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《陌上花开缓缓归》读后感
会看这本书，起初是因为老师推荐，打算初略地看看。
打开书，扉页上就有一行美妙的字：心有猛虎，却在细嗅蔷薇。
人本应好好享受生活，在生活中寻找乐趣，而现在人已经成为了金钱的奴隶，生活将我们压得喘不过气，我们心中的猛虎只想着如何成功。
而安意如的《陌上花开》开篇就引导我们如何“缓缓归”。
“陌上花开，可缓缓归矣。
”这原本是钱武肃王写给他王妃戴氏的信。
田间的花开，你可以慢慢回来，沿途欣赏花朵。
钱镠目不知书，然可寄夫人此信，可见其铁汉柔情。
感动于钱镠的真情，我又反思自己：陌上花开，能缓缓归吗？从小学到高中，然后到工作，我们都被灌输这样一个观念：好好读书，考上一所好大学，找一份好工作，努力赚钱。
于是我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
回首过去的时光，却发现我们已经错过了许许多多的风景。
生活早已将我们压得苦不堪言，我们心中仍有欣赏美的欲望，却又不敢随意释放，何不将生活的重担放在一边，放慢脚步，慢慢欣赏陌上的花，也许你会在这阡陌上，找到自己喜欢的东西。
后人云：
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上花开缓缓归花是世间美的精灵，是大自然的杰作和恩赐，她点缀了人间的万紫千红。
诗歌中的花意象则是艺术美的使者，是无数文人骚客创作灵感的源泉和抒情达意的重要凭借，她带来了艺术百花园的绚丽多姿和风情万种。
但有这么一种花意象，她包括所有的花，而不指某一种具体的花；她只开在山野之间，而不开在市井之间；她从不凋谢，永远开放在诗歌的百花园。
每当提到她的名字，或者在诗歌中见到她的身影，人们都会产生一种缠绵缱绻的情感。
她就是——陌上花开。
“陌上花开”的意象源自一个美丽感人的情爱故事。
唐末五代时期的吴越王钱镠，征战半生戎马倥偬。
他的原配王妃戴氏是横溪郎碧村的一个农家姑娘，年纪轻轻就离乡背井，陪伴在吴越王身边。
因为缠绵不尽的乡土情结，她每年寒食节都要回家省亲，住上一段时间。
有一年直至春色将老、陌上已经花发时节，王妃还没有回来，吴越王很是思念，于是寄信呼唤王妃早日归来。
信中的其它内容早已消散，唯有九个字随着时间沉淀留存下来了。
陌上花开，可缓缓归矣。
短短九个字，不仅让戴王妃落下感动的珠泪，而且使千秋万代的有情人为之动容。
清代学者王士祯赞赏说：“二语艳称千古。
”（《带经堂诗话》卷九）他还对这句话在文坛上的地位做了高度评价：“武肃王目不知书，然其寄夫人书云：‘陌上花开，可缓缓归矣。
’不过数言，而姿质无限，虽复文人操笔，无以过之。
……五代时列国，以文雅称者无如南唐、西蜀，非吴越所及，赖此一条，足以解嘲。
”生命力躁动勃发的春天，开遍陇头陌上的鲜花，一定使得独居已久的吴越王情意涌动。
其中既有对良辰美景的珍惜，更有对如花美眷的相思。
然而这份盼妻早归的急切心情，并没有表现为直白浅露的催促语言。
吴越王把一腔思念深情，融进了无边灿烂的陌上花开，融进了含蓄委婉的回归提醒。
如果说，“陌上花开”依然是传统的情景交融手法的运用的话，那么，“可缓缓归矣”则是声轻语缓充满柔情蜜意的直抒胸臆。
于是一个本来“少拳勇，喜任侠，以解仇报怨为事”（《旧五代史》卷一三三）的吴越王，成了后人心目中有情义、解风情、懂恩爱、会疼人的男神，鲜活在了无数相爱男女对美好爱情的憧憬中。
陌上花开缓缓归“陌上花开，可缓缓归矣”出自吴越王钱镠给他妻子的一封信。
信的其他部分都遗失了，单单这句流传下来了。
这句话的意思很简单：田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来。
钱镠在唐末的乱世中，凭着自己的能力，东征西讨，从镇海军节度使起家慢慢掌控了浙东和浙西，最后成为吴越王。
他的妻子李氏却很有思乡情结，每年春天都要回娘家临安住上一段时间，看望并侍奉双亲。
钱镠虽然是一个武人，却也是一个性情中人。
古代有地位的男子，除了妻子，多半还有妾。
但是钱镠很挂念他的结发之妻。
这一句话虽然简短，却很有韵味，透露出钱镠对妻子的温情。
清代学者、诗人王士祯曾说：“‘陌上花开，可缓缓归矣’，二语艳称千古。
”宋朝的苏轼，曾把钱镠这句话的意思延伸，作了《陌上花三首》。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开，路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
钱镠还是一个特别聪明的人，他虽然占据了浙江这个繁华之地，但是他知道自己的实力无法跟大国抗衡，所以，他采取了尊崇中原朝廷的做法，借以保全自己的实力。
他和他的后继者先后尊后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋等中原王朝为正朔，并且接受其册封。
吴越国经历了三代，五个国王，至公元978年钱弘俶“纳土归宋”，共存在了七十二年。
吴越国在五代这个乱世，采取了比较开明的政策，得以长期保持安宁。
宋朝给了钱氏很大的优待，北宋时的杭州知州赵抃有感于吴越王钱镠和他的后代有功于后世，报请朝廷批准在玉皇山的一个佛寺废址上改建表忠观，供奉钱氏的三世五代国王。
神宗元丰元年（公元1078年），表忠观落成，苏轼撰写了这篇《表忠观记》，表达对钱镠的赞扬：故吴越国王钱氏坟庙，及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者有一，皆芜废不治。
父老过之，有流涕者。
谨按：故武肃王镠，故以乡兵破走黄巢，名闻江淮，复以八都兵讨刘汉宏，并越州以奉董昌，而自文穆王元瓘。
徐志摩《陌上花开》原文
陌上花开，可缓缓归矣。
似绣城前路，为空人去驰。
人行游离觅，伴我如云烟。
纷飞数如浪，纳尽繁星垂。
美酒与春风，柔添花影醉。
凝眸却泛矇，一树花如妖。
吟觞语已阑，尽归人黄昏。
满楼红烛光，醉卧不离怜。
陌上花开，别凄尽思量。
一尊独寒影，心事久凄凉。
诗人墨未干，愁雨纷纷尚。
无言落泪撩，思念挥手向。
情深不得展，花淡如红雾。
寄君报涕泪，写尽惆怅心。
愿得岁华尽，共赏花前春。
遥遥相望间，相思化成尘。
陌上花开，幽梦相守深。
1
迎君万里来，此恨无终人。
花开终解语，独忆江南春。
芳草还相共，此情难舍人。
陌上花开，黯然相思愁。
月光辗转弯，丝丝ullettin中酶，_光阴匆匆流。
欲话绵绵念，心似流水无。
花语不言说，千言万语断。
一盏微泷照，寄眸辽阔间。
陌上花开，青春而不语。
相思融流岁，回首如云烟。
陌上花开，此生尔共赴。
通过以上文本，我们可以看到徐志摩的《陌上花开》原文。
该篇诗歌以优美的词语表达了诗人对陌上花开景致的观察和对爱情的思念。
徐志摩以
2。
陌上花开,可缓缓归矣典故
陌上花开，可缓缓归矣。
出自吴越王给他夫人的一封信，其寓意为田间阡陌的花开了，你可以一边赏花一边慢慢回来，或者小路上的花都开了，而我可以慢慢等你回来。
它隐含的意思是春天都到了，你怎么还没有回来？形容吴越王期盼夫人早日归来的急切心情。
吴越王钱镠（liú）的庄穆夫人吴氏，每年寒食节必归临安。
钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟糠结发之妻。
吴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中也有催促之意。
那一年，吴妃又去了临安娘家。
钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与吴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。
回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句：“陌上花开，可缓缓归矣。
”
九个字，平实温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠泪。
此事传开去，一时成为佳话。
清代学者王士祯曾说：“陌上花开，可缓缓归矣，二语艳称千古。
”后来还被里人编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。
陌上花开缓缓归作者：陈宝祥来源：《新高考·高三语文》2012年第03期山水田园诗是我国诗歌史上一个重要的类别，它源远流长，诗人众多，风格各异。
陶渊明首开东晋田园诗派；谢灵运独步天下，开创南朝山水诗派；王维、孟浩然双峰并峙，代表盛唐山水田园诗派。
诗人们在仕途不顺或者历经人世沧桑之后，往往将山水田园作为慰藉心灵的对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
这类诗意境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
山水田园诗属于写景诗的范畴，但诗中绝不仅仅是自然风光的描绘，更多的是诗人灵性的抒写。
因此，在鉴赏此类诗歌时定要谨记“一切景语皆情语”，要结合作者的生平、性格以及此时境遇来具体体悟解析。
一般来说，作者笔下的山水自然景物是诗人主观情愫的审美所在，或者借景抒情，或者融情于景，我们在解读时一定要抓住情景关系加以品析。
鉴赏山水田园诗，主要从以下几个角度去掌握。
1. 把握意象特征及其寓意“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
”白鹭作为一种飞在水田或沙滩上的鸟，在《积雨辋川庄作》中展现出的是一种安谧清幽。
“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
”杜甫在《春夜喜雨》中用“细雨”这一意象来营造宁静、恬淡的环境气氛。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
”赵师秀的《约客》用“蛙声”来表现农村风光与环境，衬托诗人悠闲的心情。
古诗的意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。
2. 体味诗歌情景交融的意境意境是诗歌的核心，意境的把握是对诗歌形象的深层理解和感悟。
中国古典诗词最常用的艺术手法就是通过形象或描写的景物来抒发感情，或借景抒情，或融情于景。
自然景物一经诗人摄入笔端，就必然打上诗人情感的烙印，为表达诗歌特定情感服务，或是热爱自然，钟情于山水；或是淡泊宁静，不同流合污；或是厌恶官场，向往隐逸的生活；或是复返自然，享受宁静闲适的生活情趣。
