加拿大女性文学中的早期女性形象的论文

《使女的故事》中的女性形象与女权主义反思作者：毛颖来源：《青年文学家》2018年第26期摘要：加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德于1985年发表的成名作《使女的故事》自出版以来就受到文学界、评论界高度关注，成为20世纪后期西方女性文学创作高峰的代表作品之一。

《使女的故事》讲述了女主人公奥芙弗雷德在极权国家基列共和国充当“使女”的悲惨遭遇，其中塑造了多个性格各异的女性形象，反映了玛格丽特对20世纪六七十年代以来西方女权主义思想的反思。

关键词：《使女的故事》；女权主义；女性形象[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-26-0-02作家玛格丽特在《使女的故事》中虚构了一个发生在未来世界的反乌托邦故事，原教旨主义势力控制了美国并建立了极权政府基列共和国，由于环境恶化、不孕症泛滥，有生育能力的女性被政府强行抓走并统一训练成“使女”，即专门为不孕的统治阶级“大主教”完成生育任務的女性。

小说讲述了女主人公奥芙弗雷德被迫成为“使女”的悲惨遭遇极其艰难的生存困境。

《使女的故事》发表与1985年，它的成功本身就是西方女权主义运动发展和女性主义文学繁荣的体现，对其的分析评论主要集中在它的后现代主义特征、独特的叙事策略、生态女权主义思想等。

本文旨在从其中不同的女性形象入手，分析玛格丽特对不同的女权主义思想如激进女权主义、后现代女权主义等的反思。

一、西方第二次女权主义浪潮20世纪60年代以来西方爆发了第二次女权主义浪潮，随着女权主义主要理论的相继提出和女权主义重要作品的发表，越来越多的女性开始觉醒并挑战“父权制”的压迫，她们认识到女性在男权社会中只是被压迫的“第二性”，是被剥夺了主体性的“他者”。

“激进女权主义”和“自由女权主义”是其中的主要代表，她们主张女性的性解放，挑战男性社会权威，认为男性与女性是绝对对立的，男性是迫害者，女性是受害者。

受此思潮影响，越来越多的西方女性选择放弃家庭追求解放，同时也导致艾滋病流行、家庭破裂、问题儿童等一系列社会问题。

89　都市家教教 研 争 鸣【摘　要】女性最早出现在文学领域里是由古希腊的悲剧诗人欧里庇德斯发现的，从那开始，对于女性命运的关注就成为了文学创作的重要主题。

不论是中国还是外国的文学作品中，都有很多女性形象的确立，可以说女性形象的刻画从来没有淡出人们的视野。

这篇文章通过比较中外不同时期的各种文学作品中对于女性形象的刻画描写，而且还将女性的地位发展结合起来，运用对比的方法，从而达到中外文学作品中女性人物形象的刻画对比研究的目的。

【关键词】中外文学作品；女性人物形象；对比研究；人物刻画0引言自古以来的文学研究中，女性文学研究一直是一个最经典的主题。

追其原因，一方面是因为文学作品对于女性的持续关怀，这让女性形象和她的社会地位都出现了一些变化，这为文学的研究提供了很多有价值的研究样本，在一些作品中能够进行规律的总结。

另外一个方面是众所周知，文学作品中对于女性的形象和社会地位的描写刻画多来源于现实生活，在不同的时期由于社会制度的不同，女性人物形象的塑造也是有差异的。

所以研究女性文学作品也使得人们更好的了解历史的发展。

对于中外文学的差异必然会带来文学作品中女性形象的不同，各具特色，不论是中国还是外国的文学作品塑造的女性形象异彩纷呈。

1中外神话之中女性形象的对比研究在中国的神话和外国的神话之中都能够发现，男性代表最高职权者，然而女性尽管有一些话语权，但是对于男性来说就是一种附庸式的存在。

究其原因就是因为男性掌控着所有十强的决策权。

在中国的传统神话中，塑造的女性神明大多会体现出女性的阴柔之美和圣洁之美，比如大家都知道的嫦娥、女娲等等。

女娲的人类的创造者，有着很高的地位，这就充分的说明了社会最初对于女性的定位是很高的，但是后来有了盘古开天辟地的描述，使得女娲的形象就是为盘古的丰功伟绩做铺垫，成为了锦上添花。

可见在中国古代人们的观念中，女性的性格如此温和善良，本来就是听从服务于男性的。

然而在外国的文学作品之中，女性的形象刻画更为突出，比中国的女性形象更加男性向。

中世纪西方文学中的女性观探析论文•相关推荐中世纪西方文学中的女性观探析论文（精选6篇）在社会的各个领域，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是学术界进行成果交流的工具。

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中世纪西方文学中的女性观探析论文篇1摘要:文学是对现实的一种反映，从文学中我们可以看到一定时期的社会风俗习惯和思想意识形态。

女性在历史上长期处于被压迫的地位，在文学作品中也同样如此。

中世纪的文学主要可分为:英雄史诗、宗教文学、骑士文学和城市文学四类。

在这些文学作品中我们可以看到男性作家描述下主流观点对女性的歧视和贬低与女性负面形象的大量存在;对圣母玛利亚的崇拜和对典雅爱情追求导致的完美女性形象出现;以及城市文学中一些具有初步女性意识的人物形象。

女性观与社会发展程度息息相关。

关键词:中世纪;西方文学;女性观20世纪以来妇女问题开始逐渐被人们所重视，女性主义的兴起则对社会生活及学术界都产生了极大的影响，人类历史上不同时期的女性观开始被研究。

一定时期文学作品里的内容与人物特征是与它所处时代的特征相对应的，并是后者在虚拟世界中的投影。

从中世纪的文学作品中我们可以得到一些关于当时女性观的信息。

本文旨在通过介绍中世纪西方文学里的女性观并进行简要分析来探讨中世纪女性观的成因。

中世纪的文学大体可以分为英雄史诗、宗教文学、骑士文学和城市文学四类。

一、英雄史诗中世纪的英雄史诗主要分为中古早期和中古中后期两类。

早期的英雄史诗中涉及到女性的主要有《卡莱瓦拉》和《贝奥武甫》。

这两部史诗里面对女性的态度都是负面的，女性要么只是在作品中担当被人们争夺的角色，要么就是主要的反面角色。

而且这些反面女性角色都不是正常人类，而是女巫、怪物之流。

在中古中后期比较重要的史诗中，《熙德之歌》和《尼伯龙根之歌》这两部史诗里的女性角色对剧情有着相当重要的作用。

在《熙德之歌》里面主人翁熙德的女儿们基本充当了受害者、男性的附属物的角色。

玛格丽特·阿特伍德：加拿大文学女王“可以吃的女人”对于我们来说,加拿大是一个遥远的,比美国还远的地方。

它在美国的北部,看上去,大部分国土似乎终年都被冰雪覆盖,寒冷异常。

如果你还没有去过那里,不用发愁,你可以通过阅读这个国家的作家的作品来了解它。

一直到20世纪的1950年代,作为一种独立的加拿大现代文学,似乎都很不起眼。

但是,在20世纪后半期,加拿大小说家在美国文学的巨大阴影之下顽强地显露出他们的身姿。

其中,玛格丽特·阿特伍德和艾丽斯·芒罗这两位女性小说家,可以比肩任何同时代的美国作家了。

她们中间,艾丽斯·芒罗是一位短篇小说大家,发表有数百篇短篇小说,玛格丽特·阿特伍德则是一个真正的多面手,她以宏大的视野和细腻的笔调,改写了北美洲文学的版图。

如今,年届70岁的她已经出版了40多部各类著作,包括12部长篇小说、十多部诗集,还有多部短篇小说集、随笔集和文学评论集,因此,玛格丽特·阿特伍德被誉为“加拿大的文学女王”是当之无愧的。

1939年,玛格丽特·阿特伍德出生于加拿大渥太华,她父亲是一位生物学家,喜欢研究各类昆虫,她的母亲是一个营养学家。

我想,这样一个家庭出身,对造就一位杰出作家来说,并没有什么特别的地方。

那么,为何玛格丽特·阿特伍德能够成为20世纪后半段最好的加拿大小说家呢?首先,玛格丽特·阿特伍德从小就喜欢阅读,五岁的时候,她就阅读了格林兄弟的童话集。

童话因素后来成为影响她的作品风格的重要因素,她自己也承认了这一点:“我一生最经常读的书,就是《格林童话》,我3年7来一直在读这本书,从头读到尾,或跳着读,断断续续地读。

”在她的童年岁月里,主要是父母亲指导她进行阅读。

1946年,她跟随父母亲迁居到多伦多,开始在约克学校的杜克分校上学。

七岁的时候,她以一只蚂蚁为主角,写了一些诗歌和一篇小说。

这是她最早的文学开始。

1957年,16岁的玛格丽特·阿特伍德进入多伦多大学维多利亚学院学习英语文学和哲学,她的老师中间有一位著名的神话原型文学理论的倡导者诺·弗莱教授,她从他那里获得了不少的教益。

2014年第10期总第143期No.10. 2014Sum 143佳木斯职业学院学报艾丽丝•门罗的《逃离》与女性主义批评研究陈　思(吉林师范大学外国语学院 吉林四平 136000)摘 要：艾丽丝•门罗，加拿大女性作家的代表，其代表作品《逃离》更是体现了女性主义的特点。

本文从女性主义批评的角度，批评分析艾丽丝•门罗作品中的人物形象及女性主义特点。

关键词：艾丽丝•门罗；逃离；女性主义中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1000-9795（2014）010-000024-02艾丽丝·门罗(Alice Munro，1931-)，著名的短篇小说家，加拿大女作家，她是2013年诺贝尔文学奖的获得者，2009年布克奖的获得者，并先后三次获得加拿大总督奖。

门罗声名远扬，得到国内外读者的青睐。

其作品讲述日常生活的故事，镜头对准的是人与人之间的关系，剖析人的处境。

由于她的作品针砭时弊，被称为我们时代的契诃夫。

门罗出生在安大略省温厄马镇的一个牧场，父亲是一名牧场主，母亲是一名教师。

在她很小的时候，门罗就展现出了写作天赋，并在大学期间发表了第一部作品。

在大学期间，她遇到了人生中第一位伴侣——詹姆斯·门罗。

随后，她选择结束大学生活，和丈夫一起搬到不列颠哥伦比亚省的温哥华。

因此，许多门罗小说的背景，都反映出了她的成长经历。

2013年，门罗获得诺贝尔文学奖，这时的她已经82岁。

但是，仍然用她优雅的魅力和细腻的笔触赢得了全世界人民的赞誉，门罗的写作事业迎来了一个新的高峰，同时也让加拿大短篇小说赢得了认可和好评，加拿大短篇小说由此而绽放出流光异彩。

作为一名女性，更是具有代表性的女作家，门罗创作小说的主要对象对准了女性，并以她自己和母亲的生活经历作为故事原型，选择女性生命中重要的节点时刻——少女、婚姻、生育、死去等，来描写她们的心理变化，并由此揭露出其背后隐藏的社会历史原因及女性自身意识的强大与懦弱。

文学伦理学批评视野下的《使女的故事》摘要：《使女的故事》是阿特伍德20世纪90年代的一部优秀的反乌托邦小说。

该小说融入了阿特伍德的亲眼所见、所闻及经历，因此具有一定的真实色彩。

本文拟采用文学伦理学批评方法，分析该小说中女性的寓意，指出小说中女性的处境实则影射了现实世界中一些地区或国家的女性的处境，而且影射了加拿大的处境。

关键词：《使女的故事》；文学伦理学批评；女性；弱势群体一.引言玛格丽特·阿特伍德（1939-）是加拿大最负盛名的作家之一，被誉为“加拿大文学女王”。

她曾师从多伦多大学的国际著名文学理论家诺思诺普·弗莱，后获哈弗大学硕士学位。

自从1967年，阿特伍德已有近四十年的创作历程。

在这四十年里，阿特伍德笔耕不息，不断有新作问世。

迄今为止，她已出版40多部作品，包括诗集、长篇小说、短篇小说、文学评论和一些儿童文学作品等。

她是一名多产的作家。

《使女的故事》出版于1985年，是阿特伍德的第一部反乌托邦小说。

该小说以基列国为背景，描述了该国度里的女性艰难的生存状况。

她们没有自主权、没有自由，是专属于男性的生育工具。

本文拟采用文学伦理学批评方法，分析小说中女性的生存状况不仅隐喻了现实生活中一些地区或国家的女性的生存状况，而且影射了加拿大的处境。

二.文学伦理学批评文学伦理学批评是国内学者聂珍钊教授于2004年在“中国的英美文学研究：回顾与展望”这一全国学术研究会议上首次提出的。

在这次会议中上，聂珍钊教授首次系统地提出了文学伦理学批评的概念并建构了其理论框架。

于同年，聂珍钊教授又首次在《外国文学研究》第5期上发表了题为《文学伦理学：文学批评方法新探索》的文章。

该文章在总结了中国文学批评现状的基础上，提出了用伦理学批评方法进行文学批评，并阐释了该批评方法的理论基础、界定了其研究对象及内容。

作为一种批评方法，文学伦理学批评既可用于“希腊神话的研究，也可用于当前各种文学的研究，还可用于以描写远离我们现实的理想为主要特征的幻想文学的研究”（邹建军，2005：40）。

旷日持久的“逃离”--从《逃离》探求“出走”女性的“归路”李伟华【摘要】加拿大女作家艾丽斯·门罗的《逃离》中，卡拉的“逃离”是对男权话语下自身需要无法满足的环境的逃离，并企图重建能满足自身需要的环境。

然而作为女性，要完成这一重建几乎是不可能的。

卡拉最终体验到女权主义导致的人格分裂的悲剧境遇。

根据马斯洛“需求层次理论”，对“出走”的她而言，基本生理需求、安全和归属感都面临危机，自我实现需求就不再那么重要。

最终“约拿情结”占领了她的身心，她拒绝了解救者的指引，再次回到丈夫的身边。

家庭环境造就了“斯德哥尔摩综合征”患者，依靠别人来解救自己，自己都不会答应。

在一切都显得无药可救的时刻，小说最后“出走”又“归来”的山羊充当了他们共同的神域，和他们发生了某种精神上联系，就像自然与灵性一样。

使他们最终勘破人性造就的幻象，摆脱罪恶感、界分感和二元对立，直接体验自身内在的神性，体验到巨大的幸福、解脱、连贯和至真，长久以来的无谓争吵也烟消云散，彼此释然，找到了自我的本真，从根本上结束女性内心旷日持久的“逃离”，走向了更好的心灵归宿。

【期刊名称】《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)001【总页数】2页(P185-186)【关键词】“出走”女性;人格分裂;需求层级理论;斯德哥尔摩综合征;长青哲学【作者】李伟华【作者单位】陕西师范大学文学院，陕西西安 710119【正文语种】中文【中图分类】I106.4李伟华（陕西师范大学文学院，陕西西安710119）女权主义运动初期，对文学女性的“出走”甚为关注，因为女性出走是女性反抗意识的直接表现。

出走的经典形象当推娜拉，她不甘当丈夫的玩偶，为寻求自身的价值愤而出走。

女权主义存在许多问题。

“女性总归要和男性打交道，纯粹脱离男性的女性也是不可思议的。

女性不只是女人，首先也是人，打破或冲出了男权樊篱，不能陷入女性中心主义，女权主义的追求应当和人类的进步相一致。

２０１８年第６期(总第１７１期)㊀㊀㊀㊀㊀㊀黑龙江社会科学ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＩｎＨｅｉｌｏｎｇｊｉａｎｇ㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Ｎｏ.６ꎬ２０１８㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Ｇｅｎｅｒａｌ.Ｎｏ.１７１文艺理论与文学批评生态女性主义的拓荒者解读艾丽丝 门罗创作初期的代表作陈汤龙１ꎬ陈㊀晶２(１.黑龙江财经学院人文科学系ꎬ哈尔滨１５００２５ꎻ２.哈尔滨师范大学科研处ꎬ哈尔滨１５００２５)摘㊀要:加拿大女作家㊁诺贝尔文学奖得主艾丽丝 门罗的作品ꎬ多以小镇女性的喜怒哀乐为叙事主题ꎮ«男孩和女孩»«活体的继承者»是门罗于１９６８㊁１９７１年出版的两部短篇小说集中的作品ꎬ堪称门罗创作初期的代表作ꎮ在«男孩和女孩»中ꎬ门罗从弟弟莱尔德和１１岁的姐姐对于父亲枪杀老母马弗洛拉的不同反应展开叙述ꎬ将女性与自然生物之间的 亲属感 刻画得淋漓尽致ꎬ同时也揭露了父权制社会的无情和男性对待生物的残忍ꎮ在«活体的继承者»中ꎬ门罗从女孩黛尔与表姐玛丽在河边散步发现一头死牛说起ꎬ深度描写了两个女孩的不同反应ꎬ反映出女性与自然生物间 同病相怜 的 姻亲关系 ꎬ而男性却是残害自然和女性的一方ꎬ处于绝对的 对立面 ꎮ通过这两篇作品ꎬ读者可以充分领略到其生态女性主义的理念ꎬ也即对两性平等㊁人与自然和谐共处的渴望ꎮ关键词:生态女性主义ꎻ艾丽丝 门罗ꎻ«男孩和女孩»ꎻ«活体的继承者»中图分类号:Ｉ３/７㊀㊀文献标志码:Ａ㊀㊀文章编号:１００７－４９３７(２０１８)０６－０１２８－０４收稿日期:２０１８－１１－０２基金项目:黑龙江省哲学社会科学研究规划项目 爱丽丝 门罗与玛格丽特 阿特伍德之生态女性主义比较研究 (１５ＷＷＣ０３)ꎻ黑龙江省哲学社会科学研究规划项目 张雅文文学作品身份认同研究 (１７ＺＷＥ４３７)作者简介:陈汤龙(１９８０ )ꎬ女ꎬ黑龙江哈尔滨人ꎬ副教授ꎬ从事英美文学㊁比较文学研究ꎻ陈晶(１９６７ )ꎬ女ꎬ黑龙江哈尔滨人ꎬ研究员ꎬ从事比较文学㊁现当代文学研究ꎮ㊀㊀加拿大女作家艾丽丝 门罗(１９３１ )ꎬ自２０１３年获得诺贝尔文学奖以来ꎬ备受读者关注ꎮ在她近５０年的创作生涯中ꎬ出版了１３部短篇小说集和１部类似于长篇小说的故事集ꎮ门罗在文学界的标签有很多:当代的契诃夫㊁当代最伟大的短篇小说家㊁主妇作家㊁女性作家㊁地域作家㊁小镇作家等等ꎬ其实门罗还是名副其实的 生态女性主义作家 ꎮ门罗的大多数作品都刻画了有着自身影子的小镇平凡女性的日常生活:有与男性的爱恨㊁有从女孩到女人的成长㊁有对一成不变主妇生活的厌倦ꎬ更有对动植物㊁大自然的喜爱和眷恋ꎮ这与门罗的成长环境和人生轨迹是密不可分的ꎮ其处女作«快乐影子之舞»(１９６８)与第二部小说集«女孩和女人们的生活»(１９７１)出版时ꎬ正处于生态女性主义理论兴起之际ꎬ细读其中的多篇故事ꎬ都可看出这位伟大女作家的生态女性主义情怀以及２０世纪中叶加拿大女性的生存状态ꎮ㊀㊀一㊁生态女性主义概述生态女性主义是环境保护运动与女性解放运动相结合以及女权运动第三阶段的产物ꎮ作为一种社会思潮ꎬ它不会在一夜之间诞生于世ꎬ经历了第一次世界大战爆发至２０世纪６０年代的萌芽期ꎮ战争摧毁了原本和谐的生态环境与社会秩序ꎬ战后重建的工业化大生产让农民手足无措ꎬ女性因战争所迫失去了参与公共事务的机会ꎬ只能在家中扮演贤妻良母的角色ꎬ导致整个社会有种危机一触即发的感觉ꎮ１９６２年ꎬ美国海洋生物学家蕾切尔 卡逊出版了著作«寂静的春天»ꎬ详细叙述了过量使用农药给动植物造成的灾难性后果ꎬ由此拉开了环境保护运动的序幕ꎮ而一向沉默的女性世界也连续发声ꎬ促成了 生态女性主义 的诞生ꎮ生态女性主义 一词最早出现于１９７４年出版的法国女性主义者弗朗索瓦 德 奥波妮的著作«女性主义 毁灭»一书ꎮ书中强调女性所受压迫与自然遭受的压迫有着直接的联系ꎬ女性本８２１身就具有解决全球生态危机的潜力ꎬ应该利用自身的力量来领导一场拯救地球的生态革命ꎮ人们应当重新审视人与自然的关系ꎬ应尝试在男性与女性㊁人与自然之间建立一种新型的和谐关系ꎮ在１９８７年ꎬ美国学术界为了纪念«寂静的春天»出版２５周年ꎬ举行了一次动员女性自觉发起争取解放运动的会议[１]ꎮ自此ꎬ生态女性主义理论开始成为许多学者研究的对象ꎮ生态女性主义的核心问题是女性与自然的关系ꎮ生态女性主义者提倡解放女性从属地位的同时要保护生态环境ꎬ努力创建人与自然的和谐社会ꎻ坚决反对传统社会的人类中心论和男权家长制ꎬ控诉男性对女性与自然的绝对统治与恣意压迫ꎻ重视女性的主体意识与自然之间的 姻亲关系 ꎻ反对二元逻辑论ꎬ倡导文化多元论ꎮ美国女作家苏珊 格里芬曾在书中写道: 我们就是自然ꎬ我们是了解自然的自然ꎮ女性和自然都有着自身的内在价值ꎬ自然并不是作为人类的工具才具有使用价值ꎮ [２]生态女性主义一直主张建立一个两性和谐㊁人与自然和谐㊁多元共存㊁可持续发展的新型社会[３]ꎮ而女性气息浓厚㊁生活经验丰富㊁热爱自然生物㊁善于文字表达的女作家门罗便是这一理论践行路上的实力先锋ꎮ㊀㊀二㊁门罗与生态女性主义观念门罗的人生轨迹主要集中于她出生的加拿大安大略省休伦县的温格姆小镇和目前居住的克林顿镇ꎮ门罗的原名叫艾丽丝 安 莱德劳ꎬ１９３１年７月１０日诞生于一个以饲养狐狸和家禽为业的普通农民家庭ꎮ父亲整日和动物打交道ꎬ母亲是当地的一名学校教师ꎮ小镇上度过的童年对门罗后来的创作影响非常大ꎮ我们在多部作品中都能看到这样的叙述: 我爸爸是养狐狸的ꎮ就是说ꎬ他在围栏里ꎬ养殖银狐ꎮ [４]１４７门罗所有的作品中都不乏自然环境与动植物的描写ꎬ这与其父的农场养殖经历是分不开的ꎮ１９５１年ꎬ２０岁的门罗离开了西安大略大学ꎬ与第一任丈夫詹姆斯 门罗结婚ꎬ改随夫姓 门罗 ꎬ并移居温哥华ꎮ年轻的门罗可谓经历了普通女人应该经历的一切ꎬ甚至更多ꎮ１９５３㊁１９５５㊁１９５７㊁１９６６年ꎬ门罗先后生下四个女儿ꎬ但二女儿产后１５小时便不幸夭折ꎮ她深知自己有可能淹没在永无天日的相夫教子岁月里ꎬ因此她在少有的空闲时间里坚持了自己的爱好 写作ꎮ她在１９６８年出版了第一部短篇小说集«快乐影子之舞»ꎬ里面到处都是自己成长的影子ꎬ其叙事方式内敛㊁精炼而流畅ꎬ引人入胜ꎮ１９７１年ꎬ门罗又创作出第二部类似 长篇 的小说集«女孩和女人们的生活»ꎬ体现出已为四女之母㊁步入不惑之年的她对生活的特有理解ꎮ也许是由于习惯于刻画有独立意识的女性㊁也许是本身的与众不同㊁也许是女权运动第三次浪潮的悄然来袭ꎬ１９７２年ꎬ门罗选择与丈夫詹姆斯离婚ꎮ直到１９７６年ꎬ她才遇到携手后半生的第二任丈夫杰拉德 弗莱林ꎮ夫妇二人搬到安大略省克林顿镇外的一个农场居住ꎬ后来又从农场搬到克林顿镇生活ꎮ这位珍爱门罗的地理学家在婚后仍同意妻子以艾丽丝 门罗之名继续出书ꎬ直到２０１３年４月去世ꎬ陪伴了门罗３７年ꎮ美国学者卡洛琳 麦茜特在著作«自然之死»中说: 女性历来比男性更接近自然ꎬ女性的心灵更适合思考人与自然的关系ꎮ [５]女性很容易捕捉到自身与生态之间的对等关系ꎬ女性在反思自身的社会地位和所面临的遭遇的同时ꎬ更容易联想到自然在人类历史中的类似境遇ꎮ这便是生态女性主义者强调女性与自然之间存在密不可分的关系的重要原因ꎮ从门罗走过的８０多年人生旅程来看ꎬ生态女性主义理念可谓与其如影随形ꎮ从童年时期见证父亲靠养殖狐狸养家糊口开始ꎬ父权与生态之间的对立关系便已蕴藏于小门罗的内心深处ꎻ青年时期的四次产女ꎬ让门罗对 母亲 的寓意有了更深层次的理解ꎬ而二女儿的不幸夭折ꎬ更给已迷失在相夫教子生活中的门罗以沉重打击ꎻ中年时期的离异再婚ꎬ则给了门罗重生的勇气:她自身便成为生态女性主义的代言人ꎬ以此反抗不和谐的婚姻关系ꎬ并依靠独立的女性精神走出离婚的阴霾ꎬ重新寻找到真爱ꎻ之后她选择离开喧嚣的城市ꎬ回归克林顿小镇外的农场ꎬ继续自己所钟爱的生态女性视角的写作ꎮ３０余年笔耕不辍ꎬ最终凭借２００４年出版的短篇小说集«逃离»荣获诺贝尔文学奖ꎬ她的人生经历可谓是平凡女性成功实现自我价值的表率ꎮ㊀㊀三㊁初期代表作«男孩和女孩»«活体的继承者»中生态女性主义观念之展现㊀㊀不同于２１世纪初的一些女性作家ꎬ由于受到偶像作家的影响ꎬ转而投入生态女性主义视角的写作ꎬ门罗的生态女性主义观是由其亲身经历所形成的ꎬ是刻印在骨子里的ꎮ这一点在其处女作９２１小说集«快乐影子之舞»中有着完整体现ꎬ而其第二部小说集«女孩和女人们的生活»则更加印证了她是位不折不扣的生态女性主义拓荒者ꎮ其中的两篇作品«男孩和女孩»«活体的继承者»ꎬ清晰阐明了门罗热爱自然㊁热爱动物㊁反对父权家长制㊁努力寻求女性主体地位的生态女性主义观念ꎮ(一)女性对待自然的 亲属感门罗的首部短篇小说集«快乐影子之舞»里的第九个故事«男孩和女孩»中ꎬ主人公１１岁的小女孩和弟弟莱尔德生活在以父亲为 中心 的一个养狐家庭ꎮ银狐一批批长大ꎬ又一批批被杀掉换钱ꎬ父亲㊁弟弟㊁帮工亨利这三位男性角色对此习以为常ꎬ可小女孩的妈妈却 厌恶整个剥皮过程 杀掉ꎬ剥皮ꎬ皮毛的预处理ꎮ她希望不要在家里做这种事儿ꎬ屋里会有味道ꎮ [４]１４８这是女性的本能反应 不忍见到杀戮ꎮ尽管妈妈的初衷是讨厌屋里的味道ꎬ但深入体会一下就可明白ꎬ血腥的味道便是生命的味道ꎬ而任何生命的起始均来自于母亲ꎮ所以拥有生育功能的女性自然而然地视生物为 亲属 ꎬ在她们之间有着剪不断的 亲属感 ꎮ而作品中的小女孩则比处于传统妇女角色的妈妈更为勇敢ꎮ父亲和亨利拿着枪准备打死朝夕相处的老母马弗洛拉ꎬ为了生的希望ꎬ弗洛拉拼命挣脱了ꎬ并跳进了房子周围的Ｌ形田地里ꎮ父亲朝女孩大吼ꎬ让她去关上田地唯一的大门ꎮ但 我没有关上门ꎬ相反ꎬ我把它尽可能敞开ꎮ我并没有决定这么做ꎬ只是我确实这么做了ꎮ弗洛拉没有放慢速度ꎬ她笔直地从我面前跑过去ꎬ而莱尔德则跳上跳下ꎬ尖叫不已: 关门!关门! 其实已经晚了ꎮ [４]１６２女孩冒着被弟弟告发的危险ꎬ第一次违抗了父亲的命令ꎮ然而这是她的本能ꎬ这是她对同样属于 女性 的老母马弗洛拉最后的援助ꎮ女孩心里一清二楚: 要是爸爸知道真相ꎬ就再也不会信任我了ꎻ他会觉得ꎬ我并不是永远站在他一边ꎮ我站在弗洛拉一边ꎬ这个立场ꎬ让我对谁都没有用了ꎬ即使是对弗洛拉ꎬ也没有用ꎮ但同样ꎬ我也并没有后悔ꎻ当她朝我跑过来ꎬ我唯一能做的ꎬ就是把大门敞开ꎮ [４]１６２读到这里ꎬ每一位女性都会为之感动ꎬ这就是门罗文字的力量ꎬ一位生态女性主义先锋内心的呼喊ꎮ从中我们也可以看出女性在当时社会中的无助ꎬ不过尽管知道是无谓的挣扎ꎬ仍义无反顾地去尝试ꎬ这便是生态女性主义提倡的解放运动ꎮ门罗的第二部小说集«女孩和女人们的生活»里的第二个故事«活体的继承者»ꎬ其中心思想延续了门罗对于自然生物的关注与爱护这一主题ꎮ女孩黛尔和莫伊拉姑妈家的表姐玛丽一起去瓦瓦那什河边散步ꎬ偶然发现一只死牛浸在水里ꎬ两个女孩由此产生了不同的反应ꎮ原本就叛逆的黛尔拾起棍子敲打死牛ꎬ但却意外看出 牛皮上是一幅地图ꎬ棕色是海洋ꎬ白色是漂浮的陆地ꎮ我用棍子描画它们奇异的形状㊁弯曲的海岸ꎬ试图让棍子尖保持在白色和棕色的临界线上 [６]５２一只被丢弃的死牛引发了女孩一连串的想象ꎬ甚至联想到色彩斑斓的海陆地图ꎮ而这也体现出时隔三年成长了的门罗对于自然生物遭到残害所进行的深入思考ꎬ并不是如往常一样ꎬ只是产生本能的反应ꎮ她开始思考自然万物存在的作用与意义 每一种生物都有自身的力量ꎬ即便它已经死亡: 因为死掉了ꎬ它吸引人去侮辱它 撕烂它ꎬ把它扔到一边儿去!但是ꎬ它还是有力量的ꎬ躺在那里ꎬ背上奇异的地图闪着光ꎬ还有变形的脖子ꎬ光滑的眼睛ꎮ我从来没有对着一头活牛像现在这样思考 [６]５２－５３一头死牛成了 活体的继承者 ꎬ引发了女孩对于生命价值的思考ꎬ这是只有女性才能产生的独特心灵体验ꎮ而她的柔弱而怕脏的表姐居然也慢慢俯下身ꎬ对着死牛乌黑㊁光滑㊁凸出而大睁的眼睛咕哝着什么ꎬ 然后她用手 自己的手掌 盖住了死牛的眼睛ꎮ她的动作十分严肃ꎬ有些犹豫ꎬ但是带着一种温柔的镇定ꎬ完全不像她平时的样子ꎮ [６]５３如果说黛尔是新时代女孩的代表ꎬ那么玛丽绝对是传统时代遭受迫害的女孩的代言人ꎮ她在受尽难以启齿的屈辱和迫害之后内心可谓伤痕累累ꎬ但却怀着一颗同病相怜的爱心用自己的手掌盖住了同为受害者的死牛的眼睛ꎮ她的力量是弱小的ꎬ但这是她唯一能做得到的ꎮ这就是藏在女性内心深处和自然生物之间的 亲属感 ꎮ(二)男性处于女性与自然的 对立面对父权制社会进行批判ꎬ提倡男女平等㊁和谐共处ꎬ反对男性对女性和自然的剥削ꎬ是生态女性主义的首要任务ꎮ在«男孩和女孩»中ꎬ父亲无时无刻不在宣告着自己统治者的身份ꎻ对于他亲手饲养的狐狸ꎬ他有着绝对的控制权: 狐狸活着的时候ꎬ住在爸爸为它们筑造的空间里ꎬ被一排高高的护栏围住ꎬ像一座中世纪的小镇ꎬ大门到了夜晚便上锁ꎮ [４]狐狸被父亲紧锁在高高的护栏里ꎬ其０３１实映射着女性被男性囚禁在封建父权制社会中ꎬ没有地位和自由可言ꎬ只能任由其宰割ꎮ而深受父亲影响㊁还是儿童的弟弟莱尔德ꎬ在随同父亲追赶并杀死了老母马弗洛拉之后ꎬ 举起胳膊ꎬ炫耀上面的一道血迹: 我们朝老弗洛拉开了枪ꎮ 他说ꎬ 把它切成五十片ꎮ [４]１６３一个稚嫩的孩子居然说出如此残忍的话ꎬ这并非只是个案ꎮ只能说是畸形的社会形态造就了男性病态的控制欲与成就感ꎬ就连孩子都深受其害ꎮ在父权制社会中ꎬ男性完全处于女性与自然生物的对立面ꎬ毫无同情心可言ꎮ在«活体的继承者»中ꎬ戴尔的表姐玛丽出生时便因母亲可能会大出血而缺氧ꎬ所以 她的皮肤是土色的ꎬ好像蒙着一层薄薄的彩色玻璃或浅色油纸ꎮ [６]４７如此可怜的女孩ꎬ在她身上还发生了更为可怕的事情: 多年前ꎬ她在波特菲尔德的房子前院ꎬ当时莫伊拉姑妈正在地下室洗衣服ꎬ来了几个男孩子ꎬ有五个人ꎬ劝她和他们走一走ꎮ他们把她带到露天市场ꎬ剥光了她的衣服ꎬ让她躺在冰冷的泥地上ꎬ她因此患了支气管炎ꎬ几乎死掉ꎮ [６]５０从玛丽的遭遇就能体会到当时加拿大混乱的社会秩序ꎬ以及男性在当时制度下的为所欲为ꎮ玛丽就如同那头被随意丢弃的死牛ꎬ尽管她们都有生存的权力ꎬ但她们的尊严却遭到男性随意地践踏ꎬ甚至死亡ꎮ生态女性主义者呼吁建立多元化社会ꎬ反对极具破坏性的父权主义和封建二元论ꎮ在二元对立的环境中ꎬ女性只能在以男性为中心的社会中处于从属地位ꎬ无条件地服从父权家长的命令ꎬ扮演 三从四德 的相夫教子角色ꎬ完全失去了自我ꎮ生态女性主义理论对二元论进行了深度批判ꎬ倡导女性从传统受约束的角色中自我解放出来ꎬ和自然一道ꎬ与男性和平共处ꎬ打破对文化的二元建构ꎬ为人类与自然和谐共处于这个绿色地球做出努力ꎮ走在生态女性主义探索道路前端的门罗ꎬ用一支犀利的笔ꎬ从平凡的视角ꎬ揭示了生态女性主义这一不平凡的主题ꎮ看似日常生活中的琐事ꎬ却蕴含着人类与自然㊁社会与万物㊁男性与女性之间的矛盾与摩擦ꎬ如何化解矛盾㊁消除生态危机ꎬ是门罗留给世人的一个重大议题ꎮ这不是一个人可以给出答案的ꎬ而是需要所有生命体的共同努力ꎮ现年８７岁高龄的女作家艾丽丝 门罗堪称加拿大文坛领袖㊁世界文坛巨匠ꎮ年少时与自然为伴的她ꎬ作品全部着眼于家庭生活中女性角色的喜怒哀乐ꎬ用一只神奇的笔撰写出１４部不朽的著作ꎮ她虽从未公开表示过自己是生态女性主义作家ꎬ但从她的字里行间ꎬ读者感受到了这一理念的无穷力量:对女性应有的尊重㊁对自然必需的爱护㊁对社会制度变革的迫切需求ꎬ以及对两性平等㊁人与自然和谐共处的渴望ꎮ生态女性主义者主张 整体自然观 ꎬ他们认为整个自然界ꎬ包括人类㊁动物㊁植物等一切生物ꎬ应是一个整体ꎮ在这个整体中ꎬ所有的物种应相互依存㊁和谐共生ꎬ而系统中每一个成员都有其存在的价值[７]ꎮ自然界中的一切都是密切相关的ꎬ伤害其中任何一个组成部分ꎬ最终都是对整体的损害㊁对自身的损伤ꎮ因而男性不应是这个整体中的 中心体 ꎬ父权制的存在则是对 整体自然观 的致命打击与迫害ꎮ每一个自然界成员都应为保持整体的完整性而努力ꎬ这是门罗创作初期的作品带给我们的启迪ꎮ门罗是伟大的作家ꎬ是才华横溢的诺贝尔文学奖获得者ꎬ也是生态女性主义的重要拓荒者ꎮ细细品读门罗的每一部作品ꎬ都能使读者内心感到不可名状的触动ꎮ她的文字看似平淡无奇ꎬ却巧妙地揭示出两性与自然之间合理的共存方式ꎬ从而让不同种族㊁不同性别的世界读者都能感受到其文字的力量ꎬ并让更多的人体会到了生态女性主义的内涵所在ꎮ参考文献:[１]㊀方刚ꎬ罗蔚.社会性别与生态研究[Ｍ].北京:中央编译出版社ꎬ２００９:８２.[２]㊀[美]苏珊 格里芬.女人与自然:她内在的呼号[Ｍ].毛喻原ꎬ译.重庆:重庆出版社ꎬ２００７:２２３. [３]㊀肖凌ꎬ陈汤龙.爱丽丝 门罗与玛格丽特 阿特伍德之生态女性主义比较研究[Ｊ].学习与探索ꎬ２０１４ꎬ(１２).[４]㊀[加]艾丽丝 门罗.快乐影子之舞[Ｍ].张小意ꎬ译.南京:译林出版社ꎬ２０１３.[５]㊀ＣａｒｏｌｙｎＭｅｒｃｈａｎｔ.ＴｈｅＤｅａｔｈｏｆＮａｔｕｒｅ:ＷｏｍｅｎꎬＥｃｏｌｏ￣ｇｙꎬａｎｄｔｈｅＳｃｉｅｎｔｉｆｉｃＲｅｖｏｌｕｔｉｏｎ[Ｍ].ＳａｎＦｒａｎｃｉｓｃｏ:Ｈａｒｐｅｒ＆Ｒｏｗꎬ１９９０:１６６.[６]㊀[加]艾丽丝 门罗.女孩和女人们的生活[Ｍ].马永波ꎬ杨于军ꎬ译.南京:译林出版社ꎬ２０１３. [７]㊀冯梦玲.生态女性主义探析[Ｄ].北京:北京林业大学ꎬ２０１４:１２.[责任编辑:王㊀昊]１３１。

外国文学浅析艾丽斯•门罗《男孩和女孩》中的女孩形象刘媛媛 杨东英华北理工大学外国语学院摘要：通过小女孩的视角，分析女孩是如何成为“女孩”的，探讨了女性在男权社会中的文化身份以及自我妥协。

关键词：《男孩和女孩》；文化身份；女孩形象作为加拿大第一位女性诺贝尔文学奖获得者，艾丽斯•门罗是当之无愧的当代短篇小说大师。

除了获得诺贝尔文学奖之外，门罗还多次获得如加拿大总督文学奖等其他奖项。

短篇小说《男孩和女孩》收录在门罗的成名作《快乐影子之舞》中。

并得到了评论家的广泛好评。

本文通过分析女孩在成长过程中受到的诸多影响，探讨女孩在男权制社会压迫下不断成长，最终由女孩成为了“女孩”的过程，揭示了女性在男权社会中文化身份的迷失和自我妥协。

一、语言的束缚《男孩和女孩》描绘了一个经典的门罗家庭，背景同样设置于安大略的一个农户家庭，家庭结构同样是由父亲，母亲，姐姐和弟弟构成，而父亲同样经营着一个家庭养狐场。

最初，11岁的女孩对外面的世界充满了好奇，向往着如英雄一样去冒险，去找刺激，去保护弱者。

“我把自己紧紧地裹在床单之下，开始想象那些每晚都会重复的故事。

那些故事的主角都是我自己……我从炮火纷飞的大楼里救人……”[1]伊始，女孩并不认为自己和男孩有什么两样，她甚至觉得自己比弟弟还要强壮。

但是随着弟弟的逐渐长大，女孩发现即便是用尽了全身的力气，还是会被弟弟打败。

正如帮工亨利所说，“总有一天，莱尔德会向你证明他的实力”[1]。

女孩很愿意很愿意为父亲工作，能够成为父亲的帮手她感到颇为自豪。

她也喜欢别人能把她当作男孩。

有一次，当父亲对饲料推销员说：“我想让你见见我新雇佣的帮手。

”[1]女孩激动地面红耳赤而拼命地干活。

然而，推销员竟说：“耍我，她不过是个女孩而已。

”[1]“女孩”这个词第一次展现出了强大的压制力量。

而在这之前，“女孩”这个词仅仅是“代表天真无罪的，没有什么负担的，就好像‘孩子’这个词一样。

”[1]在女孩成为“女孩”过程中，母亲和祖母的话语同样对我造成了负面影响，这使得女孩进一步认清成为她们眼中的“女孩”的标准。

《苏珊娜·穆迪日记》的后殖民解读《苏珊娜·穆迪日记》是加拿大著名女性作家玛格丽特·阿特伍德的早期诗集。

本文结合该诗集创作时期加拿大的社会思潮，从文学社会学角度分析该作品对加拿大人民身份的重建的描写。

标签：玛格丽特·阿特伍德;苏珊娜·穆迪;后殖民;身份重建《苏珊娜·穆迪日记》是加拿大著名女性作家、加拿大“文学女皇”——玛格丽特·阿特伍德，于1970根据加拿大早期女性移民作家苏珊娜·穆迪的自传体小说《丛林中的艰苦岁月》而创作的长篇组诗。

该诗集以“元创作”的方式，具有鲜明的后现代主义文学作品特点。

因为该作品是由女性作家对另一位女性作家的文学作品进行解构和建构之后创作出来的，所以以往对《苏珊娜·穆迪日记》文学评价多集中在对其女性主义主题的分析。

然而，阿特伍德作为女性作家，对社会的形态也有着女性特有的敏感和细腻。

因此，阿特伍德的文学作品除了文学审美价值外，还具有典型社会学价值，是研究加拿大社会发展的“故事性标本”。

所以，本文从文学社会学角度，分析《苏珊娜·穆迪日记》对加拿大人民身份重建的描写。

1 《苏珊娜·穆迪日记》的创作背景在20世纪70年代，在二战的打击下和冷战的阴影下，持续衰弱的英国已经无力继续成为加拿大的宗主国，加拿大受其南方强邻美国的影响远强于其原宗主国——英国。

在后殖民的背景下，以及大量的新移民的涌入，加拿大人民也开始对自己的民族身份产生了迷惑。

在这一背景下，玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）作为一名具有敏锐社会洞察力的作家，选择了对苏珊娜·穆迪的自传体小说进行“元”创作，从后现代的角度发表自己对加拿大民族身份的看法。

阿特伍德从事这类文学创作的动机在于，她作为移民在加拿大生活的几十年中，也同样对自我的民族身份产生了质疑，认为定义加拿大的民族身份变得越来越重要。

爱丽丝·蒙罗是加拿大文坛上的一位文学巨匠，以短篇小说享誉国内外。

蒙罗生于1931年，驰骋文坛数十年，发表小说百余篇，大部分收集在她的十一部短篇小说集中。

三次获得加大文学总督奖。

也曾获得加拿大图书奖、文学新秀奖及加澳文学奖．并于2009年获得布克国际文学奖。

<荨麻子>是她较晚期的一篇作品，描写的是一位中年妇女的爱情故事——主人公对儿时的朋友、打井人的儿子麦克追求爱情的故事。

文章首先叙述了女主人公和麦克儿时在一起的天真、烂漫、快乐的童年生活，以及麦克的离开对她精神上造成的巨大冲击，和随后那种不可名状的难以控制的思念：接着写了多年后她到好朋友赛妮家度假意外地见到了麦克，她以女性特有的敏感和方式接触他、感受他．从他的一言一行中去寻求和体味人间那美好的爱与情。

通过与麦克的接触和深入了解。

最后她决定“将爱封存”。

这其中有儿时的甜蜜回忆和恋情，有成年后现实的苦涩和迷茫，有追求爱情时情绪的浮躁和冲动，有激情中意想不到的无奈和窘境⋯⋯其妙不可言的情感味道。

像一席丰盛的情感大餐。

细细品尝。

给人以独特的美的感受。

儿时的主人公和麦克是青梅竹马的一对儿玩伴。

当时，她8岁，麦克9岁。

麦克的父亲总是驾着一辆脏兮兮的红色的卡车，下雨的时候，她和麦克带着湿漉漉的长毛狗雷泽爬到驾驶舱里．而水打在车窗上，有很大的声响，听起来就像石块打在屋顶上。

他们感到恐惧，但又有说不出来的快乐⋯⋯对于主人公来说，“我知道有一天麦克将离去。

我会接受它的离去。

只是到麦克真的离开，我都无法想象是怎样的情形。

我的世界里，就像发生了山崩。

除了麦克的离去。

其余的所有记忆都被冲掉了。

”她的精神世界受到了巨大的冲击⋯⋯。

当我站在鞋店门口时．听见一个女人跑过商店，喊着麦克，突然同我认为她就是麦克的母亲。

我跑出鞋店，希望马上见到他⋯⋯我的心咚咚地跳个不停，就像胸膛在咆哮⋯⋯”女主人公陷入了深深的眷恋：她那莫名其妙的想法、她那不由自主的行动．还有她那按耐不住的情绪的冲动。

艾丽丝门罗的生态女性主义思想李洪辉【摘要】艾丽丝·门罗是加拿大当代文坛著名的女性作家之一。

短篇小说集《姑娘们和女人们的生活》是她的早期代表作。

以其中第一篇短篇小说《沼泽路》为例探究艾丽丝·门罗的生态女性主义思想。

主人公贝尼叔叔是一个具有母性特征的男性,他热爱大自然,喜欢孩子和小动物,宽容、爱护女性。

通过一个普通劳动者的故事充分反映了艾丽丝·门罗倡导人与人、人与自然之间和谐相处,解放女性与自然的生态女性主义思想。

%Alice Munro is one of the noted female writers in the contemporary literature world in Canada.Lives of Girls and Women,a collection of her short stories,is her early masterpiece.The Flats Road,the first short story from the collection is taken as an example to explore Alice Munro＇s eco-feminism.The leading character,Uncle Benny,is a male with maternal trait who loves nature,children and small animals and shows tolerance towards and cares for women.The story of the common laborer fully reflects Alice Munro＇s eco-feminism in which she advocates living in harmony between people,between people and nature and liberating women and nature.【期刊名称】《兵团教育学院学报》【年(卷),期】2011(021)004【总页数】3页(P53-55)【关键词】艾丽丝·门罗;《沼泽路》;生态女性主义;双性同体【作者】李洪辉【作者单位】石河子大学外国语学院,新疆石河子832003【正文语种】中文【中图分类】H164在加拿大文学史中，女性作家占了相当重要的地位，对加拿大文学的发展有很大的贡献。

玛格丽特·阿特伍德的女性主义思想与作品分析1. 引言1.1 概述玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）是加拿大当代最杰出的女性作家之一。

她以其强烈的女性主义观点和作品而闻名于世。

本文旨在对玛格丽特·阿特伍德的女性主义思想进行深入分析，并探讨她的作品如何反映了这些思想。

1.2 文章结构本文将按照以下顺序展开：首先，我们将简要介绍玛格丽特·阿特伍德的生平背景，包括她的成长经历和女性主义观点形成过程。

然后，我们将详细分析她对父权制度和男权社会的批判，以及对妇女地位和性别角色的探讨。

接下来，我们将通过对她的几部代表作进行分析，探索其中所蕴含的女性主义思想和意象引用。

最后，在结论部分将总结阐述玛格丽特·阿特伍德的女性主义思想、评估其对女性主义运动产生的影响与贡献，并展望其思想在当代的意义和价值。

1.3 目的本文的目的是深入了解玛格丽特·阿特伍德作为作家和思想家的贡献，揭示她对父权制度、妇女地位和性别角色等重要议题的敏锐洞察力。

通过对她的主要作品进行分析，我们将探讨她如何通过文学呈现出女性自由和权力的渴望。

最终，我们希望能够认识到玛格丽特·阿特伍德在当代女性主义运动中的意义和影响，并意识到她对当今社会仍然具有重要价值和启示。

以上即是本文引言部分的详细内容，旨在给读者介绍文章所涉及的内容范围以及目标。

接下来将逐一展开分析玛格丽特·阿特伍德在女性主义思想与作品方面的贡献，并以相关事实、观点和引用进行支撑。

2. 玛格丽特·阿特伍德的生平与背景2.1 基本资料和背景介绍玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）是一位加拿大著名作家，生于1939年。

她是当代最杰出的女性主义作家之一，以其对女性问题的关注和对权力结构的探索而闻名。

阿特伍德在她的文学作品中经常展示了对社会政治议题的敏锐洞察，并以此赢得了广泛的赞誉和国际知名度。