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诚兄子严敦书马援援①兄子②严、敦，并喜讥议③，而通轻侠客④。
援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹⑤闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。
好议论人长短，妄是非正法⑥，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。
汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡⑦，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！”（选自《后汉书》，有删改）【注】①马援：字文渊，东汉扶风茂陡（今陕西兴平）人。
②兄子：侄子。
③讥议：讥讽，谈论。
④通轻侠客：与侠士轻佻之人交好。
⑤汝曹：你们。
⑥是非正法：胡乱评论朝廷的法度。
⑦施衿结缡：古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子系在女儿身上，为其整衣。
衿,佩带。
缡,佩巾。
【参考译文】马援的侄子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且喜欢结交侠士轻佻之人。
马援在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字，耳朵可以听见，但嘴里不可以议论。
喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。
我宁可死也不想听到自己的子孙有这种行为。
你们知道我非常厌恶这种行径，之所以再次跟你们说起，就像是女儿出嫁的时候，父母要亲自为她戴上带子和佩巾，而且要一再告诫她一样，想让你们牢牢记住！”《傅雷家书》一则1954年8月16日晚你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。
这两件都不合西洋的礼貌。
围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。
对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。
你只要留心别的有教养的青年就可知道。
刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点《诫子书》诸葛亮·三国夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广.才，非志无以成学。
淫慢.则不能励精，险躁则不能治.性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠俭朴来培养品德。
不内心恬淡无法用来明确志向，不宁静专一无法用来达到远大目标。
学习必须静心专一，才干必须来自勤奋学习。
不学习无法用来增长才干，没有志向无法用来完成学业。
放纵、懈怠就不能振奋精神，轻薄、浮躁就不能修养性情。
年纪随时光疾行，意志随岁月丧失。
最终成为枯败零落，大多不接触世事，悲哀地困守在穷人住的房子里，到时后悔又怎么来得及？注释1.诫：警告，劝人警惕。
2.书：书信。
3.夫：语气助词，用于句首。
4.君子：品德高尚的人。
5.行：品行。
6.静：宁静专一。
7.以：连词8.淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9.无以：没有办法来，10.明：明确、坚定。
11.志：志向12.致：达到。
13.远：远大目标14.广：增长。
15.成：达成，成就。
16.淫：放纵。
17.慢：懈怠。
18.励：振奋。
精：精神。
19.险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
**险：轻薄。
躁：浮躁。
20.治：修养。
21.与：跟随。
22.驰：疾行，指飞速逝去。
23.意：意志，24.日：岁月。
25.去：消逝，丧失。
26.遂：最终。
27.庐：陋室。
28.将复何及：又怎么来得及。
词类活用1.非淡泊无以明.志，明：使…明确。
形容词作动词，2.非宁静无以致远.，远：远大目标。
形容词作名词，3.非志无以成学，志：立志，名词作动词。
4.非学无以广才：广：形容词活用为动词，增长。
古今异义词1.险躁则不能治性，险，古义：轻薄，今义：危险。
治，古义：修养，今义：治理。
2.意与日去，去，古义：离开，丧失，今义：去一词多义之：1.学而时习之：（代词，代指学过的知识）2.君子之.行：（结构助词，的）3. 左将军王凝之.妻也（人名，无意义）以：1.静以修身：（连词）2.宁静无以致远：（介词，用来）3. 可以.为师焉（凭借）志：1.非淡泊无以明志：（远大志向）2.非志无以成学：（名词活用为动词，立志）学：1.夫学须静也：（动词，学习）2.非志无以成学：；名词，学业）成：1.成非志无以成学：（完成，实现）2.遂成枯落：（变成，成为）行：1.三人行：（行走）2.君子之行：（品德，操守）意：1.意与日去：（意志）2.意将隧入以攻其后：（打算，想要）3.意暇甚：（神情，态度）去1. 太丘舍去.（离开）2. 意与日去.（消逝）重点理解1.《诫子书》的主旨是劝勉儿子：勤学立志，修身养性。
诫子书
教学目示
1.积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。
2.反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。
3.通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德，做有抱负、有智慧、有胆识的人。
教学重难点
背诵课文，积累警句；理解主旨：勤学励志，修身养性;体会作者情感，赏析精彩妙点。
导入新课
教师提问:三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。
请问，你最喜欢哪位英雄?为什么？
(通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。
）然后出示课件:杜甫《蜀相》中的诗句:三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
提问，诗中写的人是谁？——诸葛亮。
教师总结:千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。
教学过程
―、初读课文整体感知
1.资料助读
诸葛亮（181 -234 +，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为“武乡侯”，死后追谥“忠武侯”，东晋政权因其军事才能特追封他为“武兴王”。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做“诸葛连弩”，可一弩十矢倶发。
于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为“忠武侯”，故后世常以“武侯”“诸葛武侯”尊称诸葛亮。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
这篇文章作于蜀汉建兴十二年($34年+，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，为了蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
2.文言文基础知识
重点词语解释'
夫（6):助词，用于句首，表示发端。
君子：品德高尚的人。
行：指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
淡泊:内心恬淡，不慕名利。
明志:明确志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远'达到远大目示。
广才'增长才干。
成:达成，成就。
淫慢:放纵懈怠。
励精:振奋神。
险躁:轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性:修养性情。
与:随同。
驰:疾行，指迅麵去。
日: 岁月。
去: 消逝，逝去。
遂: 于是，就。
枯落:凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
多不接世:大多对社会没有任何贡献。
接世，接触社会。
穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么来得及。
3.整体感知
(1 ）解题:“诫子书”，告诫儿子的一封家书。
⑵学生听录音，完成下列任务:①标记生字注音，扫除文字障碍。
②注意词句停顿。
(3 ）学生自由朗读。
有自己解决不了的要提出来大家共同解决。
有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。
(4 )找学生个别朗读，要求读准字音，把握好朗读节奏。
其余学生认真听，作出点评。
屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。
(5)学生齐读全文。
说明：“书读百遍，其义自见”。
指导学生反复诵读课文，是文言文学习的最好的方法之一。
通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章内容，理清结构。
根据学生初步阅读形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成学生良好的阅读习惯。
(6)让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言翻译课文，不必逐字逐句地翻译，能译出大意即可。
遇到困难可与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。
(7 ）本文作者阐述的观点是什么？作者是从哪两方面进行论述的？
提出论点一正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）一劝诫惜时，有所为。
二、深入情节梳理脉络
1.文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？找出这几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。
联系自身实际，谈谈感受体会。
学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答;齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵。
⑴立志:非学无以广才，非志无以成学。
(2)学习:夫学须静也，才须学也。
⑶惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺^一可的。
志是成才的如提和基础，但志向的培养又必须修养品德。
备课笔记：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话的核心是一个“静”字。
“俭以养德”与“静”是否有关系？
明确:看似无关，实则关系密切。
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
三、语言品析分析人物
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据(道理或事实均可）吗？
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
论据略。
3.文中有两句话常被人们用作“志当存高远％的座右铭，请写出这两句话？
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。
志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
四、课堂小结
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”
字，对比鲜明。
备课笔记：。
