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部编版七年级语文下册古诗词鉴赏(一)竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。
其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。
所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。
”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。
容易出现的错别字：篁(皇)啸(肃萧)(二)春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。
这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。
在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。
一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。
他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。
“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。
这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。
唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。
笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。
“柳”谐音“留”。
古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。
人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——望岳》教案《望岳》教学设计教材分析：《望岳》是部编版版七年级下册第五单元第20课《古代诗歌五首》中的第二首，这个单元的课文或借景抒情或托物言志，运用生动形象的语言写景状物，寄托自己的情思，抒发对社会人生的感悟。
《望岳》是杜甫的早期作品，通过热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，托物言志，表现诗人乐观自信、积极向上，具有不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。
学情分析：七年级的学生以前也接触过杜甫的诗歌如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
）《春夜喜雨》（好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
）《江南逢李龟年》（正是江南好风景，落花时节又逢君。
）但是都比较简短易懂。
对于像《望岳》这样的五言律诗，写景的诗句有点理解难度，所以要通过引领学生借助注释理解诗句再感受诗人托物言志寄托自己的情思。
教学目标:1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，熟读成诵。
2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。
3.体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。
教学重点：1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。
教学难点: 体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。
教具、学具准备:课件、多媒体、音频、学案教学过程:一、导入孔子说：“登泰山而小天下”，今天我们学习杜甫的《望岳》，感受他笔下泰山的雄姿及诗人寄寓的情感。
1.解题《望岳》“望”是看，“岳”是山，这里是指五岳之首的泰山。
2.深入了解作者杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。
汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。
唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
代表诗作《绝句》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。
1．作者简介。
陈子昂（661—702），著名诗人，文学家。
字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。
他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
有《陈伯玉集》传世。
杜甫（712—770），字，自号少陵野老。
汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。
唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“”，他的诗被称为“”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》“三吏”“三别”等名作。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，汉族，江西临川（今江西抚州）人，著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
陆游（1125—1210），字务观，号，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。
他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的关头。
他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定盦，思想家、文学家。
由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。
他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。
2．背景链接。
《登幽州台歌》这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
部编版七年级语文下册《古代诗歌五首》赏析知识点与阅读问答登幽州台歌[唐]陈子昂前不见古人,后不见来者。
⇨情感:向前望,望不见古代的贤君;往后看,看不到当今的明主。
表现了诗人壮志难酬的苦闷。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!⇨炼字:“念”字表现了诗人容纳宇宙古今、宽广无垠的精神境界;“独”字渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
【主旨】诗人通过抒发登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直、多才的文人遭受压制的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
阅读回答：1.请简要分析“念”和“独”字的表达效果。
(2分)答:“念”字写出在广阔无边的宇宙背景中,个人的渺小孤寂;“独”字表现了诗人内心孤独悲凉之感。
2.本诗前两句中使用了两次“不见”,表达了诗人内心怎样的情感?(2分)答: 两次“不见”相互映照,往前不见古代招贤的圣君,往后不见求才的明君,既表露出对古代礼贤下士的明君的钦佩仰慕,也暗含自己生不逢时、怀才不遇、报国无门的哀愁感伤。
望岳[唐]杜甫岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
⇨修辞:以设问统领下文。
在自问自答中,生动形象地道出了泰山的绵延、高大。
炼字:“未了”写出了青翠之色一望无际,表现了山势绵延不尽。
这是写远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。
⇨表现手法:虚实结合。
上句用虚笔写出泰山的神奇秀丽,下句实写泰山高大雄伟的气势。
炼字:“钟”字用拟人手法,写出了大自然赋予泰山神奇秀丽的景色;“割”字使用了夸张的手法,写出了泰山的巍峨高大。
荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。
⇨炼字:以“云”衬托山高,“入”字写出了倦鸟归巢,目光由近及远。
壮美的山景触发了诗人的感受,胸中激起了浩然之气,眼界顿然大开,视野开阔。
会当/凌绝顶,一览/众山小。
⇨炼字:“凌”字表现了诗人登临泰山的决心和豪迈的壮志。
“一览众山小”写诗人想象登上绝顶后放眼四望的景象,以“众山小”反衬泰山的高大雄伟。
《古代诗歌五首》知识点整理
一、《登幽州台歌》
（一）作者信息：
1.陈子昂，字伯玉，唐代文学家。
（二）重点词语解释：
1.悠悠：形容时间久远，空间广大。
2.“古人”、“来者”指像燕昭王一样能招纳贤士、重视人才的明主。
【特别注意：此处
3.“古人”、“来者”是特指，而并非泛指】
4.怆然：悲伤的样子。
5.涕：眼泪。
6.念：想起、想到
（三）、核心知识点：
1、“前不见古人，后不见来者”写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇。
“独怆然而涕下”诗人直抒胸臆，表达了自己内心的孤独、悲伤、愁苦的情绪。
2.这首诗的诗眼是一个“独”字。
诗人是怎样展现自己内心的孤独的？答：（1）、诗人将自己置身于过去到未来的漫长的时间轴里，然后用两个“不见”写出了诗人生不逢时，无人理解、赏识的苦闷。
（2）、诗人把自己放置到无边宇宙的背景中（天地的阔大，时间的绵长），使自己显得越发渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
3、主旨：《登幽州台歌》表现了诗人怀才不遇的境遇和孤独苦闷的情怀。
表达了在亘古不变的时空中生命短暂、时不我待的事理悲情。
二、《望岳》
（一）作者信息：
1.杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。
唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
（二）重点词语解释：
造化：指天地，大自然；
钟：聚集；
曾：同“层”；
眦：眼眶；
会当：一定要，终要；
凌：登上。
（三）核心知识点：
1.首联：岱宗夫如何，齐鲁青未了。
作者采用设问的修辞手法，写自己的远望所见，展现了泰山的绵延辽阔、历史悠久。
“齐鲁青未了”中“齐鲁”二字，指出泰山横跨齐鲁两地，突出其占地面积之广，气势之大。
“青未了”在写出泰山山峦连绵辽阔的同时，又突出其千古常青的特点。
写出了泰山的历史悠久。
2.颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这两句诗虚实结合、夸张地写出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的景象。
3.颔联中的“钟”“割”有什么表达效果？
（1）“钟”：聚集。
这句话的意思是：大自然将神奇秀丽都聚集在泰山。
诗人用夸张和拟人的修辞手法，赋予大自然人的情感，诗人笔下的大自然好像有所偏好，将所有的灵秀之气全集中于泰山之中。
突出了泰山的神奇秀丽。
（2）“割”，分割。
这句话的意思是说：因为泰山的遮挡，同一时间，山南、山北的景象却截然不同。
一面是昏暗的，一面是明亮的。
这句话采用了夸张的修辞手法，生动形象的展现了泰山高大巍峨的形象。
4.赏析颈联
颈联：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
这一联诗的意思是：望着层云迭起，不禁心胸震荡。
极力张大眼睛，目送飞鸟归林。
其中鸟的翱翔，勾勒出泰山天高任鸟飞的广阔背景。
“决眦”写出了诗人望时的全神贯注。
两者共同衬托出了泰山的开阔壮丽和令人震撼的力量。
5.赏析尾联：会当凌绝顶，一览众山小。
（1）句意：一定要登上泰山的顶峰，（那时）一定要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山就都显得矮小了。
诗人用众山的矮小来进一步反衬泰山的高大，并化用孔子“登泰山而小天下”的名言表现的自己不怕困难，敢于攀登的决心和俯视一切的豪迈气概。
6.这首诗的诗眼是“望”。
首联：远望泰山，绵延辽阔；颔联：近望泰山，秀美巍峨； 颈联：细望泰山，震撼人心；尾联：表达希望，抒发理想。
7.写泰山的诗句
（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（2）登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（3）一叶障目， 不见泰山。
三、《登飞来峰》
（一）作者简介
1.王安石，字介甫，号半山。
世人称王荆公。
（二）重点词语解释
千寻：运用夸张的手法，形容极高
浮云：文中指谗佞小人或消极事物。
最高层： 即指飞来峰的最高层，又指朝廷内部的高层。
缘：因为
眼：视线
（三）核心知识点
赏析：
1.“飞来峰上千寻塔”，诗人用“千寻”夸张地写出了峰塔之高，自己的立足点之高。
2.“闻说鸡鸣见日升”，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
【一，二句虚实结合，写景】
3.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”即景说理，是议论。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
四、《游山西村》
（一）作者简介
1.陆游，字务观，号放翁。
南宋文学家、史学家、爱国诗人。
（二）重点词语解释
腊酒浑：浑浊
足鸡豚：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：丰足
箫鼓：吹箫打鼓。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩门：敲门。
（三）核心知识点
1.首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客倾其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。
突显了农家人的淳朴、热情、好客。
2.颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，写出了诗人内心由疑到喜的心理变化，且蕴含生活哲理：比喻困境中出现希望或转机。
也道出了世间事物消长变化的哲理。
同时启示人们：只要坚持信念，不放弃努力，即使身处困境，也能绝处逢生。
3.颈联则由自然入人事，写出了农人们欢天喜地迎接一年一度的“春社”的热闹场面。
“陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗。
4.尾联：含蓄地表达了自己的悠闲惬意、游山西村的意犹未尽、留恋不舍之情，抒发了诗人对田园生活的向往与热爱。
（四）本文主旨：
诗人围绕“游”字勾勒出一幅色彩绚丽的江南农村风光图，表现了农家热情好客好风俗淳朴的特点，表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱，同时揭示了人在困境中会出现希望和转机的哲理。
五、己亥杂诗
（一）作者简介
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，清代文学家、思想家。
（二）重点词语解释
浩荡：广阔深远的样子,也就是浩荡之意
白日斜：夕阳西下的黄昏时分.
吟鞭：诗人的马鞭（吟：指吟诗。
）
落红：落花。
（三）核心知识要点
1.一、二句将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起。
“白日斜”一语双关。
表面上指离京的时间：夕阳西下，同时也暗指此次辞官离京的政治背景：清王朝的统治已进入“衰世”，国运衰颓。
2.三、四两句：在诗人笔下，花落并不意味着花生命的消逝，反而它会在化作春泥养护新花，这是一种宝贵的奉献精神。
同时，诗人“借花喻人”表明自己的心志：虽然自己已辞官南归，但依然心系国家，心系朝廷，甘愿效力。
因此这两句话既是一种奉献精神的展现，又是一种爱国情感的展现。
（四）本文主旨
主旨：诗人首先抒情叙事，然后移情于物，将落花进行自比（比喻修辞）表明自己虽然辞官，但仍然关心国家的前途，表现了作者不畏挫折，不甘沉沦，始担心奉献国家的精神。
