中国文化与开心之法
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中国传统文化作文400字(精选40篇)中国传统文化作文400字(精选40篇)无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的中国传统文化作文400字,欢迎大家分享。
中国传统文化作文400字篇1今天,是我们开展假日小队的一天,也是我们寻访杭州传统文化的一天。
首先,我们到了南宋御街的一新坊,开始学习杭州话。
我爸爸是志愿者老师,他念一句,我们跟一句。
比如,“馋捞胚”、“葱包桧儿”、“油冬儿”、“口流水嗒嗒滴”……紧接着,我们开始做陶艺。
一开始,我们看叔叔做,他说要把陶泥放在一个磨盘的中间,而且要把它贴住,也不要让它转的太快,否则会把陶泥飞出几米远。
终于到了自己做的时候了,我拿了一大块陶泥坐下,开始做。
首先,我把陶泥浇湿,然后让它贴住磨盘,但我不小心把磨盘弄的飞快,我赶紧让它停住。
结果,停住可不是一件好事!陶泥飞了出来,刚好砸中了我肚子,我疼的哇哇大叫。
后来,我的手和身子都是陶泥,简直就是个陶人,都能进火烤了。
但是,做成一个杯子还要很多工序,现在是泥坯,要将它晒干,再上色,还要上釉,最后用火烧,才能做成一个杯子。
这种工艺就是和南宋官窑一样的。
据说宋朝的经济占全世界百分之八十,我真为他们感到自豪!最后,我们在杭州博物馆学了很多杭州老底子的知识,我这才发现,杭州到处都是传统文化。
中国传统文化作文400字篇2一早妈妈就叫醒睡梦中的我,今天要去超市大采购,我一骨碌就起床了。
很快我们来到了超市,这里好热闹啊,人山人海,每个人都是大袋小袋,脸上还洋溢着幸福的笑容。
我们直奔二楼的超市,我拿出昨天写好的购物清单:纸巾,牙刷牙膏,毛巾,各种糖果,妈妈还挑选了春联,灯笼。
结束后我们来到了外婆家。
外公看我们买了对联,说要考考我。
外公说:“你看,这幅对联分别写着‘迎春接福人财旺’‘和睦家庭万事兴’,我们怎么来区分上联和下联?”这可难倒我了,我红着脸小声的说:“我不知道。
介绍你最喜欢的中华传统文化我喜欢围棋我国传统文化有十大国粹,排名第十的是刺绣,第九是剪纸,第八是中国围棋,第七是中国瓷器,第六是中国茶,第五是丝绸汉服,第四是京剧,第三是中医,第二是中国武术,排名第一的是中国的书法。
我最喜欢的是排名第八的中国围棋。
中国围棋是五帝之一的尧这帝发明的。
来历是:尧帝有个儿子,他叫丹朱,他只知道打打杀杀,也不爱动脑筋,很笨。
尧怕他长大了成不了才,所以苦思冥想,想出了一个教育儿子的好方法。
尧让丹朱各找一些黑白色的石子,又在地上画了许多交叉的横竖线,说:“我白,你黑。
石头是兵,我们是将,看谁把谁的兵围住,被围的兵就死了。
”后来,丹朱总是被围住,地盘越来越小,最后输掉了。
尧对丹朱说:“你输了,是因为你太不爱动脑筋了,这与战场一个样,如果这是真的战场你早就输了。
”后来围棋传到了很多地方,而且改变和添加了许多规则。
有黑先下,不可把对方棋子改变位置。
我也因为它不但好玩还可以增长智慧,而喜欢围棋。
这就是我最喜欢的围棋啦,你喜欢吗?篇二:我喜欢的中国传统文化作文我喜欢下围棋我喜欢下围棋。
它虽然只有黑白两种颜色,但却给我无穷的乐趣。
围棋是中华民族传统的瑰宝,已有四千年的历史了,不得不承认,我想学围棋是受到一些职业棋手的影响,最大的莫过于李昌镐在一局比赛中直接计算到了七十步以后的一步棋,瞬间把对手下崩盘了,中国围棋协会直接说李昌镐的脑子是计算器,是千年难得一见的天才,这样的战绩不得不让人心生敬畏。
我上了围棋班后,我的老师每天都给我们放一部叫《围棋少年》的动画片,里面讲述了一个中江流儿的男孩不断地进攻围棋的知识,最后一举成为围棋天才的故事。
江流儿的努力激发了我,我从此天天练棋,最终如愿以偿考上了一段,升到中级班了。
在中级班里,我的战绩比较差,才胜利八局。
但是,我在这个寒假里下了很多局,实力增强不少,我要争取考上二段,去学更多的知识!你们觉得,围棋有趣吗?篇三:我喜欢的中国传统文化作文我喜欢猜灯谜去年元宵节,妈妈带我去小区广场猜灯谜,听说猜对了有奖品,我高兴得一蹦三尺高。
体验传统文化心得体会(通用10篇)当我们对人生或者事物有了新的思考时,心得体会是很好的记录方式,这样有利于培养我们思考的习惯。
那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编为大家收集的体验传统文化心得体会(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
体验传统文化心得体会1传统文化,顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化,观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。
我们中国的传统文化是一种理性的文化。
有一次,我好奇的问:“妈妈,中国的传统文化是什么?”妈妈笑眯眯地说:“中国的传统文化多着呢!走,我带你去瞧瞧。
”我听了,两眼放光,兴致勃勃的跟着妈妈走了。
我跟着妈妈来到集市上,只见那里人山人海,我奇怪的问:“妈妈,我们为什么要来这里呢?“妈妈没有说话,只是拉着我往前走,终于,她在一个小摊前停住了脚步。
妈妈指着一本书法书说:“这个就是。
书法是我们中华民族的骄傲》”随后,妈妈又指了指远处的戏台,说:“戏曲也是传统文化噢!”接着,妈妈又带我看了许多东西,使我懂得了许多。
不知不觉,太阳已经西斜,晚霞染红了天空,妈妈微笑着说:“其实,中国传统文化多着呢,像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑,以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢!”我和妈妈回到家,看见爸爸坐在沙发上,我立刻跑过去,对爸爸说:“爸爸,我们中国的传统文化真多呀!”爸爸意味深长地说“是啊,其实传统文化无处不在,只要你细心观察,定会发现。
”我听了,似懂非懂的点了点头。
体验传统文化心得体会2我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。
我国的传统文化数不胜数,随处可见。
我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。
高三传统文化的议论文5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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以中国传统文化为主题的作文600字六篇上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。
以下是小编给大家整理的关于中国传统文化作文小学作文600字,希望可以帮到大家以中国传统文化为主题的作文600字:说:“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。
文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。
是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美,南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。
精选学习中华传统文化心得(5篇)精选学习中华传统文化心得精选篇1作为大学生,我们要懂得,弘扬中华民族传统美德,对社会进步将产生重要作用。
它有利于改善当前社会的人际关系;有利于改善社会风气;有利于造就优良品格;有利于培养民族精神;有利于推动社会进步;有利于改善和建立起适应我们当前社会的人与人的思维和道德标准,建造出一个团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信的和谐社会。
因此,它是人人都需要,人人都渴望拥有的。
中华民族是一个具有优良传统的民族。
在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
这种精神是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带,也是促进中华民族与时俱进,不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。
在人类历史上,中华文明之所以能延续不断,生生不息,成为没有发生过断裂的社会文明;中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源源流长,一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神,作为团结统一的文化纽带与精神支柱。
而这种民族精神以及它所包含的种种传统美德和高尚品格,都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行动来塑造和形成的,并在历史的演进中不断得到丰富和发展。
当今的青少年是未来的开拓者,但开拓者首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。
因此加强对青少年的中华美德教育,并让学生在教育的实践活动中体验感悟,认同民族精神,注重知行统一,就显得十分重要。
在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。
它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。
中国文化的作文600字关于中国文化的作文范文600字(通用10篇)在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的关于中国文化的作文范文600字(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中国文化的作文600字1唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民,这些博大精深的中国文化在不同人、不同事中源远流传,并体现得淋漓尽致。
五千年历史,源远流长的文化底韵,在这样一个拥有历史和文化背景的国家,我们对他产生了强烈的依赖感。
21世纪,这个科技迅速发展的时期,中国正走向一全新的领域,在极大地提升经济力量的同时,我们吃惊地发现,我们的文化正走向混乱,从半坡文明到21世纪,在信息技术迅速发展的今天,我国的传统文化正在快速的瓦解。
中国的文字语言,在文化中起了很重要的作用。
中国的语言文字,以最原始的甲骨文到现在的楷书,其间发生了很多的改变,也记录了中国五千年来的历史,在语言文字中,经过时间的洗礼,把近似事物本身的文字演变成为现在的宋体楷书,这些变化源于历史,源于文化。
中国的传统习俗,最原始的划龙船,吃粽子,过端午是为了纪念屈原。
而现在,很少有人在过端午节时能想到屈原,现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中,也很少有人知道这个节日的来源。
在中国传统文化中,这样的事例不止屈原一个。
其实,每个节日都有他的由来,只有我们在时代的发展中,遗漏了这些微小的细节。
其实,不管时间怎样流逝,我们也应该记住这些历史人物,他们也是中国文化的一部份。
在历史的长河中,我们许多的文化已经被人们遗忘。
现在,信息技术飞速发展,打开电视,一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉,我们在这样的缤纷世界中生活,传统文化早已被抛到脑后。
历久的长河,洗刷了我们无数的传统文化,现在,文化的体现尽在网络科技。
曾经博大精深的文化,现在已经变得不堪一击。
中国的静文化从哲学上来说,一静一动构成了整个世界及其它的过去、现在和未来。
动和静是事物存在的两种形式,本身并没有什么高低贵贱之分,或静或动,自有其内在规律在起作用。
但是,对这一对兄弟,中国人似乎更钟情静一些,经过几千年的发展,喜欢静、追求静成为了中国人的普遍心态。
在灿烂的中国文化中,“静”牢牢占据着统治地位,不可撼动。
一中国文化的主流且能普遍反映人们精神发展的当属诗文。
中国诗歌有一个特征就是多抒情诗而少叙事诗,从流传的诗文中我们可以明显地感觉到诗人(乃至国人)的精神世界,而对静的描述、表现乃是中国历代诗文中的一个重要内容。
我们只要品味一下这些诗歌,就知道人们对静是怎样的一种态度了:入若耶溪王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
在诗人笔下,若耶溪是幽静的:空水悠悠,云霞出岫,蝉噪鸟鸣。
幽静的若耶溪也确乎是诗人所喜欢的。
但是诗人没有直接去赞扬这种幽静,而是以巧妙的笔法来表现:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这两句诗之所以千年来被人们交口称赞,就在于它不仅仅告诉了人们一个事实,这里是一个幽静的王国,而且更重要的是表现了诗人对幽静的欣喜,一个“逾静”,一个“更幽”,显现出诗人的乐不可支和沉醉了。
诗中运用反衬的写法,即以有声写无声,以动景写静景,确实比直接说这里幽静要好得多。
诗人为什么如此喜欢这里的幽静?他在诗的最后明确地说了出来:长年悲倦游。
看来,诗人喜欢静是有着深刻原因的。
静夜思李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
李白是一个很不愿受到拘束的人,其人、其诗都是豪放不拘的。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”就是他留给人们心目中的形象。
但是,豪放只是李白的一方面,在夜深人静的时候,诗人便变得那么不豪放了,而是显现出其本性的另一面来:在如霜的月光下,诗人享受着静谧,思念着家乡,真如他所说的,将思念通过明月,带到遥远的故乡。
传统文化课程心得体会•相关推荐传统文化课程心得体会1500字(通用15篇)当我们经过反思,有了新的启发时,心得体会是很好的记录方式,这么做可以让我们不断思考不断进步。
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传统文化课程心得体会篇1中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创于华夏民族的先祖,带有自己的浓厚的民族色彩,值得后人重视、传承和发展。
作为当代中国的青年大学生,我们应该认真学习传统文化教给我们的优秀的精神粮食,要有相应的传统文化根基和艺术修养。
在这些中华传统文化中,我们青年大学生要学会孝敬父母,学会感恩、学会奉献!1、百善孝为先中华上下五千年文化中,始终坚持“孝”为做人之根本,自古以来孝是作为评价一个人的成就与品质的重要标准,也因此在古代浓重的重孝的环境下就出现了很多至孝之人,像狄仁杰、淳于意等人。
而在当今社会,我们看到的情况确背离了先人所创造的孝的社会,在网上、报纸上等都时常出现对父母不孝的事例。
这让我们在中国日益发展、国力日益增强的今天感到是一个莫大的讽刺。
所以在当今开展中国传统文化教育尤为重要。
我在学校学完中国传统文化教育之后,反思自己之前的所作所为,确实在某些方面做的不够好。
我之前只是认为原以为孝就是听父母的话,平时回家的时候就是给父母买些东西就是孝顺了,其实不然,殊不知动物都知道反哺更何况作为我们有思想、有创造力的人类。
通过这次传统文化的学习我知道了孝有四种境界:孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
对比自己平时做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。
孝父母之志、孝父母之慧以前想都没想到过,就根本不用说怎么去做了,通过学习了传统文化,我终于懂得了真正孝的含义,那就是要做到自己所做的一切都能让父母引以为荣。
孝不是嘴上说的,是需要有实际行动做的。
特别是在学习了现代孝的榜样之人的做法,感触很深,父母把我养育到这么大,供我上学,一直在不停的在为我无私付出,想想自己给他们回报了些什么呢?好像什么都没有,反而可能有时候会因为一些小事还要与父母争论顶嘴,让父母生气真的很不应该,以后绝不能再犯。
传统文化感悟和心得(精品8篇)传统文化感悟和心得篇1中国共产党历来高度重视从中华优秀传统文化中汲取营养,为认识和改造世界提供精神支撑,为治国理政提供有益借鉴。
中华优秀传统文化中有许多关于如何做人做事的思想,尤其是儒家提倡的君子人格对于今天的共产党人来说仍然具有重要借鉴意义。
换言之,共产党人应做现代君子。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历各种思想文化、观念形态的总体表征。
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要坚定理想信念。
“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”,因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,坚定理想信念,坚守共产党人的信仰和价值观。
弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要提升人文道德素养。
中华优秀传统文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式,为我们提供了丰富的精神文化资源,因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,提升共产党人人文道德素养。
弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要践行民族优秀传统。
践行美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等,使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。
因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,正视优秀传统文化的价值,发掘它们蕴含的现代性力量,争做中华传统文化的笃信者、传承者、躬行者。
传统文化感悟和心得篇24月2日下午3点,我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心,一进培训中心的大门,只见门口有好几位老师躬身站着,又是鞠躬又是问好,我感到甚为惊讶和不习惯,觉得他们也许是出于礼貌而已。
签名、报道、找宿舍、领学习教材,均由辅导老师引领,我被分在第四组,辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。
中国文化与开“心”妙法
中国文化是有灵性的文化。
她秉承天地万物而成形,效法自然阴阳而有灵。
她的核心是道,故称“文以载道”,学文贵在明道;她的功用是化,“文”若不化,那就是“食古不化”;她的结果是德,依道而行(做功)才成德;德者,人之本也。
读书不培德,无本之木,难成大树也。
中国古人通过读书变化人的气质,拓宽人的心胸,从而获得真正的幸福。
所以读书的终极目的是为人生的幸福,而不是名利。
如何获得幸福呢?“开心”即是幸福的源泉。
如何开“心”呢?这是我们下面要探讨的课题。
一、中国文化是“以人为本”的文化
中国传统文化总分为儒、佛、道三家,各家都有自己的经典,这些经典都是告诉我们如何找到人生幸福的方法——说明人生真相的“地图”。
儒家的“儒”,由“人+需”组成,它告诉我们,要成为一个真正幸福而高尚的人,人要知道该做什么——学而第一;佛家的“佛”由“人+弗”组成,它告诉我们,人要成为一个没有烦恼痛苦的人,首先要知道不能做什么——持戒第一;道家的“道”告诉我们,人要活得逍遥自在,不能靠腿走路,要用“脑”行走——智慧第一。
中国文化的核心思想是道——阐明天地宇宙的运行法则,这是道家的工作重点;她的研究对象是人——正确认识自己,提升品格,这是儒家的研究思路;她的关注焦点是“心”——去掉私心,打开良心,这是佛家的修心方法。
虽然儒、佛、道三家研究的重点不同,但都是以解决人的终极问题为宗旨。
因此,中国文化才是“以人为本”的文化,是符合人性需要的文化。
二、中国文化是研究人“心”的文化
前面讲到,中国文化是以解决人的终极问题为宗旨的一种文化。
那么人的问题的关键在哪?在心。
所以佛家讲“万法唯心。
”我想先请教一个问题:“人心是肉长的吗?”请看中国古人是怎样为人的五脏六腑造字的:五脏(心、肝、脾、肺、肾)中唯有“心”字没有肉旁;六腑(小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦)中唯有“三焦”与肉无关。
为什么呢?其实古人在告诉我们,这两个脏腑是“形而上”的脏腑,不能简单的从解剖学上去理解它的功用。
学过中医的人都知道,在人体的生理机能中,只有这两个无形无相的脏腑最为重要,其功能最为复杂。
再问一次,“人心是肉长的吗?”肯定不是。
但心脏一定是肉长的。
我们不能将“人心”与“心脏”混为一谈。
但这里我又要借助“心脏”的形象来阐述“心”的作用机理。
……
如何将中国文化之“道”下载到人的心灵,为人所用呢?这就是中国几千年来的教育要解决的根本问题。
关于这一点,中国的禅宗做到了绝妙,特别制定了“不立文字”,“以心印心”的教法传承。
这才是最高级的教育方法——心法。
说明中国文化的“道统”不是
简单的文字传承,而是“文心”与“人心”的相应。
禅宗六祖慧能,虽然是一个一字不识的樵夫,但因为他的“心”与禅宗的“文心”相应了,所以能成为一代祖师,他的讲话还被弟子们汇辑成唯一一本由中国人说的佛经——《六祖坛经》。
为防止后人以假为真,老祖宗特意留下这样两句话:“假传万卷书,真传一句话”;“读破千经万典,不如明师一点。
”怎样去理解呢?其实传承千年的千经万典,都只是一些文字,这些文字从不同的方面来破解一个东西——人心。
人心有几个呢?中国的造字专家早就搞清了:一个竖心——道心、良心,一个横心——勾心、私心。
人的道心表现为大公无私的行为,与天地宇宙的运行法则相合;人的私心则相反,表现为钩心斗角,与天地宇宙的运行法则相背。
“合道者天助,违道者天覆”,这是千古不变的宇宙法则,也是中国文化的核心思想。
读书人悟出了这句话的真谛,就说明你得到了真传;老师明白这个道理以后,能依道而行,为学生做出榜样,就称为明师。
“明师一点”就是明师将“天道”与人心焊接,使人心与天心相合的过程。
这就是儒家讲的“明明德”,佛家讲的“明心见性”,道家讲的“天人合一”。
三、中国文化揭示了开“心”的奥秘
什么是开心呢?很多人误以为快乐就是开心。
其实二者是两个完全不同的概念。
开心是良心打开以后从内心流露的一种喜悦,表现为人的幸福感,是心灵满足的外在表现;快乐是外界刺激造成的身体快感,是心灵空虚的应急需要。
开心的人多半情绪平静(除非也有外在的快乐成分),持续时间长久;快乐的人一定情绪兴奋,持续时间短暂。
二者有一个最本质区别:开心的人少有烦恼,充满幸福感;快乐的感觉往往如昙花一现,过后依然烦恼重重。
所以我们是要开心还是要快乐呢?当然要开心。
如何活得开心呢?很多人误以为有财富、有地位、有爱情就会开心,其实这是人们的一个误解。
你看看你身边的有钱人开心吗?那些当官的开心吗?再想想自己有了爱情的果实后开心吗?那么要怎样才能开心呢?其实开心的方法非常简单,打开良心之门即可。
前面说过,人有两个心,一个是道心,一个是私心。
道心就像天上的太阳,私心就是天上的乌云。
这两个“心”由一个双向开关控制,私心一关,道心就开,你的心空阳光明媚;私心一开,道心就隐,你的心空乌云密布。
按照这个方法去做,谁都可以活得开心。
真是大道至简啊!但问题是人们不愿意这么去做,通常把开关往反方向去扳,将“私心”之门打得很开。
为什么呢?因为人的私欲的力量太强大了,就象地球的万有引力一样,紧紧地吸引良心之门,使“良心”之门关得紧紧的,私心之门开得很大很大。
马克思提出的共产主义社会是不是很美?为什么这么好的社会,却迟迟不能实现呢?即使中国解放初期,人们有着跑步走向共产主义(中国的大跃进时代)的强烈愿望,但还是不能达到共产主义社会,为什么呢?因为违背了规律。
开心之法也有一个规律,那就是要关掉私心——这可是最要命的事情。
只有关掉私心,让
私心没有活路,人的良心才能充满活力,人才能真正活得开心——这就是“死去活来”的真正含义,有几人能够明白?所以开心的奥秘在于死掉私心,去真正关心他人,所谓“助人为乐”是也。
你愿意吗?
其实“开心”与“关心”相对应,是一个动词,但人们误把开心的结果——幸福,当作是开心的意思了。
什么是幸福呢?幸福是人对自己现状的满足感,是开心的结果。
但幸福是个不确定的概念,其程度是有差异的。
现在是一个科学至上的时代,一切要沾点科学的雨露。
我也按照科学的方法,设定一个评价幸福程度的指标——幸福指数,这个指数可以通过一个公式,求出它的值来。
真有这样的公式吗?当然有。
这个公式是这样的:幸福指数=幸福系数×感恩度
幸福系数=人们所拥有物质条件的总和/人们对物质条件期望值的总和
物质条件指人们梦寐以求的财富、地位、名誉、婚姻、健康等,每个指标的值在0—100之间。
感恩度是指接受别人帮助后的感激程度,其值在-100——+100之间。
在现实生活里,人们所拥有的物质条件的总和基本是个定数,因为很多情况下各个指标之间的关系是此起彼落的,如有了财富,却丧失了婚姻或健康;有了地位,却失去了名誉或婚姻,等等。
但人们对物质条件的期望值却随着社会的发展而成倍的升高,造成期望值的总和成倍增长,幸福系数值不断降低。
这就是今天的人们虽然物质条件极大的改善,但人们的幸福程度反而越来越低的深层次原因。
这也说明,仅发展经济,大搞物质文明,是难以让人们获得真正的幸福的。
从公式还可以看出,对幸福指数影响最大的要算“感恩度”,因为它可以是负数。
一个“滴水之恩涌泉相报”的人,哪怕他拥有的很少,他也一定是幸福的;相反,那些忘恩负义或者恩将仇报的人,哪怕坐拥金山,他一定无幸福可言,因为他的幸福指数为负数。
所以,要真正获得开心和幸福,只有通过降低人的物质欲望,培养人的感恩心才能实现。
这就是开“心”的秘法,幸福的大道。
除此之外,别无他法。
最后用一首诗(开心秘方)来总结今天的课程:
开心秘方
开心有方,幸福有道;
去掉私心,打开良心;
帮助他人,忘却自己;
烦恼日少,幸福自来。