Be,a,rational,person-《乌合之众》读后感

乌合之众读书心得(通用10篇)乌合之众读书心得篇1现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。

新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。

无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。

仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。

群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。

冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。

回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。

发生矛盾这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。

甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。

为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢?原因很简单，代价太大风险太高。

在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。

在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。

在书中说道：“在集体心理中，个人才智被消弱，从而个性也被消弱。

异质性被同质性吞没，无意识品质占上风”作为一个大学生，应该注意自身陷入群体思维，限制阻碍自身发展。

也应该思考如何打造优质的群体。

处于群体中的我们，首先要选择一个合适自己成长的群体，同时也不要忘记自己做为群体中一员的责任与义务，推动整个群体朝着积极的方向发展，不能总是挑剔群体本身，也要共同营造一个健康向上的群体。

《乌合之众》读后感
《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的一部经典之作，通过对群体心理的深入剖析，揭示了群体行为背后的规律和原因。

读完这本书，我深感震撼，对人类社会的认知有了更加深刻的理解。

这本书让我明白了群体心理的强大力量。

在群体中，个体容易失去独立思考的能力，容易受到情绪的影响，从而产生极端的行为。

这种现象在历史上的许多事件中都有体现，如法国大革命、美国黑人运动等。

这使我认识到，作为一个有独立思考能力的个体，我们应该时刻保持警惕，避免被群体心理所左右。

这本书让我认识到了舆论的重要性。

在现代社会，舆论往往能够左右人们的观念和行为。

勒庞认为，舆论是一种无形的力量，它能够塑造人们的价值观，甚至改变一个国家的命运。

因此，我们要学会理性看待舆论，避免盲目跟风，同时也要关注舆论背后的原因，以免被别有用心的人利用。

这本书让我明白了领导者的责任。

勒庞认为，一个优秀的领导者应该具备强烈的信念和远见卓识，能够在关键时刻引导群体走向正确的道路。

同时，领导者还要善于利用群体心理，激发群体的潜能，实现共同的目标。

这使我认识到，作为一个有影响力的人，我们要时刻保持清醒的头脑，为社会的进步贡献自己的力量。

《乌合之众》这本书给我带来了很多启示，让我对人类社会
有了更加深刻的认识。

在今后的生活中，我会时刻保持警惕，努力成为一个有独立思考能力的人，为社会的进步贡献自己的力量。

(读后感)《乌合之众》读后感《乌合之众》读后感。

《乌合之众》是法国社会学家勒庞的经典著作，通过对群体心理和行为的分析，揭示了群体对个体的影响和控制。

读完这本书，让我对群体行为和心理有了更深刻的理解。

勒庞在书中指出，群体是由一群个体组成的，但当他们聚集在一起时，就会形成一种新的心理状态，即所谓的“乌合之众”。

在这种状态下，个体会失去独立思考和判断的能力，而变得容易受到外部影响和操控。

这种现象在现实生活中也是十分常见的，比如政治集会、体育比赛等场合，人们往往会被群体情绪所左右，做出一些不理性的行为。

另外，勒庞还提到了群体心理的特点，比如情绪化、极端化和易受煽动。

这些特点使得群体在某些情况下容易被操纵和利用，从而导致一些不良后果。

比如一些暴力事件往往是由于群体情绪的激化而引发的，这也给社会治安带来了很大的挑战。

通过《乌合之众》的阅读，我深刻认识到了群体对个体的影响
和控制，也更加理解了一些社会现象的背后原因。

同时，我也意识到了个体在群体中的责任和作用，应该保持独立思考和理性判断，不被群体情绪所左右。

希望更多的人能够读这本书，深入了解群体心理和行为，从而更好地应对现实生活中的各种挑战。

乌合之众读后感乌合之众读后感（精选16篇）认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的乌合之众读后感（精选16篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

乌合之众读后感1读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。

他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。

勒庞该是个种族主义者。

恕我可能对西方大众文化批判无知，但纵览全本书，“种族”这个词出现得最多次。

勒庞认为：种族是决定人类行为最深层的因素。

正是种族保留下来的“生理解剖学的”因素，决定了人类的无意识动机，而无意识动机又是群体行为的动因。

所以，即使群体一律的无知、多变、冲动……但表现出来的方式又因种族而有所不同。

勒庞应该也是个精英主义者。

在书中，他毫不掩饰对安德鲁撒克逊民族的崇拜，深为认同后者个人主义的民族特性。

而他却多次地将法国大革命归结于本民族群体意识的主导，失望之情可见一斑。

看书时不时被他武断、不加推导的结论所烦，认为其要是放在当代，可能连出版的机会都没有，或是很快就销声匿迹。

然而，这本书之所以面世百年之后，还能被人所关注，被许多社会学家尊为“研究社会心理影响力最大的一本书”，必然有其独到之处。

依本人拙见，还应归功其对于未来强大的预见能力。

二十世纪世界的两次大战，不都是群体行为被诱导出、传染、放大后的结果吗？在看我们中国解放后的那场浩劫，不也是一场群体的狂欢吗？尽管勒庞的论证缺乏依据，但他仍能不无预见力地指出：“那些领袖们，杜撰一个模棱两可的词汇，描述一个伟大的图景，鼓动群体……而这些新东西不过是过去的专制换了张面孔……”正是群体最深层的无意识动机的稳定，人类一切看似美好的革命都像反复过去——看看半个世纪前的中国，和封建社会有什么区别？就写这些吧，大多数感想还是要边看书边才能蹦出来的。

读《乌合之众》有感在阅读了古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》后，我对群体心理学产生了浓厚的兴趣。

这本书以其独到的见解和深刻的分析，揭示了群体行为背后的心理机制，让我对人类社会中的群体现象有了更深层次的认识。

一、群体心理的特征勒庞在书中指出，当个体成为群体的一部分时，他们的思维和行为方式会发生显著变化。

群体中的个体往往会放弃独立思考，易受情绪和非理性因素的影响。

这种群体心理的特征让我意识到，在社会运动或公共事件中，理性的声音往往被情绪化的呐喊所淹没。

二、群体的影响力《乌合之众》强调了群体对个体的影响力。

勒庞认为，群体能够激发出个体内心深处的激情和信念，使他们采取在正常情况下不会考虑的行动。

这种影响力在历史上的许多重大事件中都有所体现，如革命、战争和社会变革等。

三、领袖的作用书中还讨论了领袖在群体中的作用。

勒庞指出，一个有魅力的领袖能够通过语言和象征来操纵群体的情感，引导他们朝着特定的方向行动。

这种对领袖影响力的分析，让我对现代社会中政治领袖和商业领袖的作用有了新的理解。

四、群体行为的双刃剑《乌合之众》也让我认识到群体行为的双刃剑特性。

一方面，群体能够激发出巨大的正能量，推动社会进步；另一方面，群体也可能导致非理性的暴力和破坏。

这种双刃剑特性要求我们在评价群体行为时，既要看到其积极的一面，也要警惕其潜在的危险。

五、实用性的体现这本书的实用性非常强，它不仅提供了关于群体心理的理论分析，还给出了许多实用的建议，帮助我们更好地理解和应对群体行为。

无论是对于希望提高公共演讲能力的个人，还是对于希望引导群体行为的领导者，这些内容都能提供实际的帮助。

结语《乌合之众》是一本值得深入研究的书。

它不仅以其深刻的主题和详实的案例吸引着读者，更以其实用的建议和方法启迪着我们。

在阅读的过程中，我不断反思自己的行为和社会中的群体现象，思考如何在群体中保持独立思考，如何成为一个理性的群体成员。

《乌合之众》读后感15篇《乌合之众》读后感1这本书从我翻开第一页到最后一页，横跨了一个月的时间，全书的理论性内容太多，列举的例子很多也是是一百多年前法国大革命，议会，教会等案例，很多超出我的知识体系，一边揪着字，一边还要查书中所将事件帮助理解作者要论证的主题，真的是非常非常非常的艰难，所以我心里的预期时间以为有二十几个小时，结果看完之后数据显示是8小时56分，惊！看完之后，对我原本的一些观念有很大的影响，之前一直以为“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，书中说道“群体的无意识，群体的易感染，群体无认证推理能力，群体多变，群体情绪的夸张与单纯”这些概念，例证群体智商并非个体智商之和，因为群体属性，群体智商可能低于组成个体智商的平均值。

往近出看网络水军，网络暴力，意见领袖对事件分析及风向的影响，远一点点，文格时期暴民跟风站队这些不就是乌合之众的行为吗？很好的解释了，在早期中日、中美关系紧张的时候，会出现中国人打砸自己同胞资产的现象，他们往往好多都是狂热的激进分子，甚至打着爱国主义的旗帜，行使丑恶的'个人意图。

如何在群体中保持坦然、淡定，不当乌合之众，在勒庞看来，最为有效的方法就是尽量少受点机械的应试教育，多一点独立思考。

应试教育最大的特点就是背书和服从，而非引领文明进步所需要的开拓精神、个性、判断力、经验等，而这正是中国教育的现状。

《乌合之众》读后感2最近读了两本书：勒庞的《乌合之众—大众心理研究》和托克维尔的《旧制度与大革命》为什么把这两本书放在一起读呢？因为它们都源于同一个历史事件——法国大革命。

相比于《旧制度与大革命》中直接对法国大革命进行分析，《乌合之众》只是用法国大革命中的历史事件来佐证作者的论点。

法国大革命也可以说是法国民主政治改革，如今，民主，自由这类词是我们司空见惯的，可是，两百多年前这是法国普罗大众最根本的诉求。

于是，被压迫几个世纪的有了一定经济条件的`民众再也受不了了，大革命爆发。

可是，充满浪漫色彩的法国人不仅浪漫还爱走极端，革命爆发之后太多的事件失去了控制，已经没有理性可言，愤怒的革命者想摧毁一切有关旧制度的东西。

乌合之众读后感（精选5篇）乌合之众篇1《乌合之众》是一本研究社会心理学的著作，书中札记似的向我们阐释了群体的众多特点及其构成的因素。

他分析了群体心理的种种特征，在整本书中，每一卷都有清晰的分析条理和较为严密的逻辑顺序，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等概念，不仅仅发出了与世俗不一样的观念，而且对自己的见解怀有百分百的自信心，在精彩的分析下立刻插入鲜活的例子，使得分析更加贴合逻辑，让人信服。

但是书中有些观点，我们也不能盲目的推崇，例如：群体就是有这种“脊髓中的本能”，而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。

对于勒庞如此偏激的论证，我们也就应理性的思考，对妇女儿童的歧视的观点是就应得到批判的。

书中还存在意识形态和种族主义的错误观点。

但是抛去它的错误观点不看，《乌合之众》对大众心理细致入微的剖析，还是具有很强的借鉴好处的，《乌合之众》在这天仍不失现实好处。

日本民众为何会在战争中沦为统治者的战争工具?我国时期为何民众泯灭良心，失去理智?在当今中国为什么会出现超多的网络暴民，如果你与他们的观点不一致，那么你就会被一批人被一个群体骂的体无完肤，甚至人肉搜索你，让你祖宗八代不得好死?个人到群体的心理变化看似难以明白、难以置信，实则有迹可寻，《乌合之众》在书中都做出了深刻的剖析。

勒庞在书中充分的表达了他对群体的悲观态度，群体在书中被描述成狂热易变、容易轻信的动物。

他们很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，既会随意烧杀抢掠，却也同样表现得极其无私。

群体在智力上总是低于孤立的个体，而在情感情绪以及由此引发的行动上，群体可能比个人表现的更好也可能更坏。

总之勒庞是十分排斥群体，以及厌恶群体所带来的冲动，暴力，乃至低智的倾向。

个体不论什么原因被吸纳到了群体之中，无论个体的智商有多高，情操多么高尚，一旦他成为群体的一员之时，群体心理就削弱了个体智慧，还减弱了个体本身的特征，异质因素泯没在同质因素中，无意识的力量占据制高点。

《乌合之众》读后感《乌合之众》读后感12篇《乌合之众》读后感篇1早就听闻这本畅销书，近日得以读一下。

读完之后其实挺失望的。

总的来说就一个字：乱。

虽然这本书是层层递进的论证观点，也采用了一些历史情节来证明论点。

但是至少不能说服我。

而且能明显地看出作者有一些政治倾向。

在有些时候，人作为群体存在确实显得智商很低——此时符合这本书的观点。

但是做出一些看似很反智的行为不代表作为群体就是拉低每个人的智商的原因。

个人认为有些时候不得已采用所谓“下策”是多方面折衷的结果。

如果跳出这个圈子来看——即书中所谓“作为独立的'个体”来看——当然可以显得自己很睿智。

但是那些办法除了作为马后炮外并没有多大的意义。

想起了一个说法：古代皇帝常常采取看似是“下策”的方案。

但这并不是因为皇帝不聪明，是因为那些“上策”实际上很难实现，即不具有“可操作性”。

丘吉尔也对二战之前各方面的种种决策做出过事后的评价，大概意思是在那种情况下那就是最佳的选择。

这种单纯批判的书乍一看会显得很有道理，但是经不起推敲。

正如这本书——作者说历史并不可信，然后拿一些历史故事来佐证他的论点。

另外，拿一些已经发生过的历史事件来批判其愚蠢之处，总是显得“事后诸葛亮”，也并不能显得作者很聪明，很正确。

《乌合之众》读后感篇2看这本书的时候，我觉得自己就像被剥皮的洋葱，一层层的，作者把那些粗糙的外皮剥了之后露出了内里真正的心。

这本书还常常让我产生一种“自己这么蠢过啊”的.感觉，然后，有时候会被书里作者无情地揭露逼得咬牙切齿，想大吼一声：你是怎么知道的？再看看他在书中是怎么评价女人的：“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。

”“产生这种误认的经常是妇女和儿童——即最没有主见的人”“它就像女人一样，一下子变会陷入极端”。

这种觉得“他说得好有道理可是为什么我就是很抓狂想出一记左勾拳”的感觉，在看这本书的过程中一直折磨着我。

《乌合之众》读后感《乌合之众》读后感（精选48篇）《乌合之众》读后感篇1总体而言，勒庞的《乌合之众》是一本名过其实的所谓“经典”。

首先，书中大多是作者自己独断的结论，而很少给出自己的推理和论证的过程，这使得本书更像是一篇宗教典籍，而不像是一本社科经典。

且章节的安排和叙述亦稍显杂乱，给人的感觉是一篇随笔散文；其次，可能是囿于时代偏见，书中随处可见性别歧视、种族歧视和神秘主义倾向，使得本书有那么一些政治不正确；最后，书中很多作者的论断到现在已经不觉得有多新鲜，从读书应该获得新知识或者新鲜感而言，本书并没有给我想象之中的震撼。

（当然，也可能很多论断在当时是石破天惊的，只不过随着时间的流逝到现在都成了常识了）当然，本书也不是毫无可取之处。

书中对群体心理的一些论断还是颇有称道之处的。

一何谓群体何谓心理学意义上的群体？这是本书应当解决的第一个问题。

群体并非是简单的个人的集聚，作者这样解释：“聚集成一个群体的人，个人的感情和思想会向着一个群体的方向发展，他们会有一个相同的指向，而且，处于群体中，他们的自觉性、个性消失了”。

可见，心理学意义上的群体并不强调个人在空间上的集聚，而是强调在感觉和思想上的某种一致性。

比如有着共同风俗习惯的种族，有着共同信仰的信徒等。

实际上，与许多其他人文社科的概念一样，妄图为它下一个十分精确的定义，是既无必要也无可能的。

本书也说到，它只能专注于研究那些已经达到完全组织化程度的群体（如陪审团、议会等）。

二乌合之众的'表现为何说群体大都是乌合之众？或者说乌合之众的表现有哪些？这是本书应当解决的第二个问题。

作者主要从以下三大方面进行论述。

第一，群体的感情和道德观，不妨将其概括为群体的感性思维。

首先，群体的情感特征表现为急躁、冲动和易变，如往往从一个极端转向另一个极端。

正如孔子所说：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也”；其次，群体的情绪往往夸张且单纯，完全不知道怀疑和不确定是什么事物，这就是群体情绪的简单和夸张所造成的结果（所以会导致盲目的自信与自大）；最后，群体往往是偏执、专横和保守的。

乌合之众读后感《乌合之众》是法国社会学家古斯塔夫·勒庞在1895年发表的一本著名的作品。

该书讲述了社会群体中“乌合之众”的行为和心理特点，认为群众思想容易受到媒体和领袖的操控，容易陷入极端主义和狂热状态。

该书在当时引起了轰动，被誉为社会学、心理学和政治学的经典之作。

在阅读《乌合之众》这本书时，我深深地感受到了社会心理学研究的重要性，人类社会的演变与每个人自身的行为，思想有着密不可分的关系。

本书以描绘群众的特性、形象，使我了解到群众心理在人类历史进程中的巨大影响，并且在当今这个社会大环境中，群众性事件愈发频繁，需着重关注和研究，避免因个别因素而导致的社会动荡和民不聊生的局面。

我对其中的“群体心理”这一环节颇感兴趣，阅读该书时，“群体心理”对于个人思想行为，集体行为运动和社会发展的影响十分深刻地体现出来。

书中举的例子诸如锄奸运动、女权运动、宗教集体和暴力革命等，讲述的这些事件中愤怒、激动、压抑和忧郁等基本情绪在群体之中的传递，进而酿成了一系列群体行为，并最终促成了社会文化的变革。

实际上，在人的行为当中，我们往往很难做出独立的判断，总是会受到周围大众的情绪所影响，相信这个道理大家应该不会陌生。

这种群体行为能够产生如此的力量，对我来说是非常震撼的。

因为，在更加微观的层面来看，群体的主体特点即是多人的情绪集合，这种状态下能够发生的行动和情绪，是无法用一个人的思维和行动准则来描述的，群体行为是一种新的思维形态和生理动作的集合。

各类群体行为都是由生态环境、文化价值、思维观念组成的社会共识而产生的，理解这个问题则意味着我们可以更好地理解社会的变化和人的行为模式。

在书中，作者也分享了一份“更好地管理群体”的建议。

勒庞建议群体管理者遵守客观、公正、明智、超然的原则，以及关注群体的精神健康和教育意义，这是依据群体心理学研究得出的一些重要原则和策略。

还有一个重要的问题是，如何在群体行为中不被自我意识的瞌睡所笼罩？在一个组织、团队或政治群体中，发现自己处在群体意识中时，反思自身的思想、行动有时是非常必要的。