高考第一轮复习——文言文专题(简)
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第17讲文言文阅读简答题专项训练1.阅读下面的文段,完成文后题目。
欧阳修,字永叔,庐陵人。
奉使河东。
自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。
修曰:“麟州,天险,不可废;废之,则河内郡县,民皆不安居矣。
不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。
”由是州得存。
又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。
”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。
凡河东赋敛过重民所不堪者,奏罢十数事。
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)欧阳修奉命出使河东时,做了哪些利民之事?请简要概括。
2.阅读下面的文段,完成文后题目。
初,从讨王世充,战邙山。
太宗欲尝贼虚实,与数十骑冲出阵后,多所杀伤,而限长堤。
与诸骑相失,唯行恭(人名,指丘行恭)从。
贼骑追及,流矢著太宗马,行恭回射之,发无虚镞,贼不敢前。
遂下拔箭,以己马进太宗,步执长刀,大呼导之,斩数人,突阵而还。
贞观中,诏斫石为人马,象拔箭状,立昭陵阙前,以旌武功云。
(节选自《新唐书》,有删改)唐太宗下诏凿石为人马,模仿丘行恭拔箭之状。
请简要说明“行恭拔箭”体现了丘行恭什么样的形象特点。
3.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
秦相应侯又使人行千金于赵为反间,曰:“秦之所畏,独畏马服君之子赵括为将耳!廉颇易与,且降矣!”赵王遂以赵括代颇将。
蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱鼓瑟耳。
括徒能读其父书传,不知合变也。
”王不听。
初,赵括自少时学兵法,以天下莫能当,尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。
括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。
使赵不将括则已;若必将之,破赵军者必括也。
”及括将行,其母上书,言括不可使。
王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭而进食者以十数,所友者以百数,王及宗室所赏赐者,尽以与军吏士大夫;受命之日,不问家事。
今括一旦为将,东乡而朝,军吏无敢仰视之者;王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。
王以为如其父,父子异心,愿王勿遣!”王曰:“母置之,吾已决矣!”母因曰:“即如有不称,妾请无随坐。
2024届高考语文第一轮文言文专项复习——元史的合称,社是土地神,稷是五谷神。
后来代指国家。
,起授成都军民经略使。
至元七年,时议以勋旧之(1)左右劝元振曰:“事势如此,宜思变通,整本非吾人,与俱死,无益也。
”(2)时议以勋旧之家事权太重,宜稍裁抑,遂降为成都副万户。
答案1、A“率先士卒”是成语,之间不可断开;“执”的宾语为“桴鼓”,所以在“鼓”后断开,排除CD;“禁”的内容应是“焚庐舍杀降民”(宾语),所以在“民”后断开,排除B。
整句话的翻译为:他亲自指挥战斗,作战时将领亲自带头,冲在士兵前面,五战五捷;禁止士卒焚烧百姓房屋、杀害降民,凡到一处便宣布朝廷恩德,人民全部安居无事。
2.A“帝王的谥号一般由朝廷赐予,臣下的谥号则由礼官议上”错误。
帝王的谥号一般由礼官议上,臣下的谥号由朝廷赐予。
3.D“费寅因私人恩怨而告廉希宪、王文统图谋不轨”错误,从“蜀人费寅以私憾诬廉希宪、商挺在京兆有异志者九事”可知,费寅告的是廉希宪、商挺。
4.(1)良弼规划有方法,事情有时受到牵制,就请示于王府。
(2)(皇帝)得到王文统与李璮来往(暗中)勾结的书信,更加怀疑这二人有二心,严厉谴责良弼,甚至要割他的舌头。
参考译文:赵良弼,字辅之,足智多谋,起初通过科举考中进士,在赵州教授。
世祖即位前就召见过他,应对符合上意。
正值设立邢州安抚司,升良弼为幕长。
邢州很久没有贤能的官吏,并且处在交通要道之地,来往使臣很多,很多百姓逃亡离开。
良弼规划有方法。
事情有时受到牵制,就请示于王府。
经过一年,去王府往返共六次,请示的事情没有不被允许的。
己未七月,世祖南征,召赵良弼参议元帅府事。
他亲自指挥战斗,作战时将领亲自带头,冲在士兵前面,五战五捷;禁止士卒焚烧百姓房屋、杀害降民,凡到一处便宣布朝廷恩德,人民全部安居无事。
听到宪宗驾崩,世祖北还京师,良弼陈奏当前应办政务十二事,件件都有依据。
庚申年,良弼总共五次上书劝世祖即皇帝位,说:“现如今朝廷内外都希望大王您早日登基即位,来安定天下,时事形势像这样,怎么能够容许犹豫不决呢,关系到国家安危,形势紧迫。
2025高考语文一轮复习——文言文阅读专题知识梳理一、考查形式多以选择、简答的形式考查。
一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。
二、知识讲解(一)五类常考实词1.通假字所谓通假,就是两字通用或这个字借用为那个字。
它的分类如下:(1)通用字:两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个。
例:《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”通“智”。
(2)假借字:两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代。
例:《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早”的读音相同,被借用了“早”的意义。
“早”是本字,“蚤”是假借义,“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。
(3)古今字:一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。
例:《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“受”字是古字,“授”是今字。
2.一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。
如“道”的本义是“路途、道路”。
词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
如“道”的引申义为“方向、方法、道理”。
词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”,比喻义是“得力的帮手或武士”,现在属贬义词。
3.古今异义古今异义是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。
这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的,大致包括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变化几种。
(1)词义扩大:古义的范围小于今义。
如“中国”,古义指“中原地区”,今义指“整个中国”。
(2)词义缩小:古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。
【高考语文】2023届第一轮复习文言文专题练习—宋史·刘安世传一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
魏人刘安世,少时持论已有识,文彦博在枢府,有所闻,每呼安世告之,安世从容言谈,有匡正天下之志,彦博甚叹奖之。
后从学于司马光,咨尽心行己之要,光教之以诚,且令自不妄语始。
光入相,擢右正言。
时执政颇与亲戚官,因历疏文彦博以下七人,皆耆德魁旧,不少假借。
章惇以强市昆山民田罚金,安世指惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,“绝灭义理,实为‘四凶’,止从薄罚,何以示惩?会吴处厚解释确《安州诗》以进,安世谓其指斥乘舆,犯大不敬,与梁焘等极论之,窜之新州后章惇用事,尤忌恶之,三至于新州别驾。
蔡京等乞诛灭安世等家,谗虽不行,犹徙梅州。
惇必置之死,因使者入海岛诛陈衍,使者过安世,胁使自裁。
又擢一土豪为转运判官,使杀之。
判官疾驰将至梅,梅守遣客来劝安世自为计,安世色不动,对客饮酒谈笑,徐书数纸付其仆曰:“我即死,依此行之,”顾客曰:“死不难矣。
客密从仆所视,皆经纪同贬当死者之家事,甚悉。
判官未至二十里,呕血而毙,危得免。
蔡京既相,连七谪至峡州羁管。
宣和六年,复待制,中书舍人沈思封还之。
明年卒,年七十八。
淳熙八年,孝宗赐谥“忠定”。
安世仅状魁硕,音吐如钟。
初除谏官,未拜命。
入白母曰朝廷不以安世不肖使在言路倘居其官须明目张胆以身任责脱有触忤祸谴立至主上方以孝治天下若以老母辞当可免。
曰“不然,吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩。
正得罪流放,无问远近,吾当从汝所之”于是受命。
在职累岁,正色立朝,扶持公道。
其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。
旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰“殿上虎”,一时无不敬慑。
(节选自《宋史·刘安世传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.入白/母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至主上/方以孝治天下/若以老母辞/当可免B.入白母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至主上/方以孝治天下/若以老母辞/当可免C.入白/母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至/主上方以孝治天下/若以老母辞/当可免D.入白母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至/主上方以孝治天下/若以老母辞/当可免2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.枢府是主管军政大权的中枢机构,宋有枢密院、内阁、军机处等多种称谓。
【高考语文】2023届第一轮复习文言文专题练习---宋史·文彦博传一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
文彦博字宽夫,汾州介休人。
西方用兵,偏校有临陈先退、望敌不进者,大将守著令皆中覆。
彦博言:“此可施之平居无事时尔。
今拥兵数十万,而将权不专,兵法不峻,将何以济?”仁宗嘉纳之。
黄德和之诬刘平降虏也,以金带路平奴,使附己说以证。
平家二百口皆械系。
诏彦博置狱于河中,治得实。
德和党援盛,谋翻其狱,至遣他御史来。
彦博拒不纳,曰:“朝廷虑狱不就,故遣君。
今案具矣,宜亟还,事或弗成,彦博执其咎。
”德和并奴卒就诛。
贝州王则反,明镐讨之,久不克。
彦博请行,命为宣抚使,旬日贼溃,槛则送京师。
拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。
熙宁二年,相陈升之,诏:“彦博朝廷宗臣,其令升之位彦博下,以称遇贤之意。
”彦博曰:“国朝枢密使,无位宰相上者,独曹利用尝在王曾、张知白上。
臣忝知礼义,不敢效利用所为,以紊朝著。
”固辞乃止。
夏人犯大顺,庆帅李复圭以陈图方略授钤辖李信等,趣使出战。
及败,乃妄奏信罪。
彦博暴其非,宰相王安石曲诛信等,秦人冤之。
庆州兵乱,彦博言于帝曰:“朝廷行事务合人心宜兼采众论以静重为先陛下厉精求治而人心未安盖更张之过也。
祖宗法未必皆不可行,但有偏而不举之敝尔。
”安石知为己发,奋然排之曰:“求去民害,何为不可?若万事隳胜,乃西晋之风,何益于治?”御史张商英欲附安石,摭枢密使他事以摇彦博,坐不实贬。
彦博在枢府九年,又以极论市易司监卖果实,损国体敛民怨,为安石所恶,力引去。
拜司空、河东节度使、判河阳,徙大名府。
身虽在外,而帝眷有加。
绍圣初,章惇乘政,言者论彦博朋附司马光,抵毁先烈,降太子少保。
卒,年九十二,谥曰忠烈。
(选自《宋史·文彦博传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.朝廷行事务/合人心宜/兼采众论/以静重为先陛下/厉精求治/而人心未安/盖更张之过也B.朝廷行事/务合人心/宜兼采众/论以静重为先/陛下厉精求治/而人心未安/盖更张之过也C.朝廷行事/务合人心/宜兼采众论/以静重为先/陛下厉精求治/而人心未安/盖更张之过也D.朝廷行事务/合人心宜/兼采众论/以静重为先/陛下厉精求治/而人心未安/盖更张之过也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()A.文中“西方用兵”的“用”与《劝学》中“用心一也”的“用”意义相同。