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【部编人教九年级下册语文说课稿17《屈原》（节选）教师版一. 教材分析《屈原》（节选）是人教版九年级下册语文教材中的一篇课文。
本节课的主要内容是节选自《屈原》一书的片段，通过对屈原的生平事迹和作品的介绍，让学生了解屈原的爱国情怀和崇高的人格魅力。
教材内容丰富，包括了对屈原的生平介绍、作品分析以及相关的历史背景等。
通过学习本节课，学生可以更深入地了解屈原的爱国精神，提高自己的文学素养。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的文学素养和阅读理解能力，但对于屈原这位历史人物和他的作品可能还比较陌生。
因此，在教学过程中，我需要注重引导学生了解屈原的生平事迹，理解他的作品，并从中感受到他的爱国情怀。
同时，学生可能对于文言文的阅读和理解存在一定的困难，需要我在教学过程中给予适当的引导和帮助。
三. 说教学目标1.知识与技能：通过学习《屈原》（节选），使学生了解屈原的生平事迹，理解他的作品，提高自己的文学素养。
2.过程与方法：通过阅读和分析《屈原》（节选），培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
3.情感态度与价值观：通过学习屈原的爱国情怀，激发学生热爱祖国、为国家利益奋斗的情感。
四. 说教学重难点1.教学重点：通过阅读《屈原》（节选），使学生了解屈原的生平事迹和作品，提高自己的文学素养。
2.教学难点：理解屈原作品中的深刻思想内涵，感受屈原的爱国情怀。
五. 说教学方法与手段在本节课的教学过程中，我将采用讲授法、阅读法、讨论法等多种教学方法，引导学生深入理解课文内容。
同时，利用多媒体教学手段，如图片、视频等，帮助学生更好地了解屈原的生平事迹和作品背景。
六. 说教学过程1.导入：通过展示屈原的生平事迹和作品简介，激发学生的学习兴趣，引导学生进入课堂。
2.讲解：详细讲解《屈原》（节选）的内容，包括屈原的生平事迹、作品主题、思想内涵等，帮助学生深入理解课文。
3.阅读与讨论：学生分组阅读课文，并进行讨论，分享自己对课文的理解和感悟。
17屈原(节选)郭沫若◇教材分析◇本篇节选是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。
“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,去焚毁这黑暗中的一切。
本文淋漓尽致地抒发了屈原厌恶污浊的现实官场,坚持清白、渴望光明、热爱祖国、坚持正义的理想与追求。
它以史为题材,以剧为形式,以诗为灵魂,表现了抗战时期人民的抗战要求和同仇敌忾的民族精神。
◇教学目标◇【知识与能力】1.了解剧本知识,培养学生对各种文艺表现形式的兴趣。
2.反复吟诵,体味戏剧主人公的内心独白中蕴含的强烈感情。
3.体会文章中运用的修辞手法和象征手法所产生的艺术效果。
【过程与方法】1.诵读法:让学生在“听读、诵读、赏读”的回环反复的阅读过程中,体味、理解文章内容。
2.点拨法:采取点拨指导的方法,帮助学生理解文中各个意象的象征含义。
3.合作探究法:通过分组交流、讨论活动,调动学生的各种感受,理解课文,走近人物,体会内涵。
【情感、态度与价值观】体会屈原抨击黑暗、热爱祖国、追求光明的思想感情,培养学生的爱国主义情怀。
◇教学重难点◇1.重点:(1)品味语言的抒情效果,理解作品蕴含的深刻的思想内涵。
(2)理解文中各个意象的象征意义。
2.难点:走进屈原的内心世界,升华文章主题。
◇教学过程◇第一课时一、导入新课“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”两千多年前,一位伟大的诗人向世界发出了这样的疑问,在这疑问中铭刻着他对身处危机中的国家的深深忧虑。
1942年,祖国同样面临内忧外患,另一位诗人郭沫若借话剧《屈原》也抒发了一首有关风、雷、电的慷慨激昂之歌。
今天,我们学习这篇悲壮的诗歌就是要感受这些先辈的爱国情感,并用我们的声音再现那个时代的悲壮场景。
二、预习检测(一)疏通字词1.读准字音,记准字形。
国殇．(shāng)诡谲．(jué)伫．立(zhù)瘦削．(xuē) 收揽．(lǎn) 睥睨．．(pìnì)稽．首(qǐ) 鞠躬．．(jūɡōnɡ)2.理解重要词语的词义。
《屈原列传（节选）》教案《屈原列传(节选)》教案范文作为一位优秀的人民教师，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。
那么你有了解过教案吗？以下是小编整理的《屈原列传(节选)》教案范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《屈原列传(节选)》教案篇1教学目标：1、疏通文意，掌握文言知识。
2、了解屈原身世，感悟屈原的人格精神。
3、了解本文的写作特色。
教学重点和难点：1、文言词汇的意思和用法，特殊句式。
2、屈原的人格精神的理解。
3、本文传评结合的写法。
教学方法：教授法、串讲法、启发式、练习法。
教学课时：4课时教学设想：这是一篇传评结合的人物传记，是“太史公别调”。
叙事部分文字还比较简单，议论部分就比较艰深了，而且还有些历来存有疑义的地方，所以句句疏通和掌握就很重要。
1班可以稍微快些，重点难句要求笔头翻译。
2班则要慢些，其中练习尽量安排在课内，促其自觉完成，实现有效学习。
第一课时教学要点：1、回顾已知的屈原。
2、研读1—3段。
教学内容及步骤：一、回顾已知的屈原。
学生交流自己所知道的屈原。
古代伟大的浪漫主义爱国诗人。
高二时我们学习过《离骚》节选，可以温习其中的名句。
如：日月忽其不淹兮，二、研读1—3段。
1、学生朗读1—3段，梳理三段的内容。
2、把握第1段内容。
这一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。
王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。
”(左徒：楚官名。
相当于上大夫而次于令尹。
在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。
) “王甚任之”的原因：(1)楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。
(古代姓比氏大，后来姓氏不分。
)(2)屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。
(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。
)这是屈原的见任。
17 《屈原（节选）》教学设计【教学目标】1.反复朗读，在朗读中展开丰富的想象，感知人物形象。
2.体会文章炽热的语言及雷霆万钧的气势。
3.掌握“象征”的写作手法，并灵活运用。
4.理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
【教学重点】1.反复朗读，在朗读中展开丰富的想象，感知人物形象。
2.掌握“象征”的写作手法，并灵活运用。
【教学难点】体会文章炽热的语言及雷霆万钧的气势。
【课文导入】实现中华民族的伟大复兴，是全体中华儿女的愿景。
社会主义核心价值观，是凝聚、壮大这种文化精神的原点和指南，而源远流长的中华传统文化，则是涵养社会主义核心价值观的重要源泉和精神命脉。
屈原是荆楚大地上的一位爱国诗人，他身上的爱国主义精神和忧国忧民思想值得学生去感悟、去学习、去传承。
【课堂环节导航】一、出示目标1.反复朗读，在朗读中展开丰富的想象，感知人物形象。
2.体会文章炽热的语言及雷霆万钧的气势。
3.掌握“象征”的写作手法，并灵活运用。
4.理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
二、资料链接1.作者简介：郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。
著名的诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
其作品想象大胆奇特，感情炽烈豪放，具有浪漫主义的显著特色。
代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。
2.背景透视：郭沫若的历史剧《屈原》写于 1942 年 1 月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党反动派又消极抗日，掀起第二次反共高潮，大肆捕杀爱国抗战的军民，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。
于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》, 用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。
作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。
换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。
”剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今、古为今用的作用。
部编版语文九年级课时教学设计课题《屈原（节选）》单元 5 学科语文年级九学习目标1、了解话剧剧本的主要特点，理解对话和独白的作用；2、有感情地朗读屈原的独白，理解这段独白的内涵；3、理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象4、了解什么是舞台说明，概括其重要作用5、积累读读写写词语重点1、了解话剧剧本的主要特点，理解对话和独白的作用；2、有感情地朗读屈原的独白，理解这段独白的内涵；3、理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象4、了解什么是舞台说明，概括其重要作用难点1、有感情地朗读屈原的独白，理解这段独白的内涵；2、理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。
腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。
瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。
他，便是屈原——我国第一位伟大的爱国诗人。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
板书课题廷激趣讲授新课展示目标：1、了解话剧剧本的主要特点，理解对话和独白的作用；2、有感情地朗读屈原的独白，理解这段独白的内涵；3、理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象4、了解什么是舞台说明，概括其重要作用5、积累读读写写词语作者简介：郭沫若（1892-1978）四川乐山人，在现代文学史上足以代表一个时代的诗人与历史剧作家。
他是鲁迅在20世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人，又是新中国的预言诗人。
1921年出版诗集《女神》，读笔记明确目标体现与时候的需要与诗人创作个性的统一。
另有作品集《星空》、《前茅》、《恢复》；不说三部曲《歧路》、《炼狱》、《十字架》；剧本《卓文君》、《王昭君》、《虎符》、《高渐离》、《蔡文姬》、《屈原》等。
郭沫若不仅是历史剧作家，而且是史剧创作的理论家，他有许多精辟见解，如主张“史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史精神，历史研究要‘实事求是’，史剧创作则要‘失事求似’。
17 《屈原》（节选）导学案【学习目标】1.能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。
2.联系背景资料，能够恰当演绎剧本。
3.能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
【教学过程】一．新课导入（欣赏影片，初步了解屈原的生平。
）二.作者简介郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
原名郭开贞。
代表作：诗集《女神》历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》相关介绍——屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。
他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。
楚国被攻后，自投汩罗江而死。
“橘颂”“受诬”全剧分为五幕“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
三．写作背景《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。
蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四．整体感知1.字词积累雷霆（tíng ）污秽（huì ）犀利（xī）鞭挞（tà ）罪孽（niè ）鞺鞳（tāng tà）徘徊（pái huái ）稽首（qǐ）睥睨（pì）睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
鞭挞：鞭打。
比喻抨击。
稽首：古代的一种跪拜礼。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
2. 划分层次并简要概括。
第一部分（第1－8段）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分（第9－13段）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
五．细读感悟1.阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。
部编九年级下册语文第五单元优秀教案17 屈原(节选)【教学目标】知识与技能1．了解郭沫若及其创作情况。
2．认识鲜明的人物形象，把握屈原的性格特征。
过程与方法朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物的性格。
情感、态度与价值观学习屈原深沉的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
【重点难点】重点理解剧中的戏剧冲突所反映的社会矛盾，认识屈原鲜明的人物形象。
难点赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
【教学方法】分角色朗读法、小组讨论法：力求从读、演、评三个方面培养戏剧欣赏能力，增强学生的合作意识和探究意识。
【课前准备】教师：组织学生观看历史剧《屈原》，注意与课文有关的情节内容。
学生：预习课文，搜集有关历史剧的相关知识。
【教学课时】1课时教学基本过程【新课导入】同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。
腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。
瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。
他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
【作者简介】郭沫若 (1892－1978)，作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
原名郭开贞。
代表作：诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。
【文本链接】1．屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。
他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。
楚国被攻后，自投汨罗江而死。
2．《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。
蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
17屈原(节选)教学目标知识与能力1．了解《屈原》创作的时代背景、作者情况。
2．掌握本课的重点字词。
3．理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点。
过程与方法1．通过分角色朗读、小组讨论等方式，体会课文抓住事物的特征展开丰富想象的特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
2．品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力情感、态度与价值观学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德，引导学生塑造健全高尚的人格。
重点难点教学重点理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点。
教学难点1．体会课文抓住事物的特征展开丰富想象的特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
2．品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力课时安排2课时教学过程第一课时一、新课导入相信大家都知道端午节吧？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、端五、重午、午日、夏节等，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，端午节就变成了纪念屈原的节日。
今天，我们就走进课文《屈原》，来了解一下这个著名爱国诗人的故事。
二、自主预习1．作者介绍郭沫若(1892—1978)，四川乐山人，原名郭开贞，文学家、诗人、剧作家、古文字学家、社会活动家。
代表作有诗集《女神》(1921年，第一本新诗集)、历史剧《屈原》《虎符》《南冠草》《王昭君》等。
2．背景资料《屈原》写于1942年1月，这正是抗日战争的相持阶段——国民党政府消极抗日、积极反共，发动“皖南事变”。
作者从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情，创作了历史剧《屈原》，展示现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，以批判国民党反动派的黑暗统治。
这部剧起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
3．知识链接戏剧文学：概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。
一般多取其广义的概念。
分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。
基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。
四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。
4．检查预习(1)订正字音国殇．(shānɡ) 靳．(jìn)诡谲．(jué) 瘦削．(xuē)商於．(yú) 鞠躬．．(jūɡōnɡ)哗．众取宠(huá) 徘徊．．(páihuái)脚镣．(liào) 伫．立(zhù)睥睨．．(pìnì) 污秽．(huì)犀．利(xī) 稽．首(qǐ)驰骋．(chěng) 湘妃．(fēi)虐．待(nüè) 雷霆．(tíng)镗．镗鞳．鞳(tāng)(tà)(2)词语释义咆哮：(猛兽)怒吼。
诡谲：狡诈，狡黠。
文中指鬼鬼祟祟的样子。
哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
徘徊：在一个地方来回地走。
伫立：长时间地站着。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
镗镗鞳鞳：拟声词。
原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
炫目：(光彩)耀眼。
稽首：古代的一种跪拜礼，叩头至地。
驰骋：(骑马)奔驰。
拖泥带水：形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
三、合作探究初读课文，整体感知1．给本文划分层次，并说说每个部分的大意。
答案示例：第一部分(开头到“靳尚与二卫士由左首下场”)：写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。
他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。
第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到结尾)：写屈原的内心独白——“雷电颂”。
面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祇，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。
2．第二部分(屈原的内心独白部分)是本文的核心，也是一个相对独立的部分。
对这一部分进行层次划分，并作分析。
答案示例：第一层(第二部分开头到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)：诗人呼唤、歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
在“比铁还沉重”“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的宇宙前，屈原不能不对祖国的前途命运担忧。
于是，他热切地呼唤和祈求咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。
他把“电”这一宇宙间的长剑化作自己“心中的剑”。
在呼喊声中，主观和客观，人和自然力结合在一起，充分表现了屈原摧毁黑暗、追求光明的内在的力量。
第二层(从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结束)：借怒斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
这一层借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。
屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”，连同一切罪恶的黑暗都“烧毁！烧毁！烧毁！”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”，它们“完全是一片假”，“只有晓得播弄人”，一句话，它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。
这样，屈原就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情。
四、课堂小结通过这节课的学习，我们疏通了字词，并了解了这篇课文的大致内容。
下节课我们将对课文进行更深入的学习。
五、练习设计请完成本课对应训练。
第二课时一、课前复习解释下列词语的意思。
徘徊：__________________________________________________________________ 伫立：__________________________________________________________________ 鞺鞺鞳鞳：______________________________________________________________ 犀利：__________________________________________________________________ 稽首：__________________________________________________________________ 驰骋：__________________________________________________________________ 拖泥带水：_______________________________________________________________ 答案示例：在一个地方来回地走。
长时间地站着。
拟声词。
原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
(武器、言语等)锋利；锐利。
古代的一种跪拜礼，叩头至地。
(骑马)奔驰。
形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、新课导入我们都很熟悉屈原这个名字，可是我们是否具体地了解他究竟是个什么样的人呢？作者又是通过什么方法和怎样的语言表现出人物形象的？这些是我们这节课将要探究的问题。
三、合作探究(一)精读课文，内容探究1．开头的舞台说明有什么作用？答案示例：这一段文字详细地介绍了舞台的布景。
尤其详细介绍了摆设的神像，并介绍了正殿外面的天气状况，这为后面故事情节的开展奠定了基础。
后面的屈原歌颂风雷电，痛斥各种神像都是在这一环境下进行的。
2．第二部分的舞台说明有什么作用？答案示例：我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。
他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒即刻就要喷涌而出！3．第二部分第一层中，屈原呼唤了哪几种事物？答案示例：屈原呼唤了风、雷、电、光明。
4．第二部分第二层中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？答案示例：屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。
5．屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长江”“思念那东海”？答案示例：因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，这几个句子表达了屈原对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗的希望。
6．你认为屈原是一个怎样的人？从哪些语句可以看出来？答案示例：他是一个追求光明、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底，具有浩然正气的人。
通过他呼唤风、雷、电，呼唤光明的语句，以及痛斥那些神鬼偶像的语句可以看出来。
7．本文中一些物象分别有什么象征意义？答案示例：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
教师点拨：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感的一种表现手法。
它可以使文章立意高远，含蓄深刻。
恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
8．屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？答案示例：风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
(二)品读课文，句段赏析1．“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”这段话运用了哪些修辞手法，表达了屈原怎样的思想感情？答案示例：这段话运用呼告、反复、拟人的修辞手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
教师点拨：“呼告”是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。
也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。
运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
2．“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”如何理解这段话的含义？答案示例：这两句话表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。
这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
