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著名的我国现当代文学作品介绍1. 《红楼梦》《红楼梦》是我国古典四大名著之一，被誉为我国古典文学宝库中的明珠。
该作品以贾宝玉、林黛玉等人物为主线，描绘了贾府的兴衰和家族成员的爱情与人生命运的起起伏伏。
通过对封建社会的生动描绘，展现出我国古典文学的深厚底蕴和丰富内涵。
2. 《围城》《围城》是我国现代文学的杰作之一，由钱钟书所著。
小说以王小明的三角恋和生活困境为主线，通过对当时社会的描绘，呈现出民国时期的政治和社会变革。
作品以嘲讽和讽刺的笔调，揭露了当时社会的种种荒诞和扭曲，展现了作者对现实的洞察与思考。
3. 《茶馆》贴近人生、贴近现实，从日常小事入手，横向描绘了我国普通百姓的众生相。
《茶馆》深刻地剖析了社会的种种丑陋面目，塑造了大量鲜活的形象，展现了我国现代社会的多样性和矛盾性，具有极强的现实意义和历史价值。
作品以细腻入微的笔法，烘托出了一个真实而错综复杂的社会图景。
总结和回顾：以上提到的三部著名的我国现当代文学作品，《红楼梦》、《围城》和《茶馆》，都展现了我国文学在不同历史时期对社会、人性的深刻思考和描绘。
它们既具有鲜明的时代特色，又具有深远的历史意义，对于了解我国现当代社会和人文精神都有着重要的参考价值。
个人观点和理解：这三部作品无一不是我国文学宝库中的瑰宝，它们以不同的视角、题材和笔法，展现了作者对社会、人性的深刻洞察和批判。
作为我国现当代文学的代表作品，它们在描绘历史风云和社会百态的也为我们提供了对人生、生活、情感和人性的深刻思考，对当代社会依然有着重要的启迪意义。
在知识的文章格式中，以上内容将以简洁明了的方式呈现给读者，希望能够帮助你更深入地理解著名的我国现当代文学作品。
《红楼梦》、《围城》和《茶馆》是我国现当代文学的杰作，它们每一部作品都带有鲜明的时代特色和深远的历史意义，对于了解我国文学、社会和人文精神都有着重要的参考价值。
《红楼梦》作为我国古典四大名著之一，以其细腻的情感描写和深刻的社会观察而闻名于世。
中国现当代文学的代表作品中国现当代文学是指从20世纪初至今的中国文学作品，涵盖了各个时期和不同类型的文学作品。
这些作品不仅在中国文学史上具有重要地位，也在国际文坛上产生了广泛的影响。
以下是一些中国现当代文学的代表作品。
一、小说类代表作品：1.《红楼梦》：这是中国文学史上最著名的小说之一，由清代作家曹雪芹创作而成。
作品通过展示贾宝玉一家的生活和情感故事，揭示了封建社会的政治腐败、封建伦理道德的沦丧以及家族衰败的命运，被誉为中国小说的巅峰之作。
2.《活着》：是作家余华的代表作品，通过讲述一个普通农民的苦难生活，呈现了战争、饥荒、家庭的痛苦，并探讨了人生的意义和价值。
这部小说揭示了中国社会的黑暗面，并引起了广泛的社会关注与反思。
3.《许三观卖血记》：是余华的另一部代表作品，讲述了农村人民为生存而卖血的故事。
作品以幽默讽刺的笔调揭示了中国农村的贫困现实，并对人性的尊严和人类的尊贵进行了深刻的思考。
二、诗歌类代表作品：1.白居易的《长恨歌》：这是唐代著名诗人白居易的作品，通过描绘唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，表达了作者对国家兴衰和个人命运的思考。
这首诗具有浪漫主义色彩，以其优美的词藻和动人的情感而闻名。
2.北岛的《泥石流》：北岛是中国当代诗歌的重要代表人物之一，他的作品以其简洁明快的语言和对社会现实的关注而著称。
《泥石流》揭示了现代社会中的种种困境和无奈，反映了人们面对生活压力时的焦虑和迷茫。
3.舒婷的《雨巷》：舒婷是中国当代女诗人的代表人物，她的作品大都写实而富有感情。
《雨巷》通过描绘一个雨天的巷子，表达了对逝去时光的怀念和追忆，给读者带来深邃的思考和情感的共鸣。
三、散文类代表作品：1.鲁迅的《狂人日记》：鲁迅是中国现代文学史上最重要的作家之一，他的作品多涉及社会现实和人性问题。
《狂人日记》通过一个疯子的视角，揭示了封建社会压迫与盛衰的真相，为中国新文化运动的兴起做出了巨大贡献。
2.余秋雨的《桐华烟雨》：这是余秋雨的代表作品之一，集合了他的散文创作。
中国现当代文学知识点中国现当代文学是指从 1917 年新文化运动开始至今的文学发展历程。
在这一时期，中国文学经历了巨大的变革和发展，涌现出了众多优秀的作家和作品，形成了丰富多样的文学流派和思潮。
新文化运动是中国现当代文学的开端。
这一运动倡导白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。
胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》为新文化运动奠定了理论基础。
在新文化运动的推动下，鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，以深刻的思想和犀利的笔触揭示了封建礼教的“吃人”本质。
20 世纪 20 年代，文学研究会和创造社是两个重要的文学社团。
文学研究会主张“为人生”的文学，强调文学的现实主义精神，代表作家有茅盾、叶圣陶等。
茅盾的《子夜》是一部具有广阔社会视野和深刻思想内涵的长篇小说，展现了 20 世纪 30 年代中国社会的复杂面貌。
创造社则强调文学的自我表现和浪漫主义色彩，代表作家有郭沫若、郁达夫等。
郭沫若的诗集《女神》以豪放的激情和浪漫的想象，表达了对新时代的向往和追求。
20 世纪 30 年代，左翼文学兴起。
以鲁迅为代表的左翼作家积极参与社会革命，关注社会现实，作品具有强烈的战斗性和批判性。
此外，还有京派文学和海派文学。
京派文学追求文学的纯正和高雅，代表作家有沈从文等。
沈从文的《边城》描绘了一个优美而宁静的湘西世界，展现了人性的美好。
海派文学则注重表现都市生活和市民心理，代表作家有张爱玲等。
张爱玲的小说以细腻的心理描写和独特的语言风格，揭示了都市人的情感困境和生存状态。
抗日战争和解放战争时期，文学成为了鼓舞人民斗志的有力武器。
田间的街头诗、艾青的诗歌等都充满了对祖国的热爱和对敌人的仇恨。
赵树理的《小二黑结婚》等作品反映了农村的变革和人民的觉醒。
新中国成立后，文学创作呈现出多样化的态势。
“十七年文学”中，出现了许多反映社会主义建设和革命历史的作品，如梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》等。
“文化大革命”期间，文学创作受到严重干扰，但仍有一些作家在艰难的环境中坚持创作。
中国现当代文学的概念习惯上将1949年以后的文学称为中国当代文学，将五四运动至1949年的文学称为现代文学。
中国现代文学当代文学都是在中国社会大变革时代出现的中国社会大变革在本质上从农业社会向工业社会转型，从农耕文化向工业文化转型，即通常所说的现代化过程先是中国现代文学。
第一个十年（1917-1927年）文学革命的十年。
这一时期最重要的两位作家是鲁迅和郭沫若，最重要的文学社团是文学研究会和创造社。
第二个十年（1928-1937年6月）革命文学时期。
这一时期左翼作家和自由主义作家的创作都很活跃。
茅盾《子夜》开创了新的文学范式，茅盾的创作代表了正宗左翼文学。
老舍、巴金、曹禺也是这一时期的重要作家。
第三个十年（1937年7月-1949年9月）抗战时期。
赵树理代表了40年代解放区文学的最高成就。
国统区最杰出的作家则要算张爱玲和钱钟书了吧（夏志清的观点）。
好了，现在进入了中国当代文学时期。
中国当代文学史也可以简分为三个时期：第一，十七年文学（1949-1966），也即是从中华人民共和国成立到文革前这一段时期。
这一时期的小说注重史诗性和传奇性。
代表作很多，在此简单说几部吧，《红旗谱》《青春之歌》《创业史》等。
诗歌方面则是政治抒情诗为主流。
郭小川和贺敬之是代表诗人。
第二，文革文学。
这一时期的主要文学形式是革命样板戏。
创作方式多以集体创作为主。
公开发行的独立创作里，浩然的《金光大道》值得一提。
而在这十年里地下文学取得了更高的成就。
出现了“手抄本小说”和“地下诗歌”。
第三，新时期文学，即是文革后至今这段时期的文学。
内部的线80年代为“伤痕文学-反思文学-改革文学-寻根文学/现代派（这两个文学思潮时间差不多，都在85年）-先锋-新写实”。
进入90年代，文学样式就更多元化了，老师不屑于讲，而我确实还没梳理好。
不过新时期文学就现在来看，重在80年代文学，你也毋庸太担心90年代这部分了中国当代文学发展历程，它是以新中国成立以来的社会现实生活为土壤的，与时代紧密相连。
中国现当代文学专业介绍中国现当代文学专业是一门研究中国现当代文学作品和文学理论的学科。
它涵盖了中国文学的各个领域，包括小说、诗歌、散文、戏剧等。
本文将从以下几个方面介绍中国现当代文学专业。
一、学科概述中国现当代文学专业是文学学科的重要分支之一。
它的研究对象是中国20世纪以来的文学作品和文学现象，涵盖了上百年来的文学发展历程和文学思潮。
通过对作品的鉴赏和分析，以及对文学理论的研究，可以深入了解中国现当代文学的内涵和特点，揭示作品背后的时代背景和思想内涵。
二、研究内容中国现当代文学专业的研究内容丰富多样。
首先是对经典文学作品的研究，如鲁迅、茅盾、老舍等作家的作品，这些作品对中国现当代文学的发展和影响具有重要意义。
其次是对新时期文学现象的研究，如新诗、新小说、新散文等，这些作品反映了中国社会的变革和文学的创新。
此外，还可以研究中国当代文学的理论问题，如文学批评、文学思潮、文学流派等，这些理论研究可以为对文学作品的理解和解读提供更深层次的思考。
三、学科特点中国现当代文学专业有以下几个学科特点。
首先，它是一门综合性学科，融合了文学、历史、哲学等多个学科的研究方法和理论。
其次，它是一门实践性学科，要求学生具备扎实的文学鉴赏能力和文学写作能力。
同时，还要求学生具备一定的历史和社会背景知识，以便更好地理解和解读文学作品。
最后，中国现当代文学专业注重理论与实践的结合，培养学生独立思考和批判性思维的能力，以及对文学现象和文学理论进行深入研究的能力。
四、就业前景中国现当代文学专业的就业前景广阔。
毕业生可以从事教育、研究、编辑、出版等多个领域的工作。
在教育领域，毕业生可以从事高中、大学的文学教学工作，或者从事文学研究和文学批评的工作。
在编辑和出版领域，毕业生可以从事文学类杂志、报纸、出版社的编辑工作，或者从事文学作品的翻译和推广工作。
此外，还可以选择从事文化传媒、艺术管理等相关领域的工作。
中国现当代文学专业是一门充满挑战和机遇的学科。
中国现当代文学的分期中国现当代文学分为两个时期：1、现代文学时期白话文的现代文学。
1917年初发生的文学革命，为中国文学史树立了一个鲜明的界碑，标志着以文言文表现形式的古典文学结束、现代文学的开始。
“五四”后，各地爱国学生团体纷纷效仿《新青年》、《每周评论》，创办白话报刊，仅1919年就出版400多种。
由陈衡哲1917年创作了白话短篇小说《一日》，以“莎菲”的笔名发表于《留美学生季报》，这是中国现代文学史上的第一篇白话小说，只不过影响较小。
中国大多以鲁迅《狂人日记》为第一篇白话文，《狂人日记》也是鲁迅的第一篇白话短篇小说。
它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中，其内容与形式的现代化特征成为中国现代小说的大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新的时代。
而在五四运动之后中国短篇小说大抵是新的智识者登了场。
白话文的出现改变了文学的创作形式，为今后中国文学的发展提供了一个全新的表现手法。
2、当代文学时期“文革”前的文学。
1949年7月，中华全国文学艺术工作者代表大会召开，正式确立了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向。
其中民间故事文学在发展，例如，1958年，田汉改编的最成功的话剧《关汉卿》，塑造了知识分子英雄形象。
但在这一时期，只有工农兵才能居于中心地位的“理想英雄”。
从中国的文学批评的语言来观察，充斥了战争心态的词汇几乎俯首可视，在战争文化心理的支配下，给当代文学创作与批评的主流带来深刻的影响。
“文革”开始至1978年的文学。
“文化大革命”使文学遭受空前的灾难，它是以文学艺术作为其主要批判领域，各界的学者大多被作为左翼分子被关进“牛棚”接受批斗，从事强制性劳动。
对胡适等文人批判否定了“五四”一代知识分子的自由主义传统。
随着经济的发展、信息的不断传播，20世纪90年代仿佛是一个碎片中的世界，作家在不同的立场上写，逐渐摆脱了文革带来了影响。
《中国现当代文学》朱栋霖绪论一、中国历史的分期与中国文学的分期（一）中国的历史分期古代：1840年鸦片战争前，分远古、中古、近古近代：1840年—1919年现代：1919年－1949年当代：1949年后（二）中国文学分期的几个概念中国文学：包含古代、近代、现代、当代文学。
古代（古典）文学：先秦——清朝末期的文学（1840年前）。
近代文学：1840年－1917年的文学，是古典文学向现代文学的过渡时期。
是文学现代性的累积时期。
现代文学：1917年——1949年创作的文学(40年代前称“新文学”)。
也有的将1917年后的文学统称为现代文学，如朱栋霖编教材。
当代文学：1949年7月全国第一次文代会以后创作的文学(5O年代后期提出这一概念，70年代前与新中国文学、“建国以来的文学”、“建国后文学”等名称可互指)。
近现代文学：一般指的是1840年后的文学。
现当代文学：是现代、当代文学的合称。
晚清以来中国文学：一般指1840年后的中国文学近百年来中国文学：一般泛指的是近现代、当代文学。
二十世纪中国文学：黄子平、陈平原、钱理群在80年代后期提出20世纪中国文学的概念，将近代、现代、当代文学整合成一个整体看待，以揭示中国文学发展的内在规律性。
关于现代文学课程：1932年周作人在清华大学讲新文学的源流，是现代文学作为学科研究的开始；1940年代，朱自清把现代文学作为中文系课程开设，一直延续至今。
现为中文及相关专业专业基础课和专业必修课。
二、中国现代文学释义（一）中国：民族性、传统性。
历史的传统文化和文学的承传（越是民族的越是世界的）。
具有中国的民族性。
丹纳在《艺术哲学》中影响艺术的三因素：种族、时代、环境。
（二）现代：现代性，时间上的不可逆性；文学中精神和思想的现代性；文学价值上的原创性；语言上使用白话文；文体形式具有多样性和开放性。
（现代性是一种社会现象，标志着一种断裂或一个时期的当前性或现在性，它既是一个量的范畴，一个可以界划的时间断，同时又是一个质的概念，即根据某种变化的特质来标识这一时段。
作为一个社会学概念，现代性总是和现代化过程密不可分，工业化、城市化、科层化、世俗化、市民社会、殖民主义、民族主义、民族国家等历史进程，就是现代化的种种指标。
现代性赋予改变世界力量的同时，也在改变人自身。
）（三）文学：艺术、审美属性，具有艺术的规定性，属于人类的精神的艺术性创造。
关于现代文学性质的两种观点：其一：用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、情感、心理和现代审美意识的文学。
（文学的艺术性质）其二：无产阶级影响和领导的人民大众的反帝反封建的民族文学。
（文学的时代和社会性质）三、中国现代文学的整体观（一）内容思想：第一个十年（1917－1927）：民主意识、科学精神、社会主义思想。
第二个十年（1927－1937）：阶级解放意识，左翼革命文学的社会主义意识，民主主义、自由主义人文主义文学意识并存。
第三个十年（1937－1949）：民族解放意识和人民解放意识，多地域、多元化、大众化的文学。
（二）创作方法：现实主义、浪漫主义、现代主义。
现实主义为主潮。
（三）代表作家：鲁迅、沈从文、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、张爱玲、徐志摩、闻一多、丁玲、赵树理、艾青、戴望舒、萧红、艾芜、钱钟书、艾青、路翎、穆旦等。
（四）主要作品：鲁迅的小说《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗《野草》；郭沫若的《女神》、《屈原》；茅盾的《子夜》、《林家铺子》；徐志摩、闻一多的诗歌；沈从文的《边城》、《柏子》；巴金的《家、春、秋》、《寒夜》；老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》；曹禺的《原野》、《雷雨》；赵树理的小说；艾青、穆旦的诗歌；张爱玲的小说等。
引言：中国文学现代化的发生一、中国文学现代化的起点（19、20世纪之交社会变革对文学的影响）中国现代文学发端于五四运动时期，但以鸦片战争后的近代文学为其先导。
是文学在特定历史阶段的激变。
（史学家认为，“变”有三个级度：一是十年期的时尚之变；二是百年期的缓慢渐变；三是不基于时间维度的激变或称为“剧烈脱节”，现代文学的“变”在三个维度上都有表现。
）1、西方知识观念对文学的促进西学动渐，中国知识分子逐步接受西方的近代科学观念，以此为基点思考国家和民族命运，变革和维新成为时代主潮。
2、社会变革对文学的促进晚清社会组织机构的变革，引起文化机制和文学的变化。
1）文学活动和创办报刊有了法律保障，1908年《钦定宪法大纲》规定了言论、著作、出版等自由。
2）具有大众化、平民化、民主特征的现代出版业逐步兴盛，为现代知识分子提供了理性交往的空间，为文化和文学的普及奠定了传播基础。
3）知识分子传统地位和角色的转换（科举制度的废除，传统知识分子学而优则仕的路子被阻断），社会出现了知识分子为主体的自由撰稿人队伍，出现了职业作家群。
4)文学平民化、大众化的价值取向，使传统的文学接受主体发生变化，文学成为民众文化参与的工具，培养了多样化的读者群。
3、文学自身发展的促进。
古典文学的式微，新的文学形式的孕育。
文学自身发展的现代性追求导致传统文学产生新的质变。
二、文学革命的准备：文学观念的变革晚清社会的封闭：列宁在《亚洲的觉醒》中称中国是“被称为长期完全停滞的国家的典型”，黑格尔说“中国只有在他人的逼迫下，才能重返历史”。
马克思在《鸦片贸易》中说:“一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国，不顾时势，仍然安于现状，由于被强力排斥于世界联系的体系之外而孤立无依，因此竭力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己”。
清朝在落后中妄自尊大，在皇帝的批谕中却说《南京条约》是“妥为招抚”，被迫五口通商皇帝的批谕是“自宜酌量日期，暂令入城瞻仰”。
晚清一方面是保守、落后，一方面在西方文化科学的冲击下，又不可避免的要被动接受西方新思潮、文化、科技的冲击和洗礼。
文学革命就是在这样的背景下准备的一场思想和文学观念的变革。
1、晚清“诗界革命”资产阶级改良主义思潮下形成的一次广泛的政治和文化运动。
梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命”的口号，梁启超是首倡的人物，黄遵宪为其主将。
“诗界革命”主张诗歌要有新意境，要有新语句，要以旧风格含新意境。
“旧瓶装新酒”由于酒与瓶的不匹配要求保留诗歌旧形式的变革不彻底。
其目的主要是以诗歌革命的旗帜为政治改革张目。
黄遵宪：出生商人致富的官僚家庭。
任过驻日、英使馆参赞，受西方文化、政治思想影响较深。
提倡以我手写我口，把新思想新材料入诗。
他最早提出了用白话文进行文学创作。
“诗界革命”在观念上影响到后来（1918年）的新诗运动。
2、文界革命梁启超在1899年提出文界革命的口号，力求借鉴日本和西方的思想内容和语言形式，创造出一种“新文体”。
其特点是思想新颖，文白夹杂，平易畅达，笔锋饱含感情，具有很强的鼓动力的文体。
以把文辞从古文的“义理、考据、辞章”中解放出来，以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理，以丰富的世界维新史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法。
“文界革命”催生了大量政论散文的诞生。
3、小说界革命：小说救国论小说一词，最早见于《庄子•外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。
此“小说”指琐碎的言谈。
《汉书•艺文志》有“小说家者流，盖处于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。
古代把小说视为“游戏笔端，资助谈柄”，小说在文学中一直处于边沿地位。
一批晚清政治改良思想家希望让小说承担社会教育职责，希望小说对现实社会政治改良有所补益。
梁启超在《译印政治小说序》（1896），《论小说与群治的关系》（1902）、《告小说家》（1915）等文中阐释了他小说革命的主张。
认为“小说为文学之最上乘”，提出“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“小说有不可思议之力支配人道故”等观点，认为小说的不可思议之力具体表现为“熏、浸、刺、提”四个方面。
重点表达了他小说新民救国的主张。
小说界革命促进了中国传统小说的现代化变革进程，推动了中国传统小说的发展和新小说的产生。
强化了文学，尤其是小说与社会、民族、政治的关系，初步确立了文学尤其是小说的社会价值模式。
后来的五四文化运动基本继承了这一文学与社会政治结婚的思想，思想家、政治家常常把文学作为改良社会、育治人心，配合革命的工具，张显了文学的社会现实功能。
4、白话文运动文言文已经无法表现现代人丰富复杂的思想、精神和繁复的内心世界，无法表现现代人复杂多变的社会生活。
当语言无法表现它的对象时，变革就成为一种必然。
最早提出“言文合一”的是黄尊宪，他认为言文合一使西方国家文化普及，科技发达，社会进步，中国言文分离是落后的根源，是愚民的工具。
认为文言误国。
胡适提出以白话文取代文言文主张。
1917年1月《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，提出“一时代应有一时代之文学”，“今日之文学应以白话文为正宗”的观点。
主张做“实写今日社会之情状”的“言文合一”的“活文学”。
号召使用白话文和新式标点。
5、新的文学观念的产生：鲁迅兄弟的文学观念，强调文学的社会功能和文学发展的内部规律，提出“文章者，国民精神之所寄也”，强调文学的长远功效，而非现实的实用性，希望文学通过对民族精神、国民灵魂的熏陶和改造来达到振兴民族的目的。
即鲁迅后来的文学“立人”思想。
6、域外小说翻译运动：一批知识分子认为西方的强大主要得益于文学尤其是小说的教化与新民，尤其强调小说对政治思想的宣传与政治运动的配合。
于是，翻译西方小说成风，使中国文学受到西方文学的广泛影响。
晚清的器具革命和政治改良维新的失败，自上而下的改良反而使社会更加病入膏肓，从对制度本身的改良转向新的革命，新兴知识分子寻找改造社会的新途径。
器具革命、体制改良都是社会外部的调整，一些接受了西方政治观念的知识分子希望从社会的外部手术转而为人内在精神和思想观念的更新。
文学革命的倡导者，多数是文化批评者，以思想启蒙和道德革新为出发点讨论文学革命，所以容易导致让文学承担启蒙任务的功利目的和对传统文化一棍子打死的极端立场。
三、文学革命前20年中国文学概况（文学的过渡性特征）成就最高，对后来文学革命造成了直接影响的是政论散文、小说翻译和创作。
1、政论散文：以梁启超成就最高，梁启超把自己的新文体作为新民的觉世之文，以此传播西方的政治思想，鼓吹立宪、新民、强国，是富含感情，汪洋恣肆的魔力文字。
如《少年中国说》、《新民说》等。
2、革命派散文：以章太炎（有学问的革命家）成就最高。
文章动人心魄，自由尖锐，富于创造。
革命派散文具有革命性、斗争性、鼓动性与通俗性的统一。
3、政治、问题小说：宣传政治观念，关注社会问题。
梁启超的《新中国未来记》等。
4、谴责小说：讽刺带谩骂。
出现了四大谴责小说：刘鹗的《老残游记》、吴沃人的《二十年目睹之怪现状》，曾朴的《孽海花》、李宝嘉的《官场现形记》。
