暖阳下的秦腔
阳光透过嫩绿的枝丫，从图书馆的窗户折射在翻开的书页上，那上面有醒目的标题——“非遗”秦腔。
在这本厚重的民间历史文集中，我第一眼便瞧见秦腔二字。从这些古朴的文字中，我仿佛看到了那一个个洒满余晖的午后，先辈们亲昵地围坐在一起。他们黝黑而疲劳的脸上映满了金黄的光，当粗犷的声音响起，他们的嘴角竟渐渐爬上笑意，他们倾身侧听，这不约而同的动作却使周围的气氛变得格外愉悦，阳光照耀着那个秦腔表演的灵魂舞者，余光撒在他暗黄的脸上，撒在他黑直的发上，撒在他的浓眉上，撒在他豪爽的动作上，他的声音响彻四野，惊到了偷睡的鸟儿，于是小鸟们便也张开了翅膀，飞向了火红的太阳。阳光暖暖的，照进每一个炎黄子孙心里。
古老的黄土高原，是秦腔的起源地，加之又为民间歌舞，有石破天惊的嘶吼，有惊天地泣鬼神的气概，独有着一份特殊的豪迈之风。透过历史的长河，我了解到秦腔形成于秦，精进于汉，发展于唐，完整于元，成熟于明，广播于清。它在长安城生长壮大起来，经历历代人民的改造，终于，几经衍变，它响彻于黄土高原上空，如一缕缕阳光，给人们以安慰、慰藉。
《杨家将》，《三滴血》，是我从小听到大的曲目，这也多亏了奶奶对我的艺术熏陶。她除了养花这个爱好以外，也就倾心于秦腔表演了。她说过:“秦腔是大戏， 板胡响亮之处， 锣鼓敲响之时，高昂的唱腔响遏行云，那豪情壮志，是人们心中的渴望。”
我犹记得那个悠闲的下午，她拿了把竹扇和隔壁的奶奶坐在老家门口的石墩上，望着匆忙走过的人群，静静地哼着她们喜爱的秦腔。那般自在，好似她们并不属于这个喧闹的世界，好似她们是来自遥远的过去，带来了不属于这个地方的平静。我远远地瞧见了她们，便卯足了劲儿冲过去，想要扑进奶奶的怀抱，却被脚下的台阶绊倒，结结实实扑在了地上，正要哭闹，奶奶却忽地蹦出一句铿锵的歌词:“杨家将岂能容敌骑纵横，巾帼将经百战个个英雄。”我莫名地擦了擦眼睛，停止哭泣，但眼神却还是懵懂的。我当时也不清楚自己怎么突然止住了眼泪，大概是觉得杨家将保卫和平，好像大英雄一般，我应该鼓掌而不是哭。慢慢的我也长大了，才明白那是一个信仰，是对杨家将的敬佩，是对秦腔正义之气的赞叹，是对中华民间艺术的来自精神上的支持与自豪。那个午后好似有温和的阳光洒满了我的全身，以及那颗幼小的心。
秦腔高中优秀作文素材5篇
秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。这里给大家分享一些以秦腔为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以秦腔为话题的高中作文篇1
父亲爱唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他总要在村里的戏台上唱上个三本五折，七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜欢听那有板有眼的调子，觉得如同那时常爱吃的酸杏一样有味。于是，每到新年，就盼秦腔;每到秦腔演出时，则看得废寝忘食，毫无倦意。
俗话说：知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么“唱戏是下贱人的职业，学好了也无用处啦，什么“万般皆下品，惟有读书高啦。我听了似懂非懂，嘴里虽然答应着，心里却有一种被欺骗的感觉。然而我毕竟听从了父亲的话，被父亲送到了学校。日子在琅琅的读书声中流过，秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚结实的胸背遮住了我透视他心灵的眼睛，当我听他唱那一折折声情并茂的秦腔时，也体味不出他那复杂的思想感情。
人生如戏，转眼间已演了几折，当我戴着中学生校徽从无知逐渐走向成熟时，我才渐渐从心灵上走近父亲。虽然他的“唱戏是下贱人的职业的观点带着浓厚的封建思想，虽然我对没能学唱味道醇厚、令人荡气回肠的秦腔感到遗憾，但我还是很感激他。是父亲让我学到了知识，走近他的秦腔。那一声声时而悲壮，时而婉约，时而苍凉的调子无不代表着他的思想感情，也从侧面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成为父亲生命中不可缺少的精神食粮，秦腔寄寓着他全部的情怀。高兴的时候，他会在火炕上一边品茶一边唱;忧闷的时候，他也会唱上几句。父亲的一些性格特点在唱戏中自然而然地流露出来。记得在台上演出时，别的演员都不愿演不光彩的角色，可父亲却很乐意，他认为演这些角色更有教育意义。有人说他太固执，他却笑道：“唱戏的，何必当真呢?父亲也挺有责任感，同台演员在演出时卡了壳忘了台词，他就及时小声告诉对方。他说不能蒙混过关，让台下的观众笑话，有的观众不懂，可他们中也有行家哩。村里有个老阿婆，一生无依无靠，孤独凄惨，平日里就爱听秦腔，父亲知道这个情况后，一有空就去给她唱。每当秦腔从老阿婆的屋里传出时，村里就有人说：“听，×-×的戏瘾犯了又没处唱了。可我知道，那一声声的秦腔寄托着父亲对老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的内心呢!
陕西的秦腔
秦腔须重唱，名曰乱弹。源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。前者善于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感最能代表秦腔特色.彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。秦腔有慢板、二六板、代板、起板、尖板、滚板及花腔之分，拖腔尤富特色。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。
秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。传统剧目有一千四百多部，文戏、武戏兼备，尤盛行须生和青衣戏，连台本戏、本戏、折戏和小戏均有，而以本戏居多。脚色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，其表演技艺十分丰富，自段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火辊、枪背、顶灯、咬牙、转椅等。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有风格，又融入新的格调。
秦腔是由人民创造出来的表现自己生活的一种富有地方特色的戏曲，经过各代不断的丰富和提高，在长期的发展道路中，保持着它特有的艺术素质，反映着劳动人民的勤劳生活和英勇的斗争气魄。至今，秦腔依然是西北地区人民最喜爱的主要剧种。
《秦腔》赏析_3000字
几乎是两个月的时间，我都在读贾平凹的长篇小说《秦腔》。这本书中，作者以日常琐碎的农民生活为本体，力图再现故乡清风街本真的生活状态。作品的场面甚大，人物众多，地方口语较为突出，内容丰富多样，基本涵盖了农村政治、经济、文化、风土人情的方方面面，并借疯子引生的自叙，述说了清风街几十年来的兴衰变革。虽是散散漫漫的家常里短，但笔触却伸向中国乡土的内在，从而将现实的矛盾冲突放在现代与传统的复杂矛盾中去予以解释。
在这部作品中，秦腔剧作为一种梆子声腔剧种贯穿始终，主人公之一夏天智一生的爱好与追求就是秦腔。而不论红白喜事或心情好坏，人们都以秦腔的不同曲牌腔调来表达内心的情绪及渲染场景的气氛。
秦腔是秦地的地方剧种，是清风街人们最喜爱的乡土文化，是夏天智的精神享受和儿媳白雪的事业追求，更是反映清风街这个小社会中各个人物家庭兴衰及社会变革的一种文化特征。然而随着社会的发展变化，影视剧与现代流行音乐的冲击，秦腔作为一种传统剧种，逐渐受到人们的冷落;振兴秦腔是以白雪为代表的专业人士的殷切期望，也是热爱古典戏曲、传承本土文化的代表人物夏天智的心愿。但是，在市场经济的冲击下，剧团不得不解体，秦腔不得不走向社会化娱乐的边缘，使从明清以来逐步发展演变并流传于今的大剧种坐了冷板凳。而古老的清风街也犹如秦腔一样在社会发展变革中离作者回忆中的印象愈来愈远;也就是说，清风街蕴涵着秦腔，秦腔代表着的故乡的清风街已逐渐走向没落了。
《秦腔》的写作手法和故事情节的发展是作者独辟出来的蹊径，他以散文体的自叙方式娓娓道来，诉说清风街多少年来发生的故事，每个故事中不同的人物有着不同的命运，真实地再现了清风街上泼泼烦烦、纷纷争争的生活场景。
作者善于白描出各个人物的小卑微、小聪明、小志气、小龌龊、小情趣;如夏庆玉和黑娥，三踅和白娥，夏雨和翠翠，上善和金莲，君亭和小姐等，就连夏天义这位根正苗红的老农村干部在年轻时也和俊奇娘干过一件荒唐事。虽一律都写的粗俗、野蛮、穷酸、直率，但都充满宽容和怜悯。展现了中国底层普通人的诸般生活细节，但绝不规避丑恶，而是瑕瑜互见，坦然陈述。
