“魏晋风度”的文化内涵阐释
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一、“魏晋风度”的内涵及特点
“魏晋风度 ”从 根 本 上 体 现 了 时 代 精 神 与 文 化 意蕴，并非仅代表魏晋时期名士的风度，而且同时还 潜藏了魏 晋 风 流 之 意。 “风 度 ”在 魏 晋 时 期 是 用 来 评论人物的一种词汇，即当时士族概念形态的一种 人格的体现，亦为魏晋时期的审美倾向。从魏晋时 期的一些典型的名士可以看出，处于此阶段的名士 们具有“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，潇洒桀 骜，为后人所膜拜。
第 １８卷 第 １期 ２０１９年 １月
漯河职业技术学院学报 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｕｏｈｅＶｏｃａｔｉｏｎａｌＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙＣｏｌｌｅｇｅ
ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７１－７８６４．２０１９．０１．０２１
“魏晋风度”的文化内涵阐释
Ｖｏｌ．１８ Ｎｏ．１ Ｊａｎｕａｒｙ２０１９
张军强
众所周知，魏晋南北朝出现在东汉建安年间，迄 于隋，其过程超过 ４００年。此阶段的特性体现于： （１）长时间分裂；（２）政权变换迅速；（３）社会动乱频 发。在此历史时期，并立政权间相互制衡，王朝的更 替主要通过战争来实现。就算是不发动战争，上层 统治集团间的争权夺利也是杀机四伏。此时代士人 的政治心态呈现悲剧色调。东汉末年黄巾起义与董 卓之乱即为天下大乱的开端。在之后的几百年中， 豪强士族拥兵割据，王室贵族战乱频发，北方胡人乘 势入侵中原，政权交替频仍。先有三国鼎立，继起西 晋统一，但只持续了五十年就又陷入了离乱。在北 方先出现十六国割据的局面，后又出现北魏、东魏、 西魏、北齐以及北周的交替；在南方，也出现了东晋、 宋、齐、梁、陈政权的频繁变换。整个魏晋时期，豪强 士族势力呈现庄园化特点，经济上富可敌国，“闭门 而为生之具以足”，同时拥占兼宗法、军事以及生产 性的私人武装，具有参与政权、影响政权甚至夺取政 权的资本，同时朝廷不得不想方设法拉拢豪强士族。 于是，出身变成了参政的第一要素。此类通过门阀 士族参政的模式，导致了政治贵族化发展趋势。
（阜阳幼儿师范高等专科学校，安徽 阜阳 ２３６０１５）
櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓
摘 要：“魏晋风度”是特定历史阶段的某一人群的一种独特文化产物，其文化内涵具有多元化特性，历史上对 其评价也大相径庭。文章从“魏晋风度”的内涵阐释入手，通过魏晋人士的行为表现，分析“魏晋风度”的特点，探 究其形成的社会根源，并从文化意义层面探寻魏晋士人的审美取向和精神寓意。 关键词：“魏晋风度”；名士；文化根源 中图分类号：Ｋ２３５ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１７８６４（２０１９）０１００７５０３
漯河职业技术学院学报
２０１９年
礼教的枷锁。 “魏晋风 度”表 象 的 特 点 为 豁 达、率 真、洒 脱。
通过言行 与 诗 文，赋 予 自 己 的 人 生 以 艺 术 的 色 彩。 此类艺术浑然天成，是文人思想及心理的自然表露。 正是因为魏晋时期的政治特点，使魏晋名士在对人 生慨叹之余，还带有无尽的哀伤。名士们不论是融 入时代环境、保全自己，还是寻求山水、慰藉灵魂，都 因为对人生的惶恐而使情感实际上处于纠结的状 态。虽 然 名 士 们 看 似 狂 傲 不 羁、蔑 视 礼 法、洒 脱 怡 然，但内心却始终执着人生、十分苦闷。这就在一定 程度上铸就了“魏晋风度”的内在概念。
收稿日期：２０１８－０９－２３ 基金项目：阜阳幼儿师范高等专科学校 ２０１８年度人文社科重点项目“魏晋风度的精神内涵及历史影响———魏晋风度的
观念史研究”（ＳＫ２０１８００５） 作者简介：张军强（１９８３—），男，安徽涡阳人，阜阳幼儿师范高等专科学校讲师，硕士，研究方向：中国古代文学。
７６
櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓
“魏晋风度”犹如翩翩少年，在历史的舞台上演 绎着毕生的风流韵事，清新淡雅的历史画卷构建了 魏晋人思想自由、不拘言行、独具风采的风貌。它表 现为古代有识之士们的思想逐渐转变，一定程度上 挣脱了既有的儒家思想的束缚，拓展了心灵深处的 自由空间。而 且 “魏 晋 风 度 ”并 非 仅 为 士 人 们 精 神 的一种彰显，同时亦为当时的主要潮流，涉及大量内 容，包括政治、哲学、文艺以及社会风俗等。本文即 从“魏晋风度”的概念入手进行探究。
“魏晋风度”体现了一个历史阶段的文化状态， 在古代文学史上具有浓墨重彩的一笔，其内涵无法 通过一两 句 话 概 括。 宏 观 的 “魏 晋 风 度 ”涵 盖 了 整 个魏晋阶段文人的精神风貌、文化底蕴与对待人生
的态度。此阶段文人所特有的率真脱俗、怡然洒脱 的生活态度与放纵桀骜、傲视礼法的言行风范，体现 了处于此历史背景下的名士们的一种奔放无束的生 活状态。具象的“魏晋风度”，即为魏晋文学所彰显 的个性。以语词的叙事性作为基点，以“风度”阐释 魏晋阶段文学特性缺乏严谨性。由于差异化的主体 在创作中所体现的审美各不相同，相应的政治背景 也为文学奠定了不同的主题。缘何一直沿用这一说 法来充当这一阶段文学的代名词，并非只是因为此 历史阶段正处于魏晋时期，而是由于此社会处于动 荡不安的环境之中，身为有识之士，其内在的忧患观 念在各朝代交替中均有体现，内在的危机也一直存 在着，只是由于各历史时期主流哲学存在差异，主体 的生命观念存在变化，因此造成此类危机感。魏晋 阶段正是此类意识体现得最为明显的时期。因此文 人的危机意识在政治的作用下持续深入，进而生成 自觉的生命意识。以文学作为基点，此类生命意识 主要体现在个体化的创作风格、多元化的审美特性 以及层次化的文学结构等。换言之，“魏晋风度”即 为“对个人价值的全面审视及对挣脱传统道德束缚 的人性的 认 可 ”在 各 意 识 形 态 中 的 内 在 体 现。 “魏 晋风度”第一次“刻意”地把人性升华到超名教的 度，进而作为挣脱传统道德的一个风向标、打破封建
二、“魏晋风度”的社会根源
魏晋在我 国 历 史 中 属 于 变 化 阶 段，其 经 济、政 治、军事以及意识形态均历经转折。
魏晋阶段，由于社会持续动荡，人们的社会心理 即为思治。乱世思治而不得致使魏晋名士侧重于对 自然与生命的探究，这些名士想找出生命哲学最准 确的真谛，挖掘人生根本的意义，最后是人的觉醒的 必然产物。魏晋人的觉醒，在青年学者身上体现得 淋漓尽致。无拘无束的思想及自由辩论的风气为青 年学者启迪了智慧。
“魏晋风度 ”从 根 本 上 体 现 了 时 代 精 神 与 文 化 意蕴，并非仅代表魏晋时期名士的风度，而且同时还 潜藏了魏 晋 风 流 之 意。 “风 度 ”在 魏 晋 时 期 是 用 来 评论人物的一种词汇，即当时士族概念形态的一种 人格的体现，亦为魏晋时期的审美倾向。从魏晋时 期的一些典型的名士可以看出，处于此阶段的名士 们具有“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，潇洒桀 骜，为后人所膜拜。
第 １８卷 第 １期 ２０１９年 １月
漯河职业技术学院学报 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｕｏｈｅＶｏｃａｔｉｏｎａｌＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙＣｏｌｌｅｇｅ
ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７１－７８６４．２０１９．０１．０２１
“魏晋风度”的文化内涵阐释
Ｖｏｌ．１８ Ｎｏ．１ Ｊａｎｕａｒｙ２０１９
张军强
众所周知，魏晋南北朝出现在东汉建安年间，迄 于隋，其过程超过 ４００年。此阶段的特性体现于： （１）长时间分裂；（２）政权变换迅速；（３）社会动乱频 发。在此历史时期，并立政权间相互制衡，王朝的更 替主要通过战争来实现。就算是不发动战争，上层 统治集团间的争权夺利也是杀机四伏。此时代士人 的政治心态呈现悲剧色调。东汉末年黄巾起义与董 卓之乱即为天下大乱的开端。在之后的几百年中， 豪强士族拥兵割据，王室贵族战乱频发，北方胡人乘 势入侵中原，政权交替频仍。先有三国鼎立，继起西 晋统一，但只持续了五十年就又陷入了离乱。在北 方先出现十六国割据的局面，后又出现北魏、东魏、 西魏、北齐以及北周的交替；在南方，也出现了东晋、 宋、齐、梁、陈政权的频繁变换。整个魏晋时期，豪强 士族势力呈现庄园化特点，经济上富可敌国，“闭门 而为生之具以足”，同时拥占兼宗法、军事以及生产 性的私人武装，具有参与政权、影响政权甚至夺取政 权的资本，同时朝廷不得不想方设法拉拢豪强士族。 于是，出身变成了参政的第一要素。此类通过门阀 士族参政的模式，导致了政治贵族化发展趋势。
（阜阳幼儿师范高等专科学校，安徽 阜阳 ２３６０１５）
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摘 要：“魏晋风度”是特定历史阶段的某一人群的一种独特文化产物，其文化内涵具有多元化特性，历史上对 其评价也大相径庭。文章从“魏晋风度”的内涵阐释入手，通过魏晋人士的行为表现，分析“魏晋风度”的特点，探 究其形成的社会根源，并从文化意义层面探寻魏晋士人的审美取向和精神寓意。 关键词：“魏晋风度”；名士；文化根源 中图分类号：Ｋ２３５ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１７８６４（２０１９）０１００７５０３
漯河职业技术学院学报
２０１９年
礼教的枷锁。 “魏晋风 度”表 象 的 特 点 为 豁 达、率 真、洒 脱。
通过言行 与 诗 文，赋 予 自 己 的 人 生 以 艺 术 的 色 彩。 此类艺术浑然天成，是文人思想及心理的自然表露。 正是因为魏晋时期的政治特点，使魏晋名士在对人 生慨叹之余，还带有无尽的哀伤。名士们不论是融 入时代环境、保全自己，还是寻求山水、慰藉灵魂，都 因为对人生的惶恐而使情感实际上处于纠结的状 态。虽 然 名 士 们 看 似 狂 傲 不 羁、蔑 视 礼 法、洒 脱 怡 然，但内心却始终执着人生、十分苦闷。这就在一定 程度上铸就了“魏晋风度”的内在概念。
收稿日期：２０１８－０９－２３ 基金项目：阜阳幼儿师范高等专科学校 ２０１８年度人文社科重点项目“魏晋风度的精神内涵及历史影响———魏晋风度的
观念史研究”（ＳＫ２０１８００５） 作者简介：张军强（１９８３—），男，安徽涡阳人，阜阳幼儿师范高等专科学校讲师，硕士，研究方向：中国古代文学。
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“魏晋风度”犹如翩翩少年，在历史的舞台上演 绎着毕生的风流韵事，清新淡雅的历史画卷构建了 魏晋人思想自由、不拘言行、独具风采的风貌。它表 现为古代有识之士们的思想逐渐转变，一定程度上 挣脱了既有的儒家思想的束缚，拓展了心灵深处的 自由空间。而 且 “魏 晋 风 度 ”并 非 仅 为 士 人 们 精 神 的一种彰显，同时亦为当时的主要潮流，涉及大量内 容，包括政治、哲学、文艺以及社会风俗等。本文即 从“魏晋风度”的概念入手进行探究。
“魏晋风度”体现了一个历史阶段的文化状态， 在古代文学史上具有浓墨重彩的一笔，其内涵无法 通过一两 句 话 概 括。 宏 观 的 “魏 晋 风 度 ”涵 盖 了 整 个魏晋阶段文人的精神风貌、文化底蕴与对待人生
的态度。此阶段文人所特有的率真脱俗、怡然洒脱 的生活态度与放纵桀骜、傲视礼法的言行风范，体现 了处于此历史背景下的名士们的一种奔放无束的生 活状态。具象的“魏晋风度”，即为魏晋文学所彰显 的个性。以语词的叙事性作为基点，以“风度”阐释 魏晋阶段文学特性缺乏严谨性。由于差异化的主体 在创作中所体现的审美各不相同，相应的政治背景 也为文学奠定了不同的主题。缘何一直沿用这一说 法来充当这一阶段文学的代名词，并非只是因为此 历史阶段正处于魏晋时期，而是由于此社会处于动 荡不安的环境之中，身为有识之士，其内在的忧患观 念在各朝代交替中均有体现，内在的危机也一直存 在着，只是由于各历史时期主流哲学存在差异，主体 的生命观念存在变化，因此造成此类危机感。魏晋 阶段正是此类意识体现得最为明显的时期。因此文 人的危机意识在政治的作用下持续深入，进而生成 自觉的生命意识。以文学作为基点，此类生命意识 主要体现在个体化的创作风格、多元化的审美特性 以及层次化的文学结构等。换言之，“魏晋风度”即 为“对个人价值的全面审视及对挣脱传统道德束缚 的人性的 认 可 ”在 各 意 识 形 态 中 的 内 在 体 现。 “魏 晋风度”第一次“刻意”地把人性升华到超名教的 度，进而作为挣脱传统道德的一个风向标、打破封建
二、“魏晋风度”的社会根源
魏晋在我 国 历 史 中 属 于 变 化 阶 段，其 经 济、政 治、军事以及意识形态均历经转折。
魏晋阶段，由于社会持续动荡，人们的社会心理 即为思治。乱世思治而不得致使魏晋名士侧重于对 自然与生命的探究，这些名士想找出生命哲学最准 确的真谛，挖掘人生根本的意义，最后是人的觉醒的 必然产物。魏晋人的觉醒，在青年学者身上体现得 淋漓尽致。无拘无束的思想及自由辩论的风气为青 年学者启迪了智慧。
