出其东门有女如云虽则如云-诗经
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《出其东门》原文及翻译
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一、《出其东门》原文
出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉闍,有女如荼。
虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹藘,聊可与娱。
二、《出其东门》原文翻译
漫步城东门,美女多若天上云。
虽然多若云,非我所思人。
唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
漫步城门外,美女多若茅花白。
虽若茅花白,亦非我所怀。
唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
三、诗经由来
《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。
“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
虽多,亦奚以为?”
司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
”
因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。
之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
提示:以上是诗经中《出其东门》原文,《出其东门》原文翻译,诗经由来,语文网所提供的所有考试信息仅供考生及家长参考,敬请考生及家长以权威部门公布的正式信息为准。
《国风·郑风.出其东门》全文解释及赏析《国风·郑风·出其东门》是是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·郑风》中的一篇,是当时郑地的汉族民歌。
全诗二章,每章六句,描写了当时男女之间纯洁的爱情。
出其东门题解:男子表现自己爱有所专。
【原文】出其东门①,有女如云②。
虽则如云,匪我思存③。
缟衣綦巾④,聊乐我员⑤。
出其闉闍⑥,有女如荼⑦。
虽则如荼,匪我思且⑧。
缟衣茹藘⑨,聊可与娱。
【注释】①东门:城东门。
②如云:形容众多。
③匪:非。
思存:想念。
思:语助词。
存:一说在;一说念;一说慰籍。
④缟(ɡǎo 稿):白色;素白绢。
綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。
⑤聊:愿。
员(yún 云):同"云",语助词。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
⑦荼:茅花,白色。
茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
⑧且(jū 居):语助词。
一说慰籍。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。
◆"缟衣"、"綦巾"、"茹藘"之服,均显示此女身份之贫贱。
【译文】信步走出东城门,美女熙熙多如云。
虽然美女多如云,没有我的意中人。
只有白衣绿佩巾,才能赢得我的心。
信步走出城门外,美女熙熙如茅花。
虽然美女如茅花,没有我的意中人。
只有白衣红佩巾,才能同我共欢娱。
【赏析】对于这首诗的主旨,旧说颇有争议。
《毛诗序》以为是“闵乱”之作,在郑之内乱中“兵革不息,男女相弃,民人思保其室家焉”;朱熹《诗集传》则称是“人见淫奔之女而作此诗。
以为此女虽美且众,而非我思之所存,不如己之室家,虽贫且陋,而聊可自乐也。
”清姚际恒《诗经通论》并驳二说曰:“小序谓‘闵乱’,诗绝无此意。
按郑国春月,士女出游,士人见之,自言无所系思,而室家聊足娱乐也。
男固贞矣,女不必淫。
以‘如云’、‘如荼’之女而皆谓之淫,罪过罪过!”驳得颇为痛快。
诗经《出其东门》赏析
诗经《出其东门》赏析
出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉闍,有女如荼。
虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹藘,聊可与娱。
注释:
东门:郑国都城东门,相传为游人聚集之处。
缟:音稿,素白绢
綦:音机,暗绿色
闉闍[:音因都,古代城门层的'护门小城。
藘:虑加草头,音虑
荼:此指茅穗,色白。
且:往,此以行动代结果,去往的处所。
茹藘:茜草,根可以作红色染料,此代指红色佩巾。
赏析:
《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情,诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人,以服饰代人,以色彩显形象,鲜明而突出,正是表现出心中情感的深刻。
诗经出其东门赏析导读:【原文】出其东门,有女如云。
虽则如云。
匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
出其^,有女如荼。
虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹,聊可与娱。
【前言】《国风·郑风·出其东门》是是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·郑风》中的一篇,是当时郑地的汉族民歌。
全诗二章,每章六句,描写了当时男女之间纯洁的爱情。
【注释】①东门:城东门。
②如云:形容众多。
③匪:非。
思存:想念。
思:语助词。
存:一说在;一说念;一说慰藉。
④缟:白色;素白绢。
綦巾:暗绿色头巾。
⑤聊:愿。
员:同“云”,语助词。
⑥A:外城门。
⑦荼:茅花,白色。
茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
⑧且:语助词。
一说慰藉。
⑨茹:茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。
“缟衣”、“綦巾”、“茹”之服,均显示此女身份之贫贱。
【翻译】漫步城东门,美女多若天上云。
虽然多若云,非我所思人。
唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
漫步城门外,美女多若茅花白。
虽若茅花白,亦非我所怀。
唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
【赏析】郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。
《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。
此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。
“出其东门,有女如云”、“出其^,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。
“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。
面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。
那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。