2019年高考语文名校模拟卷 (213)福建省厦门市2019届高三第一次质量检测语文

2019年高考(213)福建省厦门市2019届高三第一次质量检测福建省厦门市2019届高三第一次质量检测语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中医和中国传统文化是一体的，中医的理论和实践充分体现了中国传统文化的思维方式。

中医首先反映的是中国文化、中国哲学整体关联的思维方式。

有人认为，中医的理论是不科学的、模糊的、不可实证的，那是因为他们已经习惯了现在的实证观念和思维。

实证思维主张分析还原，还原到后来就各个成为一个孤立的个体。

整体关联的思维也讲还原，而整体关联所还原的个体是相互关联的个体。

从根本上说，中医研究的是人这个有精神的高级生命体。

因此，中医才有这样的观念，整体生命的每一个部分都能完整地反映整体的面貌，而不只是反映那个部分。

比如，肝脏不只反映肝脏，心不只反映心，而是与其他脏器的生理功能密切关联。

中医诊治要周全地考虑不同性别、体质、地域、时间等因素，对药材的采用也非常强调地域性的差异，这是基于中国哲学中自然合理的理念。

自然合理有尊重自然和注重个性两重内涵。

中国哲学里的自然是本然的意思，任何违背事物本来面貌的做法都是不合理的，我们应该按照事物的本来面貌因势利导，晏适合、符合这个事物的本来发展的途径、趋势。

而现代人所尊奉的科学合理的理念，是要去掌控自然，去改变事物的本来面貌。

其实，很多现代科学家已经开始认识到，科学并不是按照人的意志去改变自然界的本来关系，而是使自然界和人类能够更加和谐地相处。

此外，自然合理非常强调符合事物的本性，即个性，这就跟科学合理的思维方式强调普遍化、普适性有很大的差异。

中医还体现了中国哲学所强调的直觉思维。

在中医的望闻问切四诊中，望和闻是医生的直觉，中医通过望观察病者的气色、舌苔和形态，通过闻病者的体气、口气、二便之气来对患者的病情进行一个初步的判断。

医者问，患者通过口述的方式，将自己的直观感受告诉医生。

最后是切，医生通过脉象来印证医者对患者情况的直觉判断是否准确。

许多人认为中医望闻问切太主观、不科学，这源于近百年来，我们形成的这样一种观念：只有理性才是可靠的，直觉是不可靠的；理性的东西是清晰的、准确的，直觉的东西是模糊的、不准确的。

其实，科学的发展已经越来越认识到模糊化更接近事物整体的本来面貌，而有时候越清晰越有可能对事物的认识越来越片面。

这也正是现在科学模糊学理论发展的一个道理。

在中国的文化里面，比较典型的例子就是中医，中医在模糊中间有着极其精确的一面，这也是中国文化最根本的特色。

我们要继承中医的传统，坚守中医的传统理念。

这不仅仅是中医界的责任，同样也是中国哲学界与文化界的责任。

（摘编自楼宇烈《中医的人文内涵及其意义》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．中医基于中国哲学整体关联的思维方式，认为每一个脏器都能反映整体的面貌。

B．中医选用药材强调地域的差异，这与自然合理理念中尊重自然的内涵不符。

C．中医通过综合运用望闻问切四种方式诊断疾病，以实现对病情的准确把握。

D．中医被误解与我们未认识到理性思维的局限，未充分理解直觉思维的价值有关。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章阐释注重个性的理念，是建立在对尊重自然的理念做详细分析的基础上的。

B．文章引述科学模糊学理论，来论证中医体现了中国哲学强调的直觉思维的观点。

C．文章以中医理论和实践为依据，多方面论证了中医对传统文化思维方式的体现。

D．文章用对比的方式论证了传统文化思维方式的优点，包含了为中医正名的动机。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．中国哲学整体关联的思维方式在对个体事物的分析上，超越了实证观念与思维。

B．与中医尊重自然的理念相反，科学合理的理念是要去改变事物的本来面貌。

C．中医崇尚的自然合理的理念，也体现在了教育领域因材施教的做法中。

D．如果澄清了人们对理性与直觉的错误认识，中医传统理念就能得到继承与坚守。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：根据日前发布的2017年中国居民健康素养监测结果，2017年中国居民健康素养水平为14．18%，较2016年的11．58%增长2．6个百分点，呈持续上升态势。

健康素养是指个人获取和理解基本健康信息和服务，并运用这些信息和服务做出正确决策，以维护和促进自身健康的能力。

从知识、行为和技能三个方面来看，2017年中国居民基本知识和理念素养水平为25．82%，健康生活方式与行为素养水平为14．30%，基本技能素养水平为16．38%。

据了解，国家卫生健康委员会将会进一步加强农村等重点地区、儿童青少年等重点人的健康促进与教育工作，继续加大慢病防治素养和基本医疗素养提升力度，加强科学研究和国际交流，为健康素养提升提供支持。

（摘编自王秉阳《我国居民健康素养水平呈持续上升态势》，新华网2018年9月27日）材料二：风靡已久的酸碱体质理论骗局被揭穿，其炮制者罗伯特·欧阳被美国法庭宣判有罪，并被处以上亿美元的重罚。

其实，类似的健康类骗局还有很多。

比如流传甚广的吃黑巧克力能减肥，也是一条彻头彻尾的谣言。

比如接种疫苗反而更容易生病，长期受到、微波妒、通讯基站的电磁辐射会致癌，喝点红酒能软化心血管……这些早已被证伪的健康谣言仍不时出现，令人难辩真假。

如今，人们越来越重视健康和养生，各种各样的健康秘方、养生理论层出不穷。

要想拨云见日、分辨真假，关键一招就是要提升自己的科学素养，少交智商税。

科学是严谨的，商家兜售的产品或理论是否符合常识、是否夸大其词、背后有无科学数据支撑等，都需要一一厘清。

健康养生，光动心还不行，必须要动动脑，有态度，更要有知识。

（摘编自汪灵犀《击破酸碱骗局重塑健康观念》，《人民日报海外版》2019年1月15日）材料三：图1：健康体检行业产业链图2：2012-2018年中国健康体检人次数及覆盖率情况（摘编自中商产业研究院《2018年中国健康体检行业市场前景研究报告》）材料四：20世纪初，随着生理学、医学、生物学等领域的发展，人类开始从遗传、生理、心理、环境等多维度认识健康。

国家、市场、个体都出于自身需求而进行健康管理，公民健康日益上升为国家和民族问题。

国家通过专业知识和技术来改善公民健康，构建了一系列健康管理制度，以促进民族国家的建设和发展。

市场出于逐利目的，不断推进健康的资本化。

个体为保持自身健康状态，也不断产生全新的健康需求。

十九大报告提出：要完善国民健康政策，为人民众提供全方位全周期健康服务。

国家层面的医疗卫生体制的建设、市场层面的健康产业发展及个体层面的健康文明生活方式，都成为健康中国战略的必要部分，参与到广义的健康管理中。

随着医学社会化，对疾病的应对更多从医疗走向预防厦行为干预。

这影响了健康管理理念，即逐渐从治疗疾病变为预防疾病。

由此，人们时自我健康的管理方式越来越感兴趣，表现为对整个生命周期健康状况管理的需求。

随着个体日常生活模式的变化，负责的公民应密切自身健康，不断地进行调整、改善，以满足自身不断变化的健康需求。

（摘编自李洁、郭丽娜《健康管理：在国家、市场及个体之间》）4．下列对材料相关内容的理解正确的一项是（3分）A．健康素养指政府采集居民的基本健康信息，并运用这些信息维护和促进居民健康的能力，表现为知识、行为和技能三个方面。

B．2012-2017年，我国健康体检覆盖率逐年增长，科学、精准地获取数据以监测自身健康状况的做法，正被越来越多的民众接受。

C．健康体检有助于个人进行有效的健康管理，所产生的健康大数据还可作为一系列商业投资的参考依据，同时也可服务于科学研究。

D．随着医学等相关领域的发展，人们的健康认知逐渐多维化，健康管理理念也相应发生变化，使得应对疾病的方式由医疗向预防及行为干预。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．材料一表明居民健康素养水平呈上升趋势，材料二反映居民健康观念中存在的问题，这体现了媒体报道时点的差异。

B．材料二列举诸多缺乏科学依据和健康常识的养生骗局，智商税一词隐含了媒体对公众健康观念中非理性误区的担忧。

C．健康体检产业链的延伸和体检人数的增加，与健康产业的市场化密切相关，也与人们健康管理理念的变化和健康素养水平的提升有关。

D．国民健康事关民族、国家的建设和发展，为了满足个体在不同的生命阶段对健康管理的需求，政府须及时调整国民健康政策。

6．根据以上材料，个人应该如何有效地进行健康管理？请概括说明。

（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。

花工刘庆邦盛夏。

正午。

阳光炽白，树影发黑。

在原煤炭工业部大楼东侧的花园里，一位看上去五十来岁的中年男子正在花丛中锄草。

他穿一件半袖汗衫，敞着怀，头上戴一顶已经发黄的草帽。

他的裤腿向上绾着，绾得一只高一只低。

他没穿袜子，赤脚穿一双塑料凉鞋。

无风，天气很热，他锄一会儿，脑门儿上就出一层汗。

好在他左肩上搭有一条毛巾，为避免汗水流进眼里模糊了视线，他不时地抽下毛巾擦一擦。

擦完了汗，塌下腰接着锄草。

他的穿戴和干活儿的样子引起了我的注意，我看着怎么觉得有点儿熟悉呢？每个地方的人都有自己习惯性的穿戴，我老家的父兄们夏天在地里干活时不就是这样的穿戴嘛！他手中使用的锄板让我进一步认定，这位养花人就是从我的家乡来的。

我走过全国许多地方，知道只有我们家乡的农人使用的锄板才这样宽，这样长，而且有着独特的式样。

于是我上前跟他打招呼：师傅，忙着呢？大概由于机关工作人员平时很少跟他说话，见我跟他打招呼，他有些出乎意料似的，对我笑了笑。

我问：看样子，您是河南人吧？他说：四哩四哩（是的是的）。

您从哪儿看出来的？我听他说话就乐了，说：因为我老家也是河南的，只有咱们那地方的人才用这样的锄。

他把锄板看了看，停止了锄草，说：那咱们是老乡。

我跟他交谈了一会儿，得知他所在的县和我的老家所在的县果然相距不远，都是在河南的南部；知道了他是临时受雇于煤炭部机关绿化队，在这里专事养花种草，每月的工资是六百多块钱；并知道了他使用的锄是特意从老家带来的。

他姓宋，我叫他宋师傅。

宋师傅养花很上心，一到初冬，他就及时把花的残枝剪去，从郊区拉来一些发酵过的农家肥，厚厚地封在花根上。

到春天再来看，宋师傅养的月季花，花蕾格外多，每一枝都有十来头；花朵格外大，每一朵都有一大捧；花色格外艳，照得人两眼放光。