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第九章技术的本质和结构第九章技术的本质和结构第一节技术的本质和特征一、技术的本质“天有时、地有气、材有美、工有巧,合此四者然后可以为良。
”——《考工记》狄德罗认为，技术是为了同一目的而共同协作完成的各种工具和规则的体系。
美国学者R·B·费希尔认为：“人们使用各种手段来为人类的生存和舒适提供物质对象，这些手段的总和就叫技术。
”认为技术是“满足整个公共需要的物质工具、知识和技能的集合。
”“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。
”（一）、技术——人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和，它体现在两个方面：一是技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技术工艺与技术产品（物质设备）。
（二）、技术与科学的区别1、与自然的关系不同2、目的不同科学：属于认识范畴，回答“是什么”、“为什么”，建立相应的知识体系技术：实践范畴，回答“做什么”、“如何做”，建立相应的操作体系3、可预见性程度不同科学不可预见，技术可以预见4、评价标准不同科学：能否完善科学理论，扩大科学知识的储备技术：能否生产出新的和更好的产品（三）、技术的本质是人对自然的能动作用、改造作用1、人对自然的能动作用即人利用和改造自然，是通过自己的实践活动来实现的，而技术就是人的实践活动所不能缺少的工具、手段和方法。
2、人能动地作用于自然的实践活动，是在理性的指导下进行的有目的的活动，是在改造客观世界中实现主观的目的。
“理性何等强大，就何等狡猾。
理性的狡猾总是在于它的间接活动，这种间接活动让对象按照它们本身的性质相互影响，互相作用，它自己并不直接参与这个过程，而只是实现自己的目的。
”3、技术作为人对自然的能动关系，推动着人与自然之间关系的演化，并改变着人自身的自然。
“手的专业化意味着工具的出现，而工具意味着人所特有的活动，意味着人对自然界的具有改造作用的反作用，意味着生产。
第九章技术的本质和结构第一节技术的本质和特征一、技术的本质在我国古代，技术泛指“百工”。
中国古代主管营建制造的工官名称，《考工记·总序》：“国有六职，百工与居一焉。
春秋战国时，工商食官的格局已渐打破，出现了私人手工业者，故《论语·子张》中有“百工居肆，以成其事”，以后沿用为各种手工业者和手工业行业的总称。
鲁班是春秋末期鲁国著名的科学家，被古人称为“机械之圣人”，“百工之首”。
《近代以来，技术对自然科学理论的应用导致了技术的理论化趋向，产生了技术科学，从而在技术的构成要素中，技能、经验等主观性因素不再占主导地位，“技术”一词也从最初的techne转变成technology，其后缀—ology有“学问”、“学说”之意。
争论并不能阻止技术发展的脚步，只要人类有实践活动，就会必然发展出技术，而技术也会随着社会的进步而进步和强大。
马克思主义首先是从人类最基本的实践活动即物质生产劳动出发把握技术的本质.这样，技术成果。
包括技术理论、技术工艺与技术产品(物质设备)。
首先，技术和科学在本质上都反映了人对自然的能动关系，都属于生产力范畴，但它们与自然的关系不同，科学是人对自然能动关系的知识形态，是人对自然的理论关系，属于间接生产力或一般生产力；技术则是人对自然能动关系的现实形态，是人对自然的实践关系，属于直接生产力；再次，二者的可预见性程度不同，科学的具体的发展途径如何，哪一项突破在什么时间在哪个实验室出现，一般来说是不可预见的，而技术是以对自然界的认识为根据，利用已有的认识来改造自然，为人类服务。
由于技术有了科学的根据，就有了明确的目标和实现目标的手段，并根据人们的需要和现实的可能，包括人力、资金和技术条件进行规划，因此总体来说技术是可预见的。
二、技术的特征技术作为表现人对自然能动作用的关系范畴，其特征显现出独特的辩证性质：1．自然性和社会性技术作为人与自然的实践关系，是直接作用于自然改造自然的活动，这决定了技术活动必须符合自然界物质运动的规律，现代技术更是人类自觉利用自然科学知识的结果，科学是对客观世界的反映。
