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![[K12]2019版高考语文二轮提分复习专题3散文阅读提分攻略1题型2理解句子的含意课件](https://img.taocdn.com/s1/m/573991ef89eb172ded63b739.png)
准解综合性选择题“三步骤”阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)故乡的井姚秦川那坎井位于村子西头，我家的东南角，是我一直魂牵梦萦的地方！井的直径不过十五米，水深约十五尺，开挖于上世纪六十年代，服务于大寨田。
到我上小学的时候，它已经“退伍”了。
井台因不堪风雨的蚀剥，已七零八落。
东北角塌陷约四五米，成了涨水的溢流处，流向是村内一条干涸的河道。
正是这坎饱尝失意之苦的时代产物，成了农村孩子的乐园，丰富了我带有浓重乡土特色的童年。
田畦里玉米高过了头，桃杏涨红了脸，谷子正挺直腰板的时候，井台边就会围满了脸上流着泥道、赤着黑红的上身、留着狗啃似头型的像我一样的野孩子。
村里的小学铃声一响，这些土生土长的乡里娃就会挥舞着刚褪下的上衣，高喊着，风也似的钻进通向那坎井的地里。
临近井边，早已经成了一丝不挂的小泥鳅，管你禾苗的叶子拉疼了稚嫩的肌体。
山里的孩子不娇气，等一猛子扎进水里，有的就只剩下欢乐了。
扭动着狗刨一样的躯体，扬起一弧碧水来一小仗儿，用力将伙伴的头压进水里，一撅屁股到水底挖把淤泥，甩给水上孩子画个满身地图，之后在残缺的台上晾个太阳浴，哪怕老师在身上划出了白道，被罚立半天，我们还会雀跃着来到井里嬉戏。
井里有村里人放生的鲫鱼。
十多年未掏干过井水，鱼儿长得膘肥体壮，所以对我很有诱惑力。
由于水深，捞捕是希望太小。
于是就盼下雨，下大暴雨，下到井水涨满了哗哗往外流。
那时我会不等雨停，披上一个塑料袋，到井口水道边守着。
透不出气来的鱼会游出深水，跑到水道里来，我总会有不小的收获。
洗脸盆里会有半盆战利品，有鲫鱼，有泥鳅，有草鱼，还有白鱼条子。
有时雨下得太大了，把水冲到了周边的田里，我就能在田里拾到不少的鱼。
问起大人鱼怎么会在田里时，得到的回答却是天上下的鱼。
后来上学后才知道根本不是那么回事，天上是能下鱼，但那是一种极少见的气流将水和鱼一同卷到天上，从另外一个地方降落的自然现象。
后来雨水少了，在井边捞鱼捡鱼的机会也没有了，但我有了新的兴趣。
精准训练九探究散文的主旨意蕴(句子、标题等)练前提示探究散文的主旨意蕴主要以重要句子、标题等为切入口,全面而深入地探究文本一、阅读下面的文字,完成文后题目.老谈的江湖张虎生与老谈的结识,场面有点另类.一日路过古董市场,信步斜入,不料晚了,唯见边角处还剩一中年男子,守着个报纸大的小摊,孤零零的模样.倒是他的头发,象牙一样的白,半尺那么长,在八月黄昏的热风中,一阵阵地扬起,有点意外的醒目.我向前时,他突然叫住我,声音很轻,有点含混：“买下这串念珠吧,就20.”他悄然竖起两根指头,同时隐隐约约的,一丝酒气飘了过来.细聊起来,得知眼前这位衣着有点落拓的谈先生,并不是做买卖的熟手,那串念珠,他花了15块的本钱,熬了一整天,也没卖掉.举着一个酒瓶,老谈讪笑道：“就挣顿酒钱.”那个扁扁的酒瓶是装二两五二锅头的,当时也就三五块钱.我收下念珠后,老谈顿时松快了许多,“还有点东西,有兴趣,你就看看,买不买没关系”.他抬起身,打开当作小凳的木盒,木盒一尺见方,塞得满满的,竟然全是印章.“你刻的？”我有些惊异,老谈轻声“嗯”了下,脸上浮起些许红晕.带着疑惑,我一枚枚地端详.印文镌篆的功力相当不俗,布局走刀,既守着端庄矜持,又稳中求变,疏密收放,甚是老到.后来成了朋友,方知老谈篆刻的资历很是高深,是南京印社的早期会员,与他同期的,不乏响当当的大名家.人家的行情,一方印,硬是5 000起步.反观老谈,就便宜到家了,开价二三百,机灵的买主,当然还得杀杀价.我问他是否搞这个专业,老谈眉眼微蹙,依旧低声悄语地说,“副业,副业”,然后又添上一句,“专业也是操刀,不过是把大刀”.听了这话,再瞧瞧眼前这位神态弱弱的老夫子,我一时惊诧莫名.被我催逼,老谈断断续续地道来：念初中时,父亲亡故,他十几岁就顶职进了肉联厂,一直到下岗,始终专业杀猪匠一名.说起这些,老谈慢悠悠的,云淡风轻的坦然.老谈的中餐,一律就在摊前.惹人注目的,是老谈与酒菜之间那种难言的微妙.一个中午,摊子跟前,老谈照例摆出一壶一盅,几个小菜,抿上一口,细细地嚼着,渐渐地,面颊微酡了,话头也密了起来：“你们插队吃不上肉吧,我倒是整天泡在肉窝子里.实在饿了,刚出锅的油渣,又酥又软,抓一把,三口两口大嚼一番,那才叫个油水……”我还沉浸在他描摹的胜景中,他又连连自嘲道：“油渣青春,油渣青春,根本不值一提.”确实,虽油水丰厚,老谈却不甘肉食,早早迷上了篆刻.乔布斯说过“你须寻所爱”,而这位杀猪的老谈,早就践行了一步.他秉性勤奋,又拜得名师,一块冷硬的石头,一番心思过后,古老的艺术之花,就在手指间,一朵接一朵地绽放开来.在那文化贫瘠的年岁里,这无疑是一份精神的膏腴,老谈的心,因此而愈加柔软,愈加丰厚.世事难料,他50岁时,肉联厂被卖掉,老谈猛地跌入下岗大潮.空荡荡的手里,只剩一把刻字刀了.可他迂腐,奉行着艺术至上的圭臬,羞于卖印换钱,只好到处找些零工做,又无法专心治印.我一再劝他放下：“人家齐白石能卖画,你为什么不能卖印？以一己之长挣钱,你的艺术才有可能续命存活.”又几年过去,现在老谈的印章,已经成了古董市场的一大卖点,生意不错,价格却一直没涨.遇到懂行且对他的道行啧啧称赏的,老谈就会喜不自禁,当场开上一堂洋洋洒洒的篆刻课.也有喜欢然而缺钱的穷学生,期期艾艾地舍不得走,老谈见状,爽快对折,半卖半送,附赠若干小窍门.资本当道,难免有心人把老谈当作潜力股,提出诸如工作室之类的待遇包装,老谈却从没应承.也许,大凡遭遇过失业的人,心里不免还留着隐痛,但我想,年届耳顺,尘埃落定,老谈已经寻得了那份手是自己手、脚是自己脚、自己领导自己的自由自在.一天两遍酒,一日一方印.不求闻达,但愿无忧.江湖深阔,老谈仅取方寸；刻印换钱,老谈从不逾矩.老谈的江湖,就这么大.(选自2017年3月《新华日报》,有删改)1．简要分析文章第一段的作用.答：________________________________________________________________________答案①运用场面描写和肖像描写,突出了老谈的另类；②为下文具体叙写老谈的另类做铺垫；③照应标题.2．文中画线句表达了老谈什么样的心理？(1)老谈轻声“嗯”了下,脸上浮起些许红晕.答：________________________________________________________________________ (2)老谈眉眼微蹙,依旧低声悄语地说,“副业,副业”,然后又添上一句,“专业也是操刀,不过是把大刀”.答：________________________________________________________________________答案(1)①自得(自豪).②不好意思(害羞).(2)①谦逊(自嘲).②酸楚.3．文中为什么多处写到老谈刻的印章？请简要分析.答：________________________________________________________________________答案①“印章”贯穿全篇,前后呼应,体现了文章的整体性；②业余治印,表现了老谈的另类；③体现了老谈对艺术的坚守,对精神生活的追求；④老谈的印章成了市场的卖点,老谈却宠辱不惊,体现了老谈的人格魅力.4．探究文章最后一段的意蕴.答：________________________________________________________________________答案①老谈的生活圈子小,生活方式简单；②老谈的生活态度坦然豁达,活出了自我；③暗含作者对老谈的肯定与欣赏.二、阅读下面的文字,完成文后题目.屋头青瓦是谁家潘新日①一场雨,让寄居的小城隐在淡淡的雨雾中,临窗而立,瓢泼的雨把楼下的青瓦洗得清亮,雨水顺着瓦楞流着,在檐下挂起了一条条银丝,清脆的雨滴声里,溅起了思乡的水花,朦胧里似曾看见了青瓦上的故乡.②夏天的雨下得如此急,甚至楼下的阿婆来不及收院子里的衣服,我木然地看着阿婆迈着祖母一样蹒跚的脚步,在院子里奔忙,脚下踩着家乡一样的韵味.这个时候,我会庆幸自己住的楼下还有一片这样的风景,幽深的小巷里,几十排青砖黑瓦的老房子错落有致地排列着,弥漫着民国的韵致,祖先的味道.③这样的天气里,我可以在雨中细细品味故乡的味道,精心聆听雨中的精彩.雨滴拍打着青瓦,犹如奏响了一曲美妙的轻音乐,雨声里有我梦里的家,有我青砖黑瓦的童年.我似乎看到瓦楞间的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿,还有散落在小巷里的一朵朵红的、蓝的、七彩的伞花,一切都那么相似,一切都那么亲切.异乡里,古巷就是一条长长的藤,一头连着故乡,一头连着南方夜空中最广阔的宁静和最深沉的安详.④真的没有想到在这样的闹市里还会有这样的一片天地,和家乡的情调如此相近,只是少了青山秀水.如此,那无边的乡愁也变得淡然了,虽然身处异乡,却因了这些故乡一样的青瓦而内心殷实,充盈着幸福和快乐,不管这家园是地理上的还是心理上的,我都很知足.⑤在江南这一排排青瓦覆盖的老房子里,已经摈弃了民国所有的遗风,已找不到故乡古村落的封闭和凋残,它把古朴的身影遗落在繁华里,在城市的节奏里呼吸、生活,除了青瓦本身的年龄和记忆,所有的都融进城市的心跳里.⑥雨中的青瓦格外别致,这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底,让梅雨的叮咛慢慢发霉,长出许多思念来,一片青瓦,一块历史,一片浓得化不开的乡愁,在小巷里弥漫.我想起戴望舒,想起丁香一样的女孩,想起民国的油纸伞,但此时花开已没了旧人.⑦不过,我还是喜欢家乡的青瓦房,没有拘束,可以自由地敞开胸怀,让细细的炊烟顺着风远行,流浪的身影里,有瘦弱的文人,有迁徙的商旅,有远嫁的红颜,在这样的青瓦泪里思念着,怀旧着,他们在青瓦覆盖的木格子窗棂边沉吟、思念,古诗词里的张继、李商隐带着古风,流下了思乡泪水.⑧时常,我会把青瓦当做一部旧书,把它当成故乡老家的屋子,在亲切和畅想中阅读乡愁.我相信很多人都有心中的家园,任何一处青瓦覆盖的老房子都有家乡的味道,都能生出家的温馨,天南地北,青瓦就是流浪的历史,任何建筑都无法代替的历史,当然,加上木门边的蓑衣和斗笠、檐下的农具,堂屋里雕花桌案上的青花瓷坛,案头上的线装书,这些民间的朴实记忆沉淀了一个地方的丰厚底蕴,我喜欢.⑨青瓦也是历史中发黄的名片,它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落,有名的,没名的,都一样地厚重着,抵达游子的内心深处.如甪直、周庄、鲁镇、凤凰、木渎、同里、乌镇、西塘、宏村、大理、婺源,院落有乔家大院、李家大院、刘家大院,大的有古城的城楼,小的有不同时代的县衙,文人雅士里有丰子恺的缘缘堂；有戏院,有宗祠,有寺庙.总之,那些与青瓦有关的建筑细节,花窗、飞檐、雕梁和隔扇,早已脱离了一般意义上的建筑点缀,成了一种文化抑或精神上的指向,指向古典,指向旧梦,幻化出生活的七彩来.⑩青瓦上的故乡是遥远的乡愁,是故乡的低语,是亲人的倾诉,是童年的遥想,是民间的歌谣,是农历里的季节,是婉转的鸟鸣,是唐代李义山缠绵的“巴山夜雨”,是宋朝柳三变萧瑟的“秋风斜雨”,是陆放翁清新的“杏花小雨”,古人如此,今人也如此.雨声里,我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上,看着它们在故乡的思绪里静静地被雨声浸润.⑪雨声敲打着青瓦上的思乡曲,茫茫雨色里,市声繁华,又有谁能掩掉喧嚣的尘世,看到青瓦上的故乡呢？纵使青瓦逐渐淡出我们的视野,而那记载着前世风雨的故乡依然清晰,是我们永远的家.⑫屋头青瓦是谁家？无论在哪里,我敢说,青瓦上的故乡是民国留存的旧照片,在传统和现代之间,是最软的乡情,是最硬的风骨.(选自《郑州日报》2015年12月6日)5．赏析文中第⑥段画线的句子.答：________________________________________________________________________答案运用比喻、拟人和借代的手法,生动形象地写出了青瓦在城市的繁华里不再古朴和凋残,但依然承载着历史和乡愁,引发思念之情.6．文中第⑦段作者为什么说“不过,我还是喜欢家乡的青瓦房”？答：________________________________________________________________________答案(1)表面上异乡闹市的青瓦房和家乡情调相近,实际上缺少大自然青山秀水的背景,缺少故乡的古朴本质；(2)异乡的青瓦房缺少没有拘束的自由的生活状态,更缺少与生命相连的生活印迹和一个地方的丰厚底蕴.7．结合全文,简要概括作者赋予了“青瓦”怎样的内涵.答：________________________________________________________________________答案(1)青瓦是故乡的味道,是童年的记忆,是家的温馨,是亲切和安详；(2)青瓦是古朴的乡村生活,是自由无拘束的生活状态；(3)青瓦是厚重的历史,成了一种文化抑或精神上的指向,与游子血脉相连；(4)青瓦是遥远的乡愁,是最软的乡情,是最硬的风骨,永远烙印在游子生命中.8．在“青瓦听雨”的过程中,作者的感情发生了微妙的变化,请概述这一变化,并作简要分析. 答：________________________________________________________________________答案情感变化：前半部分作者流露出了幸福快乐之情,而结尾处,作者流露出了沉重、忧郁和惆怅之情.分析：(1)“青瓦听雨”幸福快乐是因为眼前的“情调”和家乡“如此相近”,使作者的思乡之情得到慰藉,所以“内心殷实,充盈着幸福和快乐”.(2)文章结尾处,作者由眼前的“青瓦听雨”,联想到了“乡愁”这一永恒的命题,“乡愁”深沉、厚重,心情也因此沉重、忧郁和惆怅.(3)这一变化是由眼前感性的快乐上升到对“乡愁”这一沉重话题的理性思考.。
提分攻略3 考点建模，巧解散文探究题散文阅读探究题的设置，主要有两大题型：一是文本丰富意蕴探究，二是文本拓展延伸式探究。
前者主要是对文章中内涵丰富的句子或寄寓某种思想情感的事物或文章的主题的探究；后者是文章主旨内涵理解题的变形，在考查文本内涵理解的同时，兼顾个性化阅读，常常具有一定的开放性。
有时需要由文本内拓展延伸到文本外(现实、历史等)，常带有一定的论证说理性，需要明确观点(看法)，然后结合文本联系现实论述。
[技法回顾]一、文本丰富意蕴探究类题目[典例剖析](2017·天津卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。
我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。
常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。
那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。
竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。
山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。
而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。
那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。
和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。
我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。
只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
2019年高考语文专题复习散文阅读题型及答题技巧(精华版)2019年高考语文专题复：散文阅读题型及答题技巧题型一：词语或句子的含意这种题型通常考查生动、形象、含蓄的句子，或者运用了修辞手法，或者在文中起关键作用的句子。
解题时，需要先从词句的表层含意理解，再联系前后文，看看XXX，就可以得出答案。
规范答题的方法包括标明句子出处、找出比喻句中的本体和喻体、去掉喻体成分，概括为平实准确的语言即可。
同时，需要抓关键词、分解句子、整合答案，结合主旨。
题型二：人称类这种题型通常提问使用某种人称写的好处是什么，或者为什么要改变人称。
对于第一人称，它适于心理描写以自己的经历和感受，加强见闻和感受的真实性；对于第二人称，它以对面交流的形式，加强了互动效果，亲切有亲和力，强化了抒情作用，还能起拟人化的作用；对于第三人称，作者从旁叙述，增强了客观性，显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。
题型三：分析作品结构这种题型通常要求分析某句（段）话在文中的作用，或者从全文看某件事在内容和结构上起什么作用。
分析作品结构需要掌握专用术语，包括文首、文中和文末的结构作用。
文首可以开篇点题、渲染气氛、设置悬念；文中可以承上启下、总领下文、总结上文、呼应前文、照应后文；文末可以点明中心、升华感情、深化主题、收缩全文、照应开头、结构严谨、画龙点睛、言有尽而意无穷。
题型四：鉴赏艺术手法类这种题型通常要求分析运用了什么样的艺术手法，或者作者是如何写某个事物，或者为什么要这样写，或者赏析这段文字的艺术手法和作用或表达效果。
回答这种题型需要掌握表达方式，包括说明、议论、描写、直接抒情和间接抒情。
同时，需要分析手法、艺术效果和表达感情。
注意叠词，使语言更加生动。
文章写作中，采用不同的手法和技巧可以使文章更加生动、有趣、富有感染力。
其中，描写手法是最为常用的一种手法，通过描写环境、场景、人物等，为文章营造氛围，创造身临其境的感觉，同时也可以烘托人物形象和情感，为下文的议论和抒情作铺垫。
专题三文学类文本阅读【考情预览】题目信息考点考向4.作2.作品形 5.对6.从不7.对8.对1.作品体 3.重要象的作品同角度作者作品品结裁基语句丰欣赏，所表和层面的创的个构的本特富含意作品现的对作品作背性化选文及分析，征和的体会，内涵价值年份类型意蕴、景和阅读作者作品主要精彩语的赏判断民族心创作和有主题表现言表达析，作和审理和人意图创意的概手法艺术的品艺美取文精神的探的解括的分品味术魅向的的发掘讨读析力的评价领悟《汴京中国2018 的星河》当代√√√√√(叶文玲) 散文《一种中国2017 美味》当代√√√√√(巩高峰) 小说中国《母亲》2016 现代√√√√√(何家槐)散文《捡烂中国纸的老2015 当代√√√√√头》(汪小说曾祺)中国《走眼》2014 当代√√√√√(王伟锋)小说1.选材近五年高考多选取意蕴深厚、形象鲜明、语言特色突出的中国现当代小说和散文。
《外国小说欣赏》为限定性选修，备考也要适当关注。
命题2.命题主要从主题、表现手法、语言艺术、形象、创作意图等几个方面设题；考查规律的层级则有理解、分析、鉴赏、探究，呈现出明显的梯度。
题干注重提示性、导向性和明确性。
第一节散文技法提分点11把握思路，理清脉络，整体感知文章三类型分析散文句段作用读文支招围绕关系来读文有时理清散文中人物的关系，就能理清脉络，明确中心。
1.理清脉络父子关系弟弟父亲A.抵触考艺校禁止B.敌对在外游荡恨铁不成钢C.消融理解父亲的要求不能设计子女的人生D.和解与体恤结婚生子拿出积蓄E.共渡难关安慰帮助F.深厚关心赞许逐渐情深逐渐成长逐渐认可2.明确中心综合父子关系变化，概括主旨：真正的父子情深就是子女学会担当和体恤的成长以及父母懂得放手和支持。
典题文本(2010·浙江)阅读下面的文字，完成题目。
静流弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行歌曲，也迷恋中国古典乐器。
他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。
熟技巧，破解形象概括、要点归纳题阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)再谈北方山水舒国治在荒旷处找山水，是为游赏北方山水之宜。
北境地土迢辽，行路多赖车马，不靠舟楫。
明人袁小修《游居柿录》中所记种种纵一苇之所如，随荡随泊，以舟作屋，则是“南船”之玩法了。
今人游武夷山，以小舟慢划九曲溪，抬头转脖张口盯看奇景罗列，与时更换天然屏风，可谓目不暇接之极例；好则好矣，却有一点满桌山珍海味要在一顿饭里吃完之憾。
过于紧密的经验，即使绝佳，令人往往刻记不住。
逃难中一碗绿豆稀饭常更久存念中。
唐人张文成小说《游仙窟》，场景在今甘肃近青海的积石山，黄河走经。
今天游人学者会去的“炳灵寺石窟”，周围形势，当得仿佛。
只是今人多以快艇疾行于刘家峡水库，波涛激溅下抵达，这种自海上望见陡崖石刻，备感惊奇，然途程也稍便捷了些。
《游仙窟》开卷谓“嗟运命之迍邅①，叹乡关之眇邈……日晚途遥，马疲人乏……向上则有青壁万寻，直下则有碧潭千仞”，显然是风尘仆仆的陆路荒行后所见。
积石山在兰州西南，往河西走廊、往丝路而去的游人，常因径奔西北而略过不去。
今日群山荒凉，却又水深岩峭，真是千秋奇景。
山后有山，正发人无限遥想也。
在荒旷空枯上行旅，常能获得一袭渐近绝景前的隔，如张文成所谓“张骞古迹，千万里之波涛；夏禹遗踪，二千年之磴”。
而日晚途遥，常是感怀奇景的微妙时刻。
长程跋涉，步步攀爬，到了高处，最是令人各念俱涌，甚至慷慨欲悲，陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是。
然要有天地悠悠之感，风景应不宜过于灿丽。
最好不要“如入山阴道上”。
西安是游人多去之城，外地观光客在三五天内遍游了兵马俑、华清池、法门寺及城内大小雁塔、清真寺、碑林等，不知何所收得？其实关中山水也有可流连者。
于右任二十年代初所写诗中，多记耀县五台山(药王山、山有五台，曰端应台、起云台、升仙台、显云台、齐天台)及淳化县的方里镇等处游踪，看来是当地人眼界里的“自家山水”，或许值得一探。
于右任是陕西三原人，距西安北边一小时车程，陇海铁路通车后，主干不经，益增其幽也说不定。
专题三文学类文本阅读【考情预览】第一节 散文技法提分点11 把握思路，理清脉络，整体感知文章三类型分析散文句段作用读文支招围绕关系来读文有时理清散文中人物的关系，就能理清脉络，明确中心。
1.理清脉络逐渐情深逐渐成长逐渐认可2.明确中心综合父子关系变化，概括主旨：真正的父子情深就是子女学会担当和体恤的成长以及父母懂得放手和支持。
典题文本(2010·浙江)阅读下面的文字，完成题目。
静流弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行歌曲，也迷恋中国古典乐器。
他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。
我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵，弟也喜欢，我们都记得捉放蜻蜓是儿时最喜欢的游戏。
红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲，唱得投入而动情，虽然只有我一个观众。
弟说，【A】他要考艺术院校。
这当然没有成功，【A】父亲认为那是不务正业，严厉禁止。
弟在那年高考中落榜了。
为了实现愿望，弟又转向别的途径，准备去当文艺兵，这最后也没实现。
弟心灰意冷，对音乐的追求就此止步。
他常常迷茫地望向远方——人生浩瀚，哪条才是他要走的路？对于父亲的横加干涉，弟是心怀怨怼的。
【B】他整日整日地不回家，在外面游荡，抽烟，喝酒，看录像，甚至赌博。
【B】父亲对于弟的不成器是彻底失望的，竟日摆着一副恨铁不成钢的表情，看也不看弟一眼。
他们犹如【B】宿敌，冷战，僵持，中间横亘着大片大片的沉默，黑夜般深不可测，没有光亮。
为流水的，我不得而知。
我那时已在江南。
弟有时写信，有时打电话，内容里渐渐多了关于父亲的信息。
初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后，终于体会到了现实闾巷烟火的不易。
弟才知道，【C】父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。
相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐有了释然。
父亲终于明白，【C】子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。
提分攻略3 考点建模，巧解散文探究题散文阅读探究题的设置，主要有两大题型：一是文本丰富意蕴探究，二是文本拓展延伸式探究。
前者主要是对文章中内涵丰富的句子或寄寓某种思想情感的事物或文章的主题的探究；后者是文章主旨内涵理解题的变形，在考查文本内涵理解的同时，兼顾个性化阅读，常常具有一定的开放性。
有时需要由文本内拓展延伸到文本外(现实、历史等)，常带有一定的论证说理性，需要明确观点(看法)，然后结合文本联系现实论述。
[技法回顾]一、文本丰富意蕴探究类题目[典例剖析](2017·天津卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。
我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。
常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。
那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。
竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。
山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。
而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。
那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。
和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。
我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。
只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。
风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。
竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。
在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。
内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。
竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。
竹子作为人格气节的象征是有道理的。
屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。
他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。
当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。
争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。
相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。
李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。
竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。
如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。
每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。
所谓风骨，就是内在的支撑。
一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢？真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。
庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。
在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。
像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。
在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。
想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。
渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。
实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。
而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。
所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。
尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。
进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。
忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。
算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。
(有删改) 你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。
(80字左右)(6分)【解题流程】第一步：明确观点。
从竹子的精神气质之中选择一种作为观点。
第二步：结合文本分析。
根据文中体现这种精神气质的句子，展开论述；然后结合生活实际谈体会。
【参考答案】(示例)我喜欢竹子的坚韧忍耐。
竹子在荒山野岭中默默生长，以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雨雪的摧残与折磨，但竹子始终“咬定青山”，无怨无悔。
[即时训练]阅读下面的文字，完成1～3题。
我们的家园陆梅这一年半载，但有时间，总想着回故乡。
“虽说故乡，然而已没有家。
”——我耳旁回响着鲁迅的叹息。
这个我频频回望的故乡早被夷为平地，碎砖块水泥柱无序地裸呈，断裂处醒目的砖红惊心动魄，脚踩上去竟生出无由的慌乱感。
明明是自己的家啊，纵使家已成瓦砾，那也是熟稔的故土。
细细想来，是因为静，止息的没有人烟的静。
到处是瓦砾堆和疲长的野蒿草，间或窜出一只白猫，无声一晃，转眼不见。
我的不安和心惊又添了几分，我是谁？我来这里干什么？父母已搬去小镇安顿，最牵念的那棵老桂树也已易主……如果非要有个理由，就是寄养在表哥家的大狗阿黄。
我确是为着大狗阿黄去的，捎带看一眼辛夷花树。
每次去看阿黄，亲眼看着它急急吞下一根又一根香肠，想象它饱一餐饥一顿的日和夜，我都不忍直视，更不敢遥望它的未来。
与其说我是对这只狗心存愧疚——父母家已不容许再养一只狗——不如讲我是无法直面我的失魂落魄。
是啊，虽说故乡，然而已没有家！恰是在这般心绪下，我随友人去了一趟金华的古村落。
村落名都很好听：寺平村、岭下坡阳古街、岭下釜章村、塘雅、琐园……很契合浙西徽派建筑的古雅美意，白墙黛瓦马头墙，门窗扇梁柱遍饰雕刻，砖雕木雕石雕各般讲究。
尤其敞阔聚气的厅堂——“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”……端的是儒家“耕读为本，忠孝传家”的敦本敬祖之风。
春阳早上，信步在窄长街巷里穿行，确有一种回乡的亲切。
这个“乡”，是我们熟悉的远去年代的投影。
曾经，我们的祖辈在这样的老房子里繁衍生息。
一个大家族衍生出多个小家庭，外姓融入，儿女成家，子孙满堂，村落自然而成。
久之，家训、族谱、人伦秩序、乡规民约与古老的建筑一起构成了一个信仰的空间。
繁体的“鄉”字，右半边是“郎”。
郎在外行游求学、为官经商……都把“乡”带在身边，所谓“乡愁”就是这样一份故乡的牵挂。
故乡的一草一木、一砖一瓦、湖畔海河……乃至最初的生命记忆、性格情感早就融在你我的血液里，成为我们一辈子的基础和精神依托。
可是，从哪一天起，村落空寂郎不回——城市化进程在改变着社会结构，城市人口涌动，乡村荒芜少人烟，这是近些年我们切身感受到的一个现实。
一个村落如果没有了原住民，保护得再好也只是一具空洞的躯壳。
村落的灵魂是祖祖辈辈生活在那里的人。
这是郎还可归的“鄉”。
若是连村落也没有了呢？真就应了《周易》的象数之学，简化的“乡”字，从此乡无郎！金华的古村落虽也显寂寥，却还有人——自然以老人和孩子居多。
这是眼下中国乡村的一个普遍现象：青壮年背井离乡去遥远的城市求学打工，独独留下年纪尚幼的孩童和蹒跚老人相伴厮守。
村落空壳化、乡村人口老龄化成了一段时间来频频被聚焦的话题。
近年来，全国自然村在锐减、消失，其中包含大量传统村落。
伴随村落消逝的，是村庄的凋敝以及村落所承载的传统文化。
当年李清照登上金华八咏楼，留下诗文：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
”李清照前后，沈约、崔颢、刘禹锡、赵孟、张志和……多少文人留下登八咏楼的诗文，八咏楼之于金华，好比枫桥、寒山寺之于苏州，黄鹤楼之于武汉，曲水流觞之于绍兴兰亭……“人已非，风依然”——那些使古迹、建筑熠熠生辉的，原是“风”里绵延生长的文脉。
“风”是什么呢？是礼节习俗，是文采风格，是一地一时的风尚，是千古风流的气象、风骨……我确是在金华古村落里感受到了“风”，比如塘雅镇的木版年画、江东镇的古婺窑火、岭下坡阳古街上的老人之家。
祈愿民间的“风”更多流传。
唯其如此，方能“礼失求诸野”。
(有删改) 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )A．作者描写寄养在表哥家的大狗阿黄徒然苟活的境况，易于引起读者共鸣，从而体会到作者返乡时的哀伤与失落之情。
B．作者巧妙地用繁体的“鄉”字，并对其字形加以解说，借以表达对“村落荒芜少人烟”现状的担忧，使文章构思独具匠心。
C．文章提及金华八咏楼，意在表明“风”具有超越时空、千载传承的特性，“风”的缺失会直接导致村落有“乡”无“郎”的困境。
D．文章融叙述、描写、抒情、议论为一体，情理兼具，既有对“家园”凋敝的痛心无奈，也有对守护、复兴“家园”的期盼与思考。
C[根据文中“人已非，风依然”的表述可知，八咏楼的“风”并未缺失；且从文中可以看出，应是城市化进程导致有“乡”无“郎”的困境，而非“风”的缺失直接导致的。
] 2．结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
(6分)【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。
回答问题，一要注重联系上下文，二要注重把握语句中关键词语的意思。
这句话，从字面意思看指的是“我”还有故乡，但故乡的房屋已被夷为平地；从全文的意思看，“家”不仅指居住的房屋，还指能够让游子有精神归属的“家”。
由此可以从两个方面作答：一是物质意义上的“家”，二是精神意义上的“家”。
【答案】①故乡的房屋被夷为平地，至亲已离乡，物质意义上的“家”已不在；②作为集体记忆的故乡没有了一个个“家”的支撑，精神意义上的“家”也已不存在。
