法国哲学科高考

部 颁发的大纲 ，哲学课 的 目的就是 要让学生发现 自
蒋 子 龙 质 疑 作 协 主 席 网 上 打 擂
据 报 载 ， 时值 盛 大 网 络 文 学公 司 举 办 的 “ 国 全
（ 家讲坛） 百 ） 主讲人售书遭掌掴
蒋
子
３ ０省作协主席小说竞赛 ” 在全国进行的如火如荼之 时，中国作协 副主席 ，著 名作 家蒋子龙在接受记者 采访 时 对 这 次活 动 表 示质
崇年进行探讨，但交流时间不是很多，于是狂热 拥阎派、学术探讨派、坚决反阎派由此形成，但
由于得 不到深层 次地沟通 交流 ，隔膜 和矛盾 也就
写作用了 ２ ０多分钟，但酝酿却用了 ２ ０多年。他 ２ 多岁离开内 ０ 地， 去了台 湾， Ｏ ４ 多岁时，心情苦闷， 思乡之情难以表达。 （ 乡 愁＞ 赢得了两岸的共鸣， 他很感动。余光中说， 只要两岸文化有
据 报载 ，２０ ０ ８年 ’ ， “ ０月 乡愁诗 人 ”余光 中在南 京图书馆
以其幽默风趣、深入浅出的演讲风格， 了一场 ＜ 做 当中文 遇见英
文＞的主题讲演，赢得了满场 １０ ００多名听众的热烈掌声。在演 讲中，余光中用中英文相结合的演讲方式，讲述了中英文的关系。 余光中说，外国人很难想像中国人会讲 “ 柴米油盐酱醋茶” “ ， 这 就是我们母语的伟大之处。面临外来语言 ，是有压力，好在我们 有古人留下的成语。 ”他认为， “ 对仗“与 “ 平仄”是我们的绝对 强势，留存于日常语言中。常用的成语如 “ 天长地久、千山万水、 万紫千红、红男绿女等”都是按照平仄之律，惟一不讲平仄的成 语是 “ 乱七八糟” “ 而它果然也就真是乱七八糟 ！ 余先生的幽 默，惹得全场哄堂大笑。余光中说，中文受外来语影响不可避免， 但太快或太多将伤害其生态，用得好的自然有相辅相成之效。讲 演最后 ，余 光中回答 了听众 问他 当年写 （ 乡愁 ）时的情形 ，他说 ，

甘肃省2024年普通高中学业水平选择性考试政治试卷一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。

中国共产党自成立之日起就致力于建设人民当家作主的新社会，古老的中国在人民的手中换了人间。

可见党领导人民成立新中国（）①实现了近代以来中国人民梦寐以求的民族独立自主②展示了国家富强、民族复兴的美好前景和现实道路③提供了充满活力的体制保证和快速发展的物质条件④推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革A．①②B．①③C．②④D．③④2．新民主主义革命时期，中国共产党在南梁建立了陕甘边革命根据地，为中国革命作出特殊贡献，在血与火的革命斗争中铸就了以“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”为核心的南梁精神。

以下符合南梁精神内涵的是（）①不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界②党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民③始终不忘初心牢记使命、坚定党的理想信念④提高科学执政、民主执政、依法执政的水平A．①③B．①④C．②③D．②④3．2024年1月，习近平在二十届中央纪委三次全会上深刻阐述党的自我革命的重要思想，系统回答了党为什么要自我革命、为什么能自我革命、怎样推进自我革命等重大问题，提出推进党的自我革命的实践要求。

下列表述与材料主旨相符的是（）①坚持把组织建设贯穿推进全面从严治党全过程②办好中国的事关键在党、关键在全面从严治党③以党的自我革命引领伟大社会革命为根本目的④全面从严治党引领社会主义改造事业稳步推进A．①②B．①④C．②③D．③④4．从淄博烧烤，到哈尔滨冻梨，再到天水麻辣烫，近年来，多城市借助特色美食突然网上走红。

这些网红城市抢抓机遇，提升城市品质，成功变线上“流量”为线下“留量”，多措并举，带动当地文旅产业大发展。

下列关于这一现象传导过程正确的是（）①网红城市名气攀升，各地游客纷纷前往打卡②政企联动多措并举，助推文旅产业融合发展③政府优化消费环境，线上线下放大流量效应④地方美食走红网络，所在地成为旅游目的地A．①—④—③—②B．②—③—④—①C．④—②—③—①D．④—①—③—②5．2024年4月，习近平在重庆调研时说：“中国式现代化，民生为大。

法国高考哲学题摘要：1.法国高考哲学题简介2.法国高考哲学题的特点3.法国高考哲学题举例及解析4.法国高考哲学题的启示正文：法国高考哲学题简介法国高考哲学题是法国高中毕业会考中的一道特色题目，要求考生在规定时间内针对一个哲学话题进行论述。

这道题目旨在考察学生的独立思考能力、逻辑分析能力和语言表达能力。

在我国，哲学教育通常在高等教育阶段进行，而法国将哲学教育融入中学阶段，以此培养学生的思辨能力和人文素养。

法国高考哲学题的特点法国高考哲学题具有以下特点：首先，题目涉及范围广泛，包括哲学、伦理、社会、文化等方面，旨在引导考生关注人类社会和个体生活的诸多问题。

其次，题目具有一定的开放性，鼓励考生表达自己的观点，展示独立思考的能力。

最后，题目要求考生以严谨的逻辑和清晰的语言进行论述，这对考生的写作能力提出了较高的要求。

法国高考哲学题举例及解析以下是一些典型的法国高考哲学题及解析：1.人们是否应该追求快乐？解析：这道题目引导考生思考人生的目标和价值观。

考生可以从快乐的定义、快乐的来源、追求快乐与道德伦理的关系等方面展开论述。

2.个人自由是否受到道德规范的限制？解析：这道题目涉及到伦理学中的道德相对主义和绝对主义，考生可以就个人自由与道德规范的关系、道德规范的来源和作用等问题进行探讨。

3.技术进步是否有助于人类的发展？解析：这道题目要求考生从科技与人类发展的关系、科技进步带来的利弊等方面进行分析，展示对科技与人类命运的关注。

法国高考哲学题的启示法国高考哲学题对我国的教育的启示在于，应将哲学教育贯穿于中学阶段，培养学生的思辨能力和独立思考能力。

此外，哲学教育应关注学生个体成长和社会发展中的现实问题，引导学生关注人类命运和价值观念的多元性。

法国历年高考哲学作文2012-06-07 18:58:31法国可以说是最重视中学的哲学教育的国家之一，从柏拉图到现当代的哲学思想都会有详细的讲解，让学生充分了解人类的思想史；并且，这个过程中是不带有价值评断的，法国中学教育要求教师们能尽可能客观地讲述内容，如果想要批驳一个作家或哲学家A的思想，老师不能自己随意发表意见，而是必须有理有据地引用另外一个作家或者哲学家B在某处针对A的批判言论才行，这样一来，学生的个人观点、个人思考能力才不会被老师的话语和个人政治、哲学倾向所影响，而且，这也算是为学术伦理打下了基础。

回顾我自己在国内高中时候上过的政治课里的哲学内容（第一册是道德法律基础、第二册是马克思主义哲学、第三册是国家和政体），教材内很少有客观完整地介绍一个思想，更多的则是粗线条地介绍某个思想中的一隅，然后大篇幅地下价值判断：“这是孤立地片面地静止地看问题”……在法国的高考（会考）中，哲学自然是一个大科目，法国的分科主要分为文学方向、理科方向、社会经济方向三大类。

无论你选择哪个方向，无论你未来想要读综合大学还是高等商学院，考试中必有的一个科目就是哲学。

每年考试的哲学论文也成为整个社会探讨的话题，热度不亚于中国高考的语文作文题。

法国哲学作文大致要求在1800-2000字左右。

以下是2006至今的作文题目，20XX年的法国高考尚未进行（6月末），我会在考试后及时更新。

为了避免法汉翻译中产生的歧义，我配上英文翻译，以方便理解。

【2011】文学考生卷：- "Peut-on prouver une hypothèse scientifique ?"我们能否证明科学假说（Can we prove a scientific hypothesis?）- "L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?"人（类）以自己为中心制造幻象、对自己充满幻想，是否应当受到指责(Is Man condemned to make illusions about himself? )- Expliquer un extrait du "Gai savoir" de Nietzsche解读尼采的《快乐的知识》的一段节选(节选部分略)理科考生卷：- "La culture dénature-t-elle l'homme ?"文化是否扭曲了人本身(Does Culture distort Man ?)- "Peut-on avoir raison contre les faits ?"我们是否有理由否决事实(Can we be right against the facts? )- Expliquer un extrait des "Pensées" de Pascal解读帕斯卡尔《思想录》的一段节选社会经济考生卷：- "La liberté est-elle menacée par l'égalité ?"自由是否被平等所威胁(Is Freedom threatened by equality? )- "L'art est-il moins nécessaire que la science ?"相比科学，艺术是否是次要的(Is Art less necessary than Science? )- Expliquer un extrait de "Les bienfaits" de Sénèque解读赛涅卡（古罗马政治家）《论善行》的一段节选艺术生卷- "La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?"自我克制是否取决于自我认知(Self-control depends upon self-knowledge?)- "Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?"体验不公是否能让人明白正义的内涵(Is it by perceiving the injustice that I shall learn what is right?)- Expliquer un texte de Nietzsche解读尼采的一个选段【2010】文学考生卷:La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ?对真理的追寻是出于无私之心吗(Can the search for truth be disinterested?)Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?该不该忘记过去以便给自己一个未来？(Should we forget the past in order to have a future?) Un commentaire d'un extrait de la Somme théologique, de Thomas d'Aquin评论托马斯·阿奎那《神学大全》的一个选段理科生考卷:L'art peut-il se passer de règles ?艺术可否无视规则（Can the art do without rules?）Dépend-il de nous d'être heureux ?快乐是否取决于我们自身(Does it depend on us to be happy?)Un commentaire d'un extrait du Léviathan de Thomas Hobbes.评论霍布斯的《利维坦》的一个选段社会经济考生卷:Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?科学真理会不会是有危险性的(Can a scientific truth be dangerous?)Le rôle de l'historien est-il de juger ?历史学家的角色（身份）是做论断用的吗(Does the role of the historian consist in judging?) Un commentaire d'un extrait de L'Education morale, d'Emile Durkheim评论涂尔干的《道德教育》的一个选段【2009】文学考生卷:Le langage trahit-il la pensée ?语言背叛了思想？(Does the language betray the thought?)L’objectivité de l’histoire suppose-t-elle l’impartialité de l’historien?历史的客观性是否期望历史学家的中立性？(Does the objectivity of history presuppose the impartiality of the historian?)un extrait d’un texte de Schopenhauer评论叔本华的一个选段理科考生卷:Est-il absurde de désirer l’impossible ?对于不可能（的事物）的渴望，是荒谬的吗(Is it absurd to desire the impossible?)Y-a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?存在不存在任何科学都不回答的问题（注：不是“无法”回答--pouvoir/can，是不回答）(Are there any questions that no science answers?)un texte de Tocqueville extrait de “De la démocratie en Amérique”评论托克维尔的《美国的民主》的一段节选社会经济考生卷:Le développement technique transforme-t-il les hommes ?技术发展使人们自身也发生了改变？(Technical development transforms men)Que gagne-t-on à échanger ?交换（兑换、交流）中，我们得到了什么？(What do we gain in exchanging ?)un extrait d’ un texte de John Locke评论洛克的一个选段【2008】文学考生卷- La perception peut-elle s’éduquer ?感知力是自发培养起来的吗(Can perception be educated by itself? )- Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?对于活者（活人）的科学性认识是可能的吗(A scientific understanding of the living, is it possible?)- Expliquer un extrait des « Cahiers pour une morale » de Sartre.萨特《伦理学笔记》选段的解读理科考生卷：- L’art transforme-t-il notre conscience du réel ?艺术改造了我们对于真实的意识？(Does Art transform our consciousness of reality?) - Y a-t-il d’autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?除了论证之外，是否存在其他方式以建立一个真理？(Is there any other way than demonstration in order to establish a truth?)- Expliquer un extrait de « Le monde comme volonté et comme représentation »de Schopenhauer.叔本华的《作为意志和表象的世界》选段的解读社会科学考生卷：- Peut-on désirer sans souffrir ?我们能否渴求但不受罪（Can we desire without suffering?）- Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?认识他者是否比认识自我容易？(Is it easier to know others than to know oneself?)- Expliquer un extrait de « De la démocratie en Amérique » de Alexis de Tocqueville评论托克维尔的《美国的民主》的一段节选【2007】文学考生卷- Toute prise de conscience est-elle libératrice ?所有的察觉都有解放性吗？(Is any awareness liberating?)- Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?艺术品是否是像其他物品一样的现实体(Are the works of art like other realities ?)- Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité. 解读亚里士多德《尼各马可伦理学》的一段节选，围绕“责任”这一主题理科考生卷- Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?欲望能由现实来满足吗（Can the desire be satisfied with reality?）- Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel ?脑力劳动和体力劳动的对立划分有什么用？- Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice.休谟《道德原理研究》节选，“正义”主题社会经济考生卷- Peut-on en finir avec les préjugés ?我们可否不带偏见？（Can we do away with prejudices?）- Que gagnons-nous à travailler ?工作为我们带来什么？（What do we gain by working?）- Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale.解读尼采《人性的，太人性的》节选【2006】文学考生卷：- N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui ?我们只对他人负有责任吗？（Do we have duties only for others?)- Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ?想要逃避时光，这有意义吗？(Does it have a sense of willing to escape time?)-（评论著作节选，略）理科考生卷- Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?我们能客观地评论一个文化的价值吗？（Can we objectively judge the value of a culture?）- L'expérience peut-elle démontrer quelque chose ?经验能证明什么？（Can experience demonstrate something?）社会经济考生卷- Faut-il préférer le bonheur à la vérité?应该为幸福而舍真理吗（Should we prefer happiness to truth?）- Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?一种文化会具有普世价值吗？（Can a culture be the bearer of universal values?）艺术考生卷：- L'expression "c'est ma vérité" a-t-elle un sens?“这是我的真理” 这句话有意义吗？（Does Tte phrase "this is my truth" have a meaning?）- Le sentiment de la justice est-il naturel?正义感是天性吗？(Is the sense of justice natural?)技术考生卷：- Quel besoin avons-nous de chercher la vérité?寻找真理是源于我们的哪种需求？（Which need do we have to seek the truth?）- L'intérêt de l'histoire, est-ce d'abord de lutter contre l'oubli?历史的重要性，首先在于抵抗遗忘？(Is the interest of history to fight against forgetting firstly?)。