八年级语文世界何时铸剑为犁11

初二〔上〕语文综合实践课复习要点广州市白云区华师附中新世界学校一、综合实践〔一〕、世界何时铸剑为犁1、举出近代正义的战争、非正义战争各三例正义战争：中国人民的抗日战争、解放战争,二次世界大战期间苏联的卫国战争.非正义战争：日本发动的侵华战争、太平洋战争；二次世界大战期间德国侵占欧洲假设干国家的战争.2、说出抗日战争、解放战争中几次著名战役平型关大捷、血战台儿庄、四行仓库保卫战；辽沈战役、淮海战役、平津战役.3、说说“九·一八事变〞“七七卢沟桥事变〞“九·一八事变〞：１９３１年９月１８日,日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻,接着对我国东北地区进行大规模武装侵略.这就是震惊中外的“九一八〞事变. “七七卢沟桥事变〞：1937年7月7日晚11时左右,在北平〔现北京〕西南卢沟桥一带进行挑衅性军事演习的日军以一名士兵失踪为借口,要求进入宛平县城搜查,被中国驻军拒绝,日军随即炮轰宛平城并向卢沟桥一侧的中国守军发动进攻.中国驻军第二十九军三十七师〔冯治安师〕吉星文团,在营长金振中率领下,奋起还击,从此揭开了中国人民抗日战争的序幕. 4、说出中外描写战争的著名作品中国：杜鹏程?保卫延安?、吴强?红日?、曲波?林海雪原?、知侠?铁道游击队?等.国外：俄国列夫·托尔斯泰?战争与和平?；法国大仲马?三个火枪手?前苏联尼·奥斯特洛夫斯基?钢铁是怎样炼成的?；荷兰安妮·弗兰克?安妮日记?5、古今描写战争的诗词〔1〕、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.〔唐·王昌龄?参军行?〕〔2〕、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.〔南宋·辛弃疾?破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之?〕〔3〕、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.〔唐·李贺?雁门太守行?〕〔4〕、朔气传金柝,寒光照铁衣.〔?木兰诗?〕〔5〕、红军不怕远征难,万水千山只等闲.〔毛泽东?七律·长征?〔6〕、假使我们不去打仗,敌人用刺刀杀死了我们,还要用手指着我们骨头说：“看,这是奴隶！“〔田间?假使我八产不去打仗?〕6、战争名言〔1〕、是故百战百胜,非善之善者也；不战而屈人之兵,善之善者也.〔春秋·孙武〕〔2〕、得道者多助,失道者寡助.〔战国·孟子〕〔3〕、天时不如地利,地利不如人和.〔战国·孟子〕〔4〕、正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政.〔法国·巴斯卡〕〔5〕、用兵之道,攻心为上,攻城为下；心战为上,兵战为下.〔三国·诸葛亮〕〔6〕、兵民是胜利之本.〔毛泽东〕7、军事成语草木皆兵马革裹尸赤膊上阵乌合之众打草惊蛇四面楚歌用兵如神有勇无谋全民皆兵声东击西攻其不备出其不意坚壁清野揭竿而起8、说出与下面的成语故事、历史事件或小说情节有关联的主要人物闻鸡起舞〔〕破釜沉舟〔〕投鞭断流〔〕多多益善〔〕“空城计〞〔〕“苦肉计〞〔〕“连环计〞〔〕四面楚歌〔〕揭竿而起〔〕过五关斩六将〔〕土牛木马〔〕草木皆兵〔〕万事俱备,只欠东风〔〕（二）、让世界充满爱1、写出含有爱的成语爱屋及乌仁者爱人爱莫能助爱不释手爱财如命2、写出关于“爱〞的名言〔1〕、人生如花,而爱便是花的蜜.―――(英)莎士比亚〔2〕、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. ——周恩来〔3〕、科学没有国界,科学家却有国界. ——巴甫洛夫〔4〕、爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜.－－〔法国〕罗曼·罗兰〔5〕、爱祖国高于一切.——〔波兰〕肖邦〔6〕、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.――?孟子?〔三〕、说不尽的桥1、桥的种类：梁桥、浮桥、吊桥、拱桥、立交桥3、关于桥的诗歌〔1〕、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.――〔元马致远〕〔2〕、金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.―――毛泽东?七律·长征?〔3〕、一桥飞架南北,天堑变通途. ――――毛泽东?七律·游泳?〔4〕、驿外断桥边,寂寞开无主. ――――陆游?咏梅?4、关于桥的俗语〔1〕、船到桥头自然直.〔2〕、你走你的独木桥,我走我的阳关道.〔3〕、桥归桥,路归路.〔4〕、多一个朋友多一条路,结一个仇人拆一座有桥.〔5〕双桥好走,独木难行.5、关于桥的谚语、歇后语〔1〕、年轻人,我走过的桥比你走的路还多.〔2〕、桥头上跑马―――走投无路〔3〕、桥孔里插扁担―――担当不起〔4〕、桥是桥,路是路―――一清二白6、关于桥的成语船到桥头自然直牵线搭桥过河拆桥修桥补路过桥抽板桥归桥,路归路7、关于桥的新词商桥：是以商业沟通的桥梁.书桥：是以书来沟通的方式.经济桥梁：是指经济上互通信息的桥梁.连心桥：是人与人心灵之间沟通的桥梁.农桥：是连接人与桥的了解,通过这种途径了解农业.〔四〕、走上辩论台A、上网利弊谈1、网络的正面影响第一,互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园.在互联网上的虚拟学校中上课,目前已成为国外大、中学校的一种新奇的教育模式.诸多的网上学校的陆续建立,为青少年的求知和学习提供了良好的途径和广阔的空间.〔2〕、互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道.获取信息是青少年上网的第一目的.当前青少年的关注点十分广泛,传统媒体已无法及时满足青少年这么多的兴趣点,互联网信息容量大的特点最大程度地满足了青少年的需求,为青少年提供了最为丰富的信息资源.现在,互联网正在成为青少年获取种种信息的最正确来源.〔3〕、互联网有助于青少年不断提升自身技能.在互联网上,我们几乎可以找到涉及人类生活的所有方面的各类信息,对能够熟练使用计算机的青少年来说,可以说是取之不尽、用之不竭、学之不完的知识宝库.〔4〕、互联网有助于拓宽青少年的思路和视野,增强青少年之间的交流和沟通,增强青少年的社会参与度,开发青少年内在的潜能.2、负面影响〔1〕、互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁.互联网是一张无边无际的"网",内容虽丰富却庞杂,良莠不齐,青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等,这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突,使青少年的价值观产生倾斜,甚至盲从西方.长此以往,对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用,对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁.〔2〕、互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界,脱离现实,也使一些青少年荒废学业. 〔3〕、互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和平安构成危害和威胁.当前,网络对青少年的危害主要集中到两点,一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪；另一方面就是黄色垃圾对青少年的危害.B、克隆的利与弊1、克隆的利〔1〕培育优良畜种和生产实验动物；〔2〕生产转基因动物；〔3〕生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法；〔4〕复制濒危的动物物种,保存和传播动物物种资源.在不久的将来,克隆技术技术将可以用来治疗糖尿病、中风、癌症、爱滋病、心脏病以及诸如帕金森综合症等精神疾病,并极大改变现有的器官移植理论和治疗手段,给人类带来福音.2、克隆的弊〔1〕、在理论上,克隆技术还很不成熟.〔2〕、在实践中,克隆动物的成功率还很低,生出的局部个体表现出生理或免疫缺陷,而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等.〔3〕、克隆有悖于生物多样性的原那么,引发新的疾病.〔4〕、克隆人可能会引起许多有关的伦理、道德和法律等问题.〔五〕、莲文化的魅力1、荷花的别名：莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、2、荷花的象征：〔1〕、象征高洁,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖〞；〔2〕、是友谊的象征和使者.3、关于荷花的古诗词〔1〕、涉江采芙蓉,兰泽多芳草.采之欲遗谁？所思在远道.?古诗十九首?〔其六〕〔2〕、采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如许.?西洲曲?〔南朝乐府民歌〕〔3〕、清水出芙蓉,天然去雕饰.〔李白?书怀赠江夏太守良宰?〔4〕、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.〔杨万里?晓出净慈寺送林子方?〕〔5〕、兴尽晚回舟,误入藕花深处.〔李清照?如梦令?〕4、莲花与佛教的关系佛祖释迦牟尼结迦趺坐莲花台；观世音菩萨从莲台.〔六〕、怎样搜集资料1、记住中秋节、春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节的日期、起源、传说故事.2、有关节日古诗句〔1〕、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.〔王安石?元日?〕〔2〕、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.〔杜牧?清明?〕〔3〕、遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.〔王维?九月九日忆山东兄弟?〕〔4〕、待到重阳日,还来就菊花.〔孟浩然?过故人庄?〕〔5〕、明月几时有？把酒问青天.〔苏轼?水调歌头·明月几时有?〕〔6〕、但愿人长久,千里共婵娟.〔苏轼?水调歌头·明月几时有?〕3、记住三峡的组成、长度、著名风景、有关传说.4、关于三峡的诗歌〔1〕、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.〔李商隐?夜雨寄北?〕〔2〕、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.〔李白?早发白帝城?〕〔3〕、更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖.〔毛泽东?水调歌头·明月几时有?〕〔4〕、汉水波浪远,巫山云雨飞.〔李白?江上寄巴东故人?〕〔5〕、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.〔杜甫?闻官军收河南河北?〕参考答案：〔一〕8、祖逖项羽符坚韩信诸葛亮周瑜庞统项羽陈胜、吴广关羽诸葛亮符坚诸葛亮。

八年级上册语文综合性学习（答案）一、世界何时铸剑为犁1.古今描写战争的诗词：①朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》）②黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐·王昌龄《从军行》）③醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）2.战争名言：①得道者多助，失道者寡助。

（战国·孟子）②天时不如地利，地利不如人和。

（战国·孟子）③兵民是胜利之本。

（毛泽东）3.军事成语：草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备出其不意、揭竿而起。

4.说出与下面的成语故事、历史事件或小说情节有关联的主要人物：闻鸡起舞（祖逖）、破釜沉舟（项羽）、多多益善（韩信）、“空城计”（诸葛亮）、“苦肉计”（周瑜）、四面楚歌（项羽）、揭竿而起（陈胜、吴广）、过五关斩六将（关羽）。

5.当今世界和平与发展是当今世界的主旋律，但世界范围内仍时时燃起战争的硝烟，比如：海湾战争、科索沃战争、反恐战争、伊拉克战争等。

6.战斗英雄及其主要事迹：战斗小英雄王二小在他十三岁时。

一群日本鬼子来扫荡，他们迷了路就找王二小帮忙带路。

王二小假装很听话的样子把敌人们带进了埋伏区，突然四面八方响起了枪声，敌人们知道上了当，用刺刀挑死了王二小。

八路立即冲下来消灭了全部敌人。

而二小却牺牲了。

二、“让世界充满爱”1.含爱的成语：爱屋及乌、仁者爱人、爱莫能助、爱不释手、爱财如命。

2.关于“爱”的名言：①爱祖国高于一切。

（波兰）肖邦②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

《孟子》③捧着一颗心来，不带半根草去。

陶行知④爱是美德的种子。

但丁⑤爱人者，人恒爱之。

孟子3．你所在的小组活动的主题是什么？示例：①“你心，我心，暖人心”的主题。

②“人人都献出一份爱”的主题。

③“感恩社会，与爱同行”的主题。

④“爱的奉献”的主题。

⑤“爱伴我成长”4.送给同学关于爱的名言：①捧着一颗心来，不带半根草去。

一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《世界何时铸剑为犁》。

（2）理解课文的主题思想和内容，了解作者的意图。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生的语文素养。

（2）学会如何从课文中提炼中心思想，提高学生的阅读理解能力。

3. 情感态度与价值观：激发学生热爱和平、追求和平的情感，培养学生的社会责任感和使命感。

二、教学重点、难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵课文《世界何时铸剑为犁》。

（2）理解课文的主题思想和内容，了解作者的意图。

2. 教学难点：从课文中提炼中心思想，提高学生的阅读理解能力。

三、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍课文《世界何时铸剑为犁》的作者及其背景。

（2）引导学生关注课文，提问：“世界何时铸剑为犁”的意义和寓意。

2. 自主学习：（1）学生自主朗读课文，理解课文大意。

（2）学生通过课文注释和查阅相关资料，了解课文中的生僻词语和句子。

3. 合作学习：（1）学生分组讨论，分析课文的主题思想和作者的意图。

（2）各组汇报讨论成果，分享学习心得。

4. 探究学习：（1）教师提出问题，引导学生深入思考：“世界何时铸剑为犁”的意义和现实意义。

（2）学生结合个人生活经验和所学知识，阐述自己对和平的理解和追求。

5. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调课文主题思想和作者意图。

四、课后作业：1. 朗读并背诵课文《世界何时铸剑为犁》。

五、教学反思：教师在课后对自己的教学进行反思，分析教学过程中的优点和不足，针对不足之处提出改进措施，以提高今后的教学质量。

关注学生的学习反馈，调整教学策略，以更好地满足学生的学习需求。

六、教学内容：1. 分析课文结构：（1）讲解课文《世界何时铸剑为犁》的篇章结构。

（2）引导学生理解课文各部分之间的逻辑关系。

2. 品味课文语言：（1）赏析课文中精彩的语句和表达。

（2）培养学生热爱文学、欣赏美的能力。

七、教学方法：1. 讲授法：（1）教师讲解课文结构和作者意图。

世界何时铸剑为犁作文800字初二上册语文第一单元作文：世界何时铸剑为犁作文1000字世界何时铸剑为犁“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平。

温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。

并且使人和平的，是用和平所摘中的义果。

”――新约圣经。

我抬头仰望天，一片蔚蓝，但在这片蓝天下，同一块大陆上，伊拉克的人们，正在忍受战火带来的痛苦、恐慌。

同样是生活在同一土地上的人，为什么境遇是如此的悲凉。

美国的炸弹肆意在这块土地上发散出罪恶的火花，蔚蓝的天空霎时染成血红??这里是天堂，那里是地狱。

而这个景象似乎似曾相识。

同样也是这块大陆，在中东，还有在巴以。

燃烧的战火毁灭了他们的家园，烧尽了他们曼妙的梦想，也烧尽了世界人民渴望和平的希望。

它还在继续燃烧着、蔓延着、侵略着、烧毁着，似乎永远没有止尽??人们因痛苦而扭曲的脸庞，因绝望而无神的目光，在祈求人们的援助。

可是，没有人能阻止这场罪恶的表演，停止这场杀人的比赛。

我们能做的，就只有在远方，为他们祈祷，乞求上帝的怜悯，让战争能瞬间停止。

我低头注视着大地，几十年前，在这片国土上，也发生过一次惨不忍睹的屠杀，不同的是，经历这次战斗的，就是我们的国人??惨痛的过去，惨痛的现在，让世界人民不得不发出心的呼告：和平！这个世界不缺少战争，但缺少和平。

从远古的特洛伊战争，到现在的美伊战争，战争让历史延续，战争让时代演变，战争让人们得到最痛彻心扉的记忆。

每一次战争，一个个活生生的性命的终结就是最好的战利品。

当我站在抗日纪念馆，南京大屠杀遇难同胞纪念馆的门前，阵阵的锐气逼人而来，使人不寒而栗。

我们看不到当年血腥的战斗场面，只能看到战争后留下的血腥印记。

人类经过无数战役，两次世界大战，其中死伤无数，尸体堆满了大地，文明财富的损失不计其数。

世界是需要一股和平的力量，引导人们重返这为母亲的怀抱。

我们应从近代血腥的历史中，深深懂得和平的真谛。

于物质，让我们遗忘了历史，忘记了曾经血流成河的场面，仰望天空，也再也没有过去那被血染的世界。