德日两国对第二次世界大战的态度对比
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评德国和日本不同的二战史观李乐曾在当代国际关系中,对二战历史的态度和对二战遗留问题的处理,是直接影响德国(本文专指联邦德国)、日本与受害国之间关系的一个十分重要的因素。
1997年是日本发动全面侵华战争60周年,对德国和日本的二战史观进行比较,特别是对两国形成不同的二战史观的原因开展深入的探讨与分析,具有重要的现实意义。
德国与日本对二战历史态度的重大区别主要表现在以下几个方面。
第一,在认识深度上有本质的区别。
德国不仅承认侵略事实,承担战争罪责,并且认为纳粹政权和纳粹统治是导致战争和民族灾难的根源。
因此,二战虽然以德国战败而告终,但由此导致了纳粹政权的崩溃,它归根结底对德国人民是“解放”。
日本只提“终战”,回避侵略事实,掩盖歪曲二战历史,在战争根源问题上没有进行认真彻底的反省。
第二,在认识过程上德国表现为逐步深化,由消极变为积极,从政府到民间,正确对待二战历史问题的正义力量占据主导地位。
日本在认识二战历史问题上几十年徘徊不前,主张彻底反省侵略历史并承担战争罪责的力量始终处于劣势和少数地位。
第三,绝大多数德国政治家,特别是国家领导人有政治远见和政治责任感,在对二战历史问题的认识上表现得比较深刻和超前。
日本政治家在这个问题上缺乏应有的政治素质,有勇气、有远见的政治家为数极少。
相反,民间少数有识之士在这个问题上的认识远比政府深刻。
第四,从对外关系的大局出发,德国在处理二战历史问题时,尊重被害国家和被害民族的民族感情,注意国际舆论的监督,采取国际交流与合作的态度,争取得到国际社会的信任。
日本在二战历史问题上顽固坚持原有立场,采取不合作和自我孤立政策。
造成德日两国在这一问题上的重大区别的原因是多方面、多层次的,它可以总体上分为外部因素和内部因素两个方面。
外部因素包括:盟国战后对德国和日本不同的处理方式和不同的处理结果;战后各受害国、受害民族在二战历史问题上对德国和日本采取的不同态度。
内部因素主要包括:第一,德国和日本两国的国家因素,如政治体制和政府的有关措施及政策导向等;第二,非国家因素,如新闻传媒、教会、工会等非政府机构的作用;第三,国民素质,如知识分子的政治意识和政治倾向、国民的政治文化素质和政治教育水平等。
智慧树第二次世界大战答案第三章一、选择题1.大前提:凡是帝国主义国家之间的战争都是非正义的战争;小前提:二战期间日本和美国是帝国主义国家;结论:因此,当时美日双方都是非正义的。
这个三段式的推理属于下列哪种情况A. 大前提正确,小前提正确,结论正确B. 大前提错误,小前提正确,结论错误C. 大前提错误,小前提错误,结论错误D. 大前提正确,小前提错误,结论错误2.关于雅尔塔会议内容的新闻报道中,不正确的是A.决定成立联合国B.彻底消灭德国法西斯主义C.苏联承诺对日作战D.尊重中国的领土和主权完整3.罗斯福说:“德日把不帮助轴心国的国家的一切民族和国家当作全体轴心国共同的敌人,这就是他们简单明确的总战略,所以,只有类似的总战略才能与之抗衡。
”罗斯福说的“类似的总战略”指的是A. 美国通过“租借法案”帮助被轴心国侵略的国家B. 美英发表《大西洋宪章》,结成反对纳粹暴行的联盟C. 美国对日本和德国等轴心国家宣战D. 所有对轴心国作战的国家结成世界反法西斯联盟4.一部电影中有如下场景日本干的蠢事是指A.制造“南京大屠杀”B.轰炸美国本土C.对美苏不宣而战D.偷袭珍珠港5.斯大林曾经称赞道:“这次行动按其计划的周密,规模的宏大和行动的巧妙来说,在战史上还从未有过类似的先例。
”斯大林称赞的这次行动是A.德国突袭英国B.德国突袭苏联C.日本偷袭珍珠港D.诺曼底登陆6.下列组织按成立的先后顺序,排列正确的是( )①欧洲联盟②联合国③国际反法西斯联盟④世界贸易组织A.①②④③B.②①③④C.③②①④D.④③②①7.1941年12月8日,美国总统罗斯福发表演讲:“昨天,1941年12月7日——它将永远成为国耻日……不论要用多长时间才能战胜这次预谋的侵略,美国人民将以自己正义的力量去赢得彻底的胜利。
”材料中“昨天”发生的事件是指( )A.珍珠港事件B.莫斯科保卫战C.诺曼底登陆D.慕尼黑阴谋8.丘吉尔说:“(德国)入侵俄国,只不过是入侵不列颠岛的前奏。
浅谈德日两国对二战罪责之不同态度极其启示作者:钟政洋来源:《西部论丛》2019年第04期摘要:第二次世界大战,德国和日本作为两个挑起战争的主要国家,在面对战后的罪责时,却是持着完全相反的态度。
德国秉持着正面积极的态度,承认错误,勇于面对史实,主动赔偿其他国家;反观日本,却始终是消极逃避的态度,被动承认错误,甚至还修改史实,两者之间可谓是完全不同。
本文将从是否承认史实、面对史实的态度以及战后赔偿的不同态度去分析其带来的启示。
关键词:二战;德国;日本;战后态度一、关于德日两国二战罪责概述(一)德日两国的二战罪责简要1939年9月1日,德国以迅雷不及掩耳之势攻击了波兰,拉开了第二次世界大战的序幕。
而日本的加入,无疑是为这次战争添加了一把最烈的火,偷袭珍珠港,直击美国。
而日本侵华,更是将战火直接蔓延至亚洲。
至今为止,每年南京大屠杀的日子依旧是所有中华儿女心头之痛。
德黑兰会议,把欧洲作为第二次世界大战的第二战场,又是新一轮的战争。
据不完全统计,第二次世界大战中,死亡人数高达7000万。
而战争前,据统计,中国伤亡人数为1800万。
对于全世界来说,第二次世界大战就像一场浩劫一样,人为扫荡整个地球,不管是战争挑起者,还是应战者。
(二)德日两国对二战罪责态度不同的原因第二次世界大战后,德国和日本对于战后的罪责态度却是完全不一样的。
第二次世界大战后,德国纳粹政府机构组织直接被粉碎,纳粹残余民党被消除,甚至在当下,还组织了一个专门的机构来永久追捕纳粹逃犯。
而日本当时仅是只有被美国制裁,其他国家并无话语权,因此,对其制裁并没有像对待德国那样那么大的力度。
此外,文化也是一个原因。
德国崇尚理性文化,对于事情的起承转合有着辩证的认知。
而日本的耻感文化太重,不易承认如此羞耻的事情。
因此,二国对待战争有着明显不同的态度。
二、德日两国对二战罪责的不同态度(一)承认二战罪责的不同态度第二次世界大战后,德日两国对于已经发生的史实的认知程度可以说持着完全相反的态度。
如何评价第二次世界大战第二次世界大战是以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为另一方进行的第二次全球规模的战争。
如何评价第二次世界大战?下面就是给大家整理的关于第二次世界大战资料,希望对你有用!第二次世界大战是一场正义的反法西斯战争,由德意志第三帝国、意大利王国、日本法西斯挑起的,它给整个人类造成了极大的灾难。
作为对战争负有不可推卸的责任,德日两国能否对战争进行深刻的反省,是它能否为深受战争之苦的世界人民所宽恕,并从而成为政治大国的重要条件。
当欧洲国家决心翻过60年前那一页黑暗历史时,历史问题却仍然深深困扰着亚洲国家。
第二次世界大战后,德日在对待历史这一问题上采取了截然不同的态度:德国建立了反省战争的系统机制,对战争进行了彻底的反省;第二次世界大战后,日本却百般抵赖,自战争结束以来竭力否认其对外战争的侵略性质,歪曲给被侵略国及其人民造成的惨重灾难的历史事实。
尤其是近几年来,美化其对外战争,为其对外战争侵略翻案的议论甚嚣尘上,日本首相、内阁官员及参众两院议员,下至数目众多的民间组织、民间团体乃至个人,掀起了这场美化侵略战争的运动,日本这一举动引起了社会尤其是深受日本侵略之苦的亚洲各国的警觉和强烈的反对。
第二次世界大战深刻地改变了人类历史。
其影响广泛地涉及到政治、经济、军事、外交、文化和科技各个层面。
以军事科技的发展为中介,人类的智慧与自然界的能量完美地结合在一起,被极大地释放出来,战争的破坏力空前增大、战争手段空前增多、战争样式空前丰富、战争空间空前广阔。
人类的战争活动由此由盲目走向自觉、由浮躁走向理智、由幼稚走向成熟,进入到一个新的历史阶段。
第二次世界大战中最无耻的十个国家第一名:苏联列宁在世时许诺将侵占中国的土地奉还,到了斯大林就完全不认帐了,而且还在1929年对中国进行了小规模的入侵。
二战前与德国签定互不侵犯条约,约定共同瓜分波兰。
39年9月1日,德国入侵波兰,9月17日,苏联也从背后入侵波兰,一路上对混乱的波兰军民说:“我们是来打德国人的。
对历史的反思:德国与日本的不同态度作者:颜晓峰《光明日报》 (2015年 08月 14日 02版世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利 70周年,是胜利者从历史中汲取力量、明确方向的重要契机,也是失败者从历史中痛定思痛、转向前行的大考之年。
70年来,作为侵略战争的主要策源地德国和日本, 在对这场战争的认知和态度上却大相径庭, 前者以史为耻、切割了断,后者遮遮盖盖、祭祀膜拜,由此导致了两个国家不同的周边关系、国际形象和发展走向。
70年过去,历史不能淡忘,罪行不能尘封,教训不能略去。
只有正确反思历史,才能掀开新的一页,人类才有美好明天。
一、担起历史责任,才能开创未来每个民族和国家都有自己的历史, 曾经的光荣与辉煌是为之骄傲的历史财富, 需要继承; 过去的错误和罪责是必须面对的历史事实, 应该担当。
历史上, 德国和日本也有着自己不朽的文明创造, 为人类文明作出过重要贡献。
但在第二次世界大战期间, 却疯狂发动侵略战争, 将无辜民众推入火海之中,生灵涂炭、血流成河,对世界造成巨大灾难, 留下了罄竹难书的罪恶史。
战争结束后,废墟之上重建的德国和日本,要不要以国家的名义, 对纳粹政权和军国主义的历史罪过, 担起必需的政治、道义和经济责任, 继续追究和法办战犯,持续向战争受害国、受害者谢罪与赔偿, 坚定承诺维护世界和平, 这是对是否真正与那段丑恶历史诀别的根本检验, 是对历史良知是否重建的重大考验。
担起这份历史责任, 也就意味着民族和国家的重新站立,开始新的历史。
战后德国历届政府都采取对本民族历史负责任的态度, 不因纳粹集团的覆灭而放弃承担德国发动侵略战争的罪责后果,以各种形式向战争受害国、受害者表示真诚谢罪。
1951年, 战后联邦德国第一任总统阿登纳就明确表态:“纳粹以德国人民的名义犯下了滔天罪行,对此我们有义务进行道德和物质的赔偿。
” 1995年,德国总理科尔说:“凡是德国人,只要站在以色列大屠杀纪念碑或者圣彼得堡公墓前,他就不能说这与他无关。
2005年11月湖北大学学报(哲学社会科学版)Nov.)2005第32卷第6期JournalofHubeiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Vol.32No.6论两次大战之间德国远东政策中的亲日倾向王扬(湖北大学历史文化学院,湖北武汉430062)[摘要]一战以后,魏玛政府在远东一方面实行“非强权政治”、“中立”、“平衡”政策,为迅速恢复和改善与中国和日本的关系,重返远东市场创造了条件。
另一方面,承认日本在远东的霸权,明显亲日。
希特勒上台后,德国远东政策的亲日色彩愈浓,终致1938年后撕去“中立”外衣,抛弃中国,与日本结成政治、军事同盟,将人类拖入了第二次世界大战的深渊。
[关键词]魏玛德国;纳粹德国;远东政策;亲日倾向[中图分类号]K143-152[文献标识码]A[文章编号]1001-4799(2005)06-0734-0520世纪20 ̄30年代,德国的远东政策有一个从确立到稳定到突变的发展过程。
一些学者在研究这个时期德国远东政策时,过多强调了其“中立性”,而对于其中的亲日倾向则注意不够。
事实上,在魏玛时期,其远东政策中的亲日倾向就已经显现出来了。
在纳粹统治时期,德国远东政策中的亲日色彩愈加浓厚,最终撕去了“中立”外衣,与日本结成政治、军事同盟,将人类拖入了第二次世界大战的深渊。
一、魏玛政府所谓“中立”的远东政策,是以承认日本在远东的霸权地位、牺牲中国权益为前提的。
一战结束后,魏玛政府虽然一再强调其远东政策的“中立性”,然而,面对远东国际关系新格局,明确表示承认日本在这一地区的霸主地位,尤其是“尊重”日本在中国的侵略利益。
1919年10月20日,德国外交部官员克尼平在同日本大使东乡会谈时表示:“我们在致力于恢复对华贸易过程中,将始终与日本的‘门罗主义’保持一致。
我们愿意考虑日本在东亚、首先是在中国的地位,不会背着日本重建与中国的关系。
”[1](A辑第2卷,P362)1920年7月3日的一份未署名备忘录指出,德国在远东所追求的目标是,重建与日本和中国的友好关系,“但原则上承认日本在远东的统治地位”。
德日两国对第二次世界大战的态度对比
导读:德国和日本同为发动第二次世界大战的国家及战败国。
战后,两国政府对给世界人民带来深重灾难的二战的理解和态度却截然不同。
以下选择的是两国相关的主要事件和言论。
德国
1949年12月:联邦德国第一位总统特奥多尔·豪斯在谈到纳粹对犹太人的罪行时说:“这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。
”
1970年12月7日:勃兰特总理在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪,以表示对被希特勒法西斯残杀的50万犹太人的哀悼,并代表德国表示忏悔。
1985年5月8日:联邦德国总统魏茨泽克在法西斯德国无条件投降40周年纪念活动上,谴责了德国发动侵略战争的罪行。
1994年:德国议会通过《反纳粹和反刑事犯罪法》,对新纳粹分子及其行为进行严厉追究。
1995年5月8日:德国总统赫尔佐克和总理科尔再次强调,德国当年发动“最可怕战争的罪责不容怀疑”。
1996年:德国将“奥斯维辛集中营解放日”──1月27日定为“纳粹受害者纪念日”。
2000年8月:德国议会通过纳粹劳工赔偿基金法,对战争受害者承担了赔偿责任。
2004年6月:德国总理施罗德在参加诺曼底登陆60周年纪
念活动时说:“在德国,我们知道是谁发动了战争,我们承认自己的历史责任,我们会严肃地承担起这一历史责任。
”
日本
1958年:日本文部省在审定教科书时把侵略中国改为“进入大陆”。
1969年:日本文部省在审定教科书时删除了所有关于反省战争责任的内容。
1978年:日本将被远东国际军事法庭处死的东条英机等14名甲级战犯的牌位移进靖国神社,当作“为国捐躯的英灵”供奉。
1982年:日本文部省在审定教科书时把“侵略华北”和“全面侵略中国”等词句中的侵略全部改为“进出”,把南京大屠杀改为“占领南京”。
1985年8月15日:中曾根康弘正式参拜靖国神社,成为日本战后四十年来第一名以公职身份参拜靖国神社的日本首相。
1986年:日本文部省在审定教科书时把日本发动的太平洋战争说成是从欧美列强统治下“解放”亚洲的战争。
1995年8月15日:日本首相村山富市公开承认,日本过去走了战争道路,其殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。
对此,他表示深刻反省和由衷的歉意。
1996年7月29日:桥本龙太郎以“内阁总理大臣”身份参拜靖国神社。
2001年~2004年:日本首相小泉纯一郎每年都公开参拜
靖国神社。
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