历史观 人生观和价值观

高中政治：必修4《哲学与文化》主观题答题要点及辩别关键词综述：在解答哲学试题时，审题时要注意设问对知识的限制，组织答案时一般要从唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义（历史观、人生观和价值观）四个板块知识作答。

特别提示：在回答哲学问题时，要注意“原理＋方法论＋分析”的模式。

“依据类”应着力于原理，“如何做”“启示”应重点阐述方法论。

一、辩证唯物论1．物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是识别的关键词：根据…情况（针对…特点、根据…形势、从…实际出发、立足于…基础）制定或实行…方针、路线、政策或发展战略╱制定…计划、路线、方针、政策或发展战略由…客观情况决定╱立足或着眼于国情、省情、县情╱2.意识具有能动作用，要求我们发挥正确意识的能动作用识别的关键词：强调意识的积极或消极作用，如在…路线、政策的指引下，取得成功或失败╱强调贯彻…科学理论或…重要思想，如科学发展观（建设社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会、三个代表、生态价值观）╱抵制、批判…错误思想或理论╱弘扬…精神，如爱国主义精神╱大力加强精神文明建设╱创造条件、克服困难╱在…理论、思想、政策、精神的指导下╱实施…战略、计划、方案╱坚持…方针╱3.规律客观性与普遍性要求我们尊重规律，按客观规律办事，认识和利用规律，为人类造福识别的关键词：在处理人与规律关系时，特别是在处理人与自然关系中，人的某些行为违背规律、破坏了规律（或自然规律），受到规律的惩罚╱做事遭遇╱办事情要讲究科学态度╱讲科学╱办事情要实事求是╱超载，过度，急功近利，滥……致使……╱符合、遵循……取得成功╱面对……决定、预测╱拼搏、艰苦奋斗、反复试验、百折不挠╱发扬……的精神4．把尊重客观规律性与发挥主观能动性结合起来识别的关键词：办事情，把革命精神与科学态度结合起来╱发扬科学精神╱某事取得成功╱办事情，既要量力而行，又要尽力而为╱做事情，坚持实事求是原则╱5．事物发展是绝对运动和相对静止的统一。

高中政治必修四《生活与哲学》基本原理马克思主义哲学包括辩证唯物主义（包括辩证唯物论、认识论、唯物辩证法）和历史唯物主义（包括历史观、价值观、人生观）一、唯物论（辩证唯物论）1、物质决定意识【原理内容】：物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。

【方法论】：要求我们要一切从实际出发，实事求是。

2、意识能动作用【原理内容】(1)人能够能动的认识世界:意识具有目的性和计划性,意识具有自觉选择性和主动创造性。

(2)人能够能动的改造世界:意识对改造客观世界具有指导作用（正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展）；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

【方法论】要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3、规律的客观性和普遍性【原理内容】规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

【方法论】要求我们①必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律；②在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改变客观世界，造福于人类。

4、物质和意识的辨证关系【原理内容】物质决定意识，意识对物质具能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。

【方法论】一方面要求我们做到一切从实际出发、实事求是；另一方面又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

5、尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系【原理内容】规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。

但人在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

（原理内容也表述为，尊重客观规律必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须尊重客观规律）【方法论】要求我们想问题既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

人生观和价值观历史观的原理即方法论首先，人生观和价值观的原理即方法论可以基于道德观念和伦理原则。

人生观和价值观建立在每个人的道德观念和伦理原则之上，它们反映了一个人对于善恶、公平、正义等道德价值的看法和追求。

例如，人的人生观和价值观可能建立在对于自由、平等、尊重他人等伦理原则的追求上，他/她的行为和决策都将以这些原则为指导。

这种方法论可以帮助个人更好地理解自己的内心需求，并以此作为衡量和判断行为和决策的标准。

其次，人生观和价值观的原理即方法论可以基于自我实现的理论。

自我实现是心理学家马斯洛提出的一个概念，它指的是个体通过追求潜能的最大化和个人价值的实现来达到心理和生理完美的状态。

在这一理论框架下，人生观和价值观的原理即方法论可以基于对于自我实现的追求。

例如，人的人生观和价值观可能建立在对于教育、职业发展等领域的个人成长的追求上，他/她的行为和决策都将以实现自我最大潜力为目标。

这种方法论可以帮助个人更好地规划自己的生活路径，追寻个人梦想和目标。

最后，历史观的原理即方法论可以基于对于历史现象的研究和分析。

历史观涉及对于历史事件和过程的认知和解释，它反映了一个人对于历史真相和历史发展规律的看法。

历史观的原理即方法论可以基于对于历史现象的研究和分析。

例如，人的历史观可能建立在对于历史事件的详细研究和对于历史发展规律的深入理解上，他/她的历史观将以客观、全面、科学为原则。

这种方法论可以帮助个人更好地理解历史现象，在当前情境下作出更明智的决策。

综上所述，人生观和价值观、历史观的原理即方法论可以基于道德观念和伦理原则、自我实现的理论以及对于历史现象的研究和分析。

这些原理和方法论在不同的人群和时期有着不同的应用和表达方式，但它们都起着指导个体的行为和决策的作用。

对于每个人来说，建立一个清晰的人生观和价值观、历史观是重要的，这有助于个体更好地认识自己、实现自我，并在社会中有意义地生活和发展。

马克思主义“五观”马克思主义“五观”是指国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

这“五观”是马克思主义世界观、人生观、价值观在国家、民族、历史、文化、宗教等领域的具体体现，对于我们正确认识和处理各种社会问题，推动社会的进步和发展具有重要的指导意义。

国家观是马克思主义“五观”的重要组成部分。

马克思主义认为，国家是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级进行阶级统治的工具。

在现代社会，国家的职能不仅仅是维护统治阶级的利益，还包括保障公民的权利和利益，促进社会的发展和进步。

我们要树立正确的国家观，就要热爱自己的国家，维护国家的统一和领土完整，积极参与国家的建设和发展。

同时，我们也要认识到国家的发展是一个不断进步的过程，要不断推动国家制度的完善和创新，使国家更好地服务于人民。

民族观在马克思主义“五观”中也占有重要地位。

马克思主义认为，民族是一个历史范畴，是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。

各民族在长期的历史发展过程中，形成了独特的语言、文化、风俗习惯和心理特征。

我们要树立正确的民族观，就要坚持各民族一律平等的原则，反对民族歧视和民族压迫。

要尊重各民族的差异，促进各民族之间的交流、合作和团结，共同推动中华民族的伟大复兴。

同时，我们也要警惕和反对各种形式的民族分裂主义，维护国家的民族团结和社会稳定。

历史观是我们认识和理解人类社会发展的重要视角。

马克思主义的历史观认为，人类社会的发展是有规律可循的，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动着社会的发展。

我们要树立正确的历史观，就要以客观、公正的态度看待历史，从历史中吸取经验教训，为现实的发展提供借鉴。

同时，我们也要认识到人民群众是历史的创造者，要尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的积极性和创造性，推动历史的发展。

文化观是马克思主义“五观”中不可或缺的一部分。

马克思主义认为，文化是人类社会生活的重要组成部分，是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映。

古代文献中的历史观与价值观古代文献作为重要的历史资料，记录了人类社会发展的种种历程，呈现了古人的历史观与价值观。

在这些古代文献中，我们可以看到不同时代、不同文化背景下的人们对于历史的认知和对于价值的追求。

本文将以《史记》、《资治通鉴》和《国语》为例，探讨古代文献中的历史观与价值观。

一、《史记》中的历史观与价值观《史记》是我国古代第一部纪传体通史，作者司马迁以客观、真实的态度对待历史事件，对于古代文献的可靠性和历史价值影响深远。

《史记》中明确强调了忠诚、孝顺等传统价值观念，并注重揭示历史中人物形象的真实性。

比如在《孔子世家》中，孔子不仅被描述为正直明智的政治家，还展现出他对礼仪的高度重视和家庭观念的传统价值。

这些叙述反映了古代中国人对于仁爱、孝道等价值观的重视。

二、《资治通鉴》中的历史观与价值观《资治通鉴》是唐代史学家司马光所著，该书着眼于政治关系和历史动态，强调历史事件与制度的关联性。

在《资治通鉴》中，作者通过对社会制度、政治风气等方面的描述，展现了古代人们对权力和道德的思考。

比如在《后汉书·董卓》一节中，作者以正义的态度批评了董卓的专权行为，突出了古代人们对于公正、廉洁的价值追求。

这些揭示了古代中国人对于社会正义和政治伦理的关注。

三、《国语》中的历史观与价值观《国语》是我国古代一部重要的编年体史书，记载了春秋战国时期各国的政治、军事、文化等情况。

在《国语》中，多个地域和国家的历史事件得到了全面的叙述，从中我们可以看到不同国家的历史观和价值观的差异。

比如在《楚世家·楚共王世家》中，对楚国王室的英勇形象给予了极高的评价，展现了楚国人民崇尚勇武精神和英雄主义的价值观。

这些反映了不同地域文化对历史事件的解读和价值评判的差异。

综上所述，《史记》、《资治通鉴》和《国语》作为古代文献，记录了丰富多样的历史观和价值观。

这些文献不仅反映了古代人们对于历史事件的认知和解读，也展现了他们对于道德伦理和政治治理的价值追求。

2017高考政治历史观、人生观与价值观专项练习题一、选择题1.由于我国社会人口老龄化问题加剧，近年来关于延迟退休年龄的话题逐渐成为舆论焦点。

党的十八届三中全会明确提出了延迟退休年龄政策的路径规划——“研究制定渐进式延迟退休年龄政策”。

延迟退休年龄被党提上议事日程体现了( )A.社会意识总能够正确地反映社会存在B.社会意识可以先于社会存在而变化发展C.社会存在的变化决定社会意识的变化D.社会存在和社会意识的变化具有一致性解析只有正确的社会意识才能正确地反映社会存在，故排除A项。

社会意识具有相对独立性，可以先于社会存在，也可以滞后于社会存在，故排除B、D 两项。

我国社会人口老龄化问题加剧，需要我国研究制定渐进式延迟退休年龄政策，故选C项。

答案 C2.(2014·如皋期末调研)新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。

材料所包含的历史唯物主义观点有( )生产关系必须适合生产力状况生产方式变革决定社会性质的变化改革是社会主义社会发展的动力经济基础适合上层建筑就能促进生产力的发展A. B. C. D.解析本题考查生产关系一定要适合生产力状况的规律、改革的性质等知识。

新时期我国农村改革中，“大包干”、税费改革属于生产关系和经济基础的改革，乡镇机构和管理体制改革属于上层建筑改革，①③符合题意。

故选A。

答案 A3.(2014·南通二模)改革开放是当代中国最鲜明的特色，改革是社会主义制度的自我完善和发展。

社会主义之所以能够自我完善和发展，是因为( )A.社会历史发展的总趋势是不可逆转的B.矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终C.社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的D.改革是发展中国特色社会主义的强大动力解析本题考查社会主义社会的基本矛盾的知识。

A并不是改革的依据。

专题十二历史观与人生价值观参考答案考点一辩证唯物主义历史观[考题自查]1．解析：选C社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识随着社会存在的变化而变化，①错误，④正确；社会意识具有相对独立性，它可以先于社会存在的变化而变化，也可以落后于社会存在的变化而变化，②正确，③错误。

2．解析：选B河北塞罕坝林场的建设者们用实际行动铸就了塞罕坝精神，这种精神也促进了绿色环保事业的发展，这体现了社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，①正确；历史上的塞罕坝由天然名苑退化为荒丘，如今人们又使它由荒原变为林海，这体现了在价值判断基础上作出的价值选择具有社会历史性，②正确；人为事物的联系并不能转化为自在事物的联系，③不选；充分发挥主观能动性能克服不利的客观条件制约，但不能消除不利的客观条件制约，④不选。

故选B项。

3．解析：选C简政放权属于上层建筑的调整，排除①；解决我国现阶段基本矛盾的根本途径是实践，排除④；②③符合题意，故选C项。

4．解析：选C②正确，事物的发展是量变与质变的统一，社会的发展也是如此，我们要实现社会主义现代化强国这一飞跃式发展，必须要经历全面建成小康社会到基本实现现代化的渐进式发展过程。

④正确，我们要实现社会主义现代化强国的目标不仅要尊重社会发展的规律，还要坚忍不拔、锲而不舍、奋力拼搏等，所以社会发展是客观规律性和主观能动性的统一。

①错误，这一说法夸大了人的意志和意愿的作用，社会的发展要遵循社会发展的客观规律。

③错误，发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是新事物战胜旧事物的过程。

5．解析：选A改革是社会主义制度的自我完善和发展，矛盾是事物发展的源泉和动力，因此，改革要在不断解决矛盾中推动社会发展，①②符合题意；改革的根本目的在于通过变革生产关系和上层建筑以适应生产力和经济基础的发展，推动社会进步，人民幸福，国家富强，③说法错误；改革的成功离不开我们的信心和决心，但信心和决心不能起决定作用，④说法错误。