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第17讲文言文阅读简答题专项训练1.阅读下面的文段，完成文后题目。
欧阳修，字永叔，庐陵人。
奉使河东。
自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。
修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。
不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。
”由是州得存。
又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。
”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。
凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。
(节选自《宋史·欧阳修传》，有删改)欧阳修奉命出使河东时，做了哪些利民之事？请简要概括。
2.阅读下面的文段，完成文后题目。
初，从讨王世充，战邙山。
太宗欲尝贼虚实，与数十骑冲出阵后，多所杀伤，而限长堤。
与诸骑相失，唯行恭(人名，指丘行恭)从。
贼骑追及，流矢著太宗马，行恭回射之，发无虚镞，贼不敢前。
遂下拔箭，以己马进太宗，步执长刀，大呼导之，斩数人，突阵而还。
贞观中，诏斫石为人马，象拔箭状，立昭陵阙前，以旌武功云。
(节选自《新唐书》，有删改)唐太宗下诏凿石为人马，模仿丘行恭拔箭之状。
请简要说明“行恭拔箭”体现了丘行恭什么样的形象特点。
3.阅读下面的文言文，完成后面的题目。
秦相应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。
蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。
括徒能读其父书传，不知合变也。
”王不听。
初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当，尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。
括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。
使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。
”及括将行，其母上书，言括不可使。
王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。
今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。
王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。
2024届高考语文第一轮文言文专项复习——元史的合称，社是土地神，稷是五谷神。
后来代指国家。
，起授成都军民经略使。
至元七年，时议以勋旧之（1）左右劝元振曰：“事势如此，宜思变通，整本非吾人，与俱死，无益也。
”（2）时议以勋旧之家事权太重，宜稍裁抑，遂降为成都副万户。
答案1、A“率先士卒”是成语，之间不可断开；“执”的宾语为“桴鼓”，所以在“鼓”后断开，排除CD；“禁”的内容应是“焚庐舍杀降民”（宾语），所以在“民”后断开，排除B。
整句话的翻译为：他亲自指挥战斗，作战时将领亲自带头，冲在士兵前面，五战五捷；禁止士卒焚烧百姓房屋、杀害降民，凡到一处便宣布朝廷恩德，人民全部安居无事。
2．A“帝王的谥号一般由朝廷赐予，臣下的谥号则由礼官议上”错误。
帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予。
3．D“费寅因私人恩怨而告廉希宪、王文统图谋不轨”错误，从“蜀人费寅以私憾诬廉希宪、商挺在京兆有异志者九事”可知，费寅告的是廉希宪、商挺。
4．（1）良弼规划有方法，事情有时受到牵制，就请示于王府。
（2）（皇帝）得到王文统与李璮来往（暗中）勾结的书信，更加怀疑这二人有二心，严厉谴责良弼，甚至要割他的舌头。
参考译文：赵良弼，字辅之，足智多谋，起初通过科举考中进士，在赵州教授。
世祖即位前就召见过他，应对符合上意。
正值设立邢州安抚司，升良弼为幕长。
邢州很久没有贤能的官吏，并且处在交通要道之地，来往使臣很多，很多百姓逃亡离开。
良弼规划有方法。
事情有时受到牵制，就请示于王府。
经过一年，去王府往返共六次，请示的事情没有不被允许的。
己未七月，世祖南征，召赵良弼参议元帅府事。
他亲自指挥战斗，作战时将领亲自带头，冲在士兵前面，五战五捷；禁止士卒焚烧百姓房屋、杀害降民，凡到一处便宣布朝廷恩德，人民全部安居无事。
听到宪宗驾崩，世祖北还京师，良弼陈奏当前应办政务十二事，件件都有依据。
庚申年，良弼总共五次上书劝世祖即皇帝位，说：“现如今朝廷内外都希望大王您早日登基即位，来安定天下，时事形势像这样，怎么能够容许犹豫不决呢，关系到国家安危，形势紧迫。
2025高考语文一轮复习——文言文阅读专题知识梳理一、考查形式多以选择、简答的形式考查。
一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。
二、知识讲解（一）五类常考实词1．通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。
它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。
例：《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。
（2）假借字：两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代。
例：《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”的读音相同，被借用了“早”的意义。
“早”是本字，“蚤”是假借义，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。
（3）古今字：一个汉字（古字）原有几个意义，后为区别，另造一个新字（今字）来表示其中的一个或几个意义。
例：《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。
2．一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。
如“道”的本义是“路途、道路”。
词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
如“道”的引申义为“方向、方法、道理”。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词。
3．古今异义古今异义是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。
这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变化几种。
（1）词义扩大：古义的范围小于今义。
如“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中国”。
（2）词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。
