2019届河北省衡水中学高三上学期二调考试历史试卷(解析版)

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2019届河北省衡水中学高三上学期二调考试历史试卷（解析版）

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间110分钟。

第I卷（选择题共48分）

一、选择题（共48小题，每小题1分，共48分。下列每小题所给选项只有一项符合题意）

1.据《礼记·王制》记载：周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明

A. 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展

B. 宗法制与礼乐制度有机结合

C. 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识

D. 分封制有助于加强中央集权

【答案】C

【解析】

材料反映的是宗庙制度，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分贵族内部亲疏贵贱，把宗族关系同政治等级联系起来，有助于将宗族心理演化为阶级意识，故C项正确；材料反映的是宗庙制度，不是分封制，排除A；B材料无法体现，排除B；夏商周时期，中央政治权利尚未形成高度集中，D错误。

2.《礼记·礼运》认为，在“天下为公，选贤任能”的“大同”之世后，社会进入“小康”之世，其基本特点有“天下为家，各亲其亲”“大人世及以为礼”。这表明“小康”之世

A. 国家统一安定

B. 王权高度集中

C. 实行血缘政治

D. 违背历史潮流 页 2第 【答案】C

【解析】

根据“天下为家，各亲其亲”、“大人世及以为礼”可知，“小康”之世以血缘关系为基础，实行世袭制，故C正确；材料信息无法体现国家统一安定、王权高度集中，排除AB；由“天下为公”到“天下为家”是生产力发展的结果，符合历史发展潮流，D错误。

3.有学者认为商周之际的中国文明发生了根本的变化，而且是全方位的，是真正意义上的“文化大革命”。其意义，当然不仅仅是在王权易姓，还在于理性超越了信仰，引领了此后三千年的文明。材料反映了

A. 分封制取代内外服制是历史的进步

B. 西周的制度推动了各地的文化认同

C. 西周制度文化对后世产生深远影响

D. 礼乐制度确立使自然信仰逐渐衰亡

【答案】C

【解析】

西周实行分封制，周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松散趋向严密；宗法制和礼乐制度的确立，以严格的等级制度维护统治集团内部的稳定和团结，以政治制度的理性超越了信仰，对后世产生了深远影响。故答案为C项。A、B项说法正确，但只是某一方面的变化，均排除；D项说法绝对，排除。

4.吴国的国君本是周武王的先人古公的长子，到了江南后“文身断发”，服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓，但燕国四周是戎狄的天下，其臣民中也有不少戎狄成分．因此，在春秋时，吴国和燕国都被排除在“中国”之外。材料旨在说明

A. “中国”的文化色彩浓厚

B. 华夏族已被周边民族同化

C. 血缘关系失去了政治意义

D. “中国”已有了明确定义

【答案】A

【解析】 页 3第 【详解】材料反映了与周有血缘关系的吴国国君和燕国始祖，由于吴国国君服从了当地荆蛮的习俗；燕国臣民中有不少戎狄成分，在春秋时吴国和燕国都被排除在“中国”之外。由此可以推知“中国”是一个文化概念，服从汉族传统文化的地区才可以被认为是“中国”的一部分。故A项正确。B项不符合史实，排除。材料主要强调在“中国”的标准方面文化比血缘具有更重要的作用，C项不是材料的主旨，而且春秋时期血缘关系并没有完全失去政治意义，故C项排除。材料主要强调“中国”的文化色彩标准，D项不是材料的主旨，故D项排除。

【点睛】“中国”是一个文化概念，并且始终有强烈的民族含义，一般即指汉族文化区。即使是边远地区，只要聚居了大批汉人，或者汉族传统文化相当发达，就可以被认为是“中国”的一部分。

5.西周王位实行嫡长子继承制，各诸侯国国君继承并遵此制，这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君，兄终弟及者三人，以孙立者二人，不明嫡庶者一人，以长子继位者仅二人，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象

A. 导致社会矛盾尖锐

B. 是由于秦国经济文化发达

C. 有利于社会的变革

D. 破坏了贵族的世袭的特权

【答案】C

【解析】

秦社会矛盾尖锐，与史实不符，故A项错误；秦国建国之初，地处偏僻，社会文化较为落后，不被诸侯所看重，故B项错误；根据材料“嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制”，正是由于秦国受到周代礼制的约束较小，更加有利于实施新的社会变革，故C项正确；兄终弟及、立孙、嫡庶，依旧是贵族世袭特权的体现，故D项错误。

点睛：文字型材料选择题是最常见的一种类型。这些材料包括历史文献、历史人物的言论、诗词等，它的选择方法和其他材料性试题一样，必须首先读懂材料，即理解材料的本来意思，然后将材料所涉及到的知识与课本“挂钩”，借助课本知识进行选择。

6.下面是关于“马”字写法的发展演变图。这种变化反映出 页 4第

A. 政治局面影响文化整合

B. 文化的发展具有多样性

C. 文字书写艺术不断发展

D. 文化交流推动百家争鸣

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查了秦的统一和书同文。根据图片内容可看出，战国时期七国的文字各不相同，但最终都统一成了秦的文字，反映了秦攻灭六国后统一各国文字，说明政治局面影响到文化的整合。文化的发展具有多样性没能全面涵盖题意的主旨，故排除A项；书同文无法反映文字书写艺术的不断发展，故排除C项；秦统一六国后结束了百家争鸣的局面，故排除D项。故选A。

【点睛】在秦始皇统一中原之前，列国的文字很不统一，存在着区域中的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。

7. 东汉中期的顺帝在继位前历经磨难，继位后采取了一系列措施来革新政治，把汉文帝作为其从事政治活动的楷模，认为当时国家的残破局面正是由于“政失厥道”。这表明他（ ）

A. 主张遵循黄老之术 B. 反对治国尊崇儒术

C. 强调治国外儒内法 D. 推崇孔子礼制思想

【答案】A

【解析】

试题分析：汉文帝时期采用黄老之学，休养生息，恢复经济，故A项正确；“政失厥道”意即针对独尊儒术，但未提出效仿汉文帝的什么措施，故B项错误；外儒内法始于董仲舒新儒学获得正统地位，故C项错误；汉文帝时期尚未用儒家思想来治国，故D项错误。

考点：中国传统文化主流思想的演变•东汉顺帝的治国思想•黄老之术 页 5第 8.从汉武帝正式设立太学，至西汉末年王莽辅政，太学弟子的数量从最初的50人剧增至10000余人。经学习考核，一般可任郡国文学职务，优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措

A. 使儒学正统地位得以确立

B. 导致精英教育走向世俗化

C. 有利于培养大批实用人才

D. 不利于学术思想自由发展

【答案】D

【解析】

据材料“太学弟子……经学习考核，一般可任郡国文学职务，优异者可授中央或地方行政官”并结合所学知识可知，太学教授儒家经典，这反映了学校教育独尊儒术的特点，不利于学术思想自由发展，故D项正确；董仲舒主张罢黜百独尊儒术，被汉武帝采纳，这使儒学正统地位得以确立，题干时间至西汉末年王莽辅政，故A项错误；材料无法体现精英教育走向世俗化，故B项错误；太学教授儒家经典，不是培养实用人才，故C项错误。故选D。

9.汉朝建立初期，封瓯越、闽越的少数民族首领为王；承认原秦朝南海郡尉赵佗自立的南越国；放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。这些做法表明统治者

A. 大体承接了秦朝政制 B. 依据形势调整统治策略

C. 奉行无为而治的思想 D. 大力简化地方行政层级

【答案】D

【解析】

根据“放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。”可知汉朝没有，承接了秦朝政制，而是大力简化地方行政层级，故A错误，D正确；题干没有体现出汉初政治形势的变化，看不出依据形势调整统治策略，排除B；汉初推行无为而治思想，但题干没有体现，排除C。故答案选D。

10.三国时期吴国以一隅之地与中原的曹魏相抗衡东晋和南朝政权也都以半壁江山与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展维持了这种局面的长期存在。材料反映出

A. 南北经济发展处于平衡的状态

B. 南北对峙阻断了经济文化交流 页 6第 C. 北方社会安定有利于恢复生产

D. 经济重心南移的趋势已经出现

【答案】D

【解析】

根据“长江下游和太湖流域的经济发展，维持了这种局面的长期存在”，结合所学，魏晋南北朝时期，北方人口大量南迁，促进了南方经济发展，使南方政权得以以半壁江山与北方各政权对峙，说明经济重心南移的趋势已经出现，D正确；南北朝时期，江南得到开发，为经济重心南移打下基础，A错误；B表述绝对，错误；三国两晋南北朝时期，北方战乱频繁，C错误。

点睛：解题的关键信息是“长江下游和太湖流域的经济发展，维持了这种局面的长期存在”，结合所学我国经济重心南移的史实分析解答。

11.魏文帝曹丕即位后，中书省正式成立；西晋以后，历代都沿袭曹魏立中书省，只有北周实行六官制；隋朝时期，废六官制，置内史省，即中书省，隋炀帝末期，他又曾改内史省为内书省；唐朝初期，命中书省为内史省，后复命中书省。这表明( )

A. 曹魏制度奠定了历代政治格局 B. 魏晋时期三省六部制已经存在

C. 君主集权专制制度不断加强 D. 唐代官制根植于历代传统

【答案】D

【解析】

材料中说中书省即魏晋时期就已经出现，唐朝后复命中书省，说明唐朝官制根植于历代传统，故D项正确；曹魏时期中书省正式成立，没有形成正式的制度，故A项错误；材料说明魏晋时期出现中书省和六官制，并不是隋唐时期的三省六部制，故B项错误；材料说明的是唐朝官制的由来，并不是君主集权专制制度的加强，故C项错误。

12.魏晋时期，九品中正制在实施过程中出现了由世家大族垄断用人和掌权的状况，隋唐确立了科举制之后，基本纠正了这一状况。这一变化说明科举制

A. 是公正公开的人才选拔制度

B. 适应了加强中央集权的需要

C. 完善了朝廷选拔官吏的机制