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2015届高三语文一轮复习检测卷文言文分析综合1、分析综合(选择题每题3分，满分：27分时间：60分钟)一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
杨信民，名诚，浙江新昌人。
乡举入国学。
宣德时，除工科给事中。
母忧归。
营葬土石必躬舁数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。
”服阕，改刑科。
寻以王直荐，擢广东左参议。
清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。
性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。
黄翰代智，信民复发其奸。
已，又劾佥事韦广，广遂讦信民，因与翰俱被逮。
军民哗然，诣阙下乞留信民。
诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。
景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。
会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。
士民闻而相庆曰：“杨公来矣。
”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。
信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。
贼见木锲曰，“此杨公所给也”，不敢伤。
避贼者悉收保，民若更生。
信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。
乃使使持檄入贼营，谕以恩信。
萧养曰：“得杨公一言，死不恨。
”克日请见。
信民单车诣之，隔濠与语。
贼党望见，欢曰：“果杨公也。
”争罗拜，有泣下者。
贼以大鱼献，信民受之不疑。
萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。
夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。
时景泰元年三月乙卯也。
军民聚哭，城中皆缟素。
贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。
”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。
民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。
广东民赴京请建祠，许之。
成化中，赐谥恭惠。
久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。
(节选自《明史·杨信民传》，有删改)1. 以下各组句子中，全部表明杨信民深受军民拥戴的一组是( )①诣阙下乞留信民②避贼者悉收保，民若更生③得杨公一言，死不恨④城中皆缟素⑤杨公在，岂使吾曹至是⑥命有司岁以其忌日祭焉A．①③⑥ B．②③⑤C．①④⑤ D．②④⑥解析：本题考查筛选文中信息的能力。
六、文言文翻译的破解第一节准确翻译实词1．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()(廉颇)宣言．．曰：“我见相如必辱之。
”A．扬言。
B．宣传时说的话。
C．用声明、文告上的话说。
答案 A2．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()劳苦而功高若此，未有封侯之赏，而听细说．．。
A．声音很轻细地说话。
B．小人的谗言。
C．密探的话。
答案 B3．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是() 君子食无求饱，居无求安．。
A．安全。
B．安置，安放。
C．舒适，安适。
答案 C4．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()迁客．．骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？A．漂泊流浪的人。
B．刚刚升官调换职位的人。
C．贬官降职外调远方的人。
答案 C5．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是() 侍卫之臣不懈于内．。
A．内心。
B．内部，朝廷内。
C．接纳进来。
答案 B6．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()陈力就列．．，不能者止。
A．靠近，接近。
B．担任。
C．完成。
答案 B7．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()以为妙绝．。
A．达到极点。
B．超越。
C．停止，断绝。
答案 A8．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()古者丈夫．．不耕，草木之实足食也。
A．女子的配偶。
B．某方面有成就的好汉。
C．成年男子。
答案 C9．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()然陈涉瓮牖绳枢之子……才能不及中人．．。
A．才能居于中等的人。
B．置身其中的人。
C．为交易双方或纠纷几方见证、调解的人。
答案 A10．下列句子中，对加点的词语的解释正确的一项是()是以厚赏不行．．，重罚不用，而民自治。
A．不中用，不好。
B．不用，或不需要运用。
C．不行走。
答案 B11．下列句子中，对加点的词语的解释有误的一项是()A．若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥．．，自当高出金山之上矣。
发挥：相互辉映。
B．中绘殿阁，类．兰若(寺庙)。
【2024高考一轮复习考点专题精练】第二部分文言文阅读专项训练文言文断句专项对点练(一)第一组教考衔接对点练1.请用“/”给文言语句断句。
吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。
(选自《师说》)答案:吾师道也/夫庸．知其年之先后生于吾乎．/是故．．无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也。
解析:上面文段中,“夫”是发语词,“庸……乎”“是故……”均是固定句式,“师之所存也”是判断句,再结合其他标志可完全断开。
2.请用“/”给文言语句断句。
今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也。
(选自《鸿门宴》)答案:今入关．/财物．．无所取/妇女．．/成五采．．/此．．．无所幸/此．其志不在小/吾．令人望其气．/皆为龙虎天子气也。
解析:句中“关”“财物”“妇女”“此”“吾”“气”“龙虎”“五采”“此”等或是名词,或是代词,位于句首或句尾,作一个句子的主语或宾语,其前或后应断开。
3.请用“/”给文言语句断句。
登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰(选自《劝学》)登高而招/臂非加长也/而见者远/顺风而呼/声非加疾也/而闻者彰。
4.请用“/”给文言语句断句。
况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属。
(选自《赤壁赋》)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
5.请用“/”给文言语句断句。
是日观道中石刻自唐显庆以来其远古刻尽漫失(选自《登泰山记》)是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。
6.请用“/”给文言语句断句。
仰不足以事父母俯不足以畜妻子乐岁终身苦凶年不免于死亡。
(选自《齐桓晋文之事》)仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。
7.请用“/”给文言语句断句。
以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎(选自《庖丁解牛》)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎8.请用“/”给文言语句断句。
【优化探究】（新课标，山东专用）2015届高考语文一轮复习提素能专训专题十六实用类文本人物传记阅读（含解析）一、阅读下面的文字，完成1～4题。
歌由心飞于淑珍紫茵听于淑珍唱歌已有30多年，同于淑珍聊天还是头一回。
冬日的午后，我走进她栖身京城的居室。
和善的脸庞，银白的卷发，弯弯的笑眼，76岁的老人讲起话来清甜甘润如少女一般。
“老师不是一个，而是所有人”从小工厂唱到大舞台，于淑珍说自己从未想过当歌唱家。
上世纪50年代初，天津歌舞剧院将这个爱唱歌、会唱歌的小女工招进去，正是看中她的艺术潜质。
于淑珍靠着灵慧悟性，在舞台实践中摸索、进步、成长、成熟。
上海音乐学院王品素教授是才旦卓玛的恩师，曾给于淑珍上过课，发现并保护了她的美妙歌喉。
于淑珍说：“中国传统戏曲演唱有很多讲究、很多学问。
所有人都可能成为我的老师！”京剧、梆子，她学过、唱过，《沙家浜》的阿庆嫂，《杜鹃山》的柯湘，响当当挂头牌的角儿。
“小彩舞”骆玉笙讲话，于淑珍听得很用心，从民间说唱艺术汲取营养，丰富自己的歌唱艺术。
将科学的发声方法与民族民间音乐融会贯通，就是于淑珍的“独门秘笈”。
她歌喉纯美甜润，吐字亲切晓畅，行腔流丽柔婉，风格清新淡雅。
她最擅长演绎抒情性作品，注重把握地域特点和韵味。
北方的健朗舒放，南方的柔婉细腻，她总能恰如其分地表现作品的意境和内涵。
“高如行云，低若流水；声从情发，歌由心飞”，人们褒扬称道。
“首唱作品非常多，传唱很有限”从艺58年，于淑珍同施光南、吕远、唐柯、冯国林等作家成功合作，经由她首唱的作品已超过400首。
早在改革开放初期，已故音乐家施光南为于淑珍写了很多优秀的歌曲作品。
“他写完一首，就在钢琴上边弹边唱给我听。
我再试唱给他听，直到大家都满意。
”《漓江谣》、《姑娘的爱情》………一向抒情柔婉的于淑珍，演唱河北梆子风格的《七律·长征》另有一番硬朗与豪放。
《月光下的凤尾竹》是作曲家在云南采风写的一首傣族音乐风格的歌曲。
有人曾提出，优美抒情的歌曲不应有直白浅显的语言，应将原作“一起走向啊，结婚登记处”改为“一起走向啊，那绿色的雾”。
[题组一人物形象]1．阅读下面的宋诗，然后回答问题。
题胡逸老致虚庵①黄庭坚藏书万卷可教子，遗金满②常作灾。
能与贫人共年谷，必有明月③生蚌胎。
山随宴坐画图出，水作夜窗风雨来。
观山观水皆得妙，更将何物污灵台④。
【注】①致虚庵：书房名。
②：竹器。
《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满赢，不如一经。
③明月：珍珠。
④灵台：此指心。
(1)胡逸老这一形象有何特点？请简要概述。
答：________________________________________________________________________(2)有人认为本诗的颈联为“奇句”“奇语”。
那么，“奇”在哪里？请加以探究。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)高雅，不慕名利；仁爱，能济困扶危；闲逸，旷达。
(2)①化静为动。
将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写，“出”“来”二字，将山水写活了。
②化实为虚。
把山比作画图，尽可让读者想象是一幅什么样的“画图”，夜来风雨是隔窗听到，并非眼见，也是虚写实事。
③情景交融。
前句写视觉，后句写听觉，整联都有能视能听的主体存在。
宴坐的闲适，听雨的从容，都充分地表现出来了。
(说出其中两点即可)2．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
过融上人兰若【注】綦毋潜山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。
【注】融，诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
(1)从诗的前两句来看，诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象？请简要分析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道，你认为它好在哪里？请简要赏析。
板块一教材过关1．下列句中加点的词语，解释不正确的一项是()A．距关，毋内．诸侯，秦地可尽王也内：通“纳”，接纳B．失其所与，不知．知：通“智”，智慧、明智C．秦伯说．，与郑人盟说：通“悦”，高兴D．德合一君，而．征一国者而：连词，并且解析：D项“而”通“耐”，能力，能耐。
“而”因与“耐”古音同而借用。
这句话的意思是：品德可使一位君主满意，能力使一国的人信任。
答案：D2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．行李之往来，共．其乏困共：通“供”，供给B．秦王还．柱而走还：通“环”，绕C．卒．起不意，尽失其度卒：通“猝”，突然D．良曰：“料大王士卒足以当．项王乎？”当：通“挡”，抵挡解析：本题重点考查通假字的使用。
当，读dānɡ，对等，比得上，不是通假字。
前文说“项羽兵四十万……沛公兵十万”，这里比较的是刘邦与项羽军队的数量。
答案：D3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．以乱易．整，不武易：替代B．旦日飨．士卒飨：犒劳C．寻蒙国恩，除．臣洗马除：免除D．御六气之辩．辩：变化解析：本题重点考查一词多义和通假字。
除：授予官职。
注意D项“辩”通“变”，释义正确。
答案：C4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．朝济．而夕设版焉济：渡河B．持千金之资币．物币：礼品C．发．图，图穷而匕首见发：发现D．臣具．以表闻，辞不就职具：详尽解析：本题重点考查一词多义。
发：打开。
答案：C5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．不如因而厚遇．之遇：招待B．因厚赂．单于，答其善意赂：贿赂C．单于使卫律治．其事治：审理D．连辟．公府不就辟：征召解析：赂：赠送礼物。
答案：B6．对下列句子中加点词的解释，有误的一项是()A．越陌度阡，枉用相存．存：问候，怀念B．向．之所欣，俯仰之间，已为陈迹向：过去，以前C．纵一苇之所如．，凌万顷之茫然如：好像D．举酒属．客属：音zhǔ，劝酒解析：本题重点考查一词多义。
2015届高考语文（山东专用）一轮复习文言文对点练一1．(原创题·通假字)下列句子中，含有通假字的一项是()A．昔者先王以为东蒙主B．冉有、季路见于孔子曰C．无乃尔是过与D．盖均无贫，和无寡，安无倾解析：C项中的“与”通“欤”，表揣测的句末语气词。
答案：C2．(原创题·词类活用)选出没有词类活用的一项()A．假舟楫者，非能水也，而绝江河B．君子博学而日参省乎己C．积水成渊，蛟龙生焉D．上食埃土，下饮黄泉解析：A项中“水”名词动用；B项中“日”名词作状语；D项“上”“下”名词作状语。
答案：C3．(原创题·古今异义)下列句中加点词语的意思，都与现代汉语不同的一组是()①古之学者．．传其道解其惑者．．师之④非吾所谓．．必有师②愚人之所以．．为愚③吾从而也⑤今之众人．．生于吾乎．．，其下圣人也亦远矣⑥夫庸知其年之先后⑦师者，所以．．不如师⑩．．传道受业解惑也⑧小学．．而大遗，吾未见其明也⑨弟子不必无．贵无贱A．①③⑤⑦⑨B．②④⑥⑧⑩C．①②⑤⑥⑨D．③④⑦⑧⑩解析：②④⑥古今相同。
①学者，古指求学的人；③从而，古指跟从并且；⑤众人，古指一般的人；⑦所以，古表凭借，用来……；⑧小学，古指小的方面学习；⑨不必，古指不一定；⑩无，古指无论。
答案：A4．(原创题·实词)下列各组句子中的加点字，意义相同的一项是()A．昔者先王以为．东蒙主后世必为．子孙忧B．是．社稷之臣也龟玉毁于椟中，是．谁之过与C．则将焉用彼相．矣今由与求也，相．夫子D．君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞顺风而呼，声非加疾．也解析：A.动词，担任；动词，成为。
B.都是代词，这。
C.名词，辅助盲人走路的人；②动词，辅佐。
D.动词，憎恨；形容词，大。
答案：B(原创题)阅读下面的文言文，完成后面的问题。
筠州圣寿院法堂记苏辙高安郡本豫章①之属邑，居溪山之间，四方舟车之所不由，水有蛟蜃，野有虎豹。
其人稼．穑渔猎，其利②粳、稻、竹、箭、楩、楠、茶、楮，民富而无事，然以其险且远也，士之行乎当时者，不至于其间。
元丰三年，余以罪迁焉．。
既至，幸其风气之和，饮食之良，饱食而安居，忽焉不知险远之为患．。
然以有罪故，法不得释官而游，间独取郡之图书，考其风俗人物之旧，然后信其宜为余之居也。
昔东晋太宁之间，道士许逊与其徒十有二人，散居山中，能以术救民疾苦，民尊而．化之。
至今道士比他州为多，至于妇人孺子，亦喜为道士服。
唐仪凤中，六祖③以佛法化岭南，再传而马祖兴于江西。
于是洞山有价，黄蘖有运，真如有愚，九峰有虔，五峰有观④。
高安虽小邦，而五道场在焉。
则诸方游谈之僧接迹于其地，至于以禅名精舍者二十有四。
此二者，皆他方之所无，予乃以罪故，得兼而有之。
余既少而多病，壮而多难，行年四十有二，而视听衰耗，志气消竭。
夫多病则与学道者宜，多难则与学禅者宜。
既与其徒出入相从，于是吐故纳新，引挽屈伸，而病以少．安。
照了诸妄，还复本性，而忧以自去，洒然不知网罟之在前与桎梏之在身。
孰知夫险远之不为予安，而流徙之不为予幸也哉！然郡之诸山，近者数十里，远者数百里，皆非余所得往。
独圣寿者近在城东南隅，每事之间，辄往游焉。
其僧省聪，本绵竹人，少治．讲说，晚得法于浙西本禅师。
听其言，亹亹不倦⑤。
郡人有吴智讷者，治生有余，辄尽之于．佛。
既为僧堂之后室，又为聪治其法堂，皆极壮丽。
凡材甓金漆皆具于智讷。
堂成，聪以余游之亟也，求余为记。
余亦喜聪之．能以其法助余也，遂为记其略。
四年六月十七日。
【注】①高安：县名。
属江西省。
宋时为筠州州治。
豫章：郡名。
②其利：指当地出产。
③六祖：即佛教禅宗的六祖慧能。
④洞山有价，黄蘖有运，真如有愚，九峰有虔，五峰有观：上述这些是指各地的佛教道场名和禅师的法号。
⑤亹亹不倦：不让人感到困倦。
☆5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．其人稼．穑渔猎稼：耕种B．忽焉不知险远之为患．患：忧患C．引挽屈伸，而病以少．安少：稍微，暂时D．本绵竹人，少治．讲说治：治理解析：本题考查常见文言实词在句中的含义，能力层级为B级。
D项中的“治”应是“钻研”的意思，意思是僧人省聪年轻时钻研讲解经文的书，如若解释成“治理”，在情理上是讲不通的。
“治”作“钻研”“研究”这一义项还比较常见，如“治学”等。
A项“稼”在《诗经·伐檀》中学过：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”B项中的“患”、C项中“少”的意思在“何患之有”“少安毋躁”中都可找到依据。
答案：D6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．元丰三年，余以罪迁焉．微波入焉．，涵淡澎湃而为此也B．能以术救民疾苦，民尊而．化之青，取之于蓝，而．青于蓝C．治生有余，辄尽之于．佛此非曹孟德之困于．周郎者乎D．余亦喜聪之．能以其法助余也不知将军宽之．至此也解析：本题考查理解文言虚词的意义和用法的能力。
能力层级为B。
A项两个“焉”均用作兼词，“于之”。
B项第一个“而”是连词，表承接；第二个“而”是连词，表转折。
C项第一个“于”是介词，“给”；第二个“于”是介词，“被”。
D项第一个“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；第二个“之”是代词，“我”。
答案：A7．以下六句话分别编为四组，全部体现作者认为高安适宜自己居住的一组()①居溪山之间，四方舟车之所不由②幸其风气之和，饮食之良，饱食而安居③道士许逊与其徒十有二人，散居山中④予乃以罪故，得兼而有之⑤多病则与学道者宜，多难则与学禅者宜⑥每事之间，辄往游焉A．②③⑤B．②④⑥C．①⑤⑥D．①③④解析：本题考查筛选文中信息的能力。
能力层级为C。
①描写的是被贬之地高安的偏僻，表现了作者“以险远为患”的心情。
③是叙写过去的事，与题旨不符。
用排除法即可选出正答案：B8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．文章先述高安处地险远、物产丰富、民安无事，再论其地佛道之盛，最后才记圣寿院法堂，而其中都写到了作者的谪居生活和心理。
B．文中写了作者同道士和佛教徒的交往经历，表现出作者能从中获得感染和教化，看破人间虚妄不实的追求，从而获得心灵上的宁静和欢乐。
C．从“幸”、“洒然不知”等词语中，可以看出作者的随遇而安；但从“法不得释官而游”、“桎梏之在身”等词语中，又可看出他的不平和幽愤。
D．文章末尾叙述了吴智讷资助圣寿院主持省聪修建法堂，以及作者出于对吴智讷、省聪的感激之情答应省聪写作此文的情况，较好地点明了题旨。
解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
能力层级为C。
由原文“余亦喜聪之能以其法助余也，遂为记其略”一句，可知作者写作此文只是表达对省聪的感激。
答案：D☆9.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然以其险且远也，士之行乎当时者，不至于其间。
译文：________________________________________________________________________(2)孰知夫险远之不为予安，而流徙之不为予幸也哉！译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)堂成，聪以余游之亟也，求余为记。
译文：________________________________________________________________________ 解析：(1)“以”是“因为”的意思，“至”是“到”的意思，“士之行乎当时者”是定语后臵句。
(2)“孰”是“谁”的意思，“险远”“安”均是形容词活用为名词，分别是“偏远险阻的地方”“安身之地”的意思。
(3)“亟”是“次数多”的意思，“为”是“替”的意思，“记”是“写篇记文”的意思。
答案：(1)但是因为这里地势险要而又偏僻，所以，官运当头的士大夫们是不会到这个地方来的。
(2)谁又能说偏远险阻的地方不是我的安身之地，而流放贬谪的遭遇不是我的一种幸运(3)法堂建成之后，省聪禅师因为我经常到佛寺中游玩，就求我为他写一篇记文。
【参考译文】高安郡本来是豫章属下的一个小县城，处在山峦和溪水之间，各地的船只和马车都不经过这里，河水中有鳄鱼，山中有虎豹。
当地人主要以耕种、打渔、狩猎为生，当地出产的作物是稻米、竹子、楩树、楠树、茶叶、纸张，百姓生活富足，社会秩序良好，但是因为这里地势险要而又偏僻，所以，官运当头的士大夫们是不会到这个地方来的。
元丰三年，我因为得罪了朝廷，被贬谪到这里。
来了以后，很喜欢这里祥和的风气、可口的食物，于是安心而又快乐地在这里安居了下来，竟然忘了自己受到贬谪的身份，忘记了这里偏僻的环境。
然而因有罪的缘故，依法规不能辞官而游，在这期间，只找到一本当地的地方志加以阅读了解当地的风俗、人物等历史状况，而后，我了解到，这里确实是一片适合我定居的好地方。
从前，东晋年间，有一个叫许逊的道士，带着他的十二个徒弟散居在这里的大山当中，他们擅长医术，救治百姓，百姓也敬重他们，进而受到了他们的感化。
因此这里的道士比别的地方要多出很多，甚至连妇女、小孩也喜欢穿道士的服饰。
唐朝仪凤年间，佛教的六代祖师在岭南地区讲禅传法，他的弟子在江西传授佛法。
于是佛教就在江西地区兴起，洞山有价禅师，黄蘖有运禅师，真如有愚禅师，九峰有虔禅师，五峰有观禅师都在这里传法。
高安虽然是个小地方，但是却有五位禅师的道场在此。
各地的僧人便接连不断地来到这里，以至于专门供僧人诵经居住的房屋就达二十四处之多。
这都是别的地方没有，而高安县独有的现象，由于我获罪到此地，居然都看到了。
我年幼的时候体弱多病，长大之后又屡次遭遇患难，所以，虽然现在只有四十二岁，但是视力和听力都已经衰退，身体状况开始变坏，体弱多病的人适合学习道教，多灾多难的人适合学习佛教。
我因而与道教徒多有来往，懂得了他们那些吐故纳新的修炼方法，不断地加以练习，结果病情暂时安定了下来。
我也和佛教有所接触，受到他们思想的影响感化，看破了世间一切虚妄的东西，回到人心的本来面目，因此心中的烦恼也就消失的无影无踪了。
我的心胸变得开阔了起来，性格也变得潇洒随意，根本不去想将来会不会有罗网牵绊，身上会不会有脚镣束缚。
由此看来，谁又能说偏远险阻的地方不是我的安身之地，而流放贬谪的遭遇不是我的一种幸运呢？然而，郡城周围的群山，近处的有几十里，远处的绵延数百里，所以那些地方我是不能去的。
只有一座叫做圣寿院的佛寺位于郡城的东南角，经常在办公闲暇之余来到那里游玩。
寺院里有个住持，法号叫省聪，本是四川绵竹人，年轻时钻研讲解经文的书，晚年又师从浙江西路的本禅，他领悟了佛法的真谛。
听他讲话，觉得引人入胜而且一点也不会让人感到困倦。
