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媒介建构下的“拟态环境”作者：张扬来源：《世界家苑》2017年第10期摘要：现代社会已经远远超出了人们可以亲身感知的范围，人们通过媒体了解外面的世界，但媒体通过议程设置给我们呈现的是一个经过自我选择、带有自我态度的“拟态环境”。
本文以日本灾后纪录片为例，对其进行内容分析，分析媒体通过灾后纪录片向受众构建的拟态灾难环境的特点。
并且，针对由“拟态环境”造成的议程设置断层问题提出了缓解议程设置断层的方法。
关键词：灾难报道；拟态环境；纪录片现代社会变得越来越巨大和复杂化，对超出自己经验以外的事物，人们只能通过各种新闻供给机构去了解。
早在20世纪20年代，美国政治学家李普曼就在《舆论》一书中提出“拟态环境"的理论，李普曼认为，媒介成为人们认识与客观环境之间的穿插物，由于媒介传播信息的有限性及其自身传播特点，媒介只能通过选择、加工自己得到的信息然后再传给受众。
麦库姆斯和肖通过实证研究，1972 年发表了《大众传播的议程设置功能》的论文。
美国学者库尔特.兰和格拉迪斯.兰也曾指出，新闻传媒突出了一些事件、行为、群体、个人等等，使他们变得更加突出，不同的焦点问题需要不同数量、不同种类的新闻报道予以关注，这些共同的焦点影响了人们将想什么或谈论什么。
媒介建构的环境并不是现实环境的真实再现，受众感知的环境也并非现实环境本身。
但是，“拟态环境”与现实环境不是完全割裂的，而是以现实环境为原始蓝本，传播媒介根据自己的价值观和报道方针围绕着议程设置，从现实环境中选择出其认为重要的部分或方面进行加工整理，赋予一定的机构秩序，然后以报道事实的方式提供给受众。
对于没有亲身经历的受众来说，他们对灾难的感知来自于的大众媒介对灾难事件的“选择性再现”。
作为大众与“拟态环境”的桥梁，大众媒介可以通过利用自身所具有的图像、音响、文字、色彩等系统符号、把关人通过议题设置或形成连续性报道的方式强化灾难，建构受众对周围环境的感知，进而影响受众对感知到的环境的反应，为受众构建出了一个基于现实灾难基础上的“拟态灾难环境”。
数据驱动世界论产业体系与生态环境建设作者：高巍杨小麟来源：《中国信息化周报》2015年第50期在信息时代，随着数据量爆炸性的增长，数据处理和数据利用的发展达到了前所未有的新高度。
大数据、云计算、移动互联网等新兴技术的产生，催生并激发了新技术新企业对传统行业的变革。
我们清醒地看到：从科学、医疗、商务、娱乐、电子政务等领域都将凸显数据驱动应用的作用。
大数据带来的挑战大数据将不仅仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术，更会成为一种思维方式，一项重要的基础设施。
2016年及更远的将来，数据库在分布式计算和分布式存储、结构化和非结构化、传统的联机事务处理与联机分析处理（OLTP&OLAP）之外，将有更多的挑战主导大数据领域技术和商业模式的发展。
编程模型及其语言大数据时代我们需要一种编程语言能够根据数据的结构化或半结构化的特点进行分析、处理以及类型检查；工业制造（机器人）能够根据数据内容，通过感知大数据系统结构特点来优化性能。
容量问题系统软硬件的可伸缩性（scalability）受到挑战，单靠提速扩容无法应对大数据处理的需求。
大数据突破了线性期望，催生了从不断增加存储容量来满足数据增长的Scale-UP（纵向扩展）到增加包含容量、处理能力和I / O带宽的节点的Scale-OUT（横向扩展）的变化。
数据处理流程发生变化在“生成”和“粗选”阶段，我们需要基于可信度量的预处理；需要从传统面向查询的组织存储转向面向分析和挖掘的存储；在“挖掘”、“应用”阶段，需要大规模并行、实时分析挖掘。
数据应用的开发方法应用开发将从传统的面向单机计算为主，逐渐转变为面向以并行数据为主。
如何在程序中高效地表示、处理大数据，如何提高调试、维护大数据应用的效率，如何面向不同数据应用需求，定制领域特定语言（Domain Specific Language， DSL），都将是我们要考虑和解决的问题。
自主可控与产业链打造相结合如何在做到市场开放、加强国际交流合作的同时，保证我国信息领域，特别是大数据领域的本质安全，是需要所有国产数据库厂商从产品研发与产业体系建设两方面考虑的问题。
智媒时代提升新闻舆论“四力”的路径研究作者：杨柳来源：《新闻世界》2024年第01期【摘要】2023年全国宣传思想文化工作会议正式提出了习近平文化思想，习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示。
着力提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力，就是“七个着力”的重要要求之一。
当下，新闻传播进入智媒时代，新闻舆论工作的新要求、传播技术变革和媒介新格局相互交织，对主流媒体传播社会主义核心价值观、明确新闻生产价值、引领舆论导向和协调社会关系等工作提出了新的挑战，有效提升新闻舆论“四力”成为塑造主流舆论新格局的关键。
【关键词】习近平文化思想；新闻舆论“四力”；全媒体传播；数字新闻生产2023年全国宣传思想文化工作会议正式提出了习近平文化思想，习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示。
着力提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力，就是“七个着力”的重要要求之一，这为我们做好党领导的新闻舆论工作提供了根本遵循和行动指南。
智媒时代，在新技术的赋能下，新闻信息生产和传播全流程不断重构，全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体的出现使信息无处不在、无所不及、无人不用，舆论生态、媒体格局、传播方式发生着深刻变化。
党的二十大报告提出“加强全媒体传播体系建设，塑造主流舆论新格局”[1]。
智媒时代提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力是加强传播体系建设、主动掌握新闻舆论话语权、加快构建中国话语体系、提升国际传播能力的重要途径和方法。
提升新闻舆论“四力”是一项系统工程，“四力”各有侧重又环环相扣，我们既要从主流媒体着力，也要从人民群众着力，还要从“管”字着力，整体谋划、系统提升，以加强全媒体传播体系建设聚合“四力”，做大做强主流思想舆论。
一、提升“四力”是破解新闻舆论新问题的必然要求（一）百年未有之大变局下国际舆论斗争加剧：“讲好中国故事”任重道远当今世界正在经历百年未有之大变局，全球范围都在发生着不同以往的深刻变化。
“柯林斯词典”将“持久危机”（Permacrisis）一词选为2022年的年度词汇，恰如其分地形容人类正处于“一段较长的不稳定和不安全时期”。
新媒体语境下抖音短视频对重庆城市形象传播效果研究作者：李沐莹来源：《旅游纵览》2024年第02期摘要：城市形象是大众对城市的整体感知印象。
在互联网时代，这种感知印象离不开媒体的传播与塑造。
2018年，《短视频与城市形象研究白皮书》发布，重庆以21条视频位居“抖音城市形象热门视频TOP100”榜单的榜首，开启了短视频传播城市形象的新篇章。
本文采用文献资料法和个案研究法，选取“重庆文旅”官方抖音短视频账号作为研究对象，通过对该账号的发展、传播内容进行梳理，分析其在构建和传播重庆城市形象方面的传播现状、效果和塑造方法，发现存在的部分问题，并针对用户与内容营销之间的关系提出优化建议，为重庆城市形象的传播和塑造中提供新的思路。
关键词：抖音短视频；重庆城市形象；传播效果；重庆文旅中图分类号：G202文献标识码：A（一）短视频与城市形象塑造概述1.短视频概述短视频一般是在互联网新媒体上传播的时长在5分钟以内的视频，融合了文字、音频及视频等相关的素材[1]。
在一般媒介特点的基础上，短视频所具有的独特性也非常明显，可以概括为“短小”“原创”“随机”与“便捷”[2]。
2005年，中国的部分网站开始推出短视频功能，用户可以分享自己制作的视频。
2011年，美国的第一个短视频平台Viddy上线，内容以音乐、舞蹈、游戏为主，之后涌现的Instagram、Snapchat等平台使短视频成为了一种世界流行的社交媒体形式。
2.城市形象概述“城市形象”一词最早是由美国城市规划与设计专家凯文·林奇在其1960年的专著《城市意象》中提出，他认为城市形象构成要素主要包括道路、边沿、区域、节点以及标志，而没有涉及潜在的精神层面内涵。
在国内，1989年郝慎钧的译作《城市风貌设计》是对城市形象最早的研究，认为城市形象是通过城市特有物质景观和精神风貌来反映的。
除此之外，学者陈俊鸿认为城市形象是把城市作为客观事物，用人对城市的综合观感来形容；而学者何国平认为城市形象可以通过城市的精神、行为与视觉来构成。
2020年12月第22卷第4期江南社会学院学报JOURNAL OF JIANGNAN SOCIAL UNIVERSITYDec.2020Vol.22No.4全媒体“拟态环境”下高校网络舆情特征及其引导机制研究李伟（苏州工业园区服务外包职业学院，江苏苏州215123）摘要：全媒体时代，广泛的媒介融合催生了大学生媒介化生存方式，多元开放的媒介平台导致了高校网络舆情的活跃，然而，全媒体构建的并不是现实环境的原貌，而是由媒介所提供的加工、重构之后的“拟态环境”，高校网络舆情的特征与走向往往与“拟态环境”息息相关，这对于高校网络舆情引导工作提出了全新课题。
对此，建立健全高校网络舆情监测与引导机制，加强网络议程设置和大学生“意见领袖”培养，全方位提升大学生媒介素养是全媒体“拟态环境”下高校网络舆情引导的对策。
关键词：全媒体；拟态环境；高校网络舆情；引导机制中图分类号:G219.2文献标识码：A文章编号:1673-1026（2020）04-0020-04近年来，飞速发展的互联网技术正在不断改变着信息交流的结构与模式，甚至改写了人类的生活方式。
在网络技术的助攻下，媒介逐渐从信息交流的工具、中介演化成为现代人的“精神伴侣”与“器官性存在”，媒介传播已经进入包括自媒体、平台媒体在内的新媒体与传统媒体融合的全媒体时代。
全媒体环境下，公众能够获得更及时、更多角度、更多层次、更多方式的媒体体验，而且网络开放性程度更高，信息获取渠道更趋多元化，个性化娱乐性服务更突出，互动性更强。
因而,在人人皆媒体、时时有媒体、处处是媒体的全媒体时代，大学生群体参与公众事务讨论的愿望更加强烈，高校网络舆情活跃度达到顶峰。
然而，浸润在全媒体加工、重构之后的“拟态环境”中的高校学生，往往会有意或者无意地忽视“拟态环境”与现实客观环境之间的界限。
在此情况下，一方面,媒介的存在和发展极大地拓展了大学生的视野,为他们跨越时间、空间的距离,感受更多现实世界中的事物提供了可能性；另一方面，在全时空多渗透的全媒体环境下，假新闻和网络谣言扩散的广度与速度大幅提升，所产生的纷繁复杂的网络舆情容易在大学生思想与精神成长上制造迷茫与冲突，给高校网络舆情引导与管理工作带来新的挑战。
2021·1（上）《科技传播》56作者简介：孙艺，本科在读，河北经贸大学文化与传播学院，研究方向为广告学。
“万众皆媒”时代的新闻专业主义研究孙 艺摘 要 随着网络技术和人工智能的高速发展，各式各样的新媒体快速崛起，推动了泛媒体的产生，在“人人都有麦克风”的自媒体时代，新闻专业主义在“万众皆媒”的时代将会面对怎样的机遇与挑战。
文章针对新闻专业主义在“万众皆媒”时代的变化，探索两者之间存在的联系，研究重塑“万众皆媒”时代的新闻专业主义，对“新闻专业主义2.0”时代的建构具有一定的实践意义。
关键词 自媒体；新闻专业主义；“万众皆媒”中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2021）274-0056-03互联网浪潮的兴起不仅为新闻业带来了深刻的变革，还正不断改变着传统的新闻生产与传播形态，人们也由此步入了与以往不同的传播环境。
新媒体的产生与发展在淡化传统传媒业的边界的同时也为新闻专业主义带来了强烈且深刻的冲击，在这样一个“万众皆媒”的时代，专业媒体如何能够在这样一个话语权被削弱的时代突破自我以及自媒体人士如何能够尊重新闻生产的专业性，都是我们必须进一步回答的问题。
1 新闻专业主义的内涵1.1 新闻专业主义的来源新闻专业主义主要来源于西方新闻理论，对于中国是舶来品。
在持有客观态度的报道规范逐渐于“一战”后建立起来，1940年后，西方新闻界大力强调媒体社会责任，与当时时代的政治环境、市场环境息息相关。
此后，越来越多的与新闻专业观念产生、发展的讨论、解读和批评相继出现，并在改革开放之后，这些形成于西方的新闻专业观念逐步进入中国，新闻专业主义获得了众多学者的青睐，这一段时期内大量有关“新闻专业主义”的学术研究文章不断涌现。
在进入新世纪后，我国自有的新闻专业主义也不断加快发展速度，客观性、社会责任、为公众服务以及自律与他律等原则不断深入我国的新闻工作。
1.2 新闻专业主义的作用与功能新闻专业主义在信息告知的基本功能上讲求客观真实，为社会公众提供有理有据的信息时也对新闻工作者也有其专业的指导作用，对于新闻业的规范有一定的实践意义。
智媒化时代拟态环境建构——以“双十一狂欢节”为例唐忠会 李 薇（作者单位：重庆师范大学新闻与传媒学院）摘 要：智媒化时代下，大数据、云计算、人工智能等新技术推动着媒体在信息生产与传播上的变革，也改变着拟态环境的建构模式。
媒体在拟态环境的建构过程中，从传播主体、建构内容到建构方式都更加广泛化和多元化。
建构模式变化影响拟态环境效果，使大众认知模式和行为方式也随之改变。
本文以“双十一狂欢节”的信息传播为切入点，分析智媒化时代下拟态环境所呈现出的新特点以及亟待提高之处。
关键词：双十一；拟态环境；大数据现代技术设备的进步使信息传播进入到智媒化时代。
学者彭兰认为，“智媒化”的特征主要体现为“万物皆媒、人机共生、自我进化”[1]。
网络媒体的发展与变革影响着信息内容的生产与传播，媒体对拟态环境的建构更加复杂，拟态环境对于受众的影响力和覆盖面不断增加。
2019年“双十一狂欢节”总成交额达2684亿，比2018年多出549亿，这巨大的成交额与双十一前后各商家、媒体在信息传播过程中联合打造出的“全民购物”的拟态环境息息相关。
“双十一狂欢节”诞生于新媒体背景下，又成长于智能化媒体时代，它的信息传播反映出在智媒化时代下，媒介对拟态环境建构的新特征。
１ 媒体改变拟态环境建构过程拟态环境建构主体呈现出多元化特征。
其多元化特征首要体现在媒介与人的交互传播上。
在传统拟态环境建构过程中，拟态环境的建构者局限于媒体从业人员，对信息的选用及加工只掌握在少数人手中；而在智媒化信息时代，传播者与被传播者的界限逐渐模糊，受众通过社交化媒体广泛参与到信息传播中来，打破了以往媒体对信息的垄断。
在“双十一狂欢节”期间，拼多多砍价链接、淘宝叠猫猫口令活跃在各种微信群、QQ群里，淘宝还以“分享好物获取喵币”的方式来加大人际传播对商品信息流通的影响，用户在各社交媒体平台分享链接的同时成了信息流中的一员。
人既是文化传播的主体与受众，也是媒介网络中的一个泛在连接节点，人与媒介交互延伸，共同建构拟态环境[2]。
2019年1月25日，中共中央政治局就全媒体时代和媒体融合发展举行第十二次学习。
习近平总书记在主持学习时提出了“四全媒体”的新概念，即全程媒体、全息媒体、全员媒体和全效媒体。
本文将对“四全媒体”框架下传统媒体“四力”的困境进行探析，论述脱困策略，一、“四全媒体”框架下传统媒体“四力”建设的困境(一)“全程媒体”框架下媒体引导力不足“全程媒体”指的是在新闻报道中，媒体可以同步跟进、记录、播报新闻生产的全过程，实现“直播态”的新闻采集、编审和发布①。
这是对新闻时效性和采编发流程快速一体化的追求，传统媒体由于自身的媒介属性，在对事件进行报道时通常有一定的滞后性。
而新媒体平台凭借内容发布简单、传播速度快、渠道多的优势抢先占领话语权。
有时当传统媒体开始报道某一事件时，相关信息可能已在网络发酵，使受众产生了先入为主的刻板印象，容易导致传统媒体的舆论引导陷入被动。
(二)“全息媒体”框架下媒体传播力弱化“全息媒体”指的是新闻以文字、图片、声音、画面、动漫、图表等多形式、多维度、多侧面进行立体化呈现、沉浸式传播，媒体成为多功能信息载体②。
这是媒介融合向更深一步发展的要求。
在传统媒体主导的时代，媒体一般主打一种传播形式，如报纸主要进行文字传播，广播主打声音传播，电视则是视听传播。
传播形式较为单一且信息载体无法全面做到“移动优先”，这受制于客观的媒介属性。
在新媒体迅猛发展的大背景下，传统媒体如果媒体融合得不够彻底，转型升级缓慢，势必导致传播力下降。
如今大多数传统媒体都开通了“两微一端”，但仍有一些媒体仅仅是将传统媒体的内容搬运到新媒体平台，受众使用与反馈远不能与主流网络APP相媲美，并未达到深度融合。
(三)“全员媒体”框架下媒体公信力缺失“全员媒体”指的是新媒体环境下人人都是信息的传播者和接受者，每个人都可以表达自己对事件的看法。
这得益于新媒体的普及以及网络门槛低，受众从传统媒体时代中单纯的媒介信息接收者变为新媒体时代下的信息生产者和传播者。
数据生产：大数据媒介拟态环境建构作者：李璐来源：《中国图书评论》2017年第09期美国学者李普曼在他的著作《公众舆论》中最早提出“拟态环境”的概念。
李普曼所言之“拟态环境”并不是客观现实环境的“镜中之影”，而是大众传播媒介对客观事件或信息进行选择、加工、重新阐释之后向受众展示的环境。
与拟态环境相对的是现实环境，两者既有联系，又有区别。
拟态环境是从现实环境中筛选出来的一部分，现实环境是整体，拟态环境是部分。
拟态环境以现实环境为蓝本模仿而成；现实环境是客观存在的物理环境，拟态环境是媒介符号化的信息环境。
媒体形成的拟态环境，是经过加工了的现实环境。
受众会对加工过的拟态环境做出相应的反应，但这种反应不是对客观环境及其变化的反应。
这种加工活动是在媒介内部进行的，人们一般无从得知，所以会把拟态环境当作客观环境一样来看待。
在互联网时代，人们在网络上的频繁活动生成了海量的数据信息，这就是我们通常所说的大数据。
大数据是客观世界信息化的重要标志。
大数据媒介就是通过对人们网络活动产生的数据信息进行选择、加工和解读来进行数据生产，向人们展示一个区别于真实环境的“拟态环境”。
一、大数据拟态环境的特点随着大数据技术的广泛运用，尽管其生成的“拟态环境”和现实环境存在较大区别，但受众还是会依据大数据生产的信息来了解环境和采取行动，大数据生产者“创造”的“拟态环境”正在取代客观环境成为人们了解世界和改造世界的主要判断依据。
大数据正通过其独有的数据生产过程和数据分享特质，迸发出庞大的传播影响力，构建起与传统媒介完全不同的“拟态环境”。
（一）环境监测功能去权力化传统媒介时代，在固定的“传者—受者”关系格局中，受众将监控、反映社会环境变化的任务托付给了传播媒介。
传统媒介在构建“拟态环境”时都会力求最大限度地反映客观实际情况，像一面（略带折射的）镜子，形成一种“最接近事实”的拟态环境，以帮助受众尽可能清楚地了解客观现实，受众通过大众传播媒介实现环境监测功能。
而在数据生产的“传者—受众”关系格局中，大数据生产更像是“激光”，光线照到哪里，人们对客观世界的关注就集中于哪里。
数据生产建构的“拟态环境”更强调表现出“客观化”过程。
赫伯特·阿特休尔在其《权力的媒介》一书中这样描述：“许多人尝试将‘客观性’一分为二，即用‘客观性’（静态）和‘客观化’（动态）来解决这一难题。
所谓客观性，就是依据事物的是非曲直如实报道现实，而客观化则依据人为的意识形态宣传来对现实进行虚构。
”[1]数据生产之光照往何处，由数据生产者的主观认识决定，而数据生产者往往又代表着在某方面有着特殊关照的群体，或取决于其自身的某些生产惯例。
在大数据“拟态环境”下，大数据生产的信息源不断扩大化；大数据传播的信息流，方向和频率变得更加容易控制；大数据媒介按照生产者的需求向受众“输入”环境变动信息。
当通过大数据媒介感知环境成为受众习惯，同一需求的受众群体“画地为牢”，仅限于在熟悉的“范围”内活动，很难形成Web2.0时代那样多样化的公共信息平台。
大数据“拟态环境”变为由单一方或少数方影响的“数据空间”，由此导致受众自身环境监测权力的弱化。
（二）“宏内容”向“微内容”转向传统媒介时代，能够进入传播渠道的信息内容为媒介统一生产，并受到严格的监督管理，以建立起宏大叙事的话语权优势，这种内容被称为“宏内容”。
“微内容”是相对于“宏内容”而言的。
互联网用户利用网络将需要传播的信息分解成数量庞大、内容多样的细小单位，其上传到网上的任何数据，例如微博中的一个动态，网络购物的记录，乃至每一次网页点击，都可以归为“微内容”。
大数据生产在通过数据筛选技术将见解相同、但分散的“微内容”汇聚到同一个关键概念下，从而创造出崭新的信息环境的同时，通过分析受众的关注率和认可度将信息产品在传播前进行结构重组和顺序重新。
大数据媒介正是通过这两种数据生产方式实现了对拟态环境的建构。
大数据技术的快速发展，使得“用户创造内容”的理念逐渐形成，传统媒体在信息传播中拥有的绝对掌控权逐步瓦解。
大数据所形成的拟态环境与传统媒介所固有之拟态环境在内容形成和传播模式上已不可等而观之。
（三）数据生产的泛在传播传统媒介时代，信息传播技术已然发达，通过各种媒介人们可以感知远超出身体范围之外的其他环境，人们的生存空间极大拓宽了。
传统媒介在构建“拟态环境”时，依然强调还原客观环境的本来面貌。
大数据生产通过数据的筛选和分析，为人类提供除客观信息之外，更准确、更深刻的内容以满足受众需要。
它已不单纯是一种负载信息的形式或工具，也“并非只是在某一种或几种传统视频平台上所进行的信息传递载体的扩张和合并，而是呈现出极其开放和统一的动态的巨系统”[2]，传播信息的复合性与延展性使得大数据媒介构建拟态环境的影响力与覆盖面不断增加。
（四）“拟态环境”加速环境化1968年，日本学者藤竹晓提出了“拟态环境的环境化”概念，认为“虽然传播媒体提供给人们的是‘拟态环境’，但由于人们是根据这种‘拟态环境’来认识世界并做出行动反应的，从而使‘拟态环境’中的语言、观念、价值、行为方式乃至生活方式等很快演化为社会的流行现象，变成了真正的社会现实，以至于人们已经很难在‘拟态环境’与现实环境之间做出区分了”[3]。
传统媒介所构建的“拟态环境”经过数十年的积累已经达到“几欲乱真”的程度，但是受众在接受信息时的被动姿态却是一道无法逾越的难题。
与之相比，大数据生产因为吸收了受众的各种数据，受众行为成为数据生产考量的重要指标，大数据“拟态环境”先天就是一个能够即时反馈的“拟态环境”。
大数据在生产中大量收集受众的相关数据进行分析、判断，使其传播的信息表面上更加符合一般受众的接受习惯，更加客观、更加直接地影响着人们的认知方式和生活行为。
从李普曼所言报刊所形成的“拟态环境”，到藤竹晓所谓电视所产生的“拟态环境的环境化”，再到大数据时代数据生产所创造的“数据空间”，媒体世界飞速地进行着一场对现实世界的大规模侵袭与渗透，其方式就是“拟态环境”的不断环境化。
大数据媒介所构建的拟态环境已经不满足于仅仅对真实环境的模拟，甚至开始尝试干扰现实环境发展，使“虚拟社群和实在社群以一种交叉并置的方式相互映照”[4]。
“拟态环境”对现实环境的干扰进入了一个极强阶段，现实环境中存在“拟态环境”的特点，“拟态环境”演化为现实环境的过程也越来越迅速。
二、大数据拟态环境的影响大数据通过数据生产所建构的“拟态环境”是受众现实生存环境的一部分，它将现代性的生活方式渗入受众日常生活的肌理之中，使一般受众的生活经验被媒介中介化，并以数据生产和传播为中介建立起跨地域、国界的认同，重构了受众的日常生活经验。
（一）流动的现代性：从权威到榜样流动的现代性是齐格蒙特·鲍曼提出的代表性概念，鲍曼认为：“流动”是液体和气体的特性，流体没有固定的空间外形，也没有时间上的持久性。
流动的现代性，在鲍曼看来，首先是一种私人化、个体化的现代性。
[5]这里鲍曼所说的“流动”并非是指作为一个整体的社会的发展或变化，而是特指人们生活方式的流动，一种无法控制的强制性流动。
人们生活方式的流动重构了社会生活的各种戒律，与社会系统的稳定相互促进。
大数据“拟态环境”建构的“数据空间”是数据化信息流动的重要表现形式，其反映的人们的生活形态本身即是一种流动形态。
根据受众与大数据媒介接触的有无和多少，“数据空间”可随时或向受众开启，或是暂时关闭。
“数据空间”的形态根据受众接触媒介的密集度、分布结构等的变化而随时变化。
大数据“拟态环境”消解了传统意义上受众对同一事物认识空间的差距，使受众接受信息的空间和信息存在的空间得以分离，各种不同类型的消费场景得以融合。
大数据技术引入不同地域与人群的知识与经验，共同构成“拟态环境”，这种“拟态环境”消解了传统媒介传播过程中，传播者对于经验、知识的垄断，它将同质的信息呈现于不同受众群体面前。
传统媒介时期的权威———传播者、规范制定者在大数据媒介时期更多地被榜样、参照物所代替。
“权威不再发号施令，他们只是一味地去迎合做出选择的人，并说服和引诱他们。
”[5]48（二）替代性参与与跨阶层认同的建构大数据“拟态环境”一方面将数据化的信息带入受众日常生活，让他们与生活在不同地域、阶层、文化背景下的人们享有共同的媒介时空，乐于接受数据化信息的受众开始在数据统计与分析结果之中沉醉；另一方面，一部分大数据媒介特别选择的精英受众与国内大部分的普通受众之间形成一种疏离关系，由大数据生产信息而形成的精英受众阶层正以数据认同为纽带建立起跨越物理空间的跨阶层认同。
大数据时代，群体和地域不必然存有关联，散布在相异物理时空中的人群因为同样的数据依赖仍存有彼此一体的认同感知。
大数据媒介成为客观形象的构造者，它生产着欲望，造就了一个全球性的“接受共同体”。
大数据媒介制造的欲望图景通过符号操纵着人们对于世界的想象，数据生产操控着信息接收秩序，传递着“代理的快感”[6]。
（三）“拟态环境”的环境化与日常生活的转型李普曼指出：“在大多数情况下，我们并不直接了解我们所生活的环境，但是无论我们认定其为真实的图景到底是怎么样的，我们往往都把它们当作现实环境本身来对待。
”[7]大数据“拟态环境”所建构的“数字空间”，将数据收集与数据分析引入受众日常生活领域，影响到了我们认知经验中最为个人化的那些部分，重构了受众日常生活领域的边界。
大数据“拟态环境”作为现代生活架构方式的一种，逐步取代了传统媒介对现代生活的架构，并已成为对传统日常生活批判重要的传导机制，促进了人们日常生活的媒介化与数据化转型。
同时，大数据生产中数据收集的空间跨度，使受众日常生活领域发生了“全球化”转型。
“全球化”作为一种新的知识，已融进大数据生产本身。
在大数据“拟态环境”中，数据跨越空间疆界快速地流通，依靠数据生产体系的复制、扩散，不断传递给不同空间的受众，再经由其所在地文化机制的吸纳转化于日常生活当中。
三、大数据“拟态环境”与社会失谐显然，大数据“拟态环境”绝不是现实的真实反映，只是通过特定目的建构的幸福生活镜像。
大数据“拟态环境”逐渐脱离普通民众认识的脉络，生产着符合数据生产者认知的特定社会知识。
随之而来的是，数据生产中信息的告知功能衰退，不能解答任何实际问题的信息数量在增加。
现实环境亦呈现断裂的样貌，一边是被特意遴选出来成为代表性数据的精英群体，一边是未受重视但仍积极参与的普通群体。
大数据“拟态环境”逐渐成为“假象”，社会失谐由此生发。
（一）数据生产标准：特定知识的生产在大数据“拟态环境”当中，包含着特定意义的数据得到广泛的传播。
拟态环境所建构的“数据空间”，正是特定知识得到生产的场域。
在大数据“拟态环境”当中，以知识面貌出现的各类数据为受众感知社会现实提供了认知框架，它影响着人们对社会现实的观察角度、思路及判断，最终影响人们做出某项决策和采取某种行动。
