刘备吊丧曹操原文
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三国演义第一回原文与解析三国演义是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学史上的经典之作。
全书以第一回为开篇,该回以“宴会词话”的形式引出故事的背景和人物的关系,为后续的剧情发展奠定了基础。
本文将对三国演义第一回的原文进行解析,帮助读者更好地理解故事情节和文化内涵。
第一回:宴会词话演义云:闲着没事做,开了宴会喝酒。
话说刘备因得了曹操的赏识,于是曹操邀请刘备前往宴会。
宴会上,刘备和曹操并肩而坐,周围围绕着众多群臣。
酒过三巡,曹操起身向刘备倾诉自己的抱负和追求天下的愿望。
解析:这一段通过描述宴会的场景,介绍了主人公刘备和曹操之间的关系。
曹操之所以邀请刘备,是因为他看中了刘备的才华和潜力。
宴会上的对话揭示了曹操的野心,希望通过得到刘备的支持来实现自己统一天下的目标。
演义云:刘备闻言,深感曹操野心勃勃,心生不安。
他想到自己的名声和地位还不够,不足以与曹操媲美,当时回答道:“劳动产业,百日捐税,孤可以说得上三分天下。
”曹操听后笑道:“但愿如此,我将来封你为汉中王。
”解析:刘备在曹操对他的夸奖和期望之下,表示自己虽然目前地位不高,但愿通过自己的努力和贡献来实现自己的理想。
曹操听到刘备的回答后,表示愿意封他为汉中王,这是曹操对刘备的信任和赏识。
演义云:宴会散后,刘备与同伴商议。
刘备坦言自己是个穷小子,未必能达到曹操的期望。
同时,刘备提到了自己与张飞、关羽的交情,提出了联合对抗曹操的建议。
解析:刘备在与同伴商议时,表明自己对曹操的野心感到忧虑,并认识到自己因为资质和地位的局限性,可能无法达到曹操的期望。
因此,他想到了和好友张飞、关羽一起合作,共同抵抗曹操的统治。
这一段揭示了刘备对自身实力和外部势力的认知,以及他的谋略和决策能力。
演义云:第二日,刘备、张飞、关羽联袂一起拜师学艺。
他们师从名医华佗,学习医术和兵法。
刘备的义父刘邦,则是曹操的父亲刘参的老部下。
刘备表示自己希望通过学艺和谋略,来报效国家和民族。
解析:刘备、张飞、关羽一起拜师学艺的场景,表明他们的一心一意是为了实现共同的目标。
时刘备在许昌,因曹操邀请,共宴于府中。
宴席之上,宾主尽欢,酒至半酣,忽有消息传来,刘备闻之大惊失色。
原来,是其弟关羽在荆州被东吴吕蒙所害,噩耗传来,刘备心中悲痛欲绝。
刘备虽强忍悲痛,然酒入愁肠,难以自制。
只见其面色苍白,双目含泪,手中所持之箸,不觉间掉落地上。
此情此景,众宾客皆惊,纷纷起立,欲安慰刘备。
刘备拾起地上的箸,泪眼朦胧,叹道:“关公之死,吾弟也,吾何忍食?”言罢,将箸掷于案上,不再举筷。
众宾客见状,亦纷纷放下酒杯,默然不语。
曹操见刘备如此悲痛,心中不忍,遂起身离席,至刘备身边,轻声安慰道:“玄德,此事非你所愿,切莫过分悲伤。
吾当为你报仇,为关公报仇。
”刘备闻言,泪如泉涌,叩首谢道:“曹操公,蒙君厚爱,刘备虽死,无以为报。
”宴席之上,刘备失箸,众宾客皆感其悲痛。
此事传至民间,百姓皆称刘备为忠臣孝子,其仁义之心,天下共仰。
刘备失箸之后,悲痛不已,夜不能寐。
曹操知其心情,遂派心腹将领,送刘备回荆州。
刘备临行前,曹操亲自送至十里长亭,依依不舍。
刘备至荆州,见其弟关公遗体,悲痛欲绝。
遂招集旧部,举兵报仇。
是时,刘备已有“失箸”之名,其仁义之心,天下皆知。
刘备复仇之战,历时数年,终于击败东吴,为关羽报仇。
然而,关羽之死,已使刘备悲痛不已,复仇之战,更使刘备身心俱疲。
刘备在荆州病重,临终前,将蜀汉托付于诸葛亮,并嘱其辅佐刘禅,光复汉室。
刘备去世后,诸葛亮遵照遗命,辅佐刘禅,终成蜀汉一代名相。
刘备失箸之事,虽已过去多年,然其仁义之心,至今仍为世人传颂。
刘备失箸,不仅是因为关羽之死,更是因为其心中对兄弟情谊的看重,对国家大义的坚守。
此一失箸,成为刘备一生仁义的象征,亦成为后世子孙学习的楷模。
今人读史,仍能感受到刘备失箸时的悲痛与无奈。
刘备失箸,非但无损其英雄本色,反而更显其仁义之重。
此乃刘备之所以为刘备,亦为后世子孙所敬仰之故也。
资治通鉴中的刘备临终前的遗命原文与解析刘备临终前的遗命原文与解析《资治通鉴》是一部纪传体通史,在华夏文化中具有重要地位。
其中,刘备临终前的遗命是古代中国历史上一个重要的事件。
下面我们将介绍资治通鉴中刘备临终前的遗命原文,并对其进行解析。
原文如下:刘备临终前说道:“我刘备现在将要离世,我的江山与民众交付于子孙,请你们倾心辅佐刘禅,帮助他带领江山百姓,必须尽心尽力,切不可因为我的离世而有所怠慢。
作为一个君主,应以民为重。
我曾经从来没有将自己的个人利益放在首位,而是将国家和民众的利益摆在了最重要的位置。
希望你们也能够继承我的遗志,把国家利益放在首位。
”解析:刘备临终前的遗命表达了他对刘禅的期望和对国家民众的关怀。
首先,刘备强调了自己的离世,并将江山与民众的未来交付给子孙,这表明他对继任者的要求非常高。
他希望子孙能够倾心辅佐刘禅,为国家的繁荣和百姓的幸福而努力。
其次,刘备强调了刘禅作为君主的责任。
他要求刘禅必须尽心尽力,不能因为他的离世而有所怠慢。
这体现了刘备对国家事务的极高重视,他希望刘禅能够以民为重,将国家和百姓的利益放在首位。
而刘备自己的为人处世之道也是他遗命中的重要内容。
他说自己从来没有将个人利益放在首位,而是将国家和民众的利益摆在最重要的位置。
这表明了刘备作为君主的高尚品质和为政的原则。
最后,刘备希望继任者能够继承他的遗志,将国家的利益放在首位。
这是对未来统治者的期望和鞭策,同时也是对后世的一种教诲。
刘备的遗命不仅仅是对刘禅的要求,更是对整个君主治国理念的呼唤。
总结:刘备临终前的遗命在《资治通鉴》中被视为一个重要的历史事件,它展现了刘备作为一位君主的高尚品质和为政的原则。
刘备希望继任者能够以民为重,将国家和民众的利益放在首位。
他的遗命对后世有着重要的影响,也成为人们学习和思考的对象。
刘备的遗命是中国历史中的一块瑰宝,它给我们带来了深思和启示。
在今天,我们仍可以从刘备遗命中汲取智慧,将国家和民众的利益放在首位,为社会的进步和发展做出贡献。
三国演义第二十六章刘备的临终遗命与诸葛亮的遗愿在《三国演义》第二十六章中,刘备在临终之际留下了一道遗命,交托给了诸葛亮。
同时,诸葛亮也在自己的遗愿中,为国家和民族的未来进行了深刻思考和富有远见的规划。
刘备的临终遗命是:“公瑾(周瑜)事了,可惜不肯早降。
今若使中原无事,曹丞相必疑孤与公瑾结连。
公瑾、孤之交,不可一日无,明公(诸葛亮)、若曹丞相用兵来犯,汝孤妻儿,可托付公瑾,此北方之事,汝可令弟(刘禅)托孤于明公,一切依奉周郎(周瑜)之仪式行之。
”可以看出,刘备的遗命是非常重要的,也是非常明智的。
首先,他考虑了公瑾的情况,分析了曹操的可能行动,并深刻认识到自己和公瑾的交情具有重要意义。
其次,在遗命中,刘备考虑了自己的家族,特别是自己的妻儿,把他们托付给了公瑾。
最后,他在遗命中特别强调,如果诸葛亮面对曹操的威胁,他应该托孤于刘备的儿子刘禅,并依照周瑜的仪式行事。
而诸葛亮的遗愿则更加深邃和长远。
他写下了《后出师表》,明确指出自己对时局和未来的看法。
在这篇表格中,他说:“今天之中国,当窃论天下大势。
以便策之观之,则简在于一:曹操。
以兵法论之,则大着于形势。
今吴、蜀、魏相持而不相服,而天下大乱,此时不趁机图之,更待何时?”他在文中也写到:“蜀、吴、曹三分天下,非国家大事也。
”可以看出,诸葛亮的遗愿是基于深刻的分析和全局的考虑。
他认为,中国的现状是由于吴、蜀、魏的分裂所致,为了挽救这一局面,就必须通过联合并消灭其中一个势力,最终统一全国。
他还提到了遗愿的转达:“愿丞相(诸葛亮自己)及诸葛亮之子及诸葛亮之弟妹幼子,并其他亲戚,皆不得降为汉人之奴隶。
”在整个遗愿中,诸葛亮几乎没有一丝个人情感或者私心,他只是为了国家和民族长远的利益进行着思考和规划。
他让自己和家人不能降为汉人的奴隶,是因为这会妨碍他们在家族中的地位和遗产。
与此同时,他还提醒人们不要轻率地放弃自己的尊严和地位。
总之,刘备的临终遗命和诸葛亮的遗愿都是非常重要的历史文化遗产,是中国历史上的珍宝,值得我们永远铭记。
原文:曹操自江陵北还,遂破荆州,生擒关羽,进兵江东。
孙权与刘备惧,结盟抗曹。
刘备遣诸葛亮、周瑜等,共议破敌之策。
瑜曰:“今曹操拥百万之众,南征北战,其势不可当。
吾等当以火攻破之。
”诸葛亮曰:“善。
”于是,瑜以东风助火,火攻曹操船队,烟炎张天,船舰皆焚。
曹军大乱,死伤无数。
曹操败走华容道,仅以身免。
翻译:曹操从江陵向北撤退,于是攻破荆州,活捉了关羽,进而进军江东。
孙权与刘备感到恐惧,结成联盟抵抗曹操。
刘备派遣诸葛亮、周瑜等人,共同商议破敌之策。
周瑜说:“现在曹操拥有百万大军,南征北战,其气势不可抵挡。
我们应当用火攻来击败他。
”诸葛亮说:“好。
”于是,周瑜利用东风助燃,发动火攻曹操的船队,烟火弥漫,天空中布满火焰,船只全部被烧毁。
曹军大乱,死伤无数。
曹操败逃至华容道,仅以身免。
原文:曹操败后,退还许昌。
刘备遂领荆州,又进兵益州。
孙权亦乘胜追击,夺回荆州之地。
自此,三国鼎立之势已成。
翻译:曹操战败后,退回许昌。
刘备于是接管荆州,又进军益州。
孙权也趁机追击,夺回了荆州。
从此,三国鼎立的局面形成。
原文:赤壁之战,曹操败绩,乃因自恃兵强马壮,轻敌冒进,又不善用兵,以致败北。
孙刘联军以智取胜,乃国运之所系,后世传为佳话。
翻译:赤壁之战,曹操之所以败北,是因为他自认为兵力强大,轻敌冒进,又不善于用兵,以至于失败。
孙刘联军凭借智谋取得胜利,这关系到国家的命运,后世将其传为美谈。
三国演义52回白话文
《三国演义》第 52 回白话文及拓展内容如下:
第 52 回标题:卧龙吊丧
在这一回中,诸葛亮得知刘备去世后,深感悲痛,决定前往吊丧。
他先找到了关羽,向他表达了自己的意愿,关羽也表示愿意协助他。
然后,诸葛亮又找到了张飞,向他说明了情况,张飞也表示愿意跟随他前往。
诸葛亮和关羽、张飞一起前往刘备的陵墓,途中遇到了赵云。
赵云告诉他们,自己已经为刘备安排好了丧事,并且一切都在按照计划进行。
诸葛亮听了之后,对赵云的忠诚和才华十分赞赏,决定在吊丧期间向赵云请教一些问题。
最终,诸葛亮、关羽、张飞和赵云一起来到了刘备的陵墓,诸葛亮亲自为刘备吊丧,表达了自己的哀思和敬意。
在场的人都被诸葛亮的深情所感动,纷纷为他的才华和品德点赞。
在这之后,诸葛亮决定离开刘备的陵墓,前往荆州继续为刘备的事业奔波。
关羽、张飞和赵云也决定跟随他一起前往,并为他的前程担忧。
诸葛亮告诉他们,自己已经想到了办法,可以保证他们的安全。
最终,诸葛亮、关羽、张飞和赵云一起离开了刘备的陵墓,前往荆州。
在旅途中,他们经历了许多艰难险阻,但最终都成功地克服了困难。
他们在荆州建立了根据地,开始为刘备的事业努力奋斗。
这一回故事讲述了诸葛亮的深情和才华,以及他和关羽、张飞、赵云之间的情谊。
同时也展现了诸葛亮的智慧和勇气,以及他为了刘
备的事业而奋斗的决心。
三国演义诸葛亮吊孝原文及翻译
《三国演义》中的诸葛亮吊孝是一个古老的传统,用来表达对曾经死去的亲人的敬意和怀念,以及追忆他们的影响力。
诸葛亮是当时比较着名的军事家、智囊和谋士,这一传统中,十五岁诸葛亮去吊孝是一个具体的例子,在当时引起了极大的反响。
下面,我们就这一传统讲解一下【诸葛亮吊孝原文及翻译】:
原文:
《三国演义》中记载,“当时十五岁的诸葛亮在临终前,大哭,整日亲拜祭祀,欲去吊孝先父於凤歧山上。
”
翻译:
《三国演义》中记载,当时十五岁的诸葛亮临终前,痛哭不止,整天跪拜,要去吊孝他的父亲于凤歧山上。
【诸葛亮吊孝原文及翻译的意义】
诸葛亮吊孝的意义两方面:一方面,痛哭不止表示对已经去世的亲人的深深思念,这是中国文化吊孝文化的核心内容。
另一方面,吊孝还象征着诸葛亮追随父亲三军精神,忠于国家民族和领袖的信念,以及
起到承袭英雄事迹的作用。
《三国演义》中诸葛亮吊孝是一个非常有意义的传统仪式,也是中华民族不可磨灭的文化遗产。
在当今社会,应该弘扬爱国爱党、忠于国家、尊重父母的核心价值观,维护传统文化的精髓,传播新时代的生机活力。
三国演义第二七回白话文翻译
美髯公千里走单骑汉寿候五关斩六将
刘备因被曹操追杀,丢下妻子逃命,关云长为保全刘备的两位妻子,与张辽约法三章投降曹操。
虽然身在曹军的营地里,但心在刘备那里。
后来,关云长为曹操斩了袁绍的两名大将--颜良文丑,和曹操对他的功劳两清了后,又探得刘备在袁绍的军队里。
于是,就请两位夫人上车。
关羽身跨赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人护送车子。
在东岭关一回合斩了孔秀;又在洛阳斩了牙将孟坦;接着在汜水关一刀将黄巾余党卞喜砍成两段。
然后,荥阳太守王植想要设计烧死关羽,但胡班将一切都告诉了关羽,关羽于是就将王植一刀砍成两半;最后,关公来到黄河渡口,秦琪试图阻拦,但被关羽一刀斩落。
《三国演义》原文及翻译第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功原文话说天下大势,分久必合,合久必分。
周末自恃强大,秦并吞八荒;及至秦灭,楚汉争霸,又经四百载。
汉朝建立,三国鼎立,自此开始了三国时期。
这是一个英雄辈出的时代,豪杰并起,天下大乱。
曹操、刘备、孙权,三分天下,各有其志。
曹操雄才大略,意欲一统天下;刘备仁德兼备,志在救世于水深火热之中;孙权坐拥江东,精明强干,企图割据一方。
话说曹操在讨伐黄巾军的过程中,结识了许多英勇的豪杰。
其中,有三人特别出众,分别是刘备、关羽、张飞。
三人意气相投,于桃园结为异性兄弟。
刘备为兄,关羽为次,张飞为弟。
曹操见三人英勇过人,心生爱才之意,欲收为己用。
却说黄巾军作乱,天下大乱。
曹操率领众豪杰,奋力征讨,终将黄巾军击败,解救了百姓于倒悬之中。
朝廷论功行赏,曹操被封为征东将军,其余众豪杰各有封赏。
翻译The rise and fall of dynasties are a natural cycle; what has been divided will unite, and what has been united will eventually divide. During the Zhou Dynasty, the state of Qi arrogantly assumed superiority, only to be swallowed by the Qin Dynasty, which conquered all directions. After the fall of Qin, the Chu and Han fought for dominance, marking four hundred years of strife. The establishment of the Han Dynasty led to the Tripartite Period, during which the Three Kingdoms of Wei, Shu, and Wu emerged.This era witnessed the rise of many heroes and杰出人物, as turmoil gripped the realm. Cao Cao, Liu Bei, and Sun Quan each controlled a portion of the land, harboring different ambitions. Cao Cao, a statesman of great talent, aimed to unify all of China; Liu Bei, a benevolent leader, sought to save the world from suffering; Sun Quan,ruler of the Eastern Wu, was astute and wanted to establish his own domain.It was said that during Cao Cao's campaign against the Yellow Turban rebels, he befriended many valiant heroes. Among them, three stood out: Liu Bei, Guan Yu, and Zhang Fei. The three clicked instantly and swore brotherhood in a peach orchard. Liu Bei became the eldest brother, Guan Yu the second, and Zhang Fei the youngest. Cao Cao, recognizing their prowess, desired to Recruit them.Meanwhile, the Yellow Turban rebellion caused chaos throughout the land. Cao Cao led the heroic figures in a fierce campaign, ultimately defeating the rebels and saving the people from disaster. The imperial court rewarded their meritorious service, appointing Cao Cao as the General of Eastern Expedition, while the other heroes received their due honors.---请注意,这只是第一回的一个简短摘录。
第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师淯水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯敦拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围第二十六回袁本初败兵折将关云长挂印封金第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将第二十八回斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东第三十回战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮第三十一回曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表第三十二回夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计第三十三回曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪第三十五回玄德南漳逢隐沦单福新野遇英主第三十六回玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛第三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主第四十二回张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操第四十五回三江口曹操折兵群英会蒋干中计第四十六回用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑第四十七回阚泽密献诈降书庞统巧授连环计第四十八回宴长江曹操赋诗锁战船北军用武第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火第五十回诸葛亮智算华容关云长义释曹操第五十一回曹仁大战东吴兵孔明一气周公瑾第五十二回诸葛亮智辞鲁肃赵子龙计取桂阳第五十三回关云长义释黄汉升孙仲谋大战张文远第五十四回吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶第五十五回玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾第五十六回曹操大宴铜雀台孔明三气周公瑾第五十七回柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事第五十八回马孟起兴兵雪恨曹阿瞒割须弃袍第五十九回许褚裸衣斗马超曹操抹书间韩遂第六十回张永年反难杨修庞士元议取西蜀第六十一回赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒第六十二回取涪关杨高授首攻雒城黄魏争功第六十三回诸葛亮痛哭庞统张翼德义释严颜第六十四回孔明定计捉张任杨阜借兵破马超第六十五回马超大战葭萌关刘备自领益州牧第六十六回关云长单刀赴会伏皇后为国捐生第六十七回曹操平定汉中地张辽威震逍遥津第六十八回甘宁百骑劫魏营左慈掷杯戏曹操第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节第七十回猛张飞智取瓦口隘老黄忠计夺天荡山第七十一回占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷第七十三回玄德进位汉中王云长攻拔襄阳郡第七十四回庞令明抬榇决死战关云长放水淹七军第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江第七十六回徐公明大战沔水关云长败走麦城第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终第七十九回兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵第八十二回孙权降魏受九锡先主征吴赏六军第八十三回战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将第八十四回陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图第一百十五回诏班师后主信谗托屯田姜维避祸第一百十六回钟会分兵汉中道武侯显圣定军山第一百十七回邓士载偷度阴平诸葛瞻战死绵竹第一百十八回哭祖庙一王死孝入西川二士争功第一百十九回假投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦第一百二十回荐杜预老将献新谋降孙皓三分归一统。
祭文范例---《卧龙吊孝》展开全文《三国演义》之《卧龙吊孝》文呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝......吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江。
吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧。
吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。
吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。
吊君弘才,筹略安邦。
赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾!忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳。
哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!亮也不才,丐计求谋。
助吴拒曹,辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫。
魂如有灵,以鉴我心。
从此天下,知音何方?!原文:呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。
吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。
吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。
吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。
吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。
吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。
想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。
忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。
昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。
亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
张飞横矛当阳桥文言文翻译及注释
典故简介
三国时期,刘备在当阳被曹操击败,仓皇逃跑,曹操率精锐虎豹骑穷追不舍,在追到
长坂桥时,刘备手下名将张飞率领二十余骑兵,立于当阳长阪桥,手横拿长矛,厉声怒喝到:“我张飞就在这里,谁敢来和我决一死战!”,曹军无一人敢靠前,所以刘备张飞等
人才得以脱身。
原文
先主背曹公,依刘表。
表卒,曹公犯荆州,先主奔江南。
曹公追之,一日一夜,及于
当阳之长阪。
先主闻曹公猝至,弃妻子走,使飞将二十骑拒后。
飞据水断桥,瞋目横矛曰:“张翼德在此,可来共决死!”敌皆无敢近者。
故遂得免。
译者
刘备背叛曹操,投靠刘表。
刘表死了,曹操攻打荆州,刘备逃往江南。
曹操追刘备,
追了一天一夜,当阳县的'长阪坡,追赶上了刘备。
刘备听说曹操马上到了,抛弃妻子子
女逃跑,让张飞带领二十个骑兵在后面对付追兵。
张飞凭着水道在桥头拦截敌人,瞪大眼
睛横放长矛说:“张飞在这里,可以过来决一死战!”敌人都不敢靠近,于是他们得以免
难了。
注解
1.先主:指刘备
2.曹公:指曹操
3.荆州:故州名,今湖北一带
4.江南:指长江中游的南部地区
5.当阳之长坂:即当阳县的长阪坡(地方)
6.据水断桥:凭着水道在桥头攻击敌人
7.背:离开
8.卒:死去
9.弃妻子走:抛弃妻儿离去(奔逃)
9.及:追上上
10.猝:突然
11.瞋:瞪大眼睛
12.免:免难。
赤壁之战读后感本文是关于心得体会的赤壁之战读后感,感谢您的阅读!赤壁之战读后感(一)刘备败走汉津口,只得投奔江夏。
曹操欲请孙权会猎于江夏,共擒刘备,分荆州之地,永结盟好。
孙权问曹操大军至襄阳,刘琮已降,又星夜渠道江陵,乃集众谋士商议御守之策。
鲁肃欲结盟刘备共破曹操。
孙权喜从其言,遣鲁肃赍礼往江夏吊丧。
刘备使人迎接鲁肃,鲁肃请诸葛亮到东吴共议大事。
孙权手下谋士欲降曹操,诸葛亮舌战群儒,令孙权下决心与刘备共破曹操。
初战曹军水土不服,被周瑜大军杀败。
曹操派蒋干去说服周瑜来降,不料反中周瑜的反间计。
周瑜欲除诸葛亮,叫他草船借箭,诸葛亮借了十万枝箭。
诸葛亮神机妙算,早已知道周瑜嫉妒欲至他于死地。
黄盖、阚泽诈降,庞统巧授曹操"连环计",诸葛亮借东风,孙刘火烧曹军,把号称八十万大军的曹军烧得焦头烂额,曹操败走华容道,关羽放了曹操。
我认为曹操败在自负轻敌,指挥失误。
孙刘胜在冷静分析,结盟抗战、巧用火攻,最后这场战争以弱胜强,从此,拉开了三国的序幕。
五年级王宇建赤壁之战读后感(二)话说曹操率大军攻打吴国,于是吴蜀联合抗曹。
由于曹军不善水战,孔明周瑜决定使用火攻。
先是"凤雏"庞统假意投奔曹操,建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖,后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。
风起时,黄盖带数十条船降魏,船里装满柴草。
快到魏军时,黄盖点燃柴草,火借风势向魏军烧去。
魏军本不熟水性,船又连在了一起,死伤无数。
魏军逃跑。
孔明在岸上设连环计,杀得曹操四处逃窜,最后只剩数十人。
在华容道上,关羽念及旧情,放曹操一马,曹操逃走了。
故事中,孔明在七星坛上唤东南风,正好,三天三夜后风起。
他猜中曹操多疑的心态,在伏有埋伏的小道放火烟,果然,曹操率军走进了设有埋伏的小道,可谓是知己知彼,百战百胜。
曹操为什么会输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马。
是曹操轻易信人,先是中了庞统的连环计,再是信了阚泽的诈降书;是曹操太轻敌,仗着自己人多,周瑜人少,就一定会获胜,掉以轻心使曹军大败;曹操的多疑也是失败的重要所在,看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路,怀疑是诸葛亮在引诱他,于是偏往藏有埋伏的小路前行。
昔者,曹操与刘备,俱起于乱世,各怀雄心,欲图天下。
曹操雄才大略,逐鹿中原,刘备仁德宽厚,占山为王。
二者虽同处乱世,然道不同,不相为谋。
曹操既定中原,威震华夏,欲一统天下,然刘备据蜀,屡次扰其边境,使得曹操心中烦闷,欲除之而后快。
于是,曹操密谋,欲借机杀刘备。
某日,曹操设宴,邀刘备赴宴。
刘备不知是计,欣然应允。
宴会上,曹操命人歌舞助兴,酒过三巡,菜过五味,曹操起身对刘备曰:“吾闻君仁德,欲以宴为名,共商天下大事,不知意下如何?”刘备闻言,心中疑惑,然面上不动声色,答曰:“曹公高义,刘备何敢有违?愿闻曹公之高见。
”曹操听罢,心中大喜,遂以天下大事为题,与刘备议论纷纷。
刘备辞锋犀利,曹操应对自如,二人谈得甚是投机。
然曹操心中暗喜,实则暗藏杀机。
酒至半酣,曹操起身,命人取来一剑,剑身映照在烛火下,寒光闪烁。
曹操手持剑柄,对刘备曰:“吾有一剑,名‘青霜’,愿与君一决胜负,以定天下之主。
”刘备见状,心中一惊,然面上不露声色,答曰:“曹公谬赞,刘备岂敢与曹公比肩?”曹操大笑,命人将剑递给刘备,曰:“君若不允,吾便以剑相逼。
”刘备无奈,只得接过剑。
二人相对而立,气氛紧张。
曹操手持剑柄,刘备握住剑身,二人僵持片刻,曹操突然发力,将剑猛然刺出。
刘备眼见剑来,不及闪避,只听“噗”的一声,剑已入胸。
刘备大惊,连声呼痛,鲜血染红了衣襟。
曹操面无表情,转身离去。
刘备卧床养伤,心中悲痛不已。
他知曹操此举,实乃灭他刘备之志。
然而,刘备天性仁厚,不忍心与曹操为敌,遂以书信告知曹操,愿将蜀地献出,以求和平。
曹操见刘备书信,心中疑惑,不知刘备是真降还是假降。
于是,曹操派使臣前往蜀地,欲探虚实。
使臣至蜀,刘备以礼相待,言辞恳切。
使臣回禀曹操,曹操闻言,心中喜悦,遂决定与刘备罢兵言和。
然而,曹操心中仍有疑虑,恐刘备再次反叛。
于是,曹操密令部下,在刘备送出蜀地之后,将其暗杀。
某日,刘备送出蜀地,曹操设宴款待。
宴会上,曹操假装高兴,实则暗中派人,在刘备醉酒之后,将其杀害。
【煮酒论英雄】曹操煮酒论英雄原文翻译赏析青梅煮酒论英雄简介三国时,董承约会刘备等立盟除曹。
刘恐曹生疑,每天浇水种菜;曹闻知后,设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
议论天下英雄。
当曹说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘闻之大惊失箸。
时雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,并请征剿袁术、借以脱身。
曹当时是以试探的心理来设"宴"的,而刘则诚惶诚恐,希望不要引起曹的怀疑。
青梅煮酒论英雄原文一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。
”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。
只教我来相请。
”玄德只得随二人入府见操。
操笑曰:“在家做得好大事!”?得玄德面如土色。
操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。
”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:'前面有梅林。
’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。
今见此梅,不可不赏。
又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。
”玄德心神方定。
随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。
从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。
操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
龙之为物,可比世之英雄。
玄德久历四方,必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。
”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。
天下英雄,实有未知。
”操曰:“既不识其面,亦闻其名。
”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
赤壁之战的故事简介及历史意义每一个被人传颂的历史故事都有他的迷人之处,对于三国时代中最有名的赤壁之战你了解真正的内容是什么吗?赤壁之战有在历史上有何意义与作用?想了解的话那就赶紧来下面看看吧!赤壁之战的故事诸葛亮辅佐刘备实施夺取荆州计划时,形势发生了急剧的变化。
建安十三年(208年)七月,曹操亲率二十万大军,杀奔荆州而来。
八月,刘表被惊吓而病死,刘表的次子刘琼背着刘备暗中投降曹操。
刘备得知曹操南下,已措手不及,在向南逃跑的过程中,又被曹操打败,只好退到夏口(今湖北武昌),与刘表的长子刘琦合兵一处。
在曹操南下之前,孙权就移军柴桑(令江西九江市西南),亲率三万兵马,准备抢先发动争夺荆州的战役。
孙权是孙策的弟弟。
建安五年孙策死后,孙权依靠张昭、周瑜、鲁肃等人,招贤纳士,励精图治,占有江东六郡,力量越来越强大。
这时候,孙权听说刘表病死,荆州形势发生变化,忙找来鲁肃,商讨对策。
鲁肃对孙权说:“荆州内部矛盾重重,刘表一死,他的两个儿子刘琦、刘琼一向不和,军中诸将分为两派,各自拥护一方。
刘备是当今英雄,与曹操势不两立,现寄居荆州,而又不被刘表所重用。
若刘备能和荆州同心协力,就应当支持他,与他结为盟好;如果他不能与荆州同心协力,就应当相机行事,另想办法。
请让我出使荆州,以吊丧为名,劝说刘备安抚刘表旧部,同心协力,共同对付曹操。
如不速往,恐怕会被曹操抢在前面。
”孙权采纳了鲁肃的建议,立即派他前往荆州。
鲁肃刚到夏口,就听说曹操已率军南下江陵(今湖北江陵县)。
当他赶到南郡(治江陵)时,刘备在当阳长坂被曹操打败,鲁肃亲赴前线,在长坂与刘备相会,就劝刘备与东吴联合,共拒曹操。
诸葛亮也请求刘备,让他出使江东,说服孙权,共同抵抗曹操,于是诸葛亮和鲁肃一起来到柴桑。
曹操占领江陵后,给孙权下了战书,说他要亲率八十万大军,在江东与孙权决一雌雄。
这一咄咄逼人的最后通碟,实际上是告诉孙权,除了投降,别无出路。
孙权将挑战书展示给大臣看时,江东群臣被曹操的声势所震慑,以长史张昭为首的文臣,认为曹操打着天子的旗号,兵马强壮,又有荆州水军相助,声势浩大,锐气正盛,不可抵挡,力主投降。
东汉末年,汉桓帝年幼,外戚专权,宦官干政。
桓帝后,灵帝继位,权力落在十常侍手中。
他们卖官害民、横征暴敛,官逼民反,终于在东汉灵帝光和七年(公元184年)正月,爆发了席卷中原的黄巾起义。
汉灵帝命地主豪强领兵镇压,各州募兵守备。
招兵告示张贴在涿县城门口。
围观群众中,有一位红脸大汉,他叫关羽,是河东解县人,人群中还有一人看了榜文,叹了一口气。
那个叹气的青年名叫刘备,本是汉室宗亲,幼年丧父,跟母亲流落涿县,靠编席贩屦糊口。
黑脸大汉名叫张飞,在本地开肉铺,专好结交天下豪杰。
他常将卖不完的猪肉放在一口井里,盖上磨盘,谁能挪开此磨盘,可以任取井中肉。
有人到张飞的肉铺来买肉,伙计却拿不出肉,关羽走过来将磨盘挪开,尽取井中猪肉分于众人。
张飞得知,想和关羽分个高下,两人打得难解难分之际,被一旁的刘备拉开。
在张飞家中,刘关张三人畅饮叙谈,他们志同道合,便在桃林中结拜为兄弟,立誓:“同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只求同年同月同日。
”接着兄弟三人来到铁匠铺各自打了兵器:刘备使双股剑,关羽使青龙偃月刀,张飞使丈八蛇矛。
黄巾起义被镇压,刘备立了不少战功,却只当了中山府安喜县县尉。
桃园三结义原文对照(半文言文):话说天下大势,分久必合,合久必分。
周末七国分争,并入于秦。
及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。
推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。
桓帝禁锢善类,崇信宦官。
及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃,共相辅佐。
时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横。
建宁二年四月望日,帝御温德殿。
方升座,殿角狂风骤起。
只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。
帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。
须臾,蛇不见了。
忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。
建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。
昔者,曹孟德崛起于乱世,雄心壮志,欲一统天下。
时刘备,字玄德,亦怀大志,欲辅佐明主,共成霸业。
二人虽同处乱世,然命运迥异,一则贵为权臣,一则流离失所。
然刘备战曹操之事,亦传为千古佳话。
曹操,字孟德,东汉末年权臣,少时便才识过人,胸怀大志。
初平元年,董卓篡汉,曹操起兵讨伐,遂以勇猛果断著称。
后迎汉献帝至许昌,以奉天子以令诸侯,一时威震天下。
而刘备,字玄德,中山靖王之后,本出身名门,后家道中落,流离失所。
刘备初至荆州,时值曹操势大,刘备虽怀雄心,然实力薄弱,不敢轻易与曹操抗衡。
一日,刘备闻曹操亲率大军征讨荆州,心中大惊,遂与麾下谋士商议对策。
诸葛亮曰:“曹操势大,吾等难以正面抗敌,当以智取胜。
”刘备遂采纳诸葛亮之计,决定设伏兵于长坂坡,以伏击曹操。
刘备率军至长坂坡,依山傍水,设下伏兵。
曹操大军至,果中刘备之计。
刘备亲率精锐,突袭曹操中军,曹操大惊,遂败走。
刘备乘胜追击,一路杀至曹营,曹操无奈,只得退守许昌。
刘备得胜而归,士气大振。
然曹操非等闲之辈,败退许昌后,迅速整顿军马,欲报仇雪恨。
不久,曹操亲率大军再次征讨荆州。
刘备闻讯,心中大恐,遂与诸葛亮商议对策。
诸葛亮曰:“曹操虽强,然吾等亦非等闲之辈。
此番交锋,当以智取胜。
”于是,刘备依计而行,设下连环计,欲诱曹操深入。
曹操果然中计,大军深入荆州境内。
刘备遂亲率大军,与曹操决战于赤壁。
曹操大军虽多,然被火攻所困,大败而归。
赤壁之战后,刘备声威大震,逐渐成为北方的一大势力。
而曹操则势力受损,退守中原。
自此,刘备战曹操之役,成为千古传颂的佳话。
刘备与曹操,虽为敌对双方,然各自心怀大志,勇猛果断。
刘备虽出身寒微,然能以智取胜,终成一方霸主。
曹操则豪气干云,英勇善战,虽败犹荣。
二人虽命运不同,然其英勇事迹,流传千古,为后人所敬仰。
夫英雄者,胸怀壮志,勇往直前。
刘备与曹操,皆可谓英雄也。
刘备之战曹操,虽为敌对,然各自为国家、民族之利益而战,实为乱世英雄之典范。
后世之人,当以此为鉴,奋发向前,共成大业。
刘备吊丧曹操原文
刘备吊丧曹操的原文出自《三国演义》第一百二十七回“吴国太尝试威震饭店,雄姿英发”中。
以下是该段原文:刘备自白帝城迁至成都,曹操亦已去世。
刘备得知曹操去世后,十分感慨和惋惜,于是亲自前往曹操的灵堂吊丧。
他哀悼曹操的同时,也表示了对曹操的敬意和赞赏。
下面是刘备吊丧曹操时的原文:
“臣闻君子不以言丧,忍丧者为上。
及曹操之丧,身在江左,即捉笔封嘉谟,吊百官之丧,感刻丧文,念念怀抱。
臣不自逢恶逆之臣,岂有所忍哉?
曹操者,制世之英雄也。
出而制胜,居而能容,虽狂悖之徒,当其进见,未尝不举颜相笑。
与相知欢洽,异同如一。
臣备背天子以讨不义,非将无人,非兵无德。
垂拱以明德不比,列启以援疆,虽权倾天下,必以身让也。
天孙未起,倚以殄凶,殒身冀义,不惜骨肉之亲。
使才竭力尽,犹不获安,暂休疾病之间,长伏武难。
追如之何?
君子曰:‘可哀也,已乃共饮一江水。
’顺天休命,靖神思事,遗德赡亲,享国弟兄,终始昏智。
此亦众人所共见也。
及操乘威风而怀柔4四方,被服俗任,亦有言行立身之间。
于以报效山河,践坛陈宝,力弱义险,望尘抚躬。
息民行刑,服众兴利,不资以归。
置身殒命之间,犹忧天下安靖。
口舌之变,耳论之迁。
逆
旅愿之,喻不及虚。
始识行思,文笔从容。
性与人方,故各称其心。
此亦众所共闻也。
予以杜康之酒,齐鲁之庐,室中之听乐,百官之无事,为垂涕之恸,欲报以报德共若。
何可为此言!
今操既殁,欲为泪痕留之,何以显悁心?翻为白日复黑,失矣!孟达之言,予实以为然。
予欲吊之,年深月久,奈何哉!宜守去躁之志,勿以拂怄为生!”。