法的词源词义(收集整理)

第四章 法的本质第一节 法的词源与词义一、“法”的中文词源探询法的词源对于理解法的词义具有重要意义。

人们可以从法的词源及其词义的历史变迁去透视法的本质和历史。

根据目前的知识，汉字“法”在西周金文中已经出现，但依学界通说，东汉许慎的《说文解字》对法的解释具有权威性。

“法”的古体写作“灋”，《说文解字》注释说：“灋，刑也。

平之如水，从水；廌，所以去不直者去之，从去。

”1廌又名“獬豸”，是传说中的独角神兽，生性凶悍，能分清是非曲直。

对这一解释的一般理解，一是“灋”与“刑”两字通假，二是“灋”的基本含义是指公平与正义，“平之如水”。

“触不直者去之”也就是惩罚。

二、“法”的西文词源在拉丁语中，可以指称法的词汇主要有两个，即Jus和Lex。

Jus的基本含义有法、权利、公平、正义等。

如古罗马法学塞尔苏斯说“法乃善与正义之科学”，拉丁语的法谚“错误不能产生权利”等，都是采用Jus指称法。

Lex的含义相对简单，主要指具体的规则。

按照自然法的观念，相对于中国的“灋”具体指“刑”而言，西方的法存在二元对立的结构。

这种现象在欧洲各民族语言中十分普遍，体现了自然法与实在法的对立，如法语中的Driot和Loi，德语中的Recht和Gesetz，意大利语中的Diritto和Legge，西班牙语中的Derecho和Ley，以及英语中的Right和Law。

这种考证显示出在西方法律观念中正义论和权利观对法的词义的决定性影响。

三、现代汉语中的法的词义法、律两字的出现不等于法律一词的形成。

据考证，“法律”一词是明末清初从日本输入的汉字词汇，是汉字反输的产物。

在我国现有的法律文件中，该词一般在两层含义上被使用。

广义的法律包括宪法、法律、行政法规和地方性法规、规章等在内的一切规范性法律文件。

如我国《宪法》第33条规定“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”中的“法律”一词。

狭义的法律是指全国人大及其常委会制定的基本法律和基本法律以外的法律。

法字的由来与解释
法字的由来：
法字是由“⺘”（水）和“去”构成的。

据考证，法字最早出现在契约文书中，表示“定罪、判刑”的意思。

后来，法字逐渐演变为“法律”的代称。

法字的解释：
法字在不同的语境中有不同的解释，主要有以下几个意思：
1. 法律：法律是国家为维护社会秩序而制定的规范行为准则的总称，是国家行使权力的工具。

法律的基本特征是有法律条文确定的，具有强制力。

它规范了人们的行为，保障了人们的权益，维持社会的稳定。

2. 法治：法治是一种国家政治理念，指国家依法行政、依法治国的方式进行管理。

法治的核心原则是法律面前人人平等，要求政府和市民都要遵守法律，维护公正和秩序。

3. 法学：法学是研究法律的学科，包括法律的起源、发展、内容、适用和效力等方面的理论和实践。

借助法学的方法和理论可以更好地理解法律，研究法律问题。

总之，法字在不同的语境中代表了不同的意思，但都与法律、法治和法学有关。

中西“法”的词源考【摘要】“语言文字总代表着一种文化最核心的东西，语言文字的差异直接就是文化的差异。

”自从很早开始，中国人对法的理解就是一个复合且多元化的体系。

【关键词】法；词源；内涵在法学之中，“法”的这一概念是古老、出现频率最高的一个概念范畴，也正因为这一概念被频繁的适用，使得其内涵、意义变得混乱。

“‘法’这个词在法学领域之外也被广泛的使用着，这种使用被奥斯丁称为‘不正式的使用’或其他类似于此含义的使用。

”①实际上，“从形式意义上，亦可以把‘法’；作为法学的起始范畴。

”②通过对“法”字词源的研究，可以最直观的看出中西方法律概念的一些外在区别，因为“语言文字总代表着一种文化最核心的东西，语言文字的差异直接就是文化的差异。

”③一、中国古代“法”的词源考察（一）“灋，刑也”“法”的成字年代是难以考证。

古代“法”写作“灋”，“刑也，平之如水，从水；廌所以触不直者去之，从去。

”④实际上，“‘灋’字本身就是上古的人们对法下的定义或归纳的概念。

许慎在《说文解字》中对“灋”给出了解释：首先，在商周时代，法与刑事通用的。

其次，水的含义“不是象征性的，而是功能性的含义”⑤，即裁判的，因为将犯罪的人放在水上，有着放逐的含义。

第三是指神兽“廌”的裁判。

传说“廌”是一个独角的神兽，品性中正且能够明辨是非，只要接触被审判者就能够分辨出其有罪或无。

（二）“法亦律也”“法”这一概念在古代文献之中，除了与刑是相互通用的，也往往与“律”通用。

《尔雅·释诂》有记载，在秦汉时期，“法”与“律”内涵相同，都有着常规、均布、划一的语义。

《唐律疏义》也说：“法亦律也，故谓之律”⑥，又说战国的李悝“集诸国刑典，造《法经》六篇……商鞅传授，改法为律。

”⑦（三）“法”、“律”复合⑧虽然作为“法律”这一合成词，在古代文献中也曾经偶尔出现过“如《管子·七臣七主》的‘法律政令者，吏民规矩绳墨也’，《吕氏春秋·离谓》的‘是非乃定，法律乃行’。

法律基础知识一、法和法律的词源和词义在我国古代，法一字写作“灋”，据《说文解字》记载：“灋，刑也，平之如水，从水，所以触不直者去之，从去。

”意思是说，法就是刑罚，要象水一样公平，所以法字是三点水旁（从水）；因为（古代传说的一种神兽，可以判断是非善恶）能够用角去触有罪的人，所以法字的另一边是去（从去）。

律，《说文解字》中记载：“律，均布也。

”所谓均布，就是“天下之不一而归于一”，即天下应该一致遵循的格式、准则。

因此，法和律最初是分开使用的，含义也有所不同，后来发展为同义词，合称为法律。

可见，最早法和律是有一定区别的。

到了汉，法和律二字已同义，《尔雅》将法和律都解释为“常也”。

《唐律疏义》中记载，战国悝收集各国的刑法，编纂了《法经》，“商鞅传授，改法为律”。

在这时，也出现了将法、律合用的“法律”一词。

西汉晁错说：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。

”《唐律疏义》更明确地指出，“法亦律也，故谓之律。

”虽然自汉以来，法和律可解为同义，但其含义仍是有区别的。

一般地说，法的围较广，通常指整个制度，比如宋代王安石变法，清代戊戌变法中的法就不仅限于刑法；而律则是指具体的行为规，尤指刑律。

而把法和律连用作为独立的合成词，却是在清末民初时由日本输入。

到了近现代，随着西方法学的传入，汉语中的法律一词的含义又有所发展，逐渐成为法学的专用术语。

在法学理论和现代汉语中，法律既可以指法律的整体，即广义的法律。

如《中华人民国宪法》规定：中华人民国公民在法律面前一律平等，这里的法律包括法律、行政法规、地方性法规、规章、自治条例和单行条例等。

法律也可以仅指全国人大及其常委会制定的法律和特别行政区立法机关制定的法律，即狭义的法律，如《中华人民国刑法》、《中华人民国民法通则》等等。

虽然法律一词已成为法学专用术语，但是在汉语中，法和律的含义却不仅限于此。

法还可以作方法、方式、法术等解，律还可以用于纪律、规律等。

二、法的起源同许多社会现象一样，法也有产生、发展到消灭的过程。

1、法、法律的词源和词义：⑴在古代汉语中，法和律二字最初是分开使用的，法和刑通用，“律，均布也”，意思是一致遵循的格式、准则，可见它们的含义并不相同。

在秦汉时，“法”“律”二字已同义，更合为法律一词。

一般地讲，法的范围较大指整个制度；律，则指具体准则，尤指刑律。

⑵广义的法律指法律的整体。

狭义的法律仅指全国人大和人大常委会所制定的法律。

广义解的法律称为法。

⑶静态的法通常指法律规则、制度；动态的法则泛指立法、执法、司法、守法等活动或过程。

2、法的本质属性即直接体现法的本质的属性（如法的阶级性、人民性等）；法的非本质的属性，即直接体现法的现象的属性（如国家强制性、规范性等）。

我们讲阶级性是法的本质属性时，是从法这一特定社会现象与其他无阶级性的客观事物相比而言的。

3、一定义上的法的够成要素是规则、原则、概念和标准四者。

对当代中国法律实践来讲，法由规则、原则和概念三者构成是比较合适的。

4、我国社会主义法的本质首先在于它的阶级本质，即它是工人阶级领导下的全国人民共同意志的体现。

既体现了它的鲜亮的阶级性，又体现了它的广泛的人民性，两者是统一的。

5、法的价值有三种含义：⑴法促进哪些价值；⑵法本身有哪些价值；⑶在不同类价值之间或同类价值之间发生矛盾时，法依照什么标准来对它们进行评价，即法的评价准则。

6、正义通常又可称为公平、公正、正直、合理等。

7、当代美国哲学家罗尔斯论述了社会正义和个人正义之分，以及实质正义和形式正义之分。

8、法的规范作用能够分为五种：指引、评价、教育、预测和强制。

9、在阶级对立的社会中，法的社会作用可归纳为两个方面：维护阶级统治和执行社会公共事务。

10、资本主义法的本质首先是资产阶级意志和利益的体现，在垄断资本主义时期，则是垄断集团的意志和利益的体现。

11、人权是道德权利与法律权利、应然权力与实然权力的结合。

人权的这种二重性，决定了人权与法制有着特不紧密的联系。

12、所有国家共同适用的法的分类：⑴国内法和国际法；⑵全然法和一般法；⑶一般法和特不法；⑷实体法和程序法；⑸成文法和适应法。