论治理与善治理念的内涵及其对当代政府改革的影响
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开创善治新时代近年来,中国不断进行政治体制改革,致力于构建善治的国家治理体系。
经过长期的努力和探索,中国已经进入开创善治新时代的新阶段。
本文将以此为题,探讨中国在建设善治社会方面的经验和成就。
一、善治的概念和内涵善治是现代社会进步的必然要求。
它包括政府廉洁自律、依法行政、民主决策、公开透明、问责制度和权力制衡等方面的内容。
善治社会是建立在法治基础上的社会,它追求公正、民主、效能和秩序,并为人民提供良好的治理环境。
二、中国建设善治社会的探索与实践中国广大人民认识到善治对国家和人民的重要性,积极行动起来,推动善治社会的建设。
中国政府倡导依法治国,加强反腐败斗争,推进乡村振兴,实施全面的改革开放等举措,为善治社会的实现奠定了坚实的基础。
(一)依法治国中国政府高度重视法治建设,建立了一系列完善的法律和法规体系,并将其贯彻于社会各个领域。
法治体系的建设促使社会各界遵守法律,提高了社会的秩序和公平性。
(二)反腐败斗争中国政府坚决打击腐败现象,通过加大反腐力度、建立监察体制、推动党风廉政建设等,有效净化了社会环境,恢复了人民群众对政府的信任。
(三)乡村振兴中国政府积极推进乡村振兴战略,以农业农村改革为重点,注重改善农民生活条件,提供更好的公共服务和基础设施建设,努力实现城乡发展的均衡。
(四)全面的改革开放中国坚持全面深化改革开放,推出一系列政策和措施,包括加大市场开放力度、激发创新活力、改善生态环境等,推动经济社会的持续健康发展。
三、善治社会的意义和影响善治社会对国家和人民都具有重要的意义和影响。
首先,善治社会能够提供公平的竞争环境,促进社会公正和人民的幸福感。
其次,善治社会有助于推动经济发展,吸引外来投资,促进创新创业活动,为社会提供更多就业机会。
最后,善治社会能够净化社会环境,培养公民道德,提高国家的软实力和国际影响力。
四、加强善治社会建设的思考与建议为了更好地推动善治社会的建设,我们需要进一步加强以下几个方面的工作:(一)加强法治建设,完善法律法规体系,保障权利和公平。
浅谈治理与善治作者:薛菲来源:《成长》2019年第05期摘要:治理和善治的概念性研究、辨析,对于探寻构建政府、社会与公民共同参与的协同管理机制,实现政府治理工作高质量具有重要的意义。
对于县级党委政府来讲,以善治为目标,如何创新基层治理模式、提高基层治理质量是必须完成的一项政治任务。
关键词:治理;善治;概念随着社会生产进步和经济技术发展,政府治理模式由农业社会的“统治”、工业社会的“管理”逐步演进为信息社会的“治理”。
近年来,协同推进政府治理、社会治理与市场治理引起了国内政界、学界的普遍关心,推动国家治理体系和治理能力现代化迫在眉睫。
从概念的角度,浅谈治理与善治,对于探寻构建政府、社会与公民社会共同参与的协同管理机制,实现政府治理工作高质量具有重要的意义。
从汉语字面来分析,“治理”倾向于对管理动作本身的描述,“善治”则倾向于对管理动作的评价,即“善于治理”。
但是,通过对相关理论知识的学习,对治理与善治有了更深入、全面的理解。
1 西方视角下治理与善治的内涵1.1 治理的内涵治理理论兴起于西方国家,一方面,是为应对市场失灵与政府失败的现实性。
另一方面,是公民在涉及自身利益的公共服务方面渴望增强话语权的结果。
治理理论的代表人物罗茨归纳出了作为最小国家的治理、作为公司的治理、作为新公共管理的治理等六种形态的治理模式[1]。
相对于“统治”,“治理”意味着政府与社会关系的调整,政府的中心地位在一定程度上被政府、社会和市场新的组合所改变。
治理理念的提出以及成功地替代传统的管理模式,但是治理强调的是政府、市场、社会三者对于社会公共事务的合作治理,强调的是三者对公共事务的共同参与。
因此,治理既不能单纯地利用政治强制力实现对社会资源的有效分配,又不能充分发挥市场在公共资源配置中的决定性作用,否则其结果会使得治理陷入集体行动的困境,造成治理失灵,从而无法有效实现公共利益的最大合理化。
1.2 善治的内涵善治作为治理的优化模式,其出现是治理存在缺陷的必然产物。
Liaoning Normal University(2013级)科学社会主义的理论和实践期中论文题目:法治和善治对于当代社会主义的影响学院:政治与行政学院专业:思想政治教育(师范)班级序号:1班学号:201321011586学生姓名:朱世明论文字数:3700字2015年04月20日法治和善治对于当代社会主义的影响朱世明201321011586(辽宁师范大学大连 116029)摘要:党的十七届五中全会提到了善治理念,十八届四中全会上党中央提出了依法治国理念,这引起了社会的广泛关注和积极响应,何为善治?何为法治?对于当代中国社会的政治改革和法治建设有着重要的意义和影响。
本文从分析法治和善治基础上研究法治和善治的区别和联系,分析社会主义法治和善治对正处于社会主义初级阶段的中国意义,同时如何让中国社会从法治走向善治给予积极的意见。
关键字:法治、善治、社会主义、政府当代中国正处于社会主义发展的上升阶段,经济的快速发展,物质生活的大大丰富,当然在发展的过程中也存在着诸多的问题急待解决,我们的社会两大矛盾依旧存在经济基础和上层建筑的矛盾,生产力和生产关系的矛盾,当然还有物质和精神需要相协调1,社会服务不全面,人民幸福指数有待提高。
这些矛盾和问题的真正解决关系到政府改革的问题,关系到我国社会从法治社会到善治社会的转变,如何真正做到约束政府的权利,务实的简政放权放,建设服务型政府。
这关系到我国政治体制的真正转型和社会发展的重要举措,也关系到国家的命运和民族发展的前途。
法治和善治是同一个问题的两个方面,也是社会发展的两个不同的阶段,发展社会主义民主政治,必须充分了解法治和善治的真正内涵,在完善法治的基础上,不断推进善治的向前发展,贯彻落实真正以人为本精神,才会让我们的社会更加和谐,人民活的更加幸福。
一、法治和善治的区别法治和善治都是治国的方式,也是不同时期对于治国理政的一种理念,但是他们也有自己的特点和不同之处。
治理理论的内涵及对我国政府改革的启示3400字治理理论兴起于经济全球化的时代背景之下,为世界各国行政改革和公共管理提供了新的理论基础,下面是搜集整理的一篇探究治理理论对我国政府改革启示的论文范文,欢迎阅读查看。
摘要:20世纪90年代以来,经济全球化的社会发展趋势极大地改变了公共管理的生态环境,社会关系日益复杂多变,相互依存的程度不断加深。
政府、市场和公民社会之间的合作正成为民族国家竞争力和国家繁荣的基本构成要素。
在这种背景下,治理理论应运而生,本文着重分析了治理理论的内涵。
它作为指导公共管理实践的一种新理念,对推进我国政府改革有着重要的借鉴意义。
关键词:治理;公共管理;政府改革"治理";(governance)一词最早源于拉丁文和古希腊语,原意是控制、引导和操纵,长期以来与"统治";(government)一词交叉使用,并且主要用于与国家的公共事物相关的管理活动和政治活动中。
但20世纪70年代以来,西方社会乃至整个世界开始发生根本性变化。
信息技术的发展和应用正在深刻地改变着人类社会,越来越强的经济全球化趋势使世界形势更加复杂。
时代的大变迁对政府管理提出了新的要求,与此同时,与工业社会相适应的官僚制却日益显示出运作僵化和反应迟钝的弊端。
20世纪90年代,西方政治学和经济学家纷纷赋予治理这一概念以丰富而崭新的内涵,新的政治分析框架即治理理论应运而生,被认为是替代传统政府统治理论的新思想,并逐渐地在社会科学各领域中广泛运用。
一、治理理论的内涵***年世界银行在概括当时非洲的情形时,首次使用了"治理危机";一词,以后各国学者又对"治理";这一概念做了许多新的界定。
治理理论的主要创始人之一詹姆斯・罗西瑙在其代表作《没有政府统治的治理》和《21世纪的治理》等文章中将治理定义为一系列活动领域里的管理机制,它们虽未得到正式授权,却能有效地发挥作用。
善治视野论文政府体制改革论文摘要:俞可平认为,善治的基本要素之一便是参与,这里的参与首先是指公民的政治参与。
但不仅仅是政治参与,还包括公民对其他社会生活的参与。
首先,公民应重视公共参与对保障自身利益的作用,增强公共参与和社会管理的意识,理性参与公共生活。
务必与政府以及社会各方集体形成完整的互动管理框架。
其次,善治视野下要求政府体制改革中开放更完整的公民参与渠道,方便第一时间获得公民对政治及社会管理的意见和建议,重视发挥民众的特殊作用,真正做到以民为中心。
1、治理、善治与善政1.1 治理与善治之释义治理的概念有以下几个特征:首先,治理是政府、公民、社会共同参与互动的过程,是在三者的持续交流中进行的,并不是单向的权利行使;其次,治理的过程要求多方面合作,通过让非政府组织及第三部门积极参与,使得决策更加公开和透明,加强治理的合理化和正当化;善治是治理理念的升华,其根本内涵在于政府与社会之间的良好互动关系以推进社会管理的发展,提升公共服务质量,体现为人民服务的宗旨。
善治的本质特征是建立政府与公民对公共生活的合作管理模式,确立新型的社会关系,即保持政治国家与公民社会的最佳平衡状态。
1.2治理、善治与善政的关系治理的发展目标是善治,善治寻求的是在合作治理框架下,建立以及维持的征服与社会的积极和谐的存在状态。
善治的十大标准仍以政府作为主体来指导公共治理,政府扮演“元治理”的角色,社会格局能否合理划分、资源能否得到合理配置的关键存在于政府能否实现统领和安排。
因而,政府的善政成为善治的重要标准之一。
善政是政府在不断革新自身的管理理念和创新管理模式的过程中,努力还政于民,取信于民,也是善治实现的根本保障与核心环节。
政府唯有在善政的引导下,重塑行为模式、重建施政规则、重构职责结构、重调合作关系,方能与社会力量形成良性互动的共治格局,从而最大化地增进公共利益。
2、中国政府体制现存主要问题2.1政府角色定位模糊,职能划分不均衡公共治理决定了社会各个利益主体都必须形成网络化的合作管理,使得众多行政主体彼此协作,均衡各方利益,在互相依赖的环境中共享公共权利,公共资源。
浅析善治理论对我国创新社会治理的启示作者:关淇文来源:《法制与社会》2016年第25期摘要新世纪,治理的方法逐渐取代传统的统治与管理,在全球范围内形成一种崭新的理论——治理理论,良好状态的治理便是善治,善治不再是单一政府主体的活动,而是政府主导下社会有序自治和公民民主参与三者良性互动中最佳状态的协同社会治理过程。
善治不同于以往政府控制社会即强国家——弱社会的模式,它将由上自下的权力运行方向改变为通过沟通与协商的上下互通的双向权力方向。
近几年来这一理念得到国家的足够重视,由此我们党和国家领导人率先提出“创新社会治理”的概念,并进一步提出“加强和创新社会治理体制”的战略部署要求和具体任务。
在善治理论的影响下将会给我国带来越来越多的治理启示,我们在善治的道路上迈向和平有序安定祥和的未来。
关键词善治社会治理社会组织作者简介:关淇文,上海大学马克思主义学院马克思主义理论专业硕士,研究方向:马克思主义中国化。
中图分类号:C916 文献标识码:A DOI:10.19387/ki.1009-0592.2016.09.077中华民族自古以来就是崇尚“和平”的民族,凡事都讲究以和为贵,古人对社会追求的最高境界是如“世外桃源”般的大同世界,无独有偶西方人有他们的天堂和理想国。
这些是古时候的人们对和谐世界和民主治理的憧憬。
20世纪以来,世界现代化加速发展使人类科技进步,同时从统治走向治理是全球政治的普遍发展规律,也是在当今21世纪我国政治改革的重要方向。
如今,“治理”一词日益成为公共管理学术界的热点名词,英文中的“治理”曾长期与“统治”同义且交叉使用,直到上个世纪八十年代当代治理理论在西方国家的兴起才将这两个词语各自赋予新的意义。
治理与统治都是作为政府进行公共管理的过程,用自身的权威来约束和维持社会的秩序,除了这一共同特点外它们在横向和纵向这两个方向上的区别更大,从横向上看治理的内涵比统治要更加宽泛,虽说都是需要权威但治理的权威不一定要来自政府而统治的权威则必定来自政府和国家;政府、任何公私机构、市民社会以及每一个公民都可以参与治理或是相互合作协同参与社会治理,但只有国家和政府才能进行统治;治理是合作的而统治是管制的。
治理理论与中国行政改革作为一种新政治分析框架的治理和善治理论一、本文概述本文旨在探讨治理理论与中国行政改革之间的关系,以及如何将治理和善治理论作为一种新的政治分析框架应用于中国行政改革的实践中。
我们将对治理理论进行概述,理解其内涵、特点和发展趋势。
接着,我们将分析中国行政改革的历史背景、现状和面临的挑战,探究为何需要将治理和善治理论引入行政改革的过程中。
在本文中,我们将阐述治理和善治理论如何为中国行政改革提供新的思路和方法,如何帮助解决行政改革中的问题和挑战。
我们将重点关注治理理论在提升政府效能、推动公民参与、优化公共服务等方面的作用,并探讨如何将这些理念与中国行政改革的实际情况相结合,以实现更好的治理效果。
本文还将对治理和善治理论在中国行政改革中的应用进行案例分析,以具体实践为例,展示治理理论如何指导行政改革的实践,以及在实践中取得的成效和存在的问题。
我们将对治理理论在中国行政改革中的应用前景进行展望,探讨未来的发展方向和可能的挑战。
通过本文的阐述和分析,我们希望能够为相关领域的研究者和实践者提供有益的参考和启示,推动治理理论在中国行政改革中的深入应用和发展。
二、治理理论的核心要素治理理论作为一种新的政治分析框架,其核心要素体现在多个方面。
治理强调权力的多元化。
在治理理论中,权力不再仅仅由政府单方面行使,而是由包括政府、社会组织、企业和公民个人在内的多个主体共同分享和行使。
这种权力的多元化配置有助于形成更加民主、开放和包容的政治环境。
治理注重合作与协商。
在治理的过程中,各主体之间不是简单的命令与服从关系,而是基于平等、互信和互惠的原则进行合作与协商。
这种合作与协商的方式有助于调动各方面的积极性和创造力,共同解决社会问题。
第三,治理强调责任与透明。
在治理理论中,各主体都需要对自己的行为负责,并接受其他主体和社会的监督。
这种责任与透明的要求有助于提高政府和其他组织的公信力,促进社会的稳定和发展。
治理追求的是善治。
论治理与善治理念的内涵及其对当代政府
改革的影响
一、治理与善治理念的内涵:
治理与善治理论是20世纪90年代以来世界范围内颇为流行的一种治国理论,既包括有权迫使人民服从的正式制度和规则,也包括人们同意或认为符合其利益的各种非正式方式的制度安排。
1、全球治理委员会 1995年《我们的全球伙伴关系》给出的界定:治理是各种公共的或私人的个人和机构管理其共同事务的诸多方式的总和。
它是使相互冲突的或不同的利益得以调和并且采取联合行动的持续的过程。
这既包括有权迫使人们服从的正式制度和规则,也包括各种人们同意或以为符合其利益的非正式制度安排。
其特征有:治理是一个过程,而不是一套规则或活动,治理过程的基础是协调,而不是控制,治理不仅涉及公共部门也涉及私人部门,治理是持续的互动,而不是一种正是的制度。
治理是政治国家与公民社会的合作、政府与非政府的合作、公共机构与私人机构的合作,强制与自愿的合作。
治理可以弥补国家和市场在调控和协调过程中的某些不足,但治理也不是万能的。
它也内在的存在许多局限,它不能代替国家而享有合法的政治暴力,也不可能代替市场而自发地对大多数资源进行有效的配置。
事实上,有效的治理必须建立在国家和市场的基础之上,它是对国家和市场手段的补充。
2、善治:使公共利益最大化的社会管理过程。
本质特征:它是政府与公民对公共生活的合作管理,是政治国家与公民社会的一种新颖关系,是两者的最佳状态。
6个基本要素(1)合法性。
它是指社会秩序和权威被自觉认可和服从的性质和状态。
它与法律规范没有直接的关系,
只有那些被一定范围内的人们内心所体认的权威和秩序,才具有政治学中所说的合法性。
合法性越大,善治的程度越高。
(2)透明性。
指的是政治信息的公开性。
透明性要求政治信息(立法活动、政策制定、法律条款、政策实施、行政预算、公共开支等)能够及时通过各种传媒为公民所知,以便公民能够有效地参与公共决策过程,并且对公共过程实施有效的监督。
透明程度越高,善治的程度也越高。
(3)责任性。
指的是人们应当对自己的行为负责。
在公共管理中,它特别指与某一特定职位或机构相连的职责及相应的义务。
责任性意味着管理人员及管理机构由于其承担的职务而必须履行一定的职能和义务。
公众、尤其是公职人员和管理机构的责任性越大,表明善治的程度越高。
(4)法治。
法律是公共政治管理的最高准则,政府官员和公民都要依法行事,法律面前人人平等。
法治是善治的基本要求,没有健全的法制,没有对法律的充分尊重,没有建立在法律基础上的社会秩序,就没有善治。
(5)回应。
这与上述责任性密切相关。
公共管理人员和管理机构必须对公民的要求做出及时的和负责的反应,不得无故拖延或没有下文。
在必要时还应当定期地、主动地向公民征询意见、解释政策和回答问题,回应性越大,善治的程度越高。
(6)有效。
主要指管理的效率。
一方面是管理机构设置合理,管理程序科学,管理活动灵活。
另一方面是最大限度地降低管理成本。
善治的程度越高,管理的有效性也就越高。
善治是国家权力向社会的回归,善治的过程是还政于民的过程。
善治有赖于公民自愿的合作和对权威的自觉认同,没有公民的积极参与和合作,至多只有善政,公民社会是善治的现实基础。
二、对当代政府改革的影响
第一,经济市场化和政治民主化的努力,为中国实现善
治构筑了良好的社会基础和组织基础。
20多年的改革开放使中国发生了翻天覆地的变化,取得了多方面的成果,但最重要的内容莫过于经济市场化改革与政治民主化努力。
经济改革是中国体制改革的切入点和突破口,经济改革又从农村开始。
农村改革主要以下放权力和调动农民积极性为主要特征,对原有的高度集中的经济权力结构进行了大规模的调整。
伴随经济改革的是政治改革。
政治改革其实也是适应经济市场化改革需要,对原有的集权政治结构进行调整,推动民主化和法治化进步,逐步落实人民的民主权利,并以法制的方式保护公民的合法权益。
第一,法治与德治思想的提出,为善治在中国的实现准备了文化基础。
治理与善治是当代中国正在努力实现的新型统治模式,要在中国实现这一目标,就必须建立起与之相应的,反映社会经济发展的文化基础。
而法治与德治治国方略的提出,正适应了这一需要。
首先,法治所倡导的法律至上信条和德治所主张的公民道德建设有助于市场经济的进一步发展和市民社会的有序运作,法治决定的作出都必须以法律为依据,法律面前人人平等,任何个人和组织不得超越于法律之上。
“法治”所倡导的是法律至上精神,而这一点无疑与市场经济内在的规范性性和秩序性要求相吻合。
至于德治”的含义,此处也与传统的用法大相径庭。
其中最根本的区别应该是:传统的德治”所实施的范只是局限于统治者个人,所实施的内容主要是以封闭落后的传统文化模式来塑造个人的道德品格:而今天的“德治”则走出个人的小圈子,它更多的是着眼公民道德建设,是以社会道德体系的重塑为努力重点的。
第二,从专制行政走向民主行政,从无限政府走向有限政府。
善治要求获得公民对社会秩序和权威自觉认可和服从 ,增强公民的共识与政治认同感,从而使政府获得一种政治合法性。
政府应当起催化的作用 ,在“掌舵”和“划桨”角色上正确定位 ,政府要由亲自“划桨”转变为主要负责
“掌舵”,而将众多“划桨”的任务移交给社会;社会应当充满活力而又能实现自我组织、自我管理。
第三,从人治的政府走向法治的政府,从高度集权的单中心政府走向分散的多中心政府。
法治要求政府依法行政 ,遵守和执行事先公布并体现人民意志和反映人民利益的法律。
政府的权力 ,从设置、运行、监督 ,都要在法律的规范之下 ,以保障权力取得和运行不偏离保护公民权利和促进公民利益的目标。
行政体制改革就是实现国家与社会、中央与地方、上级与下级、行政首长与基层公务人员之间行政权力的合理分解与配置 ,形成分散的、多中心的、均衡的政府治理。