外国著名幼儿教育家——福禄贝尔

福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示1生平简介福禄贝尔(Friedrich FroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他的教育思想对世产生刻的影深响，特别是他创办的幼儿园(Kindsgar 及他所设计的游戏den) “恩物”至今还被人们所广为流传。

2幼儿教育思想产生背景福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭，自幼受宗教影响。

德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。

中学毕业后，在林务官处做学徒，1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习，两年后因经济困难而被迫辍学，于1805年开始教育生涯。

他曾两次拜访裴斯泰洛齐，深受裴斯泰洛齐思想的影响，特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。

1817年，在家乡开办学校，在这里他实施着自己的教育思想，写了泛论儿童教育工作的著作《人的教育》。

1837年，在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构，命名为“幼儿园”(Kindergarten)。

出版专著《慈母曲及唱歌游戏集》。

晚年因积极参加进步教师集会，呼吁政府拨款促进幼儿园的发展，被认为是反政府行动而受到迫害，剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。

1851年，普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。

福禄贝尔对此非常愤慨，多次上书进行申辩，但毫无结果。

1852年，他在悲愤中离开了人世。

他的有关幼儿教育的著作，经友人编辑出版，名为《幼儿园教育学》。

鉴于他的宗教背景，因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩，认为万物该有神的本源，从唯心主义来对教育现象进行解释，具有一定的局限性，但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的，因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。

3幼儿教育思想的主要内容3．1顺应自然的教育原则福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的，幼儿的身心也总在变化发展，而且幼儿的身心发展是“自动的”，任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。

福禄贝尔、陈鹤琴幼儿游戏教育思想之比较一、本文概述简要介绍福禄贝尔和陈鹤琴这两位教育家的历史背景和他们在幼儿教育领域的贡献。

福禄贝尔作为幼儿园的创始人，提出了“自由游戏”的教育理念，强调通过游戏来促进幼儿的自我发展和创造力的培养。

陈鹤琴则作为中国现代幼儿教育的先驱，他结合中国国情和文化传统，提出了适合中国儿童的幼儿教育方法，特别强调游戏在幼儿教育中的重要性。

接着，阐述本文的研究目的和意义。

通过比较两位教育家的幼儿游戏教育思想，旨在揭示不同文化背景下幼儿教育的共性和差异，以及游戏在幼儿成长过程中的作用和价值。

这对于促进幼儿教育的国际化交流和发展具有重要的参考价值。

概述文章的研究方法和结构安排。

本文将采用文献分析法和比较研究法，通过对福禄贝尔和陈鹤琴的教育著作、相关研究文献进行深入分析，从教育理念、教育目标、教育内容和方法等方面进行比较。

文章结构将分为引言、正文和结论三个部分，正文中将详细展开两位教育家的幼儿游戏教育思想的比较分析。

预告文章的主要发现和结论。

通过比较研究，本文将展示福禄贝尔和陈鹤琴在幼儿游戏教育方面的相似之处和差异，以及他们的思想对当代幼儿教育的启示和影响。

同时，本文也将探讨如何在不同文化背景下有效地融合和发展幼儿游戏教育的理念和实践。

二、福禄贝尔的幼儿游戏教育思想游戏的重要性：福禄贝尔认为游戏是儿童认识世界的重要方式，通过游戏，儿童能够自由地表达自己，发展创造力和想象力。

他认为游戏不仅仅是一种娱乐活动，而是一种具有教育意义的活动，能够帮助儿童在快乐中学习。

自我发展的理念：福禄贝尔强调儿童通过游戏可以实现自我发展。

他提出了“自我活动”的概念，认为儿童在游戏过程中能够自主探索、发现问题并解决问题，从而促进认知、情感和社交能力的发展。

感官教育：福禄贝尔的教育思想中，感官教育占有重要位置。

他设计了一系列的教育玩具，即“福禄贝尔礼物”，通过这些玩具，儿童可以在触摸、观察、操作等感官活动中，发展对形状、颜色、声音等基本属性的认识。

第1篇一、引言福禄贝尔是德国著名的幼儿教育家，他创立了福禄贝尔游戏教学法，认为游戏是幼儿认识世界、发展能力的重要途径。

福禄贝尔游戏教学观强调游戏与教育的结合，通过游戏培养幼儿的创造力、想象力和社交能力。

本文将从福禄贝尔游戏教学观的内涵、实践策略和效果评价三个方面进行阐述。

二、福禄贝尔游戏教学观的内涵1. 游戏是幼儿的天性福禄贝尔认为，游戏是幼儿的本能，是幼儿认识世界、表达情感、发展能力的重要途径。

游戏能让幼儿在轻松愉快的氛围中学习，有利于幼儿身心健康发展。

2. 游戏与教育的结合福禄贝尔游戏教学观强调游戏与教育的结合，将游戏作为教育手段，通过游戏培养幼儿的创造力、想象力和社交能力。

他认为，教育应该尊重幼儿的个性，关注幼儿的兴趣和需求，让幼儿在游戏中快乐成长。

3. 游戏的类型和内容福禄贝尔游戏教学观认为，游戏类型和内容应该多样化，包括角色扮演、建构、绘画、音乐、舞蹈等。

这些游戏有助于幼儿全面发展，培养幼儿的综合素质。

三、福禄贝尔游戏教学观的实践策略1. 创设游戏环境创设一个安全、舒适、富有挑战性的游戏环境，让幼儿在游戏中自由探索、自主学习。

教师应根据幼儿的年龄特点，提供适宜的游戏材料和空间。

2. 引导幼儿参与游戏教师应关注幼儿的兴趣和需求，引导幼儿参与游戏。

在游戏中，教师应扮演引导者的角色，激发幼儿的想象力，让幼儿在游戏中体验快乐。

3. 设计多样化的游戏活动教师应根据幼儿的年龄特点，设计多样化的游戏活动。

例如，角色扮演游戏可以培养幼儿的社交能力；建构游戏可以培养幼儿的动手能力和创造力。

4. 强化游戏与教育的结合将游戏与教育内容相结合，让幼儿在游戏中学习。

例如，在角色扮演游戏中，幼儿可以学习到生活常识、道德规范等。

5. 关注幼儿个体差异教师应关注幼儿的个体差异，尊重幼儿的兴趣和需求，为每个幼儿提供适合的游戏活动。

四、福禄贝尔游戏教学观的效果评价1. 幼儿的兴趣和参与度观察幼儿在游戏中的兴趣和参与度，了解游戏是否能够激发幼儿的学习兴趣。

福禄贝尔是德国的教育家，幼儿园的创始者1782年出生在德国，16岁按照父亲的意愿学习了几何、测量，当起了森林管理员，1840年创立了世界上最早的幼儿园，成为幼儿教育之父！福禄贝尔的主要教育思想及意义1、重视“活动”2、提出人的教育应从儿童早期（出生-入学）开始3、指出“游戏”是儿童教育的急出活动4、倡导儿童必须接触自然，参加力所能及的劳动福禄贝尔教具的教育作用1、培养幼儿的创造力（通过教具操作学到某种概念或原则，之后再让幼儿依照原则去理解并对教具进行多种组合，而不是照搬！如：5教了什么是中心花样，之后根据对称性原则理解自由组合图形，再玩9就可以颜色形状都对称的自由组合）2、培养幼儿数的概念（2~7岁的前运算阶段，要给幼儿提供具体的教具，恩物符合这一要求，利用教具使幼儿初步理解加减乘除等概念，不说记忆公式而是直观的感受，如：乘法问题，1个正方体可以变成2块三角柱，那2块正方体可以变成几个大三角柱？）3、培养保留概念（皮亚杰理论：保留是只个体对刺激之反应，不限于知觉直接感受的部分，更重要的是了解刺激源有的特性，不受外形改变影响！如：7可以拿出等腰三角形4块，排成正方形或大三角形，问幼儿哪个大，为什么，学会这个概念的幼儿会说一样大，重点是都是4块等腰三角形组成的）4、培养推理能力（很多学生只会背不会思考，从小很少有机会去思考，所以从幼儿阶段就应该培养幼儿的逻辑推理能力，如：玩过3、4、5、6、后老师问4块大三角柱可以拼成几块正方体？有而如果可以回答2块正方体，那么就可以推理出2块正方体可以拼成1块大长方体）5、培养幼儿规律性的习惯（每个教具的收发和取法都有一定的规定，目的就是培养规律性习惯，再者，教具操作要求对称也是规律性行为的另一种表现）6、培养幼儿很绒里的了解什么是正方体、长方体等概念（认识长方形、正方形、菱形及其相互转换，有了这些基础，学习体积和面积问题就很容易了）7、有利于培养幼儿社会性行为，了解整体与部分之间的关系（恩物教具设计上很注重整体【社会】与部分【个体】之间的关系，如：缺少了一块小正方体就无法构成一个大正方体）GABE 1 （体 - 认识颜色）八色球用红、绿、青、黄、紫色的线织成网套，套着的六个软球。

一、引言福禄贝尔是德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他创立了“幼儿园”这一教育机构，并提出了一系列幼儿教育理论和方法，对世界幼儿教育事业产生了深远的影响。

本文将从福禄贝尔的幼儿教育实践出发，探讨其教育理念、教育方法和教育成果。

二、福禄贝尔的幼儿教育理念1. 儿童本位福禄贝尔认为，儿童是独立的生命个体，拥有自己的兴趣、情感和意志。

因此，幼儿教育应该以儿童为中心，尊重儿童的天性，关注儿童的发展需求。

2. 整体发展福禄贝尔强调幼儿教育的整体性，认为幼儿在智力、情感、道德、身体等方面都应该得到全面的发展。

他主张通过游戏、劳动、观察、体验等方式，促进幼儿身心和谐发展。

3. 教育与生活的结合福禄贝尔认为，教育应该与儿童的生活紧密相连，通过教育引导儿童认识世界，培养他们的生活能力。

他主张将教育内容融入日常生活，使幼儿在日常生活中学习、成长。

4. 亲子关系福禄贝尔重视亲子关系在幼儿教育中的作用，认为家庭是幼儿教育的第一个课堂。

他主张家长要关注孩子的成长，与幼儿园教师共同承担教育责任。

三、福禄贝尔的幼儿教育方法1. 游戏教学法福禄贝尔认为，游戏是幼儿的天性，是幼儿认识世界、发展能力的重要途径。

他设计了一系列游戏，如“恩物”、“作业”、“游戏”等，旨在引导幼儿通过游戏探索世界、发展智力。

2. 劳动教学法福禄贝尔主张通过劳动教育培养幼儿的动手能力、合作精神和责任感。

他设计了一系列劳动活动，如缝纫、编织、种植等，使幼儿在劳动中体验生活、学会合作。

3. 观察教学法福禄贝尔强调观察在幼儿教育中的重要性，他认为通过观察，幼儿可以认识世界、了解自己。

他鼓励幼儿观察大自然、观察周围的事物，培养他们的观察能力。

4. 体验教学法福禄贝尔主张通过体验教育，让幼儿在实践中学习、成长。

他设计了一系列体验活动，如户外活动、节日庆典等，使幼儿在体验中感受生活、丰富情感。

四、福禄贝尔的幼儿教育成果1. 幼儿园的兴起福禄贝尔创立的幼儿园，为幼儿教育提供了实践基地，推动了世界范围内幼儿园的兴起。

福禄贝尔福禄贝尔（Friedrich Wilhelm August Fr?bel）生平1782年4月21日，福禄贝尔（Friedrich Wilhelm August Fr?bel）出生在图林根森林中的一个村庄奥伯韦斯巴赫（Oberweissbach），是兄妹5人中最年幼的一个。

奥伯韦斯巴赫几世纪以来以草药贸易闻名欧洲，几个家族多年来控制了草药商人穿越欧洲的贸易路线。

他的父亲（死于1802年）是当地正统路德会的牧师。

他任职的那座教堂今天还在，拥有欧洲所有教堂中最大的讲坛，可容纳12个人。

1783年2月，福禄贝尔9个月时，他的母亲病死，1785年父亲再婚。

小福禄贝尔被继母和忙于工作的父亲所忽视，度过孤独的童年。

曾有一次，继母把他关在地窖里，不许吃晚饭，后来又忘记了放他出来。

当她早晨开门时，对小福禄贝尔居然非常整洁，他的头发也梳过了，感到非常惊讶。

她问他为何关在地窖里一夜还能如此整洁，他回答说，“当你把我关到地窖里以后，我真正的母亲来和我度过了这一夜。

早晨她还梳理我的头发，平整我的衣服。

”继母被这个事件所震惊，便允许福禄贝尔去STadt-Ilm 他的舅舅家，他的舅舅也是一位路德会牧师。

1792年，10岁的福禄贝尔去小镇Stadt-Ilm 与慈祥的舅舅同住，开始得到家庭的温暖。

此后4年中，他在当地的国民学校上学。

1796年，他领受了坚振礼。

15岁时，他不再继续上学，成为林务官学徒，培养他对大自然的热爱。

1799年10月，他进入耶拿大学哲学科学习数学和植物学，当时耶拿大学是德国重要的文化学术中心，费希特和谢林等大哲学家都在此讲学。

1年多以后（1801年），福禄贝尔因无力缴纳学费而中途退学。

1802年，他的父亲去世。

此后几年，福禄贝尔回到家乡，从事过土地测量师助手、见习林务员、贵族农场会计等许多工作。

教育思想：福禄贝尔是19世纪德国著名的教育家。

他在裴斯泰洛齐的影响下创办了世界上第一所幼儿园，大力提倡幼儿园教育，并重视幼儿园教育与家庭教育的联系；他撰写了许多有关学前教育的作品，成为近代学前教育理论的奠基人；他积极组织了幼儿园教师培训。

福禄贝尔的简介福禄贝尔创立了幼儿教育理论，在1823年著作了《人性教育》，有下面是搜集整理的福禄贝尔的简介，希望对你有帮助。

福禄贝尔(Friedrich Wilhelm Frobel)于1782年4月21日生在德国乡村吐林根(Thuringian)，其父是位虔诚的牧师，育有子女五人，福禄贝尔是他最小的孩子。

福氏诞生后九个月，母亲就逝世了。

他的父亲独立负责六、七所教会，所以照顾福禄贝尔之责，落在兄姊和佣人肩上。

在他四岁时，父亲续弦，继母很喜欢他，这段时间是他一生中最幸福的日子。

可是不久继母生了一个男孩，从此，福禄贝尔的日子起了变化，继母开始待他如外人。

在这种情况下，福禄贝尔受到很大的打击，自然而然，在继母和他之间形成了很深的“代沟”。

由于环境的改变，精神上的孤独，形成了内向的性格，不喜欢交朋友，所以他的哲学思想性格，可以说是受了家庭及环境的影响。

在乡村中生长，不仅形成他孤独的个性，同时亦喜欢和大自然接触，并沉浸在大自然的安慰里，不断的思索。

以后几年，他更深爱花草树木，在大自然中体会出宇宙的真理和奥秘。

日后他的思想来源，已在他幼小的心里发芽了。

福禄贝尔的教育思想自我活动的原理辅导幼童本身的活动，让幼童自己决定自己的行动，成人不加以干涉，让幼童藉此来认识自己，知道自己的能力、辅导他们自我操练，通过他们的行动、工作，启发他们的潜在力量。

也就是说：使儿童把内在的东西表现出来，一直到能由外在的事物引发内在的能力，使内外能统一──这些便是自然界的一切现象。

福氏说：“教师要由有限来考察无限的立场，由无限的来考察有限的立场，二者在人生中统一，认识人类中的神性，来证明人类的本质在神中，努力使这两者互相调和，并在生活中表现。

”福氏在结论说：“辅导幼童从自身的活动中表现出神性”。

连续发展的原理“连续发展”这一句话在福氏的“人性教育”基础论中已有论述，人类的成长乃是连续的发展，卢梭在“爱弥儿”中提倡“教育乃从受胎同时开始”。