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紫砂“葫芦情缘壶”的人文精神考析作者：秦小仙来源：《江苏陶瓷》2016年第06期摘要紫砂壶的人文精神取决于注入其中的传统文化，要把人文精神与紫砂壶艺真正融合到一起，提高自身文化修养是其前提条件，在此基础上感受紫砂的内涵，理解紫砂的精髓，最后融入人文情怀，只有这样才能创作出有灵魂的作品。
关键词葫芦情缘壶；紫砂；人文精神宜兴紫砂是中国陶瓷艺术园林中的一朵奇葩。
紫砂壶的实用性与艺术性完美统一，彰显了丰富的创造性。
紫砂壶在质地、造型、装饰等多个方面体现出艺术上的美感。
多种工艺娴熟运用的结果是，当代工艺美的内涵得到了丰富。
紫砂壶的设计始终从实用的角度出发，充满着深厚的人文关怀，闪耀着人性的光辉，展现出东方工艺美的魅力。
现拟对“葫芦情缘壶”（见图1）进行人文精神上的考析。
1 紫砂“葫芦情缘壶”的造型特征紫砂壶典雅精美、气质独特，集雕刻、镶嵌、书法等多种艺术于一身，成为中华一大瑰宝。
就像这款紫砂“葫芦情缘壶”，整器以浑圆流畅的线条为主，泥质细腻温润；壶身造型新颖，呈葫芦状，壶流短直而微有上翘，壶嘴胥出自然，耳形壶把提捏舒适，把尾的葫芦藤更显得轻盈可爱；盖顶以弯曲的葫芦藤为装饰，其蜷曲之态颇具意境，自然随性。
此壶造型新颖、制作精工，展现了田园趣味，也展现了一种柔美的逸趣。
从外形来看，此壶的葫芦造型生动，颇具自然真意。
底部浑圆饱满，上部过渡自然，线条流畅明快。
壶嘴、壶把和壶钮都以葫芦为题材，栩栩如生，细节处尤其动人，更添趣味。
2 紫砂“葫芦情缘壶”的设计理念紫砂“葫芦情缘壶”的造型源自“葫芦壶”，该式以曼生十八式中的“葫芦壶”最负盛名，代表着五大涵义。
第一，古人将一个葫芦剖为一对瓢，新婚夫妇饮交杯酒，古代称为“合卺”，象征新婚夫妇连为一体。
葫芦由此成为了文化的载体和象征。
第二，因八仙过海的神话传说，葫芦跻身于暗八仙即八宝之列，得到了“宝葫芦”的美誉，包含了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”的寓意。
第三，“葫”与“福”谐音，表示福禄。
竹韵知清雅，心静人自在—浅谈紫砂壶“儒风修篁”的人文气节顾顺芳(宜兴 214221)摘要“儒风修篁”从人文气节方面找寻方向，其竹子外形和陶刻装饰均服务于文化意境的传达，竹韵知清雅，心静人自在，整把壶提炼了竹文化和君子文化的内涵精 髓，赋予人强烈的情感诉求。
关键词君子文化；竹文化；儒风修篁紫砂壶作为传统的民间工艺品，经历数百年的 发展历程,不断推陈出新，与此同时，它又与中国传 统文化一脉相承，承载着丰富的文化元素，并且其蕴 含的文化元素最终成为衡量一把壶综合价值的重要 组成部分。
回归到紫砂壶创作中，文化内涵是创作过 程中必不可少的衡量因素，作为手艺人，我们应具备 一定的理念，能够从自然、生活与传统文化中汲取创 作所需的各种元素，进而展开实际的艺术尝试。
在实际创作中，如何 将挖掘的元素融入作品 中，以此来体现人文意 境，则是一门精深的学 问。
在中国文人的哲学思 想中，气节始终是耳熟能图1儒风修篁壶详的内容，而最能体现气节的便是“君子文化”。
中国 人崇尚君子品性，并以此作为一种人格指引，在紫砂 壶创作中，君子文化始终不落俗套，并于各种造型装 饰中抒发情怀，达到人与壶的共鸣。
“儒风修篁壶” (见图1)就是一把表达人文气节的紫砂壶，该壶取自 然界的竹子为形象载体，融入贴花、陶刻等装饰风 格，整体流露出清净的君子儒风。
紫砂壶创作讲究外在形式的美感与内在意境的 传达，但在具体创作实践中，两者的关系往往是相辅 相成的，因而创作应做到内外的协调统一。
在这把 “儒风修篁壶”中，竹子的形象与其所要表现的君子 文化主题并不是彼此孤立存在的，竹子的形象在细 节中衬托出文化含量，并且又优化其视觉效果。
修篁，释义为修竹、长竹，在中国文人心目中，修 篁反映出一种优雅的生活状态，苏东坡曾经写过“宁 可食无肉，不可居无竹”，由此可见竹子在人们心中 的地位。
在悠悠几千年的历史发展长河中，竹子与人们的生活息息相关，形成了丰富多彩、独具特色的中 国竹文化。
江苏陶瓷•陶艺园地<2019年10月第52卷第5期49龙腾盛世皆华章—紫砂壶“双龙戏珠”的人文风格许敏芳(宜兴214221)紫砂壶起源于宋代，兴于明清，繁荣于当代，经 历过沧桑风雨的紫砂艺术随着时代的发展，愈加深 受大众的喜爱，它集实用、艺术和人文于一体的独特 魅力更是备受人们的认可，而紫砂艺术的创造力也 在历代从业者的不断努力下，呈现出勃勃生机。
2006 年，国家正式把紫砂壶全手工制作技艺列为“国家非 物质文化遗产”保护项目，这门传统手艺迎来了广阔的发展空间。
___________________________作为一名紫砂手艺人，鋪应針紫砂这n传雛艺V%更多的关注，既体现于其艺术雜±，亦▲体现于其文化风格图1双龙戏珠壶中。
紫砂壶的发展离不开中华传统文化这片丰沛土 壤的滋养，博大精深的中国文化为紫砂壶创作输送 了源源不断的素材，使之成为中国文化的重要载体 和“代言人”。
中国的龙文化历史悠久，涵盖的人文寓 意十分丰富，自古以来，以此为题材的紫砂壶不胜枚 举，却依然无法抵挡人们对龙文化题材作品的热衷 和推崇，这既赋予了手艺人创作的热情，同时带来了 其更高的创新挑战。
紫砂壶“双龙戏珠”(见图1)便是 以中华龙文化为主题的作品，该壶通过别出心裁的 造型，将双龙戏珠的风貌生动地呈现出来，不仅具有 较好的艺术表现力，更传递其深层的文化内涵和情 感夙愿，表达对龙腾盛世的祝福。
在中国，龙作为一种神兽，不仅是吉祥文化的重 要分支，其形象在中国人心中更是具有神圣而无可 动摇的地位，龙是中华民族的象征，而炎黄子孙更是 称自己为“龙的传人”。
龙文化所包含的内容十分丰 富，其兼容并包的多元文化观，彰显了中国人的哲学 思想。
中华龙文化历史悠久，紫砂壶“双龙戏珠”顾名 思义是以传统双龙戏珠这一民俗元素为题材，进而 用紫砂语言来进行表现的，作品始终承载着中国人 收稿日期:2019-06-15祈盼龙腾吉瑞、国家兴盛的美好祝福。
系。
壶颈和肩部的过度自然流畅，非常的凸显功力，壶盖鼓起层次感明显，口沿贴合严丝合缝，没有丝毫的缝隙，通转流畅，气密性良好。
上面点缀的圆珠壶型与整体和谐统一，拿捏也非常称手。
壶身的陶刻装饰“虚能引和，静能生悟，仰以察古，俯以观今”字体流畅隽永，陶刻功力老道，和壶身完美地融为一体。
从整体上来看此壶《亘古》，壶型的设计来源于最为经典和传统的器型，永恒地传承下来，同时细节的处理也非常的匠心独运，尤其是在朱泥的处理过程之中，还要充分地考。
论紫砂壶“山林清幽”的陶刻设计和人文内涵作者：李志鑫来源：《江苏陶瓷》2021年第03期摘要宜興的紫砂艺人在千百年的紫砂传承中，把紫砂技艺演绎成为了包罗万象的艺术形式，同时集合了书法、绘画、篆刻等等的手法，使得一件原本简单的实用器，逐渐演变成为了精神层面的寄托，引起我们心灵深处的共鸣，用紫砂壶喝茶品茗，在长时间的把玩摩挲之中修身养性，可以提高我们的艺术审美。
从整体上来看这件紫砂作品“山林清幽”，充分地利用了紫砂良好的陶刻载体性质，把我们耳熟能详的古文《兰亭集序》之中的内容抽象概括成为绘画和书法的形式，呈现在古香古色的紫砂壶上面，彰显出作者对于古人的追慕和向往之情，也在陶刻的设计和表达之中，把自己对于紫砂艺术的理解和其中浓郁的人文氛围展示给我们广大的壶友们。
关键词紫砂壶;山林清幽;陶刻设计;人文内涵在宜兴丁蜀镇藏着一条“龙”，那就是具有600多年的前墅古龙窑，在今天依然窑火不熄，在土与火的交融中，一件件精美的紫砂艺术作品呈现在我们眼前，令人啧啧称赞。
一方水土养育一方人，宜兴独特的地理位置孕育了丰富的紫砂原矿，这种看起来灰头土脸、毫不起眼的泥土，却赢得了“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”的美誉，宜兴的紫砂艺人在千百年的传承之中，把紫砂技艺演绎成为了包罗万象的艺术形式，同时集合了书法、绘画、篆刻等等的技法，使得一件原本简单的实用器逐渐演变成为了精神层面的寄托和引起我们心灵深处的共鸣，用紫砂壶喝茶品茗，在长时间的把玩摩挲之中修身养性，可以提高我们的艺术审美。
1 紫砂壶“山林清幽”的陶刻设计紫砂作品“山林清幽”（见图1）采用了比较传统的紫砂器型，重点是要突出壶身的陶刻装饰设计，把我们古人对于山水自然的眷恋和寄情于景的境界呈现出来。
此壶壶身宛如柱础，整体看起来端庄稳重，大片的曲形壶面也为陶刻的装饰提供了完美的载体;壶嘴弯流婉约隽永，如同江南的雨一般缠绵;与之遥相呼应的壶把则是圈卷自然、端握舒适;壶盖嵌入壶口，严丝合缝、通转流畅;上面点缀的桥型壶钮突出了江南小桥流水的特点，同时拿捏又非常的称手，和整体搭配得非常和谐。
方圆之美文 张万敏壶光竹韵，返璞归真在陶文化发展史上，紫砂艺术是一个集民间劳动人民智慧之大成的优秀产物之一，其艺术魅力感染无数传统文化艺术品爱好者。
除了陈设审美、日用功能、品味把玩，一把成功的紫砂壶作品往往能够传递紫砂匠人自身的生活方式、造物心理、思想情感、造型意识、审美爱好等，上述这些着重体现精神境界的文化内涵，决定了紫砂陶艺本质的特征，诸如基本风格、形制、风貌和结构，这些恰巧又是紫砂文化的发展与延伸。
在此，笔者将通过本文详细介绍紫砂壶的文化内涵与人文特质，展示返璞归真的紫砂壶韵，希望对广大紫砂壶爱好者们提供一些帮助。
一、紫砂壶中品韵味紫砂壶具有深厚的文化底蕴，在收藏紫砂壶的过程中，可满足人们的审美需求，但玩壶的时间越久，越发现紫砂壶中蕴含的人生哲理，或许是更有价值的东西。
紫砂壶艺术造型离不开几何造型的表现，线条存在于壶型形体表面的转折和边缘处，在紫砂圆器、方器的形态审美中，但凡优秀的作品，优美的线条都彰显着浓郁的美感。
作为一种独特的艺术文化形式，紫砂工艺品具有舒适美、古朴美、形态美、典雅美、形象美等特点，通过一把紫砂壶，往往能够达到制作者、使用者、收藏者三者之间的心灵交流与精神境界的互相理解，从而传达出一种对于精神文化层面的共鸣，这就是紫砂文化的人文魅力所在。
一把温润的好紫砂壶就是最好的见证，使用者通过品味茶道与紫砂的完美结合，于戒骄戒躁中达到修身养性的精神素养的提升。
禅宗有云：“初时见山是山，见水是水；再而山不是山，水不是水；进而山依然是山，水依然是水。
”紫砂文化亦是如此，大自然的雨雪风霜，褪去了泥土的山野火气，然后与手艺人的孜孜不倦融为一体。
以竹与紫砂壶为例，作为中国文人的文化与精神产物的竹文化与紫砂文化，结缘是命运使然。
竹作为四君子之一，被古往今来的文人墨客赞誉有加，据此也创作了不少脍炙人口的名篇佳作。
宜兴紫砂土本身色泽质朴温润，恰好可呼应竹的温润如玉君子风。
值得一提的是，宜兴地处南部丘陵山区，所在地区峦岭多竹，“竹精神”在宜兴的紫砂壶日常创作中往往也是绝佳素材 。
________»紫砂专题论紫砂壶"荷韵"的艺术审美和人文底蕴范建新【摘要】在紫砂艺术的造型之中，有一种特别的花器，通过仿生的方式来折射出自然界的千姿百态，给我们带来了视觉上面的艺术享受和心灵方面的美好体验。
从整体上来看此壶《荷韵》，以一种写实却又略带一点抽象的风格，把紫砂泥料的可塑性充分地展示出来，在创作的手法中删繁就简，大气饱满的风格和对于细节的把控和处理让人印象深刻，细细把玩此壶，你会有一种百看不腻、越嚼越有味道的审美感受，再结合壶中的人文韵味，可谓是一件难得的精品力作。
【关键词】紫砂壶；荷韵；艺术审美；人文底蕴在中国陶瓷艺术的世界里，紫砂艺术虽然是后起之秀，但是却凭借良好的性能和多变的造型博得了广大茶友的喜爱，这种介于陶和瓷的材质惊艳了世界，也改变了我们喝茶的习惯。
紫砂壶最大的特点就是具有一定的把玩性，可以让我们在喝茶的过程之中反复摩拿，同时紫砂良好的吸水性可以形成一定的包浆，呈现出温润如玉的色泽，让人感受到一种历史的厚重感和养壶的成就感。
独特而又神秘的紫砂矿料蕴藏在宜兴丁蜀的地面之下，具有地理位置和地形条件的双重因素，宜兴地处长江三角洲的几何中心位置，江浙皖三省交界，太湖西岸水气弥漫，宜兴南部为丘陵地带和水域交汇之地，地下形成了许许多多的溶洞，非常的奇妙和壮观，同时也蕴藏了大量的紫砂原矿，这种含有石英、云母、铁质等矿物结晶的泥料与生俱来的具有一定的透气性，再加上1180摄氏度左右的高温淬炼，又形成了第二道透气孔。
当我们在使用的过程中浇淋热水的时候，会发现马上就会被壶吸收，水汽氤氤，非常的惬意。
在紫砂艺术的造型之中，有一种特别的花器，通过仿生的方式来折射出自然界的千姿百态，给我们带来了视觉上面的艺术享受和心灵方面的美好体验。
我的这件紫砂作品《荷韵壶》是一把非典型的紫砂花器，区别于传统的紫砂花器繁复的造型和多变的装饰，我的这件作品基本是素面朝天，用紫砂原汁原味的花器传统工艺来演绎荷花题材的与众不同，在相对简约的器型之中注入了无穷的江南韵味。
紫气东来砂壶味，诸事如意喜乐情作者：吕美平来源：《江苏陶瓷》2014年第04期宜兴是著名的陶都，宜兴陶瓷有着悠久的发展历史，而在各种陶瓷品类中，紫砂壶无疑是最璀璨的一颗明珠，它的历史虽然仅有短短数百年，却足以成为宜兴的骄傲，更是中华陶文化中当之无愧的奇葩。
紫砂以其独特的物理性能和深沉朴雅的艺术气质在陶瓷之林中独树一帜，古人对此便有“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”的赞誉，今人更是对其由衷亲睐。
紫砂壶的人文情愫一直颇为世人所称道，它因茶而生，又充分融入书法、绘画、雕刻等艺术元素，真正使中国传统文化在壶中融会贯通，因此，纵观紫砂壶，总能带给人一种慑动心灵的感触，这种感触又因不同的人而发展为不同的领悟，毋庸置疑的是，紫砂壶的人文情愫是人与壶达到共鸣的触发点，追求人文意境，也是包括制壶、藏壶人等爱壶、懂壶之人在内的大众情结。
紫砂壶“诸事如意”（见图1）便以吉祥文化为中心点，通过丰满的造型、个性的设计来诠释文化内涵，使之充分渗透吉祥如意的美好氛围，带给人温暖的感觉。
现以此壶为例，具体谈一谈其人文情愫。
1 吉祥文化呈主旨绵延数千年的中国传统文化长河中，吉祥文化是一条十分重要的支流，它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长、博大精深。
吉祥文化是中华传统文化的精髓所在，代表着人们所追求的包括幸福、快乐、平安等在内的所有美好情感，因此人们对吉祥文化有着独特的感悟，吉祥物、吉祥图腾等就是由此衍伸的物质载体，而以吉祥文化为主旨的紫砂壶亦是不胜枚举。
“诸事如意壶”顾名思义，便是一件深刻传达吉祥文化的作品，该壶形制丰满莹润，彰显圆满美好的气息，而以“猪”这一吉祥物装饰点缀，则完美呼应主旨，将诸事如意的文化品位表现得淋漓尽致。
2 丰润造型出美满造型是一把壶最本质的风格特征，紫砂壶的造型有圆器、方器、花器和筋纹器之分，而圆器无疑最能鉴别功力，紫砂圆器主要由各种不同方向和曲度的曲线组成，讲究珠圆玉润、骨肉亭匀、比例协调、敦庞周正、转折圆润、隽永耐看。
宜兴紫砂壶的人文关怀
摘要：宜兴的紫砂陶艺是中国陶瓷艺术中的一支奇葩,一件紫砂壶艺术作品是
实用性与艺术性完美的统一体，它彰显了人独特而丰富的创造性。
精巧的紫砂茗壶的艺术设计之美,它会通过质地美、造型美、装饰美等多个方面表达了独特的陶土语言。
紫砂茗壶的艺术设计元素,来源于自然和生活,设计师运用多种艺术创作手法,丰富了当代工艺美学的内涵。
紫砂壶的设计,始终从服务于人们的生活实用功能的角度出发,充满着浓郁的人文关怀,处处闪耀着人性的光辉和东方工艺
美学的魅力。
关键词：紫砂壶；人文关怀；人性艺术设计
正文：我美丽的家乡陶都宜兴，物产丰富，风光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的独特旅游胜地。
它一直都有陶的古都，茶的绿洲，竹的海洋，洞的世界的四大美称。
宜兴既然都被称为陶都，那么就是它的陶文化很悠久丰富，而且宜兴紫砂壶也算是闻名遐迩的。
正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
对此作为一个宜兴人我感到非常骄傲。
虽然大家知道宜兴可能都是因为紫砂壶这三个字，本身对宜兴这个城市和它的人文等不了解，作为宜兴人有必要让更多人更深入了解宜兴，而去喜欢和爱上这个美丽的城市。
下面我会从谈一下关于宜兴紫砂壶的人文关怀。
说到紫砂壶基本上每个宜兴的学生都应该亲手制作过最简单步骤的紫砂壶，因为到了高二的下半学期每个学校都会组织为期一个礼拜的社会实践活动，其中包括制作茶壶，采茶叶，学习茶道，游竹海，参观善卷洞等活动，让宜兴学生更好的了解了宜兴的陶茶竹洞文化，也提高了学生的实践能力。
虽然已经过去了很多年了，但是那次的经历我还记忆犹新，制作茶壶的过程等，那个我们合作的茶壶应该还在我同学家里。
而且我有亲戚是从事制作茶壶工作和做卖茶壶生意的，所以我对紫砂壶并不是那么陌生。
紫砂壶是出产于江苏省宜兴市的著名陶质茶具。
据考古发掘考证,宜兴制陶
已具有至少7000年的历史。
它以悠久的陶瓷文化、丰富的陶瓷制品及其独特的制作技艺享誉世界,世人称宜兴为“世界陶都”。
宜兴紫砂工艺始于北宋，盛于
明清，繁荣于当今。
集书画、诗文、篆刻、雕塑于一体，成为独步世界的艺术品。
紫砂壶的特点是不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用空壶里注入沸水也有茶香。
公元十二世纪初，正值我国宋代的北宋时期，陶瓷生产十分发达，五大名窑已趋成型。
地处吴地文化中心的宜兴，以产高温釉陶驰名南北。
在太湖西岸伴随着经济文化的高度发达，使陶瓷生产产生了独特的人文特征，丰富的陶土矿源和优越的地域环境是产生这种特征的基础。
从陶土矿源中发现的紫砂陶土并由紫砂陶土制作的紫砂陶器引领了这种特征的文化传统的形成。
至公元十六世纪的初叶，随着饮茶方式的改变和对舶来文化的吸收，由紫砂陶土手工制成的紫砂壶更推动了宜兴紫砂陶器产品的生产，对宜兴陶瓷文化传统的形成起了积极的作用。
传统文化是一个国家和民族的思想宝库，地域陶瓷文化传统是我国乃至世界文明进程的组成部分，传统文化素来重现人的精神成长，在经济得到稳定的发展和生产力得到极大提高的过程中，社会以其鲜明的道德环境和浓郁的人文关怀，孕育了极大的精神价值，也丰富了地域文化的沉淀和积累。
我国历史悠久，有着上下五千年的悠久历史，经济和文化的发展创造了历代灿烂的文明。
人们在从事生产以求生存的同时，产生了积极向上的精神追求，这就是“人文”的产生。
从某种意义上说，文化是一种温情，人的温情是可以很深厚和很宽广的。
以古代儒家文化为核心的传统理念强调人们的身心相与，注重精神的成长；注重身心的和谐推展到人际、社会和世界；注重物我相与、人与自己的和谐；即以人为本的观念。
我们现在人所理解的人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。
一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。
就是关心人、爱护人、尊重人。
是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。
陶瓷的出现是文明产生的重要载体之一，文明历史的早期特征往往以农耕作业的进步与制陶产业的兴盛为主轴，宜兴紫砂陶器的产生和进步演绎了这种文明的鲜活内容。
宜兴有从新石器时期中期以来的达7000年陶器生产史，从陶土甲泥矿源中发现紫砂陶土的特殊的性能和特征，是陶器文明的新的进步，紫砂陶土可塑性强，制成器皿后有极好的透气性，高温烧成后无异味，工艺上不需要着釉，坯体又可用其他工艺手段装饰，给人们在生活中实用和寄托人文遐想创造了条件。
在不同的历史的时期，人们逐渐把它作为一种休闲和寄托感思的载体。
成熟的文明特征促使了人文现象的产生。
人们在制作中首次用竹刻和印章的手工技法注明作者的姓名和制作年代，同时有大批的文人参与，在紫砂壶坯体上镌刻寄托思想的诗文和绘画，再通过造型的变化和泥色的选用迎合了不同人群的欣赏口味，对社会的期盼和精神世界的直观追求，使紫砂产生了浓烈的人文特征。
紫砂壶继承并发扬光大了悠久的文化传统，使这种强烈的人文特征延续至今。
紫砂陶器尤其是紫砂壶发展到今天，特别从二十世纪八十年代末以来，在传统文化的基础上，现代的价值取向给予紫砂陶艺的人文关怀并推进了当代人文特征的构筑。
在传统的继承与创新中拓殖新的人文视野成为现代紫砂陶艺发展的主流。
传统的人文精神与关怀，可用为我们发展当代紫砂艺术的资源。
很多的陶艺家都希望自己的作品能有浓烈的“中国风格”和“中国气味”，并力图通过自己的作品努力反映中国的文化和民族的特征。
这样做的本意既是对过去的铭记，更是对这种文化本有的人文性的确认。
大量的眼花缭乱的造型和装饰手法是衍展和创新的重要手段。
当代的发展态势表明，一切文化都相互影响，更何况我们现在已是一个“跨文化”的存在，要更好的发展，仅和自己的历史、文化对话，显然是不够的，这就是要求我们对紫砂陶艺重视和发展现代的人文特征。
现代的紫砂陶艺，除了保持特有的手工成型工艺外，其造型的设计、整体的装饰均有了质的变化和飞跃，大量的姐妹工艺美术手段被大量的借鉴和使用。
为了适应陶瓷事业的发展，1933年无锡工艺学校在宜兴成立了，建校后培养了一
大批陶艺企业家，工艺美术大师等。
宜兴在近半个世纪中涌现出一批紫砂陶艺制
作者，他们的文化素质，艺术修养等都很高，这些陶艺工作者融合传统，结合现代精神，通过自己的创作激情和对美的领悟在紫砂陶艺界拥有立足之地。
通过对传统文化的健康有益的养份亦被吸收和利用，当代具有超现实主义抽象之变化的造型也不断涌现，与传统文化相映成趣，均满足了不同人群的需求之审美情趣。
还有在历史与现实之间作了大量的选择和利用，使它的身影和当代具有时代特征的设计制作理念，丰富了人们的想象，然不变的是对文化的追求、对具有人文特征的崇拜。
在装饰工艺上你还会发现除了陶刻绘画、书法外，各种特色的浮雕、泥绘、釉彩工艺层出不穷、极大地丰富了紫砂器的外观装饰工艺手段。
装饰的内容均具文化特征，古代的诗文、民族的格言、浪漫的休闲语都在反映作者所表达的自然风光、江河湖海、品行修养、豪情壮志、托物抒情、事业去向，以及喜庆、生活、处世、哲理等等。
毫不夸张的说，历代文人的著名诗言志的作品都能从紫砂器的装饰上寻觅到。
这种典型的人文特征都在励志人们热爱生活，追求美好；都在激励人们奋发努力或修身养性；都在爱国、爱家、爱人的情怀里培育自己生存的价值观。
具有强烈当代人文特征的紫砂工艺品，给人们带来的是美的感受、是理性的接纳、是畅愉的享受，自然地接受健康的人文关怀，而同时又向一切文明体的人文传统敞开。
人的内心与生俱来的温情需要寄托，人需要在天地间顽强的显示温情而无所不在。
这种让人们能接受的人文关怀，为我们提供了充分的自由空间。
当代紫砂工艺的发展，在祖国的陶瓷艺术的大家庭里，独树一帜地为我们新的人文精神的孕育与创造作出了努力，溶入现代化的特性，吸取传统经典的人文智慧，继承当代中国的人文精神，可以让紫砂的生命之树长绿，这既是对过去的铭记，更是对这种文化本有的人文性的确认。
只有将具人文特征事物充实到社会中，我们所为之奋斗的现代化才是由现代人实现出来的。
输出真诚与关怀，造成社会的祥和和人的全面发展，这是紫砂工艺在当今时代对现代文明的贡献。
作为宜兴人，我们虽然不可能每人都去从事制作紫砂壶的工作，但是我们应该保护好这个传统的文化艺术，更好的宣传和发展紫砂壶，政府等应该建立学校机构来培养更多的人才，我们应该去其糟粕，取其精华，然后发挥人的丰富的创造性，更好的结合融入社会和生活中，让紫砂壶文化更好的发展，更形象的代表宜兴。
