甲骨文和金文一、甲骨文甲骨文及其分期我国目前考古发现最早的成文资料，始于商朝。
商朝的文字资料，有陶文、玉石文、金文和甲骨文几种。
其中以甲骨文最为重要，而且数量最为繁多。
甲是龟甲，有龟腹甲、龟背甲，腹甲较多，背甲较少。
骨是兽骨，主要是牛骨，也可能有少量的马骨、猪骨、鹿骨、虎骨及象骨。
骨多用肩肿骨，间有肋骨和距骨。
也有少量的牛头骨、鹿头骨和人头骨刻辞。
《礼记·表记》说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
”殷人尚鬼，遇事好占卜。
占卜后便记录下来。
记录有写有刻，于甲骨之上或用朱书，亦有墨书；有的先写后刻，有的不写而直接刻写；还有的将文字涂以朱砂或涂墨；也有的镶嵌松绿石，这就是所谓卜辞。
甲骨文绝大多数皆为卜辞，间或也有与占卜有关的一些记事文字。
甲骨学是以这种甲骨文字为研究对象未对甲骨文字本身，并进而对商代的社会历史各方面进行研究的一门学科。
甲骨文出上在河南安阳殷虚以及附近地区，其中以小屯村出土为最多。
在附近的侯家庄、大司空村、铁路苗圃、后岗、四盘磨、高楼庄等地也出土过几片乃至几十片。
甲骨文是商代后半期，也就是盘庚迁殷至纣辛亡国八世十二王二百七十三年（约公元前1395—1122 年）间商朝后半期所谓殷代的遗物。
甲骨文还可以细分为不同的时期。
目前各家的分期方法还没有达到统一的意见。
普通仍以五期分期法为妥，即第一期包括盘庚、小辛、小乙、武丁，第二期祖庚、祖甲，第三期廪辛、康丁，第四期武乙、文丁，第五期帝乙、帝辛。
甲骨文中的卜辞《尚书·多士》说：“惟殷先人，有册有典。
”册，简也，典从册，在艹上，象两手供俸之形。
《墨子·鲁问》有“书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎。
”甲骨文并非商代的典册，亦非竹帛金石的文字，乃是占卜及与占卜有关或者偶然的记事文字。
商代占卜所用大龟为南海种。
腹甲整用，背甲则中剖用之。
还有的改造成长圆形，中间有孔可以穿起。
用甲骨时切去骨臼的突头，再将骨脊剖平、整治后的甲骨占卜时，即在其背面，个别胛骨在正面进行有规律的钻凿，先凿一长槽，旁边再钻一略小的圆穴。
