乌龟图与太极八卦图的分析、比较和整合

太极阴阳五行八卦图阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代，而八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。

店铺在此整理了太极阴阳五行八卦图的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!太极阴阳五行八卦图介绍太极，中国古代哲学用以说明世界本原的范畴，“太极”一词，出于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。

太，即大;极，指尽头，极点。

物极则变，变则化，所以变化之源是太极。

关于太极的含义，有以下几种解释：(1)指宇亩最初浑然一体的元气。

唐颖达《周易正义》：“太极谓天地未分之前，元气混而为一。

”《易纬·乾凿度》认为“有形生于无形”，提出“有太易，有太初，有太始，有太素”四阶段来解释“易有太极”。

以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。

气形质混然一体而未分离的状态，称之为浑沌。

浑沌之物即是古人所说的元气。

以元气未分状态为太极，斌以其原始物质的含义。

这种观点在两汉较为普遍，如刘歆：“太极中央元气”;王充引易学家的话说：“元气未分，混沌为一”。

郑玄则以“淳合未分之气”解释大极。

(2)以虚无本体为太极，如王弼解释“大衍之数，其一不用”说“不用而用以之道，非数而数以之成，斯易之太极也。

”以“一”为太极，认为此“一”不是数，而是“无”，“无”为四十九之策数形成的根据。

韩康伯注释“易有太极，是生两仪”说：“夫有必始于无，故太极生两仪也。

”(3)大衍之数的四十九数未分为太极。

崔憬说：“四十九数合而未分，是象太极也。

今分而为二，以象两仪矣。

分揲其蓍，皆以四为数。

一策一时故四策以象四时也。

”(李鼎祚《周易集解》引，据《黄氏逸书考》本)崔憬对大衍之数的论述及其太极说，不以不用之一为虚无实体，以四十九数未分为大极，并且认为八卦涵蕴在大衍之数中。

此种观点，在易学哲学史上有其重要意义，为宋易将汉易的宇宙生成论转为本体论提供了方法。

这四张图藏着中国文化玄机：太极、八卦、河图、洛书易有太极，是生两仪（阴阳）太极图太极图就是两条黑白的“阴阳鱼”。

白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。

白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳的道理。

“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。

阴阳是由日月代表的。

图中的“S”线将太极图清晰地分为两个关联部分，表明世间万物都是相互关联制约的，所以有阴阳，有食物链，有相生相克。

太极图的两个部分用不同颜色相区别，一黑一白，分为阴和阳，表明事物具有相对独立性，阴阳有相互独立、不容混淆的一面。

太极图形展现了一种互相转化、相对统一的形式美与和谐美。

它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。

如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案，极受民间喜爱。

八卦图先天八卦图先天八卦图，也称为伏羲八卦图。

先天八卦图的依据是《说卦传》所云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。

” 意思是天与地上下定位，山与泽气息贯通，雷与风相互激荡，水与火背道而驰，八卦形成彼此交错的现象。

图中上为乾，下为坤，代表天与地；左为离，右为坎，代表火与水，意即日与月。

我们对此四卦并不陌生，如韩国的国旗即是如此。

接着，左上角为兑，右上角为巽，代表泽与风。

然后，左下角为震，右下角为艮，代表雷与山。

后天八卦图后天八卦图，也称为文王八卦图。

后天八卦图依据也是《说卦传》，“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

” 意思是天帝（可指北极星）从震位出发，到了巽位使万物整齐生长，到了离位使万物彼此相见，到了坤位使万物得到帮助，到了兑位使万物愉悦欢喜，到了乾位使万物相互交战，到了坎位使万物劳苦疲倦，到了艮位使万物成功收场。

图中乾（天）位置在西北，而坤（地）则位于西南。

艮为山，接近天，在东北；巽为齐平，近地，在东南。

⼋卦太极图“⼋卦太极图”是外星⼈制造飞碟的图纸？产⽣在七千年前的《⼋卦太极图》，以其独特的外观、诡秘的内涵，成为中华神秘⽂化的起源。

⼏千年来，众多的学者、智⼠从不同的时代不同的⾓度对它所做出的极⼒阐述，造就了《⼋卦太极图》涉及范围⼴泛⼏乎⽆所不在的特点。

古时涉及万事、万物、⽣死、长消、胜负、苦乐、阴阳，近代波及哲学、宇宙、天⽂、地理、数学、⽣物、医学，近⼏年⼜产⽣出了⼀些太极专利。

这些理论或专利都企图独辟蹊径，以达到能够登堂⼊室的解开《⼋卦太极图》的来历这个寰古之谜。

所以，可以说《⼋卦太极图》是中华⼤地上⼀个寰古⾄今的困惑。

其实,《⼋卦太极图》的真正内涵完全超乎想象，与众多的太极说毫⽆关系。

我们从未研究过《⼋卦太极图》，对众多的太极说也毫⽆兴趣。

如果不是它关系到了飞碟的新科学问题，我们也不想轻易的介⼊其中。

事情是这样的，我们在对飞碟飞⾏⼒学的研讨中，似乎在有意⽆意之间就揭开了这个寰古奇谜，了解到了它的因果关系与产⽣过程。

下⾯，对此做出介绍我们以下⾯这张图为根据制做了8种飞碟的飞⾏⼒学模型。

每当研究飞碟向斜上⽅飞、做⽔平飞、向斜下⽅飞这三种飞⾏的具体情况，以及由此产⽣出其它的飞⾏变化时，都需要对这三个模型做俯视。

然后才可以进⼀步考虑，飞碟船体中正负质⼼（即船体的两个正负受⼒点）的位置变动。

⽽每当我们对这三个模型做俯视时，都有⼀种似曾相识的感觉。

下⾯，我们只⽤飞碟做⽔平飞⾏时的模型做说明。

该模型的制作如下：得到了⼀个圆与圆中的两个⿊⽩点.这就是《⼋卦太极图》中的圆与两个⿊⽩点的来历。

古往今来，⼈们对《⼋卦太极图》中⿊⽩点的来历有很多种猜测，但是都⽆法⾃圆其说，最后都倾向于神秘论。

有⼀段时间，我们从对飞碟内正负质量做变化的讨论中，分别得到了正负质量在圆柱船体内各⾃的物理区域做增减变化的积分曲线。

见下图：将这两条曲线放到⼀个正负轴完整的解析坐标中,就得到了⼀个S形曲线。

见图:这就是⽂王或伏曦《⼋卦太极图》中S曲线的来历。

太极八卦图解太极阴阳论《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。

就现代来看，颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论，那个原始的一点就是太极。

太极图：八卦产生图解：在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图，把这一思想表达的更为形象。

从太极图中我们可以直观地看出，任何事物都是由两个相反的对立面组成，二者的相互转化处于一个动态过程中，同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。

在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的，只有相对而言。

太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，是适应于自然界万物的普遍法则。

八卦卦名如下：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个卦称之为“八经卦”，每个经卦又各领一个宫，“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。

这六十四卦有着非同寻常的意义，它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

精选文库精选文库八卦数目属性代表图八卦基本意义卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一五行：金场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色精选文库卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色卦象：火人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂精选文库其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象：山精选文库人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴云、雾气身体：腹部、脾胃、皮肤方位：西南数字：八五行：土场所：田野、平地、平原其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

一分钟让你了解太极与八卦的关系
文王八卦
伏羲八卦
在上面两幅八卦方位图中，中间围住的部分是太极的位置。

反映出太极的地位，以及它与八卦的关系。

如果将太极的图形加入，就会形成下面这种图式：
太极阳阳
图中白为太阳，黑为太阴，白中之黑为少阴，黑中之甶为少阳。

此图被称为“天地自然之图'其黑白两部分正好把一个圆等分为两
半。

关于其寓意清人胡清曾广采众说，详加解释：
'其环中为太极，两边黑白回互，白为阳，黑为阴。

阴盛于北，而阳起薄之:震东北，白一分，黑二分，是为一奇二偶；兑东南，白二分，黑一分，是为二奇一偶；乾正南全白，是为三奇纯阳;离正东，取西之白中黑点，为二奇含一偶，故云对过阴在中也。

阳盛于南，而阴来迎之；巽西南，黑一分，白二分，是为一偶二奇；艮西北，黑二分，白一分，是为二偶一奇；坤正北全黑，是为三偶纯阴；坎正西，取东之黑中白点，为二偶含一奇，故云对过阳在中也。

离、坎为日、月，升降于乾坤之间，而无定位，故东西交易，与六卦异也。

”(《易困明辫》）
太极图的画法
太极图制怍精巧，而其方法却并不复杂，兹介绍如下：
第一步先画一个大圆，并画出一条直径；第二步以大圆半径的二分之一为半径，在大圆半径的二分之一处上下画两个相切的小圆见图：
太极画法
图中小圆A加上D部分与小圆B加上C部分正好相等，形成两个
阴阳鱼。

好了，今天先聊这么多，感谢关注“双手合十笑看人生”头条号，下期我们将谈谈《周易六爻卦及各爻所代表的意义》
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传统太极图形的审美艺术及应用分析
太极图形，也被称为“太极图案”或“太极八卦图”，是中国传统文化中非常重要且
广泛运用的图形之一。

太极图形由两个相互交叉的鱼眼形状组成，其中一个为黑色，另一
个为白色，黑色代表阴，白色代表阳。

太极图形来源于中国古代哲学家孔子的“易经”理论，被认为是揭示宇宙万物运行和人类生活哲学的重要图形。

太极图形的审美艺术在于它的简洁与对称。

太极图形只由两个简单的几何形状组成，
没有多余的细节装饰，给人以清晰、明朗的感觉。

黑白两色的清晰对比形成了强烈的视觉
冲击，同时又通过相互渗透的方式表现出了阴阳相互依存的关系。

整个图形由于其极度简
约和和谐的设计，在视觉上非常舒适和平衡，给人一种安宁而美好的感受。

太极图形的应用不仅仅局限于艺术领域，还广泛运用于其他各个方面。

在医学中，太
极图形常被运用于针灸、按摩和其他中医疗法中，以起到平衡阴阳和调整人体气血的作用。

太极图形也经常被运用于套路表演和武术比赛中，通过身体动作的表演与太极图形的运用
相结合，展现出中国传统武术的韵味与美感。

太极图形作为中国传统文化中的重要元素，具有独特的审美艺术和广泛的应用价值。

太极图形的简洁和对称性赋予了它美感与和谐感，在各种艺术领域以及日常生活中都有广
泛的应用空间。

太极图形的运用不仅美化了环境，也展现了中国传统文化的独特魅力。