谈对悲剧的理解
- 格式:docx
- 大小:16.76 KB
- 文档页数:1
悲剧意识与悲剧精神一、概述悲剧是由悲剧意识和悲剧精神两个要素构成的,但这两个要素并不总是结合在一起的。
从悲剧意识而言,中国文化的悲剧意识并非少于西方文化,相反,全部中国文化几乎都是建立在人类的这种悲剧意识的基础之上的,建立在人与宇宙、自然、世界的悲剧性分裂和对立的观念之上。
悲哀是中国文化的底色,但在这个底色之上,中国文化建立起了自己的乐感文化,这种乐感文化是通过抑制激情、抑制悲剧精神的方式建立起来的。
正是这种悲剧意识和悲剧精神的分化及二者之间的复杂组合,带来了中国悲剧美学特征的复杂性,同时也带来了全部中国文学审美特征的复杂性。
1. 悲剧的定义和起源悲剧,作为一种独特的文学和艺术形式,自古以来便深受人们的关注。
其定义和起源可追溯至古希腊时期,那时的悲剧被视为一种通过歌舞和诗歌来展现英雄命运和社会现实的表演形式。
在这些表演中,英雄的崇高、悲壮和命运的无常成为了核心主题,引发了观众对于人生、命运和社会的深刻反思。
悲剧的定义可以从多个层面来理解。
从文学角度来看,悲剧通常指的是一种以悲惨结局为标志的叙事作品,它通过描绘人物的冲突、苦难和死亡,来揭示生活的无常和命运的不可抗拒。
从哲学角度来看,悲剧体现了一种对于人生和世界的深刻洞察,它让我们认识到生命的有限性和人生的无意义,从而引发我们对于存在和价值的思考。
关于悲剧的起源,尽管学界存在多种不同的观点,但普遍认为其与古希腊社会的宗教仪式和庆典活动密切相关。
在这些活动中,人们通过扮演神话传说中的英雄角色,来体验生死、荣辱和命运的无常,从而达到净化心灵、提升精神境界的目的。
随着时间的推移,这种表演形式逐渐演化为一种独立的文学和艺术形式,成为了西方文化和文学传统的重要组成部分。
悲剧作为一种独特的文学和艺术形式,其定义和起源都与古希腊社会的文化、宗教和哲学思想密切相关。
它通过对英雄命运的展现和对人生价值的探讨,引发了人们对于生命、命运和存在的深刻思考,成为了人类文化宝库中不可或缺的一部分。
对悲剧感的理解悲剧感,顾名思义,是指人们在面对悲剧时所产生的一种情感体验。
悲剧作为一种文学艺术形式,通过描绘主人公的命运坎坷、遭遇不幸以及最终的悲惨结局,引发观众的悲哀、痛苦和思考。
悲剧感是观众在欣赏悲剧作品时所产生的情感共鸣,它深深触动人们的内心,使人们感受到生命的脆弱和无常。
悲剧感的核心是对悲惨命运的同情和对生命的无奈。
悲剧作品往往以主人公的命运坎坷为线索,通过展示他们的痛苦和挣扎,引发观众的同情心。
观众在欣赏悲剧时,会与主人公产生情感共鸣,感同身受地体验到他们的痛苦和无助。
这种共鸣不仅仅是对主人公的同情,更是对人性的思考。
悲剧作品揭示了人生的无常和命运的残酷,使观众意识到自己在生活中也会面临各种困境和挑战,从而引发对生命的反思和思考。
悲剧感的产生还与作品中的冲突和反转有关。
悲剧作品往往通过设置各种矛盾和冲突,使主人公陷入困境,最终导致悲剧的发生。
观众在欣赏悲剧时,会因为主人公的遭遇和悲惨结局而感到悲伤和痛苦。
这种冲突和反转的设置,使观众在情感上被牵动,引发了强烈的悲剧感。
悲剧感还与作品中的情节和人物形象有关。
悲剧作品往往通过复杂的情节和丰满的人物形象展现了人性的复杂性和矛盾性。
观众在欣赏悲剧时,会对作品中的人物形象产生共鸣,感受到他们的内心挣扎和痛苦。
这些人物形象既有正面的英雄形象,又有负面的反面人物,使观众在情感上产生复杂的体验,进一步加深了悲剧感的产生。
悲剧感不仅仅是一种情感体验,更是一种思考和反思。
通过欣赏悲剧作品,观众可以从中感悟到生命的无常和命运的残酷,进而反思自己的生活和人生观。
悲剧作品通过展示主人公的悲惨命运,使观众意识到自己在生活中也会面临各种挑战和困境,从而引发对生命的思考和反思。
悲剧感的产生不仅仅是一种情感共鸣,更是一种对人生的思索和反思。
悲剧感是观众在欣赏悲剧作品时所产生的一种情感体验。
它通过展示主人公的悲惨命运和遭遇,引发观众的悲哀、痛苦和思考。
悲剧感的产生与对悲惨命运的同情、对生命的无奈、作品中的冲突和反转、情节和人物形象以及思考和反思等因素密切相关。
对古希腊悲剧的理解-概述说明以及解释1.引言1.1 概述古希腊悲剧是西方文学史上的瑰宝,它是古希腊戏剧三大类型(喜剧、悲剧、丧剧)中最为著名和重要的一种。
悲剧在古希腊文化中扮演着重要的角色,它不仅仅是一种戏剧形式,更是对人性、命运、道德等基本问题的探讨和反思。
古希腊悲剧起源于公元前五世纪的雅典,它的诞生与狄俄尼索斯崇拜活动有着密切的关系。
在狄俄尼索斯崇拜中,人们以舞蹈、音乐和戏剧等形式来祭祀狄俄尼索斯,悲剧作为一种表演形式就此诞生。
最早的悲剧是由合唱和领唱者组成的,通过表演来讲述神话故事,以此表达对神圣的崇敬和敬畏之情。
古希腊悲剧的特点主要有两个方面。
首先,它强调对人性的深入剖析。
通过人物的形象化刻画和情感的展示,悲剧揭示了人性的复杂性和矛盾性。
人们可以在悲剧中看到人类的弱点和欲望,同时也能感受到对真理和正义的追求。
其次,悲剧强调命运的无情和不可抗拒。
悲剧中的主人公常常是非凡的英雄或领袖,他们面临着命运的挑战和抉择,最终因一时的盲目和错误而遭受灾难。
悲剧通过展示命运的残酷和无奈,让人们对现实世界有了更深刻的认识。
古希腊悲剧在古代雅典社会扮演着重要的角色。
它不仅仅是一种娱乐形式,更是政治、文化的体现。
悲剧通过对伦理道德、社会问题的探讨,给予人们启示和警示,引导人们思考和行动。
悲剧作为一种文化现象和艺术形式,对古希腊社会的发展和进步具有深远的影响。
综上所述,古希腊悲剧是一种独特的戏剧形式,它通过对人性、命运等问题的深入探讨,展示了人类的复杂性和矛盾性。
悲剧在古希腊社会发挥着重要的作用,对古希腊文化和现代文化产生了深远的影响。
在今天,我们依然可以从古希腊悲剧中汲取智慧和启示,使其对我们的生活和思考产生积极的影响。
1.2文章结构文章结构是指文章的组织框架和布局。
一个良好的文章结构可以使读者更好地理解文章的主题和内容,提高文章的逻辑性和可读性。
对于本文的结构,将按照以下几个部分展开阐述。
首先,在引言部分中,我们将对古希腊悲剧进行概述。
悲剧的理解
黑格尔有一个著名的悲剧理论。
他认为悲剧的本质是伦理的自我分裂和重新和解,伦理实体的分裂是悲剧冲突的根源。
悲剧是两个片面的伦理实体的对抗。
在黑格尔看来,冲突的悲剧在于,在这场冲突中,对立的双方都有各自的辩护理由,同时,每一方作为自己坚持的目的和性格的真实内容,只能是用同样的辩护理由来否定或消灭对方。
如果套用流行的话,应该是:真正的悲剧不是与绝对的恶绝对的对抗,然后正义的一方以失败告终,或者被一方完全正义而被另一方完全正义的一方以失败告终。
而是具有一定正当性和理性的双方因为一方不理解另一方或者双方都不理解对方而发生冲突,最终一方被消灭,或者两败俱伤,或者妥协。
这种冲突在现实生活中不难找到,知乎就能看到一些。
再举个通俗的例子,动漫《火影忍者》里并没有绝对的坏人。
论黑格尔的悲剧观黑格尔是德国哲学家,也是西方哲学史上最重要的思想家之一。
他对悲剧有着独特的见解,提出了独特的悲剧观。
本文将以论黑格尔的悲剧观为标题,探讨黑格尔的悲剧观以及其对后世的影响。
我们需要了解什么是悲剧。
悲剧是一种古希腊戏剧形式,以英雄的灾难结局为特点。
黑格尔认为,悲剧是一种通过艺术表达人类命运的方式。
他相信,悲剧是一种能够唤起观众共鸣和情感的艺术形式,能够揭示人类存在的本质和命运。
黑格尔的悲剧观强调悲剧中的冲突和矛盾。
他认为,悲剧的核心是人类与命运的斗争。
悲剧英雄通常是在命运的威胁下选择反抗,但最终被命运所击败。
这种冲突和矛盾使悲剧成为一种富有戏剧性和触动人心的艺术形式。
在黑格尔看来,悲剧中的冲突和矛盾反映了人类存在的复杂性和矛盾性。
他认为,人类是自由的存在,但又受限于社会和历史的条件。
悲剧英雄在追求自由的过程中,往往需要与社会和历史的力量进行斗争。
然而,他们往往无法逃脱命运的束缚,最终被命运所摧毁。
黑格尔的悲剧观还强调了悲剧的教育意义。
他认为,通过观看悲剧,人们可以认识到人类存在的困境和挣扎。
悲剧可以激发人们的同情心和理解力,使人们更加关注人类的命运和社会问题。
悲剧可以成为一种道德教育和人类思考的媒介,引导人们思考生命的意义和价值。
黑格尔的悲剧观对后世产生了深远的影响。
他的悲剧观对于后来的文学、戏剧和艺术创作产生了重要影响。
许多作家和艺术家受到黑格尔的悲剧观的启发,创作了许多具有深度和内涵的作品。
他们通过悲剧来探讨人类命运、社会问题和道德伦理等主题。
黑格尔的悲剧观还对哲学和社会思想产生了重要影响。
他的悲剧观强调了人类存在的矛盾和困境,对于现代哲学和社会科学的发展有着重要启示意义。
许多哲学家和社会学家通过对悲剧的研究和分析,探讨了人类存在的本质和命运的问题。
黑格尔的悲剧观是对悲剧艺术的一种深刻思考和独特见解。
他认为,悲剧是一种能够表达人类命运的艺术形式,能够唤起人们的情感和共鸣。
悲剧中的冲突和矛盾反映了人类存在的复杂性和矛盾性。
文学的悲剧分析悲剧作品中的命运和人性的悲壮悲剧是文学中的一种重要形式,它通常涉及命运和人性的悲壮描写。
悲剧作品通过展示人类的努力和命运的无情,引发了人们深思的情感共鸣。
本文将从命运和人性的角度分析悲剧作品中的悲壮情节和意义。
一、命运的悲壮在悲剧作品中,命运常常是人物悲剧的根源。
命运的无情性和人力的无能成为悲剧的主题之一。
例如,在莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特被陷入命运的漩涡中。
他面临着复仇父亲被谋杀的任务,但由于他内外环境的困扰,最终导致了他自己和身边众人的悲剧结局。
这个悲剧展示了命运对一个人的摧残和无情的控制力,使读者不禁沉思人类在命运面前的渺小与无力。
另一个例子是托马斯·哈代的小说《苔丝哀》。
主人公苔丝无法抵挡自己的命运,她一直努力追求自己的幸福,却在时代和社会的限制下遭遇各种困难和不公。
最终,她的爱情和生活被残酷的现实摧毁,使人们感到命运的残酷和无情。
二、人性的悲壮在悲剧作品中,人性常常是悲壮的源泉。
人性的弱点和矛盾使得人物在面对命运时更加悲壮。
例如,在莎士比亚的悲剧《李尔王》中,主人公李尔王因为自负和盲目,被自己最亲密的人背叛,并陷入了痛苦和孤独之中。
这个悲剧揭示了权力欲望和盲目自大对人性的侵蚀,同时也提醒人们面对命运时应保持谦卑和清醒。
另一个例子是苏格拉底的悲剧。
苏格拉底是古希腊哲学家,但他因为坚守自己的信念和批评当时的政治体制,最终被迫自杀。
他的悲剧体现了人性的悲壮,因为他无法逃避自己的信念和原则,即使面临死亡也坚持自己的价值观,使人们产生敬仰和对自由思想的思考。
通过命运和人性的描绘,悲剧作品向人们展示了生活中的苦难和人类自身的局限。
它们不仅是文学中的艺术形式,更是对人生和人性的深刻反思。
总结起来,悲剧作品中命运和人性的悲壮情节和意义在文学领域中具有重要地位。
通过揭示命运的无情和人性的弱点,悲剧作品触动了读者的内心,并引发对生活和人性的深思。
这些故事既让人感到无奈和悲伤,又让人感到人类的勇气和坚持。
鲁迅先生对悲剧喜剧的定义鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一,他对悲剧和喜剧的定义具有深刻的洞察力和独到的见解。
他认为,悲剧和喜剧是人类生活中不可或缺的两个方面,它们反映了人类存在的各种情感和命运的起伏。
鲁迅先生对悲剧的定义是:悲剧是一种通过揭示人类内心的痛苦和悲伤来引起观众共鸣的戏剧形式。
在悲剧中,主人公通常经历了命运的不公和悲惨的结局。
悲剧通过展示人类的弱点和命运的残酷性,使观众对人生的意义和价值产生思考。
鲁迅先生认为,悲剧是一种触动人心的艺术形式,它通过揭示人类的脆弱性和命运的无常性来引起观众的共鸣。
在悲剧中,人们可以看到自己的影子,思考自己的命运,从而更好地理解人生的意义。
鲁迅先生对喜剧的定义是:喜剧是一种通过揭示人类生活中的笑料和荒谬来引起观众笑声的戏剧形式。
在喜剧中,主人公通常经历了一系列滑稽可笑的事件和误会。
喜剧通过展示人类的愚蠢和荒谬,使观众产生欢乐和轻松的情绪。
鲁迅先生认为,喜剧是一种让人忘记痛苦和压力的艺术形式,它通过揭示人类的荒诞和笑料来引起观众的笑声。
在喜剧中,人们可以暂时摆脱现实的束缚,感受到生活的乐趣和轻松。
鲁迅先生认为,悲剧和喜剧是人类生活中不可或缺的两个方面,它们相互补充,共同构成了世界的多样性和丰富性。
在人类的生活中,既有悲剧的痛苦和悲伤,也有喜剧的欢乐和笑声。
悲剧和喜剧的存在使人们能够更好地理解和感受到人生的复杂性和多样性。
鲁迅先生对悲剧喜剧的定义是具有深刻见解的。
他认为,悲剧和喜剧是人类生活中不可或缺的两个方面,它们通过展示人类的痛苦和欢乐,引起观众的思考和笑声。
悲剧和喜剧的存在使人们能够更好地理解和感受到人生的复杂性和多样性。
通过观看悲剧和喜剧,人们可以更好地认识自己和世界,从而更好地面对生活的挑战和困难。
以悲剧的意义为主题写三个分论点作文篇一:《悲剧的意义》悲剧,这个词听起来就让人心里一揪,感觉沉重又压抑。
可是,悲剧真的就只有痛苦和悲伤吗?我觉得不是!今天我就想和大家聊聊我心中悲剧的意义。
先来说说第一个分论点,悲剧能让我们懂得珍惜。
大家想想,那些悲剧故事里,主人公常常失去了最珍贵的东西,比如亲人、爱情或者健康。
就像《卖火柴的小女孩》,在大年夜里,她又冷又饿,最后冻死在街头。
这多让人心疼啊!每次读到这个故事,我都会想,我们现在能吃饱穿暖,能和家人在一起,是多么幸福的事情啊!如果没有这样的悲剧故事,我们可能还不会意识到这些平凡的幸福有多么重要。
再想想我们自己的生活,有时候我们会因为一点小事就和爸爸妈妈发脾气,会因为作业多就抱怨,可是一旦想到那些悲剧里的人物,我们是不是就会觉得自己太不懂事了?悲剧就像是一面镜子,让我们看到了生活中那些容易被忽略的美好,从而更加珍惜现在拥有的一切。
难道不是吗?接着说说第二个分论点,悲剧能激发我们的勇气和力量。
很多悲剧故事中的人物,尽管面临着巨大的困难和痛苦,但他们依然坚强地抗争。
就像《海伦·凯勒》,她既看不见又听不见,可她却没有放弃,努力学习,最终成为了一位了不起的作家。
每次读到她的故事,我都会问自己,如果我遇到了这么大的困难,我能像她一样勇敢吗?悲剧让我们看到了人生的苦难和挫折,但同时也让我们看到了人类在面对苦难时的坚韧和不屈。
这难道不会激励我们在自己的生活中遇到困难时,也勇敢地去面对,去战胜它吗?最后讲讲第三个分论点,悲剧能引发我们的思考和成长。
悲剧往往揭示了社会的问题、人性的弱点。
比如说《骆驼祥子》,祥子那么努力地想要过上好生活,可最终还是被黑暗的社会所吞噬。
这让我们不禁思考,到底是什么造成了他的悲剧?是社会的不公,还是他自己的性格弱点?通过思考这些问题,我们能更深刻地理解社会,理解人性。
我们会明白,人生的道路不是一帆风顺的,会有很多的困难和挑战。
但正是这些思考,让我们不断成长,变得更加成熟和睿智。
悲剧意识主要从几个方面来阐述其悲剧意识悲剧意识是人类对生活中悲剧性事件的认知和理解,并对人生的脆弱性和不可预测性有所觉察。
在人类历史中,悲剧意识是一种普遍存在的情感和思维状态,它涉及多个方面。
本文将从几个不同的角度来阐述悲剧意识。
首先,悲剧意识体现在对人类命运的认知上。
人类生活中充满了各种各样的不确定性和无法预测的事件,例如自然灾害、疾病和意外事故等。
这些事件无法通过个人的意志来改变或控制,使人对未来充满了不安和担忧。
悲剧意识正是基于对这种命运的认识,使人意识到生活中存在各种可能性,包括不幸和灾难的发生。
其次,悲剧意识还体现在对人类存在的局限性的认知上。
无论个体的才能和能力如何,都无法完全掌控和预测生活的走向。
生活中充满了各种各样的挑战和困难,使人感到自身的无力和渺小。
例如,无论多么努力和勤奋,人类仍然无法逃避生老病死的命运。
悲剧意识让人们认识到人类存在的局限性,使人对自身的虚弱和有限性有所思考。
另一方面,悲剧意识还涉及对历史和文化的认识。
历史上发生过许多悲剧性的事件,如战争、灾难和迫害等。
这些事件对人类社会和个体产生了深远的影响,使人们对人类的历史和文化发展产生了思考。
悲剧意识通过对过去悲剧的回顾和思考,提醒人们对于未来的警惕和思考,以避免再次重蹈覆辙。
最后,悲剧意识还涉及对人类情感和人际关系的认识。
悲剧意识使人们对生活中的痛苦和痛苦经历作出反应,并对他人的痛苦和痛苦表示同情和关爱。
它促使人们思考人类的情感和对他人的情感反应,培养同情心和善良的品质。
综上所述,悲剧意识主要从人类命运的认知、人类存在的局限性的认知、历史和文化的认识以及人类情感和人际关系的认识等几个方面来阐述其悲剧意识。
悲剧意识的存在使人们更加珍惜生活,思考人类存在的意义,并展现出对人类文化和情感的关注。
鲁迅先生对悲剧的定义
鲁迅在年提出“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。
显然这是从价值观这一独
特视角理解悲剧的,其关键点在于“有价值的东西毁灭”后还要“给人看”。
鲁迅的伟大之处正在于他敢于直面苦难与荒谬,穿透绝望与虚无,积极地构建生活的
意义,构建个体生命的价值,怀着“与否定生命的一切因素顽强对抗、坚决创造和捍卫生
命尊严与意义的一种态度、一种愿望”做艰苦卓绝的努力、百折不挠的实践。
他执拗地展
示着人间的疾苦,揭示着人类的弱点,冷眼打量着脆弱的生命在命运戏弄下的挣扎、扑打。
对比京剧《赵氏孤儿》(纪君祥元杂剧剧本《赵氏孤儿》)与电影《赵氏孤儿》(陈凯歌导演),谈谈你对悲剧的理解,不少于1000字。
悲剧艺术在西方有悠久的历史传统,产生了一大批优秀的悲剧家及悲剧理论,亚里士多德真正奠定了悲剧的理论基础。
中国也出现了许多杰出的悲剧作品,如纪君祥的元杂剧剧本《赵氏孤儿》及由陈凯歌导演的电影《赵氏孤儿》。
纪君祥的《赵氏孤儿》与由陈凯歌导演的《赵氏孤儿》在剧情上虽然不尽相同,但都围绕救孤复仇的中心事件,歌颂了英雄人物为正义前仆后继、执著追求的牺牲精神,表现出强烈的悲剧意识,是一个报冤复仇的悲剧性历史故事。
1、悲剧都是由冲突、抗争和毁灭三个因素构成,审美主体理解悲剧冲突,体验悲剧主体的抗争和悲痛,怜惜美好的毁灭,从而获得悲剧感。
电影版与剧本版的《赵氏孤儿》中屠岸贾的残暴狠毒与公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的冲突。
其正面人物的正义行为都凝聚在人生命的光点之中,要生命,就看不到正义;要重现正义,就要毁灭生命。
经过程婴之子等一群正义人物的抗争和牺牲,一些正义生命被毁灭,最终正义也战胜了邪恶,屠岸贾杀,复仇成功。
电影和剧中都笼罩着惨烈的悲剧气氛,严肃的正义精神。
2、悲剧是崇高的集中形态,是一种崇高美。
伏尔泰曾说过“真正的悲剧是美德的学校”,确实如此。
悲剧不以死亡为标志,不以恐怖为本质特征,它表现的是正义、善良与邪恶的抗争,其结局是真善美的胜利,而不是毁灭。
电影版与剧本版的《赵氏孤儿》中除赵盾一家是奸臣屠岸贾的仇人之外,其他所有主要人物程婴、韩厥、公孙杵臼等,跟屠岸贾并没有什么过节,不是屠岸贾仇杀和追剿的对象,但他们为了除奸报仇,为了一个诺言、一种信念、一腔义愤,将自己、亲人及朋友的生命,亲人的生命,还有一辈子的光阴,都义无反顾地献出去。
陈凯歌导演的《赵氏孤儿》结尾处屠岸贾被杀,程婴走出屠府,其浑身散发着类似观音出现时的耀眼白光,纯洁、高贵,有很深的意味。
通过忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,最终忠义压倒了邪恶,彰显了正义必将战胜邪恶的历史,彰显了真善美。
3、悲剧是社会性的,《赵氏孤儿》充满了悲剧意识。
其中既洋溢着忠奸抗争的政治悲剧意识,又充满着正义与邪恶对抗的英雄悲剧意识,两者的结合使作品的悲剧意识更加强烈。
屠岸贾为了个人私怨而杀害赵氏三百多口性命,为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿。
又由于他得到昏君宠信、掌握大权,使程婴等人为救护孤儿而进行的斗争特别艰巨,甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价,从而构成了全剧惨烈悲壮的基调。
《赵氏孤儿》是正义力量经过反反复复的斗争,最终才战胜邪恶势力,正义的胜利是像愚公移山那样,在子子孙孙无穷的前赴后继的斗争中才实现,中国悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗争中。
4、悲剧有多种类型,有英雄悲剧、家庭悲剧、社会悲剧。
《赵氏孤儿》可以说是多种悲剧的结合体。
程婴是《赵氏孤儿》主要的悲剧人物,其舍弃自己亲生孩子的性命挽救了包括赵武在内的很多婴儿的性命,为此他的妻子也牺牲了,在此情况下他忍辱负重,带着赵朔的孩子投身屠岸贾门下,将赵氏孤儿抚养长大,最终报仇雪恨。
同时,公孙杵臼、庄姬、程子、程妻、韩厥等人物的大义付出,赵氏一门忠义之臣被灭门的惨痛,赵氏孤儿出生就惨遭灭门的悲惨,这不得不说是一种英雄、家庭、社会悲剧。