郑州市传统古建筑的概况研究
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中原福塔简介200字
中原福塔是位于中国河南省郑州市的一座古建筑,也是郑州市
的标志性建筑之一。
福塔位于中原路与农科路交叉口,始建于1997年,是为纪念中国改革开放20周年而兴建的。
福塔高达153米,是
中国目前最高的砖塔,也是世界上最高的纯砖结构塔。
福塔的建筑风格融合了中国传统文化和现代建筑技术,塔身由
红砖砌筑而成,外观呈八角形,整体造型庄重大气。
塔内共有十层,每层都设有观景台,游客可以登塔俯瞰郑州市区的美景。
福塔不仅具有观光和旅游功能,还是一个重要的文化交流平台。
塔内设有展览厅,展示了郑州市的历史文化、经济发展和城市建设
等方面的内容。
此外,福塔还经常举办各种文化活动,如艺术展览、音乐会等,吸引了众多游客和艺术爱好者。
中原福塔作为郑州市的地标性建筑,不仅展示了中国传统建筑
的魅力,也体现了郑州市的发展和进步。
它不仅是一座美丽的建筑,更是中原地区文化的象征和精神的寄托。
无论是游客还是居民,都
可以在福塔中感受到郑州这座城市的独特魅力。
河南博物院河南博物院有藏品11.6万余件,一级品259件。
大部分藏品是在河南省发掘出土的文物,具有鲜明的地方特色和较高的价值,如新郑裴李岗出土的椭圆形四足石磨盘和圆柱状石磨棒,是距今约8000年前的谷物加工工具,为裴李岗文化的典型器物;郑州商代遗址出土的兽面乳钉纹铜方鼎,通高1米,是商代前期大型礼器;新郑市出土的春秋时代莲鹤方壶,通高1.26米;淅川县出土的“王子午”铜鼎有铭文84字,是研究楚文化的标准器物。
重要藏品还有战国时代的龙凤纹铜鉴,坐人漆绘灯,汉代的画像石、画像砖、陶建筑明器,北朝的刘根造像碑,隋代的白瓷围棋盘,唐代的三彩马、三彩俑,宋金时代的钧瓷器和乐舞砖俑等。
《河南古代文化之光》是省博物馆最大、内容最充实的展览,展览文物有1000多件,均属馆藏文物精品。
此外,它还有《河南古代玉器》、《河南古代建筑》、《楚国青铜器》、《明清工艺珍品》、《天地经纬》(古代天文学发展)几个主题展览。
郑州博物馆郑州博物馆创建于1957年,前身是郑州市文物陈列馆,是河南省成立最早,也是国内成立较早的地市级博物馆。
经过五十多年的发展,郑州博物馆文物藏品主要有历代铜器、陶瓷器、石刻、货币、书画、画像砖及革命文物等,具有代表性的商周青铜器和唐宋石刻在海内外享有盛誉。
多年来,郑州博物馆利用自身优势,致力于郑州地区历史文物的收藏保护、陈列展示、社会宣传等,成为对广大人民群众进行爱国主义、革命传统和科学知识教育的重要基地。
郑州博物馆原址位于碧沙岗公园北伐军阵亡将士烈士祠内,建成于1999年的新馆位于郑州市绿城广场、嵩山南路西侧,占地14.8亩,建筑面积8337平方米,总投资近4千万元,地上三层、地下一层。
博物馆建筑造型以郑州出土的商代青铜方鼎为基础,外立面装饰乳钉纹铜挂板,顶部配以银灰色圆形碟状屋顶,取“天圆地方,鼎立中原”之寓意,融民族文化与时代精神于一体,是郑州标志性的文化建筑之一。
二七广场二七广场是郑州最繁华的商业区,是中原地区最大、最具代表性的商业圈。
AppreciatION 鉴赏郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”,位于郑州市商城路东段路北,祭祀对象为城隍神纪信。
据《县志·郑县城及四关图》所示,郑州城隍庙东西宽50米,南北长130米,面积为6500平方米,占地面积约10亩。
郑州城隍庙建于明代初年,弘治十四年(公元1501年)重修,明清以来屡有修葺。
郑州城隍庙在州治东,洪武二年敕封灵佑侯。
有御碑文,见《艺文志》。
弘治十四年,知州石纯浅析郑州城隍庙王会波郑州城隍庙是全国重点文物保护单位,由大门、仪门、戏楼、大殿、后寝宫等组成,是郑州市区内保存最完整、规模最大的一组明清古建筑群。
该庙的建筑风格、造型艺术和雕刻装饰都具有较高的文物价值,具有浓厚的中原地方特征。
数百年来,虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏,但后经多次营建修葺,基本上保留了历史原貌,因此弥足珍贵。
1AppreciatION 鉴赏粹重修。
嘉靖六年,知州刘汝輗重修。
隆庆四年,知州李时选重修。
康熙三十年,知州陈一魁重修。
康熙五十三年,知州张鋐重修。
乾隆五年,知州张钺重修。
光绪十六年,知州吴荣棨重修。
(郑州历史文化丛书编纂委员会:《乾隆郑州志》,中州古籍出版社,2005年。
)下面,我以郑州城隍庙相关的专著和论著为依据,通过对郑州城隍庙的论述,由此引出笔者对郑州城隍庙价值的认识和看法。
一、郑州城隍的由来城隍之名,始见于《周易》卷四《泰》卦有“城复于隍,勿用师”(李学勤主编:《十三经注疏》,北京大学出版社,1999年)。
《说文》:“城,以盛民也;隍,城池也,有水曰池,无水曰隍。
”(许慎:《说文解字》,九州出版社,2001年)在中国文化中,城隍是城池守护神,其前身是水庸神,为《周宫》八神之一。
城隍庙是祭祀城隍神的庙宇。
城隍神,有的地方又称城隍爷,是冥界的地方官,只有县以上层级的城市才设有城隍庙。
明洪武二年(公元 1369 年),朱元璋下诏加封天下城隍,全国各地大量修建城隍庙,郑州城隍庙在此背景下而修建。
二七塔调研报告结果根据对二七塔的调研结果,以下是我们的总结和分析:1. 建筑及历史背景:- 二七塔位于中国河南省郑州市,是一座古老的佛塔。
- 塔高占地面积,主体结构建筑总高度为70.7米,是亚洲最高的砖塔之一。
- 塔身共有13层,层层相叠,外观精美,彰显了中国传统建筑的独特魅力。
- 塔内有一个螺旋楼梯,游客可以登顶欣赏周围的美景。
2. 游客来源及规模:- 调研显示,二七塔的游客主要来自国内,尤其是附近省市的居民。
- 游客规模在节假日和周末最为集中,平时的参观人数相对较少。
- 对于外国游客而言,二七塔作为河南省的一处知名景点,吸引力较大。
3. 游客体验和评价:- 大部分游客对二七塔的保存状态和景观设计都给予了肯定的评价。
- 游客普遍认为塔内的导览和解说服务还有待提升,以提供更丰富的历史和文化知识。
- 一些建议是增加音频导览设备的使用,并提供多语种的信息。
- 游客也希望在登顶后能够欣赏到更广阔的景色,因此提出了修复塔周围古建筑物的建议。
4. 交通配套和便利设施:- 二七塔的交通便利性较好,周围有多条公交线路和地铁线路。
- 塔周围设有停车场和餐饮服务点,但游客对停车场数量的需求还没有完全满足。
- 游客在调研中提到,增加公共厕所以及坐椅等设施会让他们的参观体验更加舒适。
5. 营销和宣传:- 目前,二七塔的宣传形式主要是通过旅游书刊、网络平台和景区官方网站进行。
- 游客表示,他们希望得到更多的推广信息,包括旅游线路、特色活动和附近的其他景点介绍。
- 加强与旅行社的合作,提供更多的旅游套餐和优惠政策,可以吸引更多人前来参观。
综上所述,二七塔是一座吸引力较大的景点,具有悠久的历史和独特的建筑风格。
为了提升游客的体验,建议加强导览和解说服务,修复周边古建筑物,并提供更多的交通便利设施和便利设施。
此外,加强宣传和营销,提供多样化的信息和合作机会,可以进一步吸引游客。
河南省郑州古城墙的建造及其意义郑州是中国历史文化名城之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。
其中,郑州古城墙是郑州历史文化中最重要的遗产之一。
郑州古城墙的建造历史悠久,至今已有1300多年的历史。
本文将介绍郑州古城墙的建造及其历史意义。
一、郑州古城墙的建造郑州古城墙的建造历史可以追溯到公元5世纪左右。
当时,北魏孝文帝为了巩固中原地区的统治,下令修建了郑州城的城墙。
城墙共分为东西南北四段,长12.7公里,高6米,宽4.6米。
城墙由青石、夯土和黄土夯筑而成,城门设置在东西南北四个方向。
城门口还设有箭楼和栅栏门,保卫城门的守卫可以随时放倒攻击城门的敌人。
从公元5世纪至公元10世纪,郑州城的城墙屡遭攻打。
唐朝末年,黄巢领导的农民起义军曾经攻破郑州古城墙。
随着时间的推移,郑州城的城墙一直在不断地扩建和加固。
到了明清时期,郑州城的城墙已经扩建到东、西南北四个方向,城墙的总长度已达36公里,高12米,宽近10米。
城墙坐落在黄河北岸,围绕着老城区,成为了郑州城历史文化的一部分。
二、郑州古城墙的历史意义郑州古城墙是中原地区最著名的古城墙之一,它有着深厚的历史意义和文化韵味。
首先,它是中国古代城墙建筑的杰出代表之一。
作为古代中国城市的防御工事,城墙在当时是非常重要的,相当于现代城市的城墙高楼大厦。
郑州城的城墙不仅修建了1200多年,还采取了多种技艺结合的方式,是中国城墙修建的代表之一。
其次,郑州古城墙是中国城墙历史文化的博物馆。
城墙上的烽火台、箭楼、守卫洞、守卫房等遗址都是城墙历史文化的重要组成部分,也是人们了解古代防御工事的最好途径之一。
在城墙遗址内可以看到当时的兵器和城墙部件,了解古代防御体系的组成结构,还可以通过文物重点展览品看到古代郑州城的城市规划图和历史文化的变迁。
再次,郑州古城墙是城市发展的见证者。
郑州古城墙承载了郑州历史文化的沧桑与变迁,是古代城市发展的重要标志之一。
城墙遗址内保存了大量的历史文物,这些文物反映了不同历史时期的城市规划、建筑风格和文化气息,是研究中国古代城市的重要参考资料之一。
郑州轻工业学院学报(社会科学版) 2019年2月 第20卷第1期JOURNALOFZHENGZHOUUNIVERSITYOFLIGHTINDUSTRY(SOCIALSCIENCEEDITION) Vol.20No.1Feb.2019 [收稿日期]2018-10-18[基金项目]河南省教育厅人文社会科学研究重点项目(2013-ZD-098);郑州轻工业大学博士科研启动基金项目(2013BSJJ070);河南省社科联、河南省经团联调研课题(SKL-2018-966);河南省教育厅2019年度人文社会科学研究一般项目(2019-ZZJH-603、2019-ZZJH-606)[作者简介]宗迅(1977—),男,河南省洛阳市人,郑州轻工业大学讲师,博士,主要研究方向:建筑与城市科学、环境设计与建筑环境心理。
引用格式:宗迅,王瑶瑶,高慧丽.郑州地区民居建筑文化遗产研究[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2019,20(1):82-89.中图分类号:TU98;F299.22 文献标识码:ADOI:10.3969/j.issn.1009-3729.2019.01.012文章编号:1009-3729(2019)01-0082-08郑州地区民居建筑文化遗产研究StudyonculturalheritageofresidentialbuildingsinZhengzhouarea关键词:郑州地区民居建筑;文化遗产;合院;窑洞宗迅1,王瑶瑶1,2,高慧丽1,3ZONGXun,WANGYaoyao,GAOHuili1.郑州轻工业大学艺术设计学院,河南郑州4500022.郑州财经学院艺术设计学院,河南郑州4500003.郑州宜家家居有限公司设计部,河南郑州450000摘要:郑州地区的民居建筑文化遗产主要分布在相邻县市与西部、南部偏远地区,以清代、民国时期的建筑为主。
按照建筑类型与平面布局方式划分,郑州地区的民居建筑大致有结构严谨的合院与楼院、窑洞、窑房结合的民居三种类型。
梁园归纳总结梁园,又称郑州梁园,是位于中国河南省郑州市中原区的一处历史文化名胜区。
这里是古都洛阳的遗址,曾是北魏帝国的都城。
如今,梁园以其独特的建筑风格、丰富的历史文化和美丽的自然景观吸引着众多游客。
在这片独特的土地上,我们不仅可以感受到历史的韵味,还可以领略到河南的民俗风情。
下面,我将对梁园进行归纳总结,以展示这个古老而美丽的地方给我们带来的独特魅力。
一、梁园的历史文化遗产梁园作为北魏帝国的都城,拥有丰富的历史文化遗产。
这里有众多历史建筑,如乾陵、白马寺和玄妙观等。
乾陵是北魏第三代皇帝拓跋宏的陵墓,是中国墓志铭艺术的一大瑰宝。
白马寺则是中国佛教历史上第一个真正意义上的宫寺,是佛教文化的中心之一。
玄妙观则是道教文化的代表,被誉为“北国道教第一名观”。
这些历史建筑向我们展示了梁园作为北魏都城的荣耀历史,也彰显了中国丰富的文化底蕴。
二、梁园的建筑风格梁园的建筑风格独特而迷人。
在这里,我们可以看到典型的古代寺庙和宫殿建筑风格。
建筑群的风格简洁优雅,富有庄严肃穆之美。
古老的石雕和彩绘装饰,给建筑增添了艺术氛围。
此外,梁园还有许多园林景观,如化粪池、湖泊和花园,让人们在欣赏历史建筑的同时,也能享受到自然的美好。
三、梁园的民俗文化梁园不仅拥有悠久的历史文化,还有丰富多样的民俗文化。
这里有传统的舞蹈、音乐和戏剧表演,展示着当地人民的生活方式和文化风情。
梁园还有许多传统手工艺品,如陶瓷、刺绣和木雕等,这些艺术品展示着梁园人民的智慧和创造力。
此外,梁园还有丰富的美食,如烩面、油馍、烧饼等,让游客在品味美食的同时,也能领略到当地的独特风味。
四、梁园的自然景观梁园的自然景观同样令人陶醉。
这里有郁郁葱葱的森林,清澈见底的湖泊和风景如画的山峦。
梁园的自然环境非常优美,拥有丰富的植被和野生动物。
在这里,人们可以进行徒步旅行、郊游和野外探险,享受大自然的美妙。
总之,梁园是一处既有着丰富历史文化遗产,又拥有独特建筑风格和美丽自然景观的地方。
郑州的传统文化及知名建筑物来自:名鼎檀郑州红木家具店专题- 郑州——中华文明的发祥地郑州是中华文明的发祥地自2006年黄帝故里拜祖大典起,到2009年,是第四次全球华人大聚会了。
黄帝故里拜祖大典,使全球华人聚首黄帝故里这个中华民族共有的精神家园,使全球华人唱响了“同一首歌”:同一个祖先,同宗同族,血浓于水。
黄帝故里拜祖大典把全球华人的目光带到了一个新兴的城市——郑州。
郑州是中华文明的发祥地。
大约5000年前的原始社会末期,黄帝就是从郑州新郑起兵,访贤问道,一统华夏,并与先民们一道兴衣冠、制弓箭、作宫室、造舟车、务农桑、创《内经》、发明文字、音律、指南车、历法等等,奠定中华民族之基,开启华夏文明之光。
郑州——中国八大古都之一郑州是中国八大古都之一郑州历史上五次为都、八代为州,是中国八大古都之一,灿烂悠久的的历史文化成就了今日的古文化名城。
世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群、商城遗址等历史名胜古迹闻名海内外。
考古人员于1995年在郑州北郊邙岭余脉发现的西山古城遗址把郑州城市出现的时间提前到距今约5300年的仰韶文化晚期,被视为中国城市文明的源头。
孕育了郑州几千年古文化,孕育了红木文化的一方沃土。
中原经济区的心脏——郑州“商都”郑州有着商都的雅号郑州地处中原,交通便捷,独特的地区优势使其在全国商品流通中占据了“承东启西,连南接北”的重要地位。
商朝早期都城在郑州境内,郑州有着“商都”的雅号。
郑州被认为是中国商业的发源地之一,又是中国国务院确立的商贸中心试点城市之一。
是国家级战略“中原经济区”的中心城市。
郑州作为中原经济区的心脏,其最具影响力的代表当属郑州国际会展中心。
2012中国郑州国际红木古典家具展览会的开展,进一步确定郑州作为中原经济区心脏的地位,也标志着郑州红木家具品牌的崛起!未来郑州将成为全国普通铁路和高速铁路网中唯一的“双十字”中心,形成以郑州为中心的中原城市群、“半小时经济圈”和全国“3小时经济圈”。
河南古建筑遗产保护与旅游开发研究古建筑是一座城市文化的传承,也是一个国家历史的瑰宝。
河南作为中国重要的历史文化名城,拥有众多珍贵的古建筑遗产。
因此,对于河南古建筑遗产的保护与旅游开发具有重要的研究意义。
本文将从古建筑遗产的特点、保护与传承、旅游开发的策略等几个方面展开探讨,以期为河南古建筑遗产的保护与旅游开发提供有益的参考。
一、河南古建筑遗产的特点河南位于中国中部地区,历史悠久,文化底蕴深厚。
作为中原文化的发源地,河南拥有众多的古建筑遗产。
这些古建筑既有帝王的陵墓、宫殿,也有寺庙、府邸等民间建筑。
它们造型精美,雕刻细腻,充满了浓厚的历史文化氛围。
同时,河南的古建筑遗产也具有独特的地域特色,展现了中华民族的智慧和创造力。
二、古建筑遗产的保护与传承古建筑的保护与传承是一项重要的工作。
首先,要对古建筑进行科学合理的修复和保护。
要根据古建筑的实际情况,采取相应的保护措施,避免二次破坏。
其次,要加强对古建筑的管理与维护。
建立健全的保护机制,明确责任分工,确保古建筑的长期保存。
同时,还要加强对古建筑的传统工艺技术的研究与传承,培养一批专业的人才,保证古建筑的修复和保护工作能够持续进行。
三、古建筑遗产的旅游开发古建筑遗产的旅游开发是保护古建筑的重要手段之一。
通过合理的开发利用,可以使古建筑焕发新的生机与活力。
首先,要根据古建筑的特点,制定相应的旅游开发策略。
要注重文化内涵的挖掘与传播,让游客在欣赏古建筑的同时能够了解到丰富的历史文化知识。
其次,要提升旅游服务的质量。
建立规范的导览解说制度,加强旅游设施与服务水平的提升,为游客提供优质的旅游体验。
最后,要加强古建筑旅游的宣传与推广。
通过多种渠道宣传古建筑的魅力,吸引更多的游客前来参观。
四、河南古建筑遗产保护与旅游开发的经验河南作为中国重要的历史文化名城,对于古建筑遗产的保护与旅游开发积累了丰富的经验。
首先,河南注重对古建筑的全面保护。
采取了一系列的措施,从政策法规层面到实际行动,确保古建筑能够得到有效的保护与传承。
河南郑州中原古都文化瑰宝河南省郑州市位于中国的中部地区,自古以来就是中国历史文化的重要中心之一。
作为中原地区的古都,郑州拥有丰富的文化遗产和独特的历史魅力,被誉为中原古都文化瑰宝。
本文将从郑州的历史渊源、著名文化景点、传统艺术和美食等方面进行论述,带您一起领略这座城市的独特魅力。
1. 历史渊源郑州作为中原地区的中心城市,拥有悠久的历史。
自新石器时代起,这里就有人类在此繁衍生息。
商代时期,郑州已经成为商文化的中心,商代文化是中国文明发展的重要里程碑。
春秋战国时期,郑州成为齐晋两国争夺的焦点,留下了丰富的历史遗迹。
秦汉时期,郑州是洛阳城的前身,成为中央政权的重要所在地。
隋唐时期,郑州成为了繁荣的都城,这一时期留下了大量的古建筑和文化遗产。
如今,这些历史渊源成为了郑州独特的文化底蕴。
2. 著名文化景点郑州拥有众多的著名文化景点,这些景点体现了中原古都的独特魅力。
其中最著名的要数黄河风情带。
黄河是中国的母亲河,也是中华文明的发源地之一。
在郑州附近的黄河边,有许多著名的景点,如登封、嵩山、少林寺等。
这些景点以其独特的自然风光和丰富的文化内涵吸引着大批游客,成为郑州的标志性景点。
此外,郑州还有历史悠久的宫殿建筑郑王府、宋代古建筑庙会街等,这些古迹见证着郑州作为中原古都的重要地位。
3. 传统艺术郑州自古以来就是中国传统艺术的重要发源地之一,尤以曲艺和民间音乐为特色。
郑州的曲艺流派繁多,其中以“黄鹤楼声”和“阳城腔”最为有名。
黄鹤楼声是一种以幽默诙谐为特色的曲艺表演形式,阳城腔则以其激情四溢的歌唱方式而闻名。
这些传统艺术形式不仅在郑州本地广为流传,也受到了全国范围内的重视和推崇。
4. 美食文化郑州的美食文化同样令人垂涎欲滴。
作为中原地区的古都,郑州汇聚了中原地区各种美食的特色。
例如,郑州的烩面是当地的传统特色面食,以其口感鲜美而受到游客的喜爱。
烩面以烩汤和面条为主要食材,加入各种配料,煮熟后香气四溢。
此外,郑州的烤鸭、豫菜、河南小吃等也各具特色,给人们带来了丰富多样的口味享受。
郑州商城文化遗产考察分析【摘要】郑州商城作为郑州市的重要商业中心,拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
本文通过对郑州商城文化遗产的考察分析,探讨了其历史沿革、建筑特色、保护现状、价值、挖掘与利用等方面。
通过研究,发现商城文化遗产的保护至关重要,不仅可以保护历史文化,也可以促进地方经济发展。
本文提出了增强商城文化遗产保护意识、加强监管与管理、注重科学利用等未来发展建议。
郑州商城文化遗产的保护与发展,不仅是对历史文化的传承,也是对城市发展的注脚,值得我们共同努力。
【关键词】郑州商城、文化遗产、考察、分析、历史沿革、建筑特色、保护现状、价值、挖掘、利用、重要性、发展建议、结语1. 引言1.1 研究背景【郑州商城文化遗产考察分析】郑州作为河南省的省会城市,历史悠久,文化底蕴深厚。
商城作为郑州的传统商业中心,承载着丰富的历史沿革和文化遗产。
随着城市的发展和变迁,商城文化遗产的保护和传承面临着挑战和机遇。
通过对郑州商城文化遗产的考察与分析,可以深入了解商城的历史演变、建筑特色、文化传统等方面的情况,从而为商城文化遗产的保护与传承提供理论和实践支持。
研究郑州商城文化遗产还可以促进文化旅游的发展,提升城市形象,增强市民的文化自信心。
1.2 研究意义【郑州商城文化遗产考察分析】研究意义郑州商城作为郑州市的历史文化名片之一,具有重要的历史和文化价值。
对郑州商城文化遗产进行考察分析,有着重要的意义。
郑州商城作为郑州市的标志性建筑,承载着丰富的历史记忆和文化遗产。
通过研究商城的历史沿革、建筑特色以及文化遗产保护现状,可以进一步了解郑州市的历史发展轨迹,探讨商城在历史演变中的作用和影响。
商城文化遗产的保护与传承对于继承和弘扬郑州市的历史文化传统具有重要意义。
通过对商城文化遗产的价值和挖掘利用进行研究,可以促进对商城文化的保护和传承工作,推动郑州市历史文化的传统与现代的结合,实现历史文化的永续发展。
对郑州商城文化遗产的考察分析具有重要的实践意义和学术价值,可以为郑州市文化遗产的保护与传承提供理论支持和实践指导,为城市文化的可持续发展作出贡献。
(最终稿)郑州开元寺塔建筑分析张玉功邢薇薇(郑州市商城遗址保护管理处,河南郑州450004)摘要:郑州开元寺塔,创建于唐玄宗开元元年,为八角十三级楼阁式砖塔。
本文以郑州开元寺塔为研究对象,根据杨廷宝先生《汴郑古建筑游览纪录》与郑州博物馆《郑州开元寺宋代塔基清理简报》等资料,试从建筑的角度,对该塔的建筑形制、内部结构、细部特征及附属文物等方面进行分析,以明确其在中国建筑史中的地位和价值。
关键词:开元寺塔;建筑形制;郑州郑州开元寺塔位于郑州市东大街路北,现郑州市第一人民医院院内,开元寺“建于唐玄宗开元元年,头门内唐建舍利塔一座”。
①唐玄宗開元二十六年戊寅(738年)六月一日“敕每州各以郭下定形勝觀、寺,改以…開元‟為額。
”②根据寺名,郑州开元寺应创建于此时。
10世纪初的中国,社会经济繁荣起来,同时佛教盛行,各宗派得到不同程度的发展,原有的寺院大量重修重建,随之而来的是大量建塔,在我国建塔史上达到一个高峰。
“大宋开宝九年(976年)”,郑州开元寺重建。
该塔建造年代史料未有记载,但地宫出土石棺题铭“唯大宋开宝九年岁次丙子正月庚寅十一日戌寅制造毕工施主预超妻王氏男赟贝新妇惠氏孙儿合子孙女花哥伴姐”48字,确切记述了石棺的制造年代及制造者。
原每层均有棚板和木梯,人可盘旋登塔观景。
每届晴日,遥望蓝天,浮云掠塔而过,形成奇妙景色,美其名曰“古塔晴云”,列为郑州八景之一,引得不少墨客骚人吟咏赞誉。
清乾隆时知州张钺曰:“擎天一柱映斜日,高造浮屠上入云。
伊孰当年藏舍利,烟岚雨后色平分。
”附近一带地势低洼极易积水,亦因此塔而谓之“塔湾”。
该塔自建成后,迭经兴废屡有毁葺,但均延续了宋初塔的建筑风格。
明永乐十八年(1420年),僧人明福重建开元寺。
清咸丰元年(1851年),太平军攻进郑州时,与清兵在此决战,初据开元寺,后退入塔内坚守,清兵围攻,数日不克。
乃放火焚塔,梯棚尽毁,塔遂成一空筒。
清同治十二年(1873年)知州张暄曾予重修。
关于郑州二七塔的说明文郑州二七塔是郑州市的一座标志性建筑,位于市区的中心地带。
它是一座古老的佛塔,拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文将对郑州二七塔进行详细的说明,以便读者了解其背后的故事和重要性。
首先,郑州二七塔建于公元六世纪,是北魏时期佛教建筑的杰作。
它高约千尺,由数层砖石结构组成,每层都有精美的雕刻和浮雕,展示了古代艺术的精髓。
塔身呈圆形,庄严肃穆,给人一种庄重而又神秘的感觉。
二七塔所在的地点也有着重要的历史意义。
它位于汉代的二七城遗址上,这是一座古老的城市,曾经是中国历史上的重要政治、经济和文化中心。
二七城的名字源自于《史记》中记载的汉平帝元始二年冬天,在此地举行的一场规模庞大的军事演习,共有二十七万人参加。
这场历史事件给郑州留下了深刻的印记,而二七塔就是对这段历史的见证。
郑州二七塔在中国佛教史上也有着重要地位。
它是中国现存佛塔中最早、最完整的之一,被誉为“佛塔艺术宝库”。
在塔内,保存着大量珍贵的佛教经文和佛像,吸引了许多信徒和游客前来参观和朝拜。
塔顶的宝塔菩萨造型更是塔内的瑰宝,被誉为“华夏宝塔之巅”。
此外,郑州二七塔还是郑州市的旅游景点之一。
每年,数以万计的游客从世界各地来到这里,感受古老的历史气息和宁静的佛教文化。
在塔旁边,有一座庄严的佛教寺庙,供奉着众多的佛像和神像。
游客可以在这里参加佛教仪式,体验传统的佛教文化。
总之,郑州二七塔是一座具有重要历史意义和文化价值的古老佛塔。
它不仅展示了中国古代建筑艺术的精湛技艺,还见证了郑州的历史变迁和佛教文化的繁荣。
无论是对于历史学者、艺术爱好者还是信徒来说,郑州二七塔都是一个必去的地方,值得细细品味和探索。
介绍郑州商代遗址的文章
郑州商代遗址是中国历史上非常重要的遗址之一,它位于河南省郑州市中原区,是商代时期的遗址。
商代是中国历史上的一个重要时期,它是中国历史上第一个有文字记载的朝代,也是中国青铜文化的发源地之一。
郑州商代遗址的发现和研究对于研究中国古代历史和文化具有重要的意义。
郑州商代遗址是一个大型的城址遗址,它的规模非常庞大,占地面积达到了1000多亩。
遗址内保存了大量的商代文物和建筑遗迹,包括城墙、宫殿、祭祀场所、墓葬等。
这些文物和建筑遗迹都是商代时期社会、政治、文化等方面的重要见证,对于研究商代时期的历史和文化具有非常重要的价值。
郑州商代遗址的发现和研究始于20世纪50年代,当时中国考古学家在郑州市中原区发现了一些商代时期的文物和建筑遗迹。
随着考古技术的不断进步,越来越多的文物和建筑遗迹被发现和研究,对于研究商代时期的历史和文化提供了更加丰富的资料和证据。
郑州商代遗址的发现和研究对于研究中国古代历史和文化具有非常重要的意义。
它不仅为我们提供了商代时期社会、政治、文化等方面的重要见证,也为我们了解中国古代历史和文化提供了重要的参考。
同时,郑州商代遗址的发现和研究也为我们保护和传承中国古代文化遗产提供了重要的借鉴和启示。
郑州商代遗址是中国历史上非常重要的遗址之一,它的发现和研究对于研究中国古代历史和文化具有非常重要的意义。
我们应该加强对于这一遗址的保护和研究,让更多的人了解和认识中国古代历史和文化的丰富内涵。
郑州商城文化遗产考察分析【摘要】郑州商城是中国历史悠久的商贸中心,拥有丰富的商城文化遗产。
本文通过对郑州商城文化遗产的历史渊源、现状调查、分析方法、特色和价值以及保护传承等方面进行深入研究,探讨了这些遗产的重要性和发展前景。
郑州商城文化遗产承载着丰富的历史记忆和文化价值,对于传承和弘扬郑州的商贸传统具有重要意义。
在保护与传承方面,建议政府加强管理,加大对商城遗产的保护力度,并通过文化教育和旅游开发等方式促进其传承。
通过本文的研究分析,可以更好地认识和理解郑州商城文化遗产,为其未来的发展提供参考和支持。
【关键词】郑州商城文化遗产,考察分析,历史渊源,现状调查,特色,价值,保护,传承,重要性,发展前景,建议。
1. 引言1.1 研究背景郑州作为中国历史文化名城,拥有悠久的商贸传统。
郑州商城作为城市发展的重要组成部分,承载着丰富的历史文化遗产。
随着城市化进程的加快和商业环境的变迁,郑州商城文化遗产面临着严峻的挑战和威胁。
对郑州商城文化遗产进行深入研究和认真保护显得尤为重要。
郑州商城文化遗产的考察分析,不仅有助于揭示其历史渊源和特色,更能为今后的保护与传承工作提供重要的参考和依据。
通过对商城文化遗产进行系统的调查和分析,可以更好地理解其价值所在,探讨保护与传承的有效途径,推动郑州商城文化遗产的可持续发展。
1.2 研究目的郑州商城是郑州市的重要商业中心,承载着丰富的文化遗产。
本文旨在通过对郑州商城文化遗产的考察分析,深入了解其历史渊源、现状、特色和价值,提出保护与传承的建议,探讨其重要性及发展前景。
研究目的是为了更好地保护和传承郑州商城文化遗产,发掘其历史价值和文化特色,促进城市文化的传承与发展。
通过对商城文化遗产的调查与分析,可以推动人们对郑州商城的认识和理解,引起社会对文化遗产保护的关注,促进城市文化的传承与发展,实现文化遗产的永续发展目标。
1.3 研究意义郑州商城作为郑州市的重要文化遗产,承载着丰富的历史和人文内涵。
河南郑州名胜古迹有哪些郑州历史悠久,文化灿烂,旅游资源丰富,曾经华夏文明的发源地,承载着璀璨的千年文明。
今天店铺在这里为大家介绍河南郑州名胜古迹有哪些,欢迎大家阅读!河南郑州名胜古迹:嵩山少林寺少林寺,位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。
若从郑州、开封、洛阳乘汽车,可直达寺院门前。
少林寺创建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处,故名“少林”。
正如《说嵩》中所说:“少林者,少室之林”。
少林寺是我国佛教禅宗的发样地,所以又称《少林禅寺》和《大少林》.据文献记载,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉来洛阳,他0幽栖,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“诏于少室山阴,筑少林寺而居之”。
北魏正光至孝昌年间,另一印度僧人达摩来中国,修禅于嵩山少林寺。
他广集弟子,传授禅宗,使少林寺的影响日益扩大,传说达摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。
少林寺原有建筑较多,分布较广。
现在少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外,还有离寺西不远的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南园,钵盂峰下的二祖庵,寺东太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。
河南郑州名胜古迹:黄帝故里河南新郑古为有熊氏之国,轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊。
黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。
庄子曰:“世之所高,莫若黄帝。
”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,被评为国家AA-景区。
2000年被公布为河南省重点文物保护单位,郑州市十大旅游景点之一。
`黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路,占地面积100余亩,黄帝故里祠始建于汉代,后曾经毁建,明清修葺。
清朝康熙五十四年(1751年),新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。
为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德。
近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。
河南郑州名胜古迹:康百万庄园康百万庄园位于巩义市康店镇,距市区4公里,始建于明末清初。
郑州市传统古建筑的概况研究
[摘要]在中部崛起,河南实行文化强省、建设中原经济区的大背景下,作为一个拥有着丰富文化资源的大省,宣传、展现中原文化的博大精深,让世界认识河南了解河南,从而带动河南的经济发展,促进河南的崛起是目前的工作重点。
而郑州城隍庙不仅保留了明清时期建筑的典型特征,同时又别具特色,是一组典型的明清时期古建筑群。
具有中原地区民族化、地域化建筑特征内涵的郑州城隍庙建筑传达着中原传统建筑文化的精髓,代表了明清时期古建筑的地方特色,表现了传统文化对人们居住生活的影响,同时也能反映出当时当地人们物质、生活水平的情况。
[关键词]古建筑传统城隍庙郑州
郑州城隍庙建于明代初年,弘治十四年(1501年)重修,是目前河南省规模较大、保存完好的明清古建筑群落之一。
数百年来,虽屡遭兵战、火灾及人为破坏,后经多次营建修葺,基本上保留了历史原貌,因此弥足珍贵。
传统建筑艺术是地方建筑文化的重要载体,是古代民间建筑装饰匠人聪明才智和精湛技术的结晶。
郑州城隍庙建筑艺术是河南地区极具艺术价值的城隍庙建筑代表作品,并具有很高的历史价值与文物价值。
郑州城隍庙不仅保留了明清时期建筑的典型特征,同时又别具特色,是一组典型的明清时期古建筑群。
现存城隍庙占地近四千平方米,其规格形制与整体布局和衙属建筑很相近。
中国古代建筑群布局的主流形式是采用沿轴线南北纵深发展,对称布局的方式。
在中轴线上的建筑及其附属建筑,采用严格对称的手法,主轴两侧次要轴线上的各建筑,采用大致对称而可灵活变通的手法。
郑州城隍庙的建筑物排列也是如此,它采用了中心对称的传统手法:中轴线上均是主体建筑,东西两侧建筑对称排列。
主体建筑在中轴线上均于高台之上建,分别处于不同的平面,使得整个院落的建筑布局高低起伏、疏朗有秩。
郑州城隍庙建筑体现出古代匠师精湛的美学造诣,尽管现存主轴及两侧建筑有部分缺失。
中轴线上的建筑不仅本体构造设计精美,而且整体建筑群在空间变化、整体轮廓上表现出强烈的节奏和韵律。
建筑与建筑之间也相互衬托、相互对比,还体现出高度的和谐与统一之美。
城隍庙坐北朝南,现存建筑有山门、仪门、戏楼、大殿、拜殿、寝殿、前院东西厢房、中院厢房和后院厢房等,其中戏楼、大殿、后院厢房最具特色。
城隍庙的两侧各有一具雄狮立卧在高高基座上。
经过扇形青石踏跺,就是高大壮丽的山门。
城隍庙的山门面阔三间,悬山式建筑,屋面覆以绿色琉璃瓦,檐下施七踩三昂斗拱,雕梁画栋,显得简素古朴。
再进去就是仪门,仪门前有一个10米见方的小广场,每逢庙会,这里便是各种民间民俗文艺活动的场所。
仪门,古代又称二门、过庭,郑州城隍庙的仪门,属于硬山式建筑。
屋面覆盖以灰瓦,正脊两端置有造型生动,光彩夺目的巨口龙形兽状鸱吻。
中部置立体透雕的宝瓶和二龙戏珠,正脊下部,有三组浮雕人物,神像置中,两侧各有一对姿态各异,栩栩如生的骑士,做追逐相斗状。
戏楼,又称乐楼。
巍巍耸立于高台之上,显得高大壮观。
郑州城隍庙的戏楼是举行歌舞、戏曲、杂技演出的地方。
戏楼为歇山式高台楼阁,高约15米。
主楼居中,左右两侧配以歇山式边楼,主辅两楼上下错落,翼角重叠,倍显小巧玲珑。
这座戏楼设计精巧,布局合理,更是古建中的精品。
主楼前后有抱厦,前抱
厦为两根呈八角形石柱支撑的平面,石柱上镌刻清雍正年间楹联:“传出幽明报应彰天道,演来生死轮回醒世人。
”砖砌台基的周围配以透雕石栏杆、精致的榄窗,和高阁互相衬托,显得更加富丽堂皇。
蓝绿色琉璃瓦覆盖在屋顶,正脊中间置狮子宝瓶,两端有鸱吻装饰,浮雕行龙、彩凤、荷花等装饰脊两面。
主楼檐下施三彩斗拱,并有风铃悬挂在四角飞檐,风吹铃响,别有一番情趣。
整个戏楼建筑精巧玲珑,造型别致,充分体现了中原地区古代建筑艺术的精湛。
郑州城隍庙里的戏楼,是专门为城隍神建造的。
人们在此祭祀城隍神。
自明朝以来,至今已有数百年,人们一年几次给城隍唱大戏,城隍庙也自然形成了传统庙会的中心,戏曲表演的舞台。
与戏楼后相距约26米左右是青砖碧瓦、朱漆门窗的大殿,这也是城隍庙的主体建筑。
大殿坐北朝南,面阔三间,进深三间,四角飞檐挑起,绿色琉璃瓦覆盖屋面,九条屋脊上是黄绿花式琉璃,犹如镶上一圈金边,使大殿显得更为灿烂光华,瑰丽典雅。
大殿正中立一雄狮,脊驮火焰宝瓶,两侧配以龙、凤、狮等脊兽,正脊两端设有身插宝剑的鸱吻。
正脊两侧有行龙、舞凤、牡丹、人物故事等图案。
垂脊和戗脊也均饰有仙人走兽,以及花卉卷草等纹饰。
檐下施重昂五彩斗拱,斗拱之间拱眼板上,绘制有二十四孝和八仙过海彩画。
大殿前后,均装有四扇六抹隔扇门和双交四椀菱花格眼榄窗。
殿内塑有城隍塑像,四周的墙壁上有各时代城隍的传奇故事壁画,壁画构图严谨,绘制精细。
殿前砌有月台,置有焚香炉。
后寝宫,由两部分组成,即:拜厦和寝殿,中间有地沟相隔,寝殿面阔五间,进深三间,悬山式建筑。
拜厦,面阔五间,进深四架橼,卷棚顶。
屋面以绿色琉璃瓦覆盖。
寝殿有大型鸱吻装饰正脊两端,垂脊上也有石榴、花卉、仙人走兽等图案装饰。
脊筒两面浮雕双龙戏珠、凤戏牡丹。
两山为宽厚的木质博风,并有雕刻的悬鱼、惹草灯做搭配。
前后檐下施三昂七踩斗拱,拱眼板上塑有彩塑浮雕,如哪吒闹海、鲤鱼跳龙门、龙虎相斗、玉兔捣药、狮子滚绣球、喜鹊登梅、凤戏牡丹、松鹤延年等。
殿前的明、次间,均装修有六抹隔扇和双交四椀菱花格眼窗。
后寝宫的建筑彩绘颜色艳丽,造型精美,题材内容更是丰富,显示出民间工艺深厚的文化内涵。
结束语
挖掘河南省的地域建筑特色,找出具有代表中原文化的建筑风格特点,并对其进行保护和传承,在今后城镇化建设的大趋势下,在城乡一体化的具体实践中,有利于避免城市形象的单调和类同,可以突出河南省城镇化建设的地域文化特点。
参考文献
[1] 刘雨寒.建筑文化传统小议[J] 福建建筑,2003.
[2] 李演.中国传统建筑形制与工艺[M] 上海:同济大学出版社.2006.3
[河南省政府决策研究招标课题,立项号:2011B433]。