第26卷第9期(2011)内江师范学院学报JOURNAL OF NEIJIANG NORM AL U NIVERSIT YNo.9Vol.26(2011) 5纳兰词6事典探析李培健1,曾良2(1.西华师范大学文学院,四川南充637009;2.内江师范学院,四川内江641100)摘要:善于用典是5纳兰词6的一大艺术特色。
对于事典的运用,有正用和反用,有明用和暗用,或影射时事,或表达思想、抒发感情,用得自然贴切,毫无生涩晦暗、枯燥乏味之感。
5纳兰词6不惟用典多,且用典与词境妙合为一,产生了极佳的审美效果。
关键词:纳兰性德;5纳兰词6;事典;特点;类型;审美效果;创作动因中图分类号:I207.23文献标识码:A文章编号:1671-1785(2011)09-0045-05纳兰性德,生于顺治十一年(1654),卒于康熙二十四年(1685),原名成德,因避讳东宫改名性德,字容若,号楞伽山人。
康熙十五年进士,官至一等侍卫,有5纳兰词6五卷行世。
用典,是我国传统诗歌的一种常用修辞方法。
5文心雕龙#事类6在谈到用典巧妙的时候,曾有云: /凡用旧合机,不啻自其口出。
0/用人若己,古来无懵0[1]。
号称满洲第一大词人的纳兰性德,其词风流多姿,精妙巧致,虽涉典而不显斧凿。
通观整部5纳兰词6可以发现,纳兰性德的作品不惟用典多,且用典与词境妙合为一,甚而成为画龙点睛之笔。
一、众美辐辏:5纳兰词6事典的类型与特点据初步统计和分析,纳兰词作有348首,涉及事典运用的就达100多首,其数量之大,比例之高,实属罕见。
现举其要者详见表1。
另外,李商隐与柳枝,汉武帝与李夫人,谢桥,韦皋与玉箫爱情,仙女许飞琼,沈约,牛郎织女,张敞为妻画眉,司马相如,溅裙人,苏小小,陆机、陆云,祖逖刘琨闻鸡起舞,辽后萧观音,嫦娥奔月,双鱼书信,铜驼繁华之地,陈后主李煜等典故各有二处。
其他诸如独孤信侧帽、刘安鸡犬升天、红叶题诗、江淹为相思而瘦、汉宣帝麒麟阁画像表功、蕉中鹿、翻覆手、东堂桂、梁鸿与孟光夫妇相敬如宾、白居易、范蠡、苏秦、隐士黔娄、羯鼓催花、石氏女与尤郎爱情、荀奉倩与妻子情深、梁祝爱情化蝶、李益与霍小玉、班婕妤被弃等典故各有一处。
陈亮词两首注释、译诗、赏析陈亮词两首注释、译诗、赏析陈亮陈亮（公元1143～1194年），字同甫，一作“同父”，号龙川。
婺（wù）州永康（今浙江永康）人。
南宋著名爱国词人。
陈亮少时就喜欢谈论军事，在十八九岁时便写成了一本独具风格的著作《酌古论》。
郡守周葵得到这本书后，针对他的观点同他辩论，深为其才华所折服，待为上宾，并预言他定能成为国家栋梁之材。
在《酌古论》中，陈亮评论了汉光武帝、刘备、曹操等19位历史人物，主要就他们的军事活动进行分析与总结。
陈亮对将文武歧而为二的做法不以为然，他认为“文武之道一也”。
他写《酌古论》的目的就是总结历史经验教训：“使得失较然，可以观，可以法，可以戒，大则兴王，小则临敌，皆可以酌乎此也。
”实则是为“中兴”、“复仇”事业提供借鉴，表现出一个天才少年的忧国忧民之心。
公元1164年，宋孝宗赵昚（shèn）在北伐兵败后，与金人议和。
南宋将海、泗、唐、邓四州割给金国，两国之间定为叔侄关系，史称“隆兴和议”。
陈亮对此非常气愤，在乾道五年（公元1169年）趁前往临安参加进士科初试的机会，“伏阙上疏”（拜伏于宫殿下面向皇帝进呈奏疏），向孝宗陈述自己对时局的看法，并希望孝宗能接受他的意见。
此次上疏的内容总名为《中兴五论》。
他在这篇著名的奏章中坚决主张打破南宋王朝苟且偷安的局面，拯人民于水火，洗国耻于一旦，收复失土，一统神州。
而想要如此，就必须发愤抗战。
他说：“臣窃惟海内涂炭四十余载矣，赤子嗷嗷无告，不可以不拯，国家凭陵之耻，不可以不雪，陵寝不可以不还，舆地不可以不复，此三尺童子之所共知。
”然而，当时的现实并不能令人满意，上有独断专行的皇帝，下无匡扶社稷的栋梁。
他痛斥庸臣：“中实无能，而外为期罔，位实非称，而意辄不满。
平居则何官不可为，缓急则何人不退缩？”并提出振兴大计：整肃吏治，淳化风俗，起贤任能，节约开支，强兵强民，侦察敌情，振奋民心。
但陈亮的一片苦心却付诸东流，《中兴五论》竟未能送达孝宗手中。
谈陈亮的“以文为词”及其意义张福庆【摘要】南宋初期抗战派词人的“以文为词”,是继词的“雅化”(相对于艳化)、“诗化”(相对于俗化)、“刚化”(相对于柔化)之后进一步的改革,即词之“文化”(相对于律化).陈亮的词深受其政论的影响,甚至把给皇帝奏议中的政论语言直接写入词中,在词中直接抒发抗金北伐的宏志大愿,表达炽烈的爱国情感,充满了激昂的雄辩和政论的色彩.这就使词体之“文化”,较辛弃疾等人更进了一步.【期刊名称】《上饶师范学院学报》【年(卷),期】2011(031)004【总页数】4页(P32-35)【关键词】陈亮;词;以文为词【作者】张福庆【作者单位】外交学院基础部,北京100037【正文语种】中文【中图分类】I206.2南宋初期,在国家危难、民族存亡的特殊时刻,抗战词人出于痛切的责任感,奏响了那个时代最高昂的旋律。
他们把抗金复国、重整河山的意志,把高远的理想、壮阔的情怀,写入词中。
语言慷慨豪迈、气格挺拔,充满了英雄气慨。
不仅使词“诗化”,而且使词“文化”,让词这种文学形式更得心应手地为现实斗争服务。
陈亮和辛弃疾一样,都是“以文为词”的重要代表。
陈亮(1143—1194),字同甫,号龙川,是南宋著名的学者,也是激进的抗战派。
陈亮一生布衣,死前一年举进士第一,未到任而卒。
他一生力主抗金,虽身为布衣,却“位卑未敢忘忧国”,多次上书,坚决反对和议,极遭权臣忌恨,三次被诬入狱。
他和辛弃疾在政治上是莫逆之交,在词坛上也是志同道合的密友。
陈亮是“浙东学派”的一支“永康学派”的代表和领袖,曾述义理王霸之道,与朱熹的道德性命之说相抗衡,在中国哲学史上有着深远的影响。
他的政论锋芒毕露、挥洒淋漓,战斗性很强。
他的词也深受其政论的影响,充满了激昂的雄辩和政治的色彩。
他的好友叶适在《书龙川集后》中记述陈亮“有长短句四卷,每一章就,辄自叹曰:‘平生经济之怀,略已陈矣。
’”[1](P448)南宋陈振孙在《直斋书录解题》中批评“(《龙川集》)外集皆长短句,极不工,而自负以为经纶之意具在是,尤不可晓。
陈亮词作鉴赏生平简介陈亮〔1143—1194〕字同甫，号某某。
初名汝能，二十六岁时改名亮。
婺州永康〔今属某某〕人。
才气超迈，喜谈兵。
乾道五年〔1169〕试吏部，被黜。
上《中兴五论》，奏入不报。
退而杜门力学近十年。
淳熙五年〔1178〕改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。
尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。
淳熙十五年〔1188〕，亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。
至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。
是年冬，赴某某与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。
别后有《虞美人》三词与稼轩往复唱酬。
绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。
绍熙四年〔1193〕，策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。
端平初，追谥文毅。
叶适为其撰墓志铭〔《水心文集》卷二四〕。
《宋史》有传。
陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。
亮与叶适共创经世济用之“事功之学〞，为“永康学派〞创始人，学者称某某先生。
尝自赞云：“人中之龙，文中之虎。
〞辛弃疾《祭陈同父》盛称其“智略横生，议论风凛〞。
有《某某文集》三十卷，《某某词》一卷。
叶适《书某某集后》谓陈亮本“有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：〞平生经济之怀，略已陈矣。
‘“X师培《论文杂记》云：〞某某之词，感愤淋漓，眷怀君国。
稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。
例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。
“●桂枝香观木樨有感，寄吕郎中陈亮天高气肃，正月色分明，秋容新沐。
桂子初收，三十六宫都足。
不辞散落人间去，怕群花、自嫌凡俗。
向他秋晚，唤回春意，几曾幽独！是天上余香剩馥。
怪一树香风，十里相续。
坐对花旁，但见色浮金粟。
芙蓉只解添愁思，况东篱、凄凉黄菊。
入时太浅，背时太远，爱寻高躅。
陈亮词作鉴赏这首词是陈亮为吕祖谦而写。
祖谦于孝宗淳熙六年〔1179〕曾任职礼部郎官，故称“郎中〞，同年四月后因病辞官归故乡某某。
陈亮《一丛花·溪堂玩月作》阅读答案及赏析【阅读理解题目】:一丛花·溪堂玩月作陈亮①冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。
危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔②？乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。
芦花千顷水微茫，秋色满江乡。
楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘③。
风露浩然，山河影转，今古照凄凉。
[注]①陈亮(1143～1194)，字同甫，南宋著名词人，倡言恢复中原，数次因言获罪。
②鸣榔：象声词，渔人捕鱼时敲击船帮发出声音。
③洛浦：洛水之滨，借指洛神。
潇湘：湘水之神。
1.此词写景历来为后代词人所称道，结合上阕内容，简要分析作者运用了哪些艺术手法描绘出这一幅美景？(4分)2.指出下阕中“风露浩然，山河影转，今古照凄凉”这三句在词中的作用。
(3分)【参考答案】:1.①以动写静或动静结合。
“辗”和“隐”字采用拟人修辞，化静为动，给人以运动感，描绘出月照澄江、江天一色的壮观景色。
(或用反衬的手法，以闹写静，运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静，表现秋夜月夜幽静之美。
)②虚实结合：“隔烟村……鱼龙惊起”为作者想象之景，“星斗挂垂杨”句为实景，两者结合表现出月夜迷蒙而富有生机的特征。
(得分要点：答对一点得2分，答对两点得满分，手法—简析)2.结尾三句起着突转作用，从前文极写秋江月夜迷人的景色转化到词人内心深处对中原沦陷、江山易主而发的感慨，提高了词的境界，丰富了词的内涵，产生了声情悲壮，含义深远的艺术效果。
【赏析】:《一丛花·溪堂玩月作》是一首南宋诗词，作者陈亮，这首词是一首玩赏风景作品。
通篇描绘秋江月夜的瑰丽景象，只在词的结尾处才透露出作者感时伤怀的悲凉情怀。
这首词是一首玩赏风景作品，但由于融进了感叹国家兴亡的内容，从而使它的认识意义和审美意义骤然加重。
全词景象大开大变，但由于描写有序、布局有致，又有“玩月”二字贯穿其间，加上词作者丰富的思想感情提纲挈领，所以，全词结构仍显得很严谨。
全词共分三部分。
上片起首两句为第一部分，先总写月照澄江、水映长空的雄伟景观。
浅论纳兰词用典的特色及效果【摘要】善于用典是《纳兰词》的一大艺术特色。
纳兰词中的典故用法多样，有正用和反用，有明用和暗用，借用、化用。
用典自然贴切，典故多与词境结合为一，许多地方达到了化精巧为浑成的艺术境界。
【关键词】纳兰性德纳兰词用典特色效果纳兰性德是清朝满族著名的词作家，初名成德，后因避讳改名为性德，字容若，号楞伽山人，著有《侧帽集》（后更名《饮水集》），现存词作349首。
他的词清新淡雅间又不乏真情实感，哀绝却并不媚俗，感情真诚质朴，令无数人为之倾倒。
他和朱彝尊、陈维青被称之为清代“ 词家三绝”。
王国维的《人间词话》尊纳兰为满清第一词人。
王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”[1]用典，是我国传统诗歌的一种常用修辞方法。
《文心雕龙·事类》在谈到用典的时候曾经说：“凡用旧合机，不啻自出其口”、“用人若己，古来无情”。
[2]纳兰容若的汉文化功力深厚，能够熟练地使用历史典故，纳兰词中的典故用法多样，用典精深。
典故多与词境结合为一，许多地方达到了化精巧为浑成的艺术境界。
1.纳兰词用典的特色1.1 用典的面广、量大。
据初步统计和分析，纳兰词作有348首，涉及事典运用的就达100多首，词中共用典345次，平均每首词都有1-2处，用典其数量之大，比例之高，实属罕见。
引用历史上男女美好爱情的典故，借用历代满腹才华却壮志未酬，多愁善感且郁郁寡欢的文人的典故，化用历史上才貌双全、忠贞贤惠，用情极深、满腹愁怨的女子的典故，借用感人肺腑的神话和传说；来表达自己和妻子的深厚感情，抒发自己内心的别离之痛、相思之苦，抒发自己的才情得不到展示的痛苦。
1.2 同一典故反复使用。
在纳兰词中同一典故被多次使用，例如两次用到“苏小”这个人名，一处是在《淡黄柳·咏柳》中的“苏小恨，倩他说。
”一处也是一首咏柳词《卜算子》中的“苏小门前长短条，即渐迷行处。
1.12.0一、“借离合之情，写兴亡之感”是（b）的主旨。
a《清忠谱》b《桃花扇》c《冬青树》d《桃花扇》的主旨是“借离合之情，写兴亡之感”，为的是表达兴亡之感。
1.22.0龚自珍的诗歌内容与他（）的思想主张一致。
•a尊情•b大同•c“力破余地”•d龚诗“痴”的一面见于其“尊情”主张。
1.32.0和柳永、周邦彦皆可合称具承前启后作用的词人是（）晏几道•b贺铸•c秦观•d1.42.0“元诗四大家”之先导的人物是（）•a郝经•b刘因•c戴表元1.52.0南宋中期文坛分（）•a三派•b•c两派•d1.62.0以四支曲子围绕自己的字、号展开，表现自己傲岸的人格和刚直的气节的明朝散曲作家是（）•a冯惟敏•b梁辰鱼•c王磐•d1.72.0影响清代词坛二百余年的词派是（）•a阳羡词派•b浙西词派•c湘湖词派•d常州词派1.82.0《水浒传》的巨大影响主要表现在社会政治和（）两个方面。
•a政治•b经济•c文学•d1.92.0“处处为女子张目”的女性文学特征是（）•a弹词小说•b元代杂剧•c苏州派戏剧•d1.102.0词作有现代派气息，尤以著名词学理论在近代词史上占有重要地位的人物是（）。
•a刘熙载•b陈廷焯•c况周颐1.112.0被称为“千百年来曲中巨擘”的是（）•a《长生殿》•b《桃花扇》•c《清忠谱》•d1.122.0堪称宋代词论第一力作的是（）•a吴文英《梅溪词》张炎《词源》c周密《草窗词》•d1.132.0清末诗歌变革运动的同时，宗汉魏派的代表人物是（）。
•a曾国藩•b何绍基•c郑珍1.142.0鲁迅称赞说：“戚而能谐，婉而多讽。
”的小说是（）•a《官场现形记》•b《二十年目睹之怪现状》•c1.152.0“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”出自于（）•a王禹偁•b欧阳修•c晏殊1.162.0“百无一用是书生”的作者是（）•a沈德潜•b袁枚•c赵翼1.172.0我国长篇章回小说的开山之作是（）•a《水浒传》•b《西游记》•c1.182.0辽代第一位文学艺术家应是（）•a耶律洪基•b耶律德光•c1.192.0中国世情小说的开山之作是（）•b《红楼梦》•c《玉娇李》•d1.202.0被王国维称为“元人第一”的戏曲家是（）•a关汉卿•b王实甫•c马致远•d1.212.0脂砚斋所谓的“皴染法”指的是（）•a全能叙事•b限知叙事•d1.222.0《四溟诗话》的作者是（）•a谢榛•b王世贞•c宗臣•d1.232.0嘉道以降，花部诸剧种得到迅速发展。
《贺新郎,同父见和再用韵答之》中陈亮的人物形象《贺新郎，同父见和再用韵答之》是宋代诗人陈亮的一首词，通过描绘离别和重逢的场景，表达了对友情和人生的感慨。
他独自泛舟远行，离别之际，毫无儿女情长之态，而是将杯中的酒倾倒在江中。
这种豪放之举，可见他性格的豁达与直率。
同时，陈亮在词中往来溪水之畔，山峦起伏之间，不畏险阻，勇往直前，这种无畏的勇气也彰显了他的豪放个性。
二、深情重义的友情在《贺新郎，同父见和再用韵答之》中，陈亮与友人分别后，仍用歌声与酒杯来表达对友情的珍视。
他通过“白玉雕弓”等细节，描绘出友人之间交往的纯粹与深情。
在词的下阕，陈亮更以“夜深弹罢”一句，表达了两人相互理解、心灵相通的情感。
这种对友情的珍视与赞美，充分展现了陈亮深情重义的人物形象。
三、对人生的深刻思考在《贺新郎，同父见和再用韵答之》中，陈亮通过“人生易老”的表述，表达了对生命的深刻思考。
他认为人生短暂而宝贵，应该珍惜时光，把握当下。
同时，他也借用了“倦客红尘”的形象比喻，表达了对世俗纷扰的厌倦与反思。
这种对人生的思考与反思，使得陈亮的形象更具深度与智慧。
四、追求自我实现的追求在《贺新郎，同父见和再用韵答之》中，陈亮追求自我价值的实现与追求的决心也得到了充分的展现。
无论是泛舟远行、豪放不羁的行为，还是对友情与人生的感慨，都体现出他对自我实现的不懈追求。
在词中，“倦客红尘若个长”一句，表达了他对自我超越的渴望与追求。
这种对自我实现的追求，使得陈亮的形象充满了奋斗与向上的力量。
综上所述，《贺新郎·同父见和再用韵答之》中的陈亮是一个豪放不羁、深情重义、对人生有深刻思考并追求自我实现的形象。
这首词不仅展现了他丰富细腻的情感世界，同时也传递了他对生活的独特见解与追求。
这个形象不仅具有鲜明的个性特征，也具有深刻的思想内涵，使得这首词成为宋代诗词中的一道独特风景线。
2015古诗词鉴赏：明诗鉴赏100例目录1.高启《梅花》2.王守仁《龙潭夜坐》3.谢榛《秋日怀弟》4.扬基《春草》5.高启《黄氏延绿轩》6.薛慧《泛舟》7.李梦阳《秋望》8.X羽《一鹭图》9.杨一清《山丹①题壁》10.屈大均《摄山秋夕》11.谢肇淛《钱塘逢康元龙①》12.顾炎武《又酬傅处士次韵》13.于谦《上太行》14.李攀龙《某某》15.孙承宗《二月闻雁》16.吴承恩《舟行》17.谢榛《苦雨后感怀》18.汤显祖《秋发庾岭注》19.袁中道《夜泉》20.沈周《栀子花诗》21.徐祯卿《济上作》22.X弼《渡江》23.高启《春暮西园》24.李攀龙《出郭》26.X基《五月十九日大雨》27.袁中道《朝耕》28.贝琼《经故内》29.徐渭《题墨葡萄诗》30.粱辰鱼《屈原墓》31王世贞《九日风阻X家口》32.扬基《闻邻船吹笛》33.于谦《咏煤炭》34.唐寅《菊花》李白《感遇》35.王世贞《登太白楼》36.吴嘉纪《落叶》37.X基《过南旺守闸》38.徐贲《写意》39.顾炎武《酬王处士九日见怀之作》40.唐寅《和沈石田落花诗》41.陶安《泊江州》42.黄峨《又寄升庵》43.李东阳《九日渡江》44.高翥《秋日》45.戴珙《盟台夕照》46.茅坤《夜泊钱塘》47.孙承宗《渔家》48.袁凯《江上早行》49.高启《孤雁》50.王灿《客中》51.李攀龙《和聂仪部明妃曲》52.[明]杨基《天平山中》[唐]卢仝《喜逢X三游山》53.王稚登《新春感事》54.徐祯卿《偶见》55.戚继光《登盘山绝顶》56.何景明《竹枝词》57.徐渭《龛山凯歌》58.金銮《柳堤》59.高启《卖花词》60.顾文昱《白雁》61.戚继光《马上作》62．袁宏道《竹枝词·其四》《竹枝词·其二》63.龚鼎孳《百嘉村见梅花》64.丘浚《五指山》65.王稚登《湖上梅花歌〔其二〕》66.王阳明《寻春》67.蓝仁《题古木苍藤图》68.唐寅《画鸡》69.高启《晚次西陵馆》70.汤显祖《香岙逢胡贾》71.杨基《梦游西湖》72.李攀龙《于郡城送明卿之某某》73.高启《寻胡隐君》74.孟洋《烟》75.韩洽《闻雁》76.何景明《雨夜》77.戚继光《登舍身台》78.钱谦益《和盛集陶落叶》79.谢榛《秋兴》杜甫《秋兴〔其三〕》80.屈大均《壬戌清明作》81.夏完淳《别云间》82.谢榛《渡黄河》83.袁凯《白燕》84.王世贞《宿香山寺》86.康海《冬》87.李昌祺《归自某某》88.唐温如《题龙阳县青草湖》89.孙承宗《二月闻雁》90.邵亨贞《贞溪初夏》91.夏完淳《即事〔其二〕》92.夏完淳《即事》93. 马中锡《晚渡某某》94.谢榛《怨歌行》95.高启《秋望》96.顾炎武《雨中至华下宿王山史家》97.[明]高启《咏蔺相如》 [宋]X成大《蔺相如墓》98. 吴宪章《访客舟中》杜甫《客至》99.吴文泰《送人之巴蜀》100.杜庠《赤壁》1.阅读下面一首明诗。
【导语】陈亮（1143—1194）原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）⼈。
婺州以解头荐，因上《中兴五论》，奏⼊不报。
孝宗淳熙五年，诣阙上书论国事。
后曾两次被诬⼊狱。
绍熙四年光宗策进⼠第⼀，状元。
授签书建康府判官公事，未⾏⽽卒，谥号⽂毅。
所作政论⽓势纵横，词作豪放，有《龙川⽂集》《龙川词》，宋史有传。
下⾯是⽆忧考为⼤家带来的陈亮《⽔调歌头·送章德茂⼤卿使虏》及赏析，欢迎⼤家阅读。
⽔调歌头·送章德茂⼤卿使虏 宋代：陈亮 不见南师久，漫说北群空。
当场只⼿，毕竟还我万夫雄。
⾃笑堂堂汉使，得似洋洋河⽔，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！ 尧之都，舜之壤，禹之封。
于中应有，⼀个半个耻⾂戎！万⾥腥膻如许，千古英灵安在，磅礴⼏时通？胡运何须问，赫⽇⾃当中！ 译⽂ 不见南⽅的军队去北伐已经很久，⾦⼈就胡说中原的⼈才已⼀扫⽽空。
当场伸出⼿来⼒挽狂澜，终究还要归还我的⽓压万夫的英雄。
⾃笑⾝为堂堂的⼤汉民族的使节，居然像河⽔⼀般，向东⽽流（⽐喻对⾦⼈的朝拜）。
暂且再向敌⼈的帐篷（穹庐）⾛⼀遭，将来定要征服他们，下次与⾦主再见就要在我⼤宋的属国使节馆了。
是唐尧建⽴的城都，是虞舜开辟的⼟壤，是夏禹对疆域的分封。
在这当中应有⼀个半个知耻的⾂⼦站出来保卫国家。
万⾥河⼭充斥着⾦⼈游牧民族的腥膻之⽓，千古以来的爱国志⼠的英灵安在，浩⼤的抗⾦正⽓什么时候才能伸张畅通？⾦⼈的命运⽤不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
注释 送章德茂⼤卿使虏：陈亮的友⼈章森，字德茂，当时是⼤理少卿，试户部尚书，奉命使⾦，贺⾦主完颜雍⽣⾠（万春节），陈亮便写了本词赠别。
北群空：语出韩愈《送温处⼠赴河阳军序》“伯乐⼀过冀北之野⽽马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。
只⼿：独⽴⽀撑的意思。
穹庐：北⽅少数民族居住的圆顶毡房。
藁街：在长安城内，外国使⾂居住的地⽅。
《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅⽀单于后奏请“悬头藁街”，以⽰万⾥明犯强汉者，虽远必诛”。
浅析陈亮词的寄托
王东林
【期刊名称】《文教资料》
【年(卷),期】2010(000)011
【摘要】陈亮历来被归为辛派词人,他的词作体现出风格豪放的特点.本文试就陈亮"乃复幽秀"的写景状物词来分析其不受赏识的身世之悲与山河破裂的家国之哀.
【总页数】3页(P6-8)
【作者】王东林
【作者单位】苏州卫生职业技术学院,江苏,苏州,215009
【正文语种】中文
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陈亮《水调歌头》（不见南师久）-鲁人版《唐诗宋词选读》教案一、教学目标1.了解唐代诗歌的艺术特征和历史背景；2.理解《水调歌头》的基本意思及其艺术价值；3.分析《水调歌头》的诗歌语言和艺术风格；4.提高学生的阅读理解能力和文言文写作能力。
二、教学内容《水调歌头》（不见南师久）三、教学方法1.授课讲解：通过解析诗歌内容、历史背景和诗歌语言，让学生了解唐代诗歌的特点和陈亮的文学风格；2.分组讨论：将学生分为小组进行讨论，了解不同的诠释和理解方式；3.课外研究：鼓励学生在课外深入研究相关文献，加深理解和提高分析能力。
四、教学重难点1.重点：《水调歌头》的基本意思和艺术价值；2.难点：《水调歌头》的诗歌语言和艺术风格分析。
五、教学过程第一步：引入1.通过学生熟悉的诗词开场，如“登鹳雀楼”、“静夜思”等；2.介绍陈亮及其代表作品，引入《水调歌头》。
第二步：讲解1.解读《水调歌头》的基本意思和历史背景；2.分析《水调歌头》的诗歌语言和艺术风格；3.讨论《水调歌头》的艺术价值和文化意义。
第三步：讨论1.将学生分为小组进行讨论；2.探讨不同学者对《水调歌头》的理解和诠释；3.分享自己的观点和思考。
第四步：总结1.归纳整理学生的讨论成果；2.强调《水调歌头》的重要性和独特性；3.鼓励学生深入研究唐代诗歌和陈亮的其他作品。
六、课后作业1.阅读其他唐代诗歌，了解唐代诗歌的艺术特点；2.阅读陈亮的其他作品，了解他的文学思想和写作风格；3.写一篇关于《水调歌头》的读后感，总结课堂讨论的内容。
七、教学评估1.课堂参与度和表现；2.课后作业的完成情况和质量；3.《水调歌头》的读后感评价和实际运用能力。
收稿日期：２００５－０４－１８作者简介：李罗鸣（１９７８－），女，武汉市人，上海华东师范大学中文系２００３级硕士研究生。
陈亮词用典特点研究李罗鸣（华东师范大学中文系，上海２０００６２）关键词：陈亮；用典；龙川词摘要：本文试图从龙川词用典的数量和广度、目的性各方面对其进行分析。
龙川词中的大量用典典故并非只是一种创作手段。
大量典故的存在不仅使词境更为开阔，也使词的涵盖量增加了许多；词中运用典故也并非生搬硬套，而是作者内心感情的自然流露，个人情绪的自然表现。
中图分类号：Ｉ２０７．２３文献标识码：Ａ文章编号：１００２－３２４０（２００５）增刊－０４６５－４【文艺论丛】用典是中国古代文学，尤其是诗歌的基本表现手法之一。
魏晋以后就有不少诗人在创作中用典。
如能恰当地在诗歌创作中用典，能使诗意含蓄婉转，表现力丰富，传达委曲复杂的思想感情。
这种在诗歌中普遍使用的手法，在词的创作中也得到重视，李清照就曾在《词论》中批评秦观词“专主情致而少故实，终乏富贵态”。
一般来说，词中的典故能使词的语言洗练含蓄。
这是因为典故能把一个丰富生动的故事、一个丰满充实的形象浓缩成一个词或短语，经过恰当的使用能够产生很好的效果，增强语言表现力和艺术感染力。
一、广征博引，扩大词境词初起时，多写儿女之情，《花间词》及北宋初期的作品，在叙事写景之时多用白描，传情达意全凭本色，很少运用典故。
北宋中期一些词人，虽然已经开始用典和点化前人词句语意，但尚未形成风气。
然而自北宋晚期至南宋，随着时势的变化，词的境界扩大了：儿女私情，闺房愁怨，家国之痛，身世感悟，谈玄说理，朋友戏谑，以至体悟咏史，愤世嫉俗，无不可以词出之。
于是诗的许多技巧如用典也进入词中，而稼轩词派更为崇尚用典，采用诗赋、经子史传，旁及杂家小说，进一步扩大词作的语言来路。
陈亮作为稼轩体的重要作家，更喜用典，广采博收，应用自如。
陈亮在创作过程中，或通篇用一典，借古人或一段故事自诉身世，发泄牢骚；或于一篇中杂取有关数典，共同构造一种新意境；或化用古人诗文成句以讲究字面，或采用成语造句以锻炼修辞，或用古人借代现世人物；或集中古人故事为文字游戏。
龙川几乎每篇词作中都要用上两三个典故，有的一句中甚至都包括几个典故。
如《水调歌头・送章德茂大卿使虏》：不见南师久，漫说北群空。
当场只手，毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东！且复穹庐拜，会向藁街逢。
尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。
万里腥膻如许，千古英灵安在？旁礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。
他引用了六个典故：“漫说北群空”出自韩愈的《送温处士赴河阳军序》的“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
”，“万夫雄”出自李白《送公昌从信安王北征》中“高谈百战术，郁作万夫雄”，“河水洋洋”出自《诗经・硕人》，“且复穹庐拜”出自《汉书・苏武传》：“於（革干）王赐武畜、服匿、穹庐。
”，“会向藁街逢”出自《汉书・陈汤传》：“斩郅支首，及名王以下，宜悬头藁街蛮夷邸间，……”，“旁礴几时通“出自《庄子・逍遥游》的“将旁礴万物以为一”之句。
这是说明龙川词用典数量一个典型例子。
不论是就整部《龙川词》而言，还是就其中的一些篇章来看，陈亮在词中用典的密度都是相当引人注目的。
龙川词用典的出处在范围上也比较广。
就时代言，从春秋、战国、汉、晋、唐、五代直到宋；就文体言，自诗、文一直用到和尚语录、民间谣谚。
上面所说《水调歌头・送章德茂大卿使虏》便是一个典型例子；《贺新郎・寄辛幼安，和见怀韵》亦是如此。
老去凭谁说？看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老长安今余几？后死无仇可雪。
犹未燥、当时生发！二十五弦多少恨，算世间、那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别！只使君、从来与我，话头多合。
行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使伯牙弦绝！九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。
龙共虎，应声裂。
二、亦俗亦雅，天然混成陈亮对于其词的用辞有着明确的看法。
他喜用平易自然的语言，将古典名句与民间语言或寻常口语相融合，达到雅俗一体、关合无迹的效果。
这种特点在龙社会科学家ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＴＩＳＴ２００５年５月增刊Ｍａｙ，２００５Ｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ４６５［责任编校：蒋民胜］［１］徐培均．李清照集笺注［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，２００２．２６７．［２］胡云翼．宋词选［Ｃ］．上海古籍出版社，１９７８．３１５－３１６．川词中随处可见。
如：《念奴娇・登多景楼》：危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连冈三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计！因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！词作与陈亮的《戊申再上孝宗皇帝书》相应，讨论了建业、京口的形势，指出“一水横陈，连冈三面”正是进兵中原的有利形势。
下片连用《世说新语》、《汉书》、《晋书》中的四个典故，给人妙语连珠、舒卷自如之感。
“王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”一句，用《世说新语・言语》中的典故，斥责当时士大夫之在高位者假爱国真投降的虚伪面目；“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”一句，连用司马相如和祖狄的典故，以示坚决复仇、恢复中原之志。
言语之中虽带书卷之气，同时又洋溢着积极进取的乐观精神。
又在上片之中运用“叹此意”、“浑认做”等寻常言语，使语言的文雅色彩得到淡化，似乎是在不经意之中道出那一串典故，毫无雕饰堆砌之感。
文雅与平易自然融为一体，韵味无穷。
龙川词能把史语、寻常语、雅语、俚语等不同风格甚至不协调的语言，在严格的词律中有机融合，运用自如，显得变化多端，情味隽永，这也与他的创作思想密不可分。
陈亮认为，“大凡论不必作好语言，意与理胜则文字自然超众。
故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之辞，而自然典丽，奇，寓于纯粹之中；巧，藏于和易之内。
不善学文者，不求高于理与意，而务求于文采辞句之间，则亦陋矣。
”他也曾自豪地宣称，“研穷义理之精微，辨析古今之同异，原心于秒忽，较礼于分寸，以积累为功，以涵养为正，啐面盎背，则亮于诸儒诚有愧焉。
至于堂堂之阵，正正之旗，风雨云雷交发而并至，龙蛇虎豹变见而出没，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸，如世俗所谓粗块大脔，饱有余而文不足者，自谓差有一日之长”。
可见他要创作的，并非供文人雅士“抵掌顿足”而歌、“期以自娱”的词，而是充满了英雄之气、慷慨豪迈的豪杰之词。
三、应需而发，传情达意半壁河山的现实使陈亮深感耻辱，对金人的仇恨以及复仇的强烈愿望时刻萦绕于胸，豪气纵横的秉性又使他不顾时人对词体的态度，发抒“经济之怀”，“奉百世英豪一笑”的创作态度更使他在词中自由地抒写复仇报国的强烈心愿。
此外。
屡遭诬陷，一生困顿，几番下狱的遭遇又使他痛心疾首，悲愤难抑，“每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑”，满腔悲愤，不吐不快；而从身分方面看，陈亮布衣一生，因而少了许多顾忌；也正是因此，在创作方面，他并不以“粗块大脔，饱有余而文不足”的风格为病。
因此，在创作中，陈亮主要从自己情感抒发的需要出发，并不特别在意用典的精致和雅丽，有时甚至直接用俗语入词。
在与辛弃疾的“鹅湖之会”的第二年，陈亮写了《贺新郎・怀辛幼安，用前韵》：话杀浑闲说。
不成教、齐民也解，为伊为葛。
樽酒相逢成二老，却忆去年风雪。
新著了、几茎华发。
百世寻人犹接踵，叹只今两地三人月。
写旧恨，向谁瑟。
男儿何用伤离别。
况古来、几番际会，风从云合。
千里情亲长晤对，妙体本心次骨。
卧百尺、高楼斗绝。
天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。
壮士泪，肺肝裂。
首句“话杀浑闲说”，词人满腔悲愤喷发而出，笼罩全篇，爱国志士慷慨豪迈的形象跃然纸上。
陈亮看透了那伙叫嚷妥协的主和派的面目，可是唯一能畅论国事的旧友却不在身边，此时心中的郁闷可想而知。
到了下片的“男儿何用伤离别”，词人看到天下懈怠安逸，卖剑买犁，全无备武复仇之象，忍不住“壮士泪，肺肝裂”，忠愤之情洋溢其间。
又如《三部乐・七月送丘宗卿使虏》：小屈穹庐，但二满三平，共劳均佚。
人中龙虎，本为明时而出。
只合是端坐王朝，看指挥整办，扫荡飘忽。
也持汉节，聊过旧家宫室。
西风又还带暑，把征衫著上，有时披拂。
休将看花泪眼，闻弦酸骨。
对遗民有如皎日。
行万里依然故物。
入奏几策，天下里，终定于一。
这是一首赠别之作，情真意切，绝无矫饰。
陈亮对即将出使的朋友，鼓励劝勉、谆谆嘱咐、关心体贴，亲切的话语，热切的期望，令听者为之动容，深感温暖与慰藉。
其中“二满三平”一句就是当时的俗语。
陈亮用俚语俗话入词，明白易懂，读来琅琅上口，充满了浓郁的生活气息。
综前所述，龙川词使典用事，可谓“不使人觉，若胸臆语”。
其词作悲壮激越又不失含蓄婉转，亦有言语平实、明白如话之作；除笔法等原因外，用典当是最重要的因素。
正如姜书阁先生所说，“龙川词实独具风格，其一种斩截痛快，雄放恣肆之气，又有非稼轩词所能比者。
龙川之词，干戈森立，如奔风逸足，直欲吞虎食牛，而语出肺腑，无少矫饰，实可见其胸襟怀抱”。
诚然，龙川词用典绝非毫无瑕疵，早已有人讥其“非雅词”（张炎《词源》评语），但正如姜先生所说，其中“爱国复仇精神贯注于逐篇、逐句、逐字中，……，虽其文辞间有不及世势者，然亦不之觉矣。
若是者，其词又焉能以常格定律绳之耶？”因此，这些瑕疵在陈亮词中只能算是白璧微瑕而已，决不能因此否定龙川词的成就以及其用典艺术。
参考文献：４６６。
