下载文档原格式
资本主义是生态危机的元凶作者：胡萍来源：《法制与社会》2017年第05期摘要生态与资本的对立由来已久。
福斯特作为研究生态马克思主义的先驱者，在《生态危机与资本主义》中从不同角度表明解决生态危机必须对资本主义制度进行根本性变革，福斯特的分析和批判对当前显现的生态问题有着重要的研究和借鉴的价值。
关键词资本主义生态危机作者简介：胡萍，上海理工大学社会科学学院硕士研究生。
中图分类号：A81 文献标识码：A DOI：10.19387/ki.1009-0592.2017.02.264一、问题的提出（一）全球性的生态危机生态危机之所以形成和蔓延的关键在于因为非科学的人类活动而使得局部甚至是整体的生态系统结构和功能产生了严重的破坏，进而威胁到了人类自身的生存和发展。
自从人类进入二十一世纪以来，由于世界人口的增长，工业和农业生产的发展，战争动乱和社会动荡，人类干预自然的规模和强度不断扩大和深化，全球化进程迅速加快。
在此进程中，据联合国专家估计，全世界有3.5%以上的土地面积正处在沙漠化的直接威胁下，每年有210万hm2农田由于沙漠化而变得完全无用或近于无用状态，每年损失的农牧业产量价值达260亿美元。
目前地球上每天约有100个物种消失，消失率比过去6500万年之中的任何时期快上1000倍，令人心惊。
工业革命以来，特别是20世纪50年代以后，科技的进步给人们带来了严重的环境污染，主要是工业“三废”的排放量大增等等。
生态危机已成为一个关系人类生死存亡的、首屈一指的议题。
中国也正面临着严峻的生态危机。
中国的生态足迹总量占全球六分之一，排名世界第一，但是中国正在消耗着自身生物承载力2.2倍的资源。
生态赤字给中国带来了一系列环境问题，包括森林过度采伐、干旱、淡水不足、土壤侵蚀、生物多样性丧失以及大气中二氧化碳增多等。
中国当前的环境污染和生态平衡遭到破坏的情况已相当严重。
（二）资本主义的发展史在资本主义制度产生之前，人类为了满足基本生活需要，烧荒砍伐，滥渔滥猎，但是因为生产力的低下，造成的生态环境的破坏多是局部性、地区性的，问题还未严重。
我国生态问题产生的根源与解决途径摘要：资产阶级工业革命的高速开展，使人类对大自然的统治和掠夺到了一定程度，资本主义的根本矛盾在当代社会生产力充分开展、经济全球化加速、西方国家普遍现代化的背景下显现出新的更加复杂的形势，生态危机也日益突显。
近年来，我国环境问题随着经济社会飞速开展而日益突出，已经严重影响和制约了我国各方面协调开展，特别是对全面建立小康社会和构建和谐社会建立提出了严重挑战。
环境污染和生态破坏造成了巨大经济损失，危害群众安康，影响社会稳定和环境平安。
因而，试图从兴旺资本主义国家和我国生态问题产生的根源以及解决途径等方面，作一粗浅的探讨和分析。
关键词：生态社会主义；生态危机；中国生态问题；根源；解决途径生态社会主义也称生态马克思主义，是20世纪下半叶蓬勃兴起的生态运动中形成的一个新思潮、新学派。
在西方形形色色的生态理论当中，生态社会主义独树一帜，试图把生态学同马克思主义结合在一起，以马克思主义理论解释当代环境危机，从而为克制人类生存困境寻找一条既能消除生态危机，又能实现社会主义的新道路。
这对于我们坚持和开展马克思主义，对于我们认识当代资本主义世界的新变化和全球性生态问题的实质，对于我们坚决社会主义信念、探索中国社会主义现代化建立中生态环境问题的解决、实现人与自然之间的和谐相处，具有一定的理论意义和现实意义。
一、生态社会主义视角下的生态危机生态社会主义认为，资本主义制度是生态危机的根源。
他们认为，追求利润最大化，同追求生态利益的最大化，二者在资本主义制度下是不相容的。
正是追求利润最大化这种资本不断扩X的内驱力，驱动着资本家不断扩大生产规模，以满足不断扩大的商品市场的需求。
这样就造成了过度生产和过度消费，造成了自然资源的浪费，导致了人的异化和自然生态系统平衡的破坏，引起了生态危机。
“过度生产〞和“过度消费〞既造成了人的异化，也造成了人与自然关系的异化，最终造成了生态危机，成为当代资本主义无法解决的主要的社会矛盾。
【内容提要】马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一的整体；认为资本主义制度是生态危机的主要社会根源，只有在社会主义社会，人类的一切活动才能按照人的本性和自然界的规律合理地加以调节。
马克思主义生态理论应当成为解决当代日益严重的生态问题的一个最重要的思想依据。
【关键词】马克思主义/生态理论/人/自然/社会【正文】人类面临的生态问题（环境污染、气象异常、自然资源枯竭、物种灭绝、植被破坏、人口膨胀等等）的严重性和尖锐性已为国际社会所普遍认同，成为至关重要的世界性课题和重大国际会议所关注的焦点。
各个国家、各个阶层的人们都在为此而殚精竭虑、献计献策。
笔者认为，马克思主义生态理论博大精深，应当成为人们从根本上、战略上解决生态问题的重要思想依据。
众所周知，马克思和恩格斯生活的时代生态问题不像今天这样突出，也由于当时的特殊历史实践所限制，马恩不可能就生态问题进行专门的系统研究。
然而，星散在马克思主义经济社会、政治哲学理论中的生态观点是具有前瞻性的，在很大程度上已超越了时代的局限。
马克思主义生态理论对于启发当代人类解决生态危机的思路，具有重大的指导意义。
一、关于人与自然的关系马克思主义经典作家关于人与自然的关系有着精当的见解和深刻的论述，为我们认识生态问题的性质、根源和出路，提供了方法论基础和世界观指导。
马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一的整体，对这一整体的把握构成他们生态哲学的主要内容。
马恩指出，人和自然的关系具有统一性和一致性。
人是自然界长期发展的结果，人类本身是自然界的产物。
自然是人和社会存在的物质条件。
“人直接地是自然的存在物”（注：《马克思恩格斯全集》第42卷，第167页。
），是有生命的自然存在物。
“人是自然界的一部分”（注：《马克思恩格斯全集》第42卷，第95页。
）。
恩格斯说：“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界”。
（注：恩格斯：《自然辩证法》，第159页。
）这就是说，人类和社会的生活归根到底是无所不包的生物地球化学过程和生态系统物质循环的组成部分。
福斯特生态学马克思主义思想研究一、本文概述《福斯特生态学马克思主义思想研究》一文旨在深入剖析福斯特的生态学马克思主义理论，揭示其对于当代生态危机和社会变革的重要启示。
福斯特作为生态学马克思主义的重要代表人物，其思想体系不仅继承和发展了马克思主义的基本原理，而且紧密结合了当代生态危机的现实，提出了一系列独到的见解和解决方案。
本文将首先回顾福斯特的生平与学术背景，探讨其生态学马克思主义思想的形成与发展过程。
在此基础上，文章将重点分析福斯特对于生态危机的深刻认识，以及他对于资本主义制度在生态危机中扮演角色的批判。
文章还将关注福斯特提出的生态学马克思主义的解决方案，包括生态革命、生态社会主义等核心思想。
通过对福斯特生态学马克思主义思想的深入研究，本文旨在揭示其理论价值和实践意义，为应对当代生态危机、推动社会变革提供有益的参考和启示。
本文也期望通过这一研究，推动生态学马克思主义在中国的传播和发展，为构建生态文明和推动绿色发展贡献智慧和力量。
二、福斯特生态学马克思主义思想的理论基础福斯特生态学马克思主义思想的理论基础主要源于两个方面：一是生态学理论，二是马克思主义理论。
福斯特认为，生态学与马克思主义之间存在着紧密的联系，二者可以相互补充和深化。
在生态学理论方面，福斯特深受生态学整体论和系统论的影响。
他强调，自然界是一个复杂的生态系统，其中各个部分之间相互联系、相互依赖，形成一个有机整体。
人类作为生态系统的一部分，其活动必须遵循生态系统的规律，与自然和谐共处。
福斯特还提出了“生态危机理论”，认为资本主义生产方式对自然资源的掠夺式开发和浪费式利用导致了生态危机的产生，严重威胁到人类的生存和发展。
在马克思主义理论方面，福斯特坚持马克思主义的阶级分析方法和历史唯物主义观点。
他认为，资本主义制度是生态危机的根源，资本家为了追求利润最大化，不惜牺牲生态环境和工人的利益。
福斯特强调，只有推翻资本主义制度，建立生态社会主义，才能从根本上解决生态危机。
生态危机的社会制度层面分析自人类步入工业文明社会之后，生态问题日益突出，并愈来愈以危机的形式呈现在人类面前。
部分西方马克思主义学者在秉承经典作家关于人与自然辨证关系的理论基础上，借鉴了现代生态学的合理思想，明确指出生态危机的产生根源在于资本主义制度本身，这为我们分析生态危机提供了正確的方向。
本文即是由此出发，对生态危机的社会制度原因展开分析，并力图明晰生态危机和社会制度这二者之间的关系。
标签：生态危机；资本主义制度；社会主义制度一、生态危机与资本主义制度资本主义大工业文明破除了人类意识中早期的对于自然的崇拜与顺从，取而代之的是人类野心的无限膨胀和对自然剥夺的愈演愈烈。
呈现在我们面前的日益严重的生态环境问题已然成为威胁人类生存和发展的新的危机，如果对这一危机的产生原因追根寻源，资本主义制度正是罪魁祸首。
（一）生态危机根源于资本主义制度之所以说资本主义制度是生态危机的产生根源，主要源于该制度下资本的无限制逐利逻辑。
我们知道，资本只有生产剩余价值它才能生产资本，这预示着资本的使命即在于无限制地繁殖自己，不断地生产剩余价值。
资本的这一运行逻辑成为资本主义生产方式的直接目的和基本规律。
不但如此，在资本统治下的社会，自然也被迫服从于这一逻辑。
为了获取利润，资本”颠倒和割裂了经济系统与生态系统的内在联系，把自然物化为生产原料，只注重经济上的投入产出，无视这些所谓工业原料的生态功能。
”[1]资本主义的利润动机导致人类对环境支配欲望的增强以及对生态环境破坏的漠视，在这样的前提下，生态环境被破坏也就在所难免了。
但这样的现实很难获得资本家们的重视，因为他们的双眼都被利润所蒙蔽了，对此，法国哲学家高兹曾有过描述，”资本主义企业管理首要关注的并不是如何通过实现生产与自然相平衡……它所关注的主要是花最少量的成本而生产出最大限度的交换价值。
”[2]除此之外，资本主义制度内含的资本逻辑还造成了作为生产之延伸的消费的无限扩大。
资本纯粹以利润的目的、功利的立场大量生产和制造消费品，为了实现其时效性，有意大肆渲染和煽动消费，鼓励人们追求物质享受，这难免使人们产生一种错觉--拥有某种商品就是一种时尚、身份或社会地位的象征。
资本主义生态危机的根源及启示本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！周期性经济危机是资本主义的痼疾。
在奋力摆脱经济危机过程中，资本主义又面临新的问题:资源被掠夺的自然不堪重负，废气、废水与废淹排放量不断高攀;由此生物物种显著减少，酸雨、臭氧层破坏、温室效应、土地沙漠化等环境问题日趋严重。
这些都表明:生态危机是资本主义继经济危机之后的又一痼疾。
经历上世纪60年代西方生态学者对资本主义生态危机及其产生的根源进行探究后;70年代法兰克福学派沿着对资本主义社会的批判道路、从资本主义技术理性视角对资本主义生态危机进行了深入探究;70年代后期，生态马克思主义又从多角度对资本主义生态危机进行了系统剖析。
吸取生态马克思主义对资本主义生态危机根源分析的合理内容,立足于马克思主义关于人与自然关系的基本理论上，本文笔者试从资本主义生产方式、资本主义制度和资本主义文化三个方面对资本主义生态危机产生的根源加以揭示,以为促进中国特色社会主义的生态文明建设提供启示。
―、资本主义生态危机的经济根源资本主义生态危机的经济根源在于资本主义生产方式。
资本主义生产方式其实质是剩余价值的生产,其手段是分工的深化,其特征表现为利润最大化。
剖析资本主义生产方式’可以把握其生态危机的根源。
(一)资本主义的剩余价值生产资本主义剩余价值的生产包括绝对剩余价值和相对剩余价值两种生产方式。
随着资本主义生产的不断发展,绝对剩余价值生产方式的主体地位逐步让位于相对剩余价值生产方式。
这是由于绝对剩余价值生产方式的增长潜力有限，通俗地说,劳动者一天只有包含必要休息在内的二十四小时。
而相对剩余价值生产方式的增长潜力不断拓展。
降低劳动力价值的途径不外乎降低劳动者及其家庭所需生活资料的价值，而生活资料价值的降低则寄望于其生产效率的提高。
提高生产效率可用单位时间生产更多的产品数来诠释，当然也可用生产单位产品所需的时间缩短来表达。
资本主义生态危机的根源及对策研究作者：唐艾迪来源：《学理论·中》2014年第06期摘要：针对资本主义社会生态危机的严重性，来挖掘资本主义社会生态危机产生的原因，以及在日益严重的生态破坏下如何解决生态危机。
同时，资本主义社会的生态危机对我国实施科学发展观也有非常重大的启示：必须重视和借鉴西方工业文明的经验与教训；落实科学发展观。
关键词：生态危机；生态危机的根源；生态危机的出路；启示中图分类号：C913 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）17-0023-02资本主义社会在19世纪末完成了近代工业化，随后又在20世纪中期实现了电气化。
空调、电脑、手机等一大批新兴产品也随之问世，资本主义国家的经济出现了空前的繁荣。
但是，就在资本主义国家享受科技带来的富裕同时，工业社会的弊端也逐步显现出来。
如北美的死湖事件，由于每年向大气中排放过量的二氧化碳，20世纪70年代开始，这些地区出现了大面积的酸雨，使多个湖泊的鱼死亡，大规模的树木枯萎，鸟儿和许多野生动物的生存空间被破坏。
还有美国墨西哥湾的原油泄漏事件，致使多种动物的安全受到威胁，漏油还使许多地方的土壤受到破坏，这是美国史上最严重的一次漏油事件。
面对资本主义国家日益严重的生态危机，如何解决这一重大问题具有重要的理论与现实意义。
一、资本主义社会生态危机的根源随着资本主义国家生态问题的日益尖锐化，在对其进行深刻的反思中，笔者将从观念、异化消费、资本主义制度等方面对资本主义社会生态危机的根源做了具体的分析。
（一）在市场竞争中，资本家对利润的追逐随着资本主义科技的突飞猛进，数以万计的机械化工厂如雨后新竹般破土而出。
资本家们在享受科技带来的机器化大生产的同时也要面对日益残酷的竞争。
不断扩大的生产规模，使得本国的消费已经趋于饱和，同时生态环境对其施加的压力，使得资本家不得不重新考虑：在市场竞争的驱动下，为了降低成本，获得高额利润，他们将许多污染企业转移到了发展中国家。
生态危机的根源分析资本主义私有制是生态危机的深层原因生态社会主义认为，人类所面临的生态危机的严重生态危机，与资本主义制度有着密不可分的联系。
首先，资本主义制度对增加私有财产的支持和保护，推动了人类私欲的膨胀，张扬了人类自私、贪婪的本性。
生活在这种制度下的人们通过各种努力谋取私利，在个人财富增加的同时就对自然、对他人不断进行掠夺和侵犯的过程。
特别是在人的财富在分配已经变得越来越困难的情况下，财富的增加只能通过科学技术、大工业化等方式向自然，自然界进行掠夺。
其次，资本主义生产方式的唯一目的就是谋取私利，它决定了人们对待自然界一直持一种敌对的态度，将自然看作是掠夺并从中获取利润的对象。
资本不断扩张的内驱力，使资本家不断扩大生产规模，以满足不断扩大的商品市场的需求。
在平均利润呈下降的趋势下只有借助于科学技术的手段和力量，通过对自然进行过度的掠夺，才有可能保证个别企业的利润。
资本主义生产方式导致了生态危机生态社会主义强调，资本主义的基本矛盾随着当代西方资本主义国家经济的迅猛发展而有了新的变化。
以前资本主义矛盾以单个企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾，资本主义生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的相对需求缩小之间的矛盾为表现形式。
但是当这一矛盾不断激化和尖锐的时，必然导致经济危机的爆发。
资本主义的基本矛盾在当下社会生产力高速发展，经济全球化迅猛加速，西方资本主义国家普遍实现了现代化的背景下，有了更新更复杂的表现形式。
其中，资本主义生产无限扩大的趋势与自然资源有限的矛盾日益突出。
发达资本主义国家凭借强大的经济和科技实力，控制着世界主要的资源，其对全球资源的掠夺性开发，造成了全球的生态环境恶化。
佩珀对现代环境退化、生态危机根源的分析是从揭示资本主义内在的矛盾入手的。
在他看来，“生态的矛盾”是资本主义社会存在着明显的矛盾。
由于它是那些最终导致其垮塌的反对资本主义本身的特征，因此生态矛盾是资本主义的内在矛盾。
资本主义制度才是生态危机的真正根源本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！今天，世界各国的发展越来越呈现出全球化趋势，然而全球化这把双刃剑，在给我们带来丰硕成果的同时，也带来难以承受的生态灾难。
从《寂静的春天》问世，到十大污染事件震惊全球，再到现在随处可见的雾霾，生态危机对经济社会发展的制约，已经逐渐成为全球的共识。
我们不得不承认，生态问题已经从18世纪的西方蔓延出来，渗透到现代社会的每一个角落。
工业革命不仅给人类带来了技术进步与财富积聚，也消耗着我们赖以生存的这块土地的养分。
放眼全球，人类生存环境日益恶化，资源枯竭、环境污染等越来越多的生态危机问题困扰着整个人类，制约着人类社会的发展。
早在一百多年前，马克思就敏锐地预见到人与自然这一潜在的尖锐矛盾，从哲学自然观的角度对人与自然的关系进行了独到的研究，揭示了生态危机幕后的罪魁祸首就是资本主义制度。
当前,我国也面临着生态恶化的困境。
如何破解生态难题？正确的思路只能是运用马克思主义的科学原理，认清资本主义制度的反生态本质，理性探讨发挥社会主义制度优越性来建设生态文明的有效途径。
一、全球牲生态危机愈演愈烈生态危机是指由于不合理开发而引起的资源枯竭、环境恶化和生态系统失衡。
生态危机严重地影响着经济发展、社会稳定，甚至人类的生存。
在2013年第六届中国生态文化高峰论坛上，国家林业局副局长印红表示，全球巳经出现了森林大面积消失、土地沙漠化扩展、湿地不断退化、物种加速灭绝、水土严重流失等八大生态危机。
据世界观察研究所报告，人类诞生初期，地球陆地曾有2/3被森林覆盖，总面积达76亿公顷。
而世界银行WDI数据库2013年的最新数据显示，2010年全球森林面积为亿公顷，全球森林覆盖率仅为%。
每三年发布一次的《世界水资源发展报告》2012年的数据表明，地球表面超过70%的面积为海洋所覆盖，淡水资源却十分有限，而且在空间上分布非常不均，其中只有%的淡水资源能够供人类、动物和植物使用?。
此外，中国瀕危物种高于世界5-10个百分点，有关部门发出了这样的警告：每一小时就有一个物种永远从地球上灭绝可见，生态危机巳经日益成为人类生存和发展所无法忽视的重要问题。
一般认为，人类的生态危机根源之一是人与自然关系的错位、工具理性和价值理性的错位；根源之二是特定阶段上的认识主体，还没有把握自然界整体平衡与发展的规律，即还没有遵循科学发展的原则；根源之三是指人与人之间由于利益关系而形成的对立、矛盾和冲突这些观点虽然从不同角度、一定程度上说明了生态危机产生的原因，但我们认为，如果不从制度层面上更深入地探讨这一问题，则很难产生令人信服的答案。
我们认为，以生产资料私有制和雇佣关系为基础的资本主义制度，不仅是人与自然、人与人之间矛盾的根源，更是全球性生态危机的根源。
二、资本主义的发表史是一部生态破坏史在资本主义制度产生以前，也曾经出现过因人类不合理活动导致的生态破坏问题。
那时生产力低下，人类为了满足基本生活需要，烧荒砍伐，滥渔滥猎，造成了一定程度的生态破坏。
但那时的生态问题多是局部性、地区性的，对自然的整体破坏性还相对较小。
随着资本主义生产方式的产生，全球市场的建立，生态灾难才开始蔓延至全世界。
14、15世纪，资本主义生产关系在地中海沿岸开始出现。
资本主义对自然系统的破坏，始于资本的原始积累时期。
而新航路的开辟，更让资本把贪婪的目光投向了本国以外的地方。
早期的资本家主要是在美洲等殖民地大肆采矿，抢金夺银，还肆意掠夺当地的自然资源运回本国，甚至不顾当地的自然条件，随心所欲地种植高利润的作物，导致殖民地出现土壤退化等生态问题。
随着工业化的不断推进，资本主义进人大工业生产时代。
资本主义的扩大生产基于对利润的无限追求，不断重复“踏车效应”。
一方面，为了追求更多的利润，资本主义除了尽可能地剥削工人的剩余价值外，还大量使用能够尽可能降低成本的公共产品，造成了对自然资源的过度消耗。
另一方面，资本家为了降低成本，争相使用大量廉价的化学产品，这些有害物质又进一步加剧了对自然环境的破坏。
资本主义借助全球市场的初步建立，更是把生态灾难带到了世界各地。
正如美国学者约翰?贝拉米?福斯特所言：“资本主义经济把追求利润增长作为首要目的，所以要不惜任何代价追求经济增长，包括剥削和牺牲世界上绝大多数人的利益。
这种迅猛的增长通常意味着迅速消耗能源与材料，同时向环境倾倒越来越多的废物，导致环境急剧恶化。
”对于资本主义的生态问题，资本主义内部早已有所察觉。
1962年，美国生物学家雷切尔?卡森出版了《寂静的春天》一书，一度引起了全世界的注意。
这部在生态历史上具有里程碑意义的作品，刚出版时备受争议，因为它揭露的滥用农药DDT问题触及了资本家的利益，激起了美国化学行业和部分政府官僚的强烈不满。
在经过了长达数年的激烈争论以后，美国政府迫于压力勉强通过了在国内禁止使用DDT的法案，但是却仍然大量出口给其他国家使用?。
这个案例突出表明了资本主义制度是一种只追求私利的扩张性制度，在这种制度下，资本家丝毫不会考虑地球的未来以及人类的发展这些长远问题，只会追求眼前短期的利益，不断地破坏人与自然的平衡，通过扩大生产、剥削自然来攫取利润。
这种所谓的发展只会一步步地加剧人与自然的矛盾，给人类社会带来灾难。
1992年在里约热内卢召开的地球峰会标志着世界生态历史的转折。
面对现实，世界各国承诺共同“可持续发展”，护航人类未来。
然而，生态恶化的趋势并没有因此得到抑制，世界各国有识之士仍在不断探索着人类环境日益破坏的根源。
由于环境问题的自身复杂性，虽然对于其根源的解释众说纷祭，但有一种解释越来越多的得到学界的认同，那就是生态危机的根源在于资本主义制度及其新时期的主流思想观念--新自由主义。
作为西方新马克思主义的重要代表人物英国学者大卫?哈维在其《新自由主义简史》一书中，深刻揭露了新时期作为资本主义主流的新自由主义对于世界生态问题的灾难性破坏。
无独有偶，曾经热衷于新自由主义经济理论的日本学者中谷岩在《资本主义为什么会自我崩溃--新自由主义者的忏悔》一书中，也坦白了造成新时期环境灾难的元凶之一是新自由主义。
通常人们对新自由主义的研究往往局限于经济领域，殊不知经济也会“绑架”环境。
曾扬希把新自由主义对环境的破坏概括为四个方面，即全盘私有化：我的地盘我做主；完全市场化：环境亦可来买卖；绝对自由化：开发自由，排放也自由；全球资本主义化：“我”的污染你来“担”。
我们认为，资本主义不仅无限制地攫取环境资源，更是在新自由主义猖獗时大搞新的资本主义霸权--资本主义生态霸权。
新世纪资本主义生态霸权最显著的表现就是生态殖民主义，即资本主义国家利用全球一体化的浪潮，通过污染转嫁、?资源掠夺等方式，对发展中国家进行生态侵略。
这也是生态危机全球化的根本原因。
资本主义国家巳经意识到扩大生产对本国造成的生态伤害，也制定了一系列法律来规避污染。
然而，为了降低生产成本与生态成本，资本主义国家却将高污染、高能耗的企业以产业转移的丨方式转移到了发展中国家，利用发展中国家的廉价自然资源与廉价劳动力扩大生产，获取巨额利润，丨将污染排放在发展中国家，加重了发展中国家的生态问题。
资本主义生态霸权还体现在资本主义国家掌握生态话语权，建立资本主义生态体系，利用生态产业垄断生态技术上。
生态问题究其实质是发展问题。
1992年的《联合国气候变化框架公约》实际上承认了发展中国家的发展权，要求发达资本主义国家为发展中国家提供减排技术。
然而，由于生态技术意味着高利润，资本主义国家非但没有帮助发展中国家，还试图封锁技术，甚至打着帮助发展中国家发展“生态产业”的旗号大搞新霸权主义。
还需要指出的是，一直以来资本主义国家竭力争夺生态主导权，其目的并不是真的关心环境问题与人类未来，而是希望打破《联合国气候变化框架公约》的“共同但有区别的责任”原则以及相关国际组织安排确定的国际社会应对气候变化的框架和基本原则，推卸发达国家在气候变化问题上的义务和责任?。
三、誓傷资本主义生志观的凌俦牲和欺蹁牲为了给掠夺自然资源、牟取利润的行为披上一层合理的外衣，西方国家曾极力宣传两种具有代表性的资本主义生态观--自然资本论与科技万能论。
尽管这两种生态观对生态危机的形成和治理方法有着不同的表述，但都有表面的合理性与实质的欺骗性特点，我们有必要对此作出辨析。
1.自然资本论--为地球估算成本自然资本论是西方新古典经济学派在一段时期内比较推崇的一种理论，在一定程度上为很多人所接受。
自然资本论的代表人物有英国绿色经济学家迈克尔?雅各布与乔治?伊兹。
迈克尔曾经写道：“将环境转化成像其他商品那样也可以进行分析的商品……只要在经济决策中赋予环境适当的价值，环境就能得到更好的保护。
”①他们认为，人们之所以肆无忌惮地滥用资源、制造污染，完全是因为生态系统没有明码标价；如果将自然资源纳入市场并且赋予其价值，人们就会在成本上加以计算，通过利益考量有所收敛。
简单来说就是为地球估算成本--将环境从生态系统中分离出来，转化为可以计价的商品，将自然环境纳入资本主义的市场体系。
对此，美国生态社会主义经济学家马丁?奥康纳等人提出了强烈质疑，他们认为，将本属于公众的自然资源变为可以估算价格的私人成本，并将其强行纳入市场体系中，这种过于简单化的想法彻底暴露了资本主义的贪婪本性。
一些学者认为，并非所有事物都可以从经济与利益的角度去看待，如果人们糟糕地认为一切东西都有价格，以金钱作为衡量一切的标准，那么人类只会从经济的角度，而不是从生态的角度去对待自然环境，这将给自然环境带来灾难性后果。
2.科技万能论--科技无所不能随着太阳能的开发、节能汽车的问世、可再生资源的循环利用等新技术的不断出现，人们逐渐产生一种幻觉：似乎随着科学的发展，科技能完全终结生态危机。
通常认为，有两种方式可以有效降低人类活动对环境的负面影响：一是降低单位生产的能源消耗，二是选择可替代的危害较小的生产方式。
19世纪以来，技术的进步也确实提高了一些资源的利用效率，在一定程度上缓解了一些生态问题。
据此，科技万能论者开始诱导大众，鼓吹只要不断投资开发新的技术，那么科技将逐步解救生态危机，最终能够彻底解决人与自然这一矛盾。
这一理论看似有一定道理，但仔细推敲后就会发现，科技万能论其实不过是天方夜谭。
事实上，没有任何一项技术能够在有限的生物圈内确保经济的无限增长资本主义有着无穷无尽的扩张性，资本的本质就是对利润永无止境的追求。
资本家生产商品的出发点并不是为了满足人们衣食住行的基本需求，而是为了攫取超额的利润。
这种对金钱的渴望就像一个无底的深渊，吞噬着资本家的理智：一方面是科技革新需要加大投人，但可能进展缓慢，另一方面是扩大生产便能轻松获利的生产方式，面对这种选择，资本家会毫不犹豫地选择后者。
